茶桌茶椅
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茶桌茶椅
抹茶 慕斯
本专辑收录“茶太”（日本同人歌手）的一些音乐专辑的图片~~
我是抹茶控手机壁纸。抹茶是一种生活态度，是一杯清茶，却寻觅不到叶的芳踪；飘一缕清香，却不必忍受味的苦涩，它就是抹茶。有绿茶的清高，也有如水般的*和；有自成一体的个性，也具有容乃大的精神。这就是抹茶态度，而我就是这抹茶控。一组美味的抹茶口味的甜点看着是不是很有食欲呢！
功夫茶是汉族民间传统的品茶风尚，其烹煎之法应是源于陆羽的《茶经》。功夫茶历来讲究"品饮工夫"。正因其是讲究品饮功夫的一种饮茶方式，故称为"功夫茶"。工夫茶是广东潮汕地区汉族人民传统的饮茶风俗。是礼宾待客的第一道*俗。今天，海外潮汕华侨还以"工夫茶"作为认祖追宗的标志。
花草茶是以花卉植物的花蕾、花瓣或嫩叶为材料，经过采收、干燥、加工后制作而成的保健饮品。花草茶起源于欧洲，一般特指那些不含茶叶成分的香草类饮品，所以花草茶其实是不含“茶叶”的成分。花草茶种类繁多、特征各异，因此，在饮用时必须弄清不同种类的花草茶的药理、药效特性，才能充分发挥花草茶的保健功能。花草茶宜于清饮，不宜加奶，不加或少加糖，可加少量蜂蜜，以保持天然香味。
茶道（英语：tea ceremony）烹茶饮茶的艺术。是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学*礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。茶分六种：红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶（乌龙茶）和白茶。 通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种饮茶艺术。它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是承唐宋遗风。
茶碗不能有裂纹，一定要完整无缺，有了豁子也不吉利。往碗里倒茶的时候，一定要把铜壶或勺子拿在右手里，从里首倒在茶碗里。茶不可倒得太满，也不能只倒一半。用手献茶的时候，手指不能蘸进茶里.可以多少晃荡一下，但不能把茶撒出来。倒茶的时候，壹嘴或勺头要向北向里，不能向南(朝门)向外，因为向里福从里来，向外福朝外流。
茶饼:又称饼茶、团茶。北宋初"丁晋公为福建转运使始制凤团"，后又作龙团。欧阳修《归田录》:"茶之品，莫贵于龙凤，谓之团茶，凡八饼重一斤。"龙团凤饼作为宫廷贡茶，一直沿用至明朝。明"洪武二十四年九月，上以重劳民力，罢造龙团，惟采茶芽以进"。
抹茶是用天然石磨碾磨成微粉状的、覆盖的、蒸青的绿茶。抹茶源于中国隋朝，兴起于唐朝，鼎盛于宋朝，至今已有一千多年的历史。“碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面”。是唐代诗人卢仝对抹茶的赞美，诗句中对抹茶泡沫的形状、颜色做了描述和赞美。图集是抹茶与蛋糕的美妙结合，清香与甜蜜的味蕾绽放。
抹茶的味道好坏取决于其中所含氨基酸，茶酸，***等的*衡配比。苦味和涩味自身虽然会让人感到不快，不过作为茶的特点之一，恰到好处的量却有助于突显茶香。
茶包，顾名思义就是用纸或布包着茶叶，可以长期储存，使用是用水冲开。很多茶包里装的多为茶叶末子，但也不乏一些品牌会推出较为高档的茶包。
茶卡盐湖也叫茶卡或达布逊淖尔，“茶卡”是藏语，意即盐池，也就是青海的盐;“达布逊淖尔”是蒙古语，也是盐湖之意。茶卡盐湖位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇附*。
茶界中国剧照图片集锦,茶界中国剧照图片合集.
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南宋庆元年间，陆羽茶楼举行了斗茶大赛。获胜者不仅将获封茶王的称号，其所培育的茶种还将成为皇家的贡茶。上届茶王陆天一培育了全新茶种，信心满满，胜券在握，谁知却遭奸人陷害，被薅夺参赛资格。陆气愤不过，抑郁而终。而其同门圣手茶仙钱万年则成为新一届的茶王。
一晃三年过去，新一届斗茶大会召开在即。**不满钱氏的贡茶，派出太子前往民间寻觅良种。专横跋扈的钱万年，也钱氏感受到来自皇室的压力，于是也积极派人四处探寻，她的女儿无意中则发现了当年陆天一的至香茗茶。在此期间，连一代高僧济公师傅（游本昌 饰）也卷入其中……
南宋庆元年间，陆羽茶楼举行了斗茶大赛。获胜者不仅将获封茶王的称号，其所培育的茶种还将成为皇家的贡茶。上届茶王陆天一培育了全新茶种，信心满满，胜券在握，谁知却遭奸人陷害，被薅夺参赛资格。陆气愤不过，抑郁而终。而其同门圣手茶仙钱万年则成为新一届的茶王。
一晃三年过去，新一届斗茶大会召开在即。**不满钱氏的贡茶，派出太子前往民间寻觅良种。专横跋扈的钱万年，也钱氏感受到来自皇室的压力，于是也积极派人四处探寻，她的女儿无意中则发现了当年陆天一的至香茗茶。在此期间，连一代高僧济公师傅（游本昌 饰）也卷入其中……