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悲伤逆流成河唐小米结局 悲伤逆流成河结局原文电影《悲伤逆流成河》唐小米结局被判了刑，唐小米才是害死顾森湘的凶手，因为唐小米是学生的原因，刑罚并不是很重，但也受到应有的惩罚。《悲伤逆流成河》中的唐小米是一个长相漂亮，但是为人歹毒的女孩，因为她是一个自私自利的人，为了得到自己想要的爱情她可以不择手段，甚至这一切都只是她的幻想。唐小米的自私最后终究毁了易遥、齐铭还有顾森湘，唐小米是一个为了爱疯狂的女子，她因为爱齐铭，就不停的做一些伤害齐铭和他身边的人，最终伤害了所有，所以她的结局注定是不好的。电影《悲伤逆流成河》唐小米的扮演是朱丹妮，无论是戏里还是戏外，任敏和朱丹妮的关系都相当有看点，戏里她们因为齐铭互看不顺眼，戏外，中戏的任敏与上戏的朱 -
杨亿巧对文言文翻译 杨亿巧对原文《杨亿巧对》原文：寇莱公在中书。与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。 译文：寇准在中书省，和其他大臣以做对子为游戏，他说：“水底日为天上日。”没有人能对出，恰巧杨亿来报告事情，于是别人请他对对子。杨亿接着刚才的话音说：“眼中人是面前人。”在座所有的人都称赞对的好。 杨亿，字大年，建州浦城人，北宋文学家。七岁能文，十岁能赋诗，十一岁时在京城即兴赋诗《喜朝(cháo)京阙》。今存《武夷新集》《浦城遗书》《摛(chī)藻堂四库全书萃要》等作品。 -
范仲淹修学时最为贫窭与刘翻译 宋史·范仲淹传原文及翻译“范仲淹修学时最为贫窭”出自文言文《范仲淹断齑画粥》，译文为：范仲淹读书时十分贫穷，与一位刘姓同学一起住在长白山的僧房里。他每日将两升粟米煮成一锅粥，过了一个晚上，粥便凝结了，范仲淹用刀把它切成四块，早晚各取两块，切十几根酱菜，备好半盂醋，加入少许盐，用锅加热后再吃了它，像这样度过了三年。 《范仲淹断齑画粥》的原文 “修学时最为贫窭，与刘……”出自文言文《范仲淹断齑画粥》，原文为： (范仲淹)修学时最为贫窭，与刘某同在长白山僧舍，日惟煮粟米二升作粥一器，经宿遂凝，以刀为四块，早晚取二块，断齑十数茎醋汁半盂，少入盐，暖而啖之，如此者三年。 《范仲淹断齑画粥》出自统编语文教材九年级上册 -
庭中有奇树古诗翻译 庭中有奇树古诗翻译及原文《庭中有奇树》的诗意：庭院中有一棵佳美的树，绿叶映衬着繁盛的花朵。我攀着枝条，折下了其中一朵花，想要将它送给我日夜思念的人。花香充满了我的衣服襟袖之间，可是天遥地远，没能送到心上人的手中。并不是此花有什么珍贵，只是有感于离别多时，想借着花儿表达思念之情罢了。 《庭中有奇树》的全诗 庭中有奇树，绿叶发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。 馨香盈怀袖，路远莫致之。 此物何足贵?但感别经时。 《庭中有奇树》的赏析 《庭中有奇树》全诗写一个妇女对远行的丈夫所产生的深切怀念之情，以及长期盼归又寄情无望而产生的忧愁。全诗八句，前四句描写环境，后四句抒**感。诗中每两句提示一个完整的意象，四个 -
斫蟒文言文翻译 斫蟒文言文翻译及原文《斫蟒》的译文：胡田村有户姓胡的人家，兄弟俩到山上砍柴，走到深山峡谷中。突然遇到一条大蟒，长兄走在前边，被大蟒咬住。弟弟刚开始惊吓得想逃跑，见到哥哥被吞噬了，于是震怒地抽出砍柴的斧头，向大蟒的头砍去。 大蟒虽然受了伤，但仍然咬住不放。长兄的头虽说被吞进去，幸而肩膀吞不下去。弟弟在紧急中，没有别的办法可施，就用两只手攥住兄的两只脚，用力与蟒争夺，竟然把兄从蟒的口中拖了出来。大蟒也因受伤负痛走了。细细一看长兄，鼻子耳朵都已经化掉，气息奄奄，很是危险。他用肩扛起长兄往回走，一路上歇息了十几次，才背回家。请医生给医治，在家养了半年才好。到现在，满脸上全是瘢痕，长鼻子耳朵的地方，只有窟窿了。哎，在 -
施氏食狮史翻译 施氏食狮史原文翻译《施氏食狮史》的译文：有一位住在石头房子里的诗人姓施，他嗜好狮子，发誓要吃掉十头狮子。这位施先生经常去市场寻找狮子。一日十点钟的时候，正好有十头大狮子到了市场。这时候施先生正好也到了市场。 于是，这位先生注视着这十头狮子，凭借着自己的十把石头弓箭，把这十头狮子杀死了。先生扛起狮子的尸体走回石头屋子。石头屋子很潮湿，先生让仆人擦拭石头屋子。擦好以后，先生开始尝试吃这十头狮子的尸体。当他吃的时候，才识破这十头狮尸，并非真的狮尸，而是十头用石头做的狮子的尸体。先生这才意识到这就是事情的真相。请尝试解释这件事情。 《施氏食狮史》 石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适 -
善哉乎鼓琴巍巍乎若泰山的意思 伯牙鼓琴原文“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”的意思是：你弹琴弹得真好，(琴声)就像是巍峨的泰山。“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”出自文言文《伯牙鼓琴》，讲述了钟子期与伯乐之间深厚的友谊。 《伯牙鼓琴》 佚名 〔先秦〕 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 译文 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。 -
江南逢李龟年原文 江南逢李龟年内容江南逢李龟年——杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 全诗意思是：当年在岐王宅里，常常见到你的演出;在崔九堂前，也曾多次欣赏你的音乐。如今正是江南的大好风景，在落花时节又重逢李君。 -
桃花源记原文朗读 朗读桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去
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古诗咏华山古诗带拼音 咏华山古诗原文带拼音版zhǐ yǒu tiān zài shàng， gèng wú shān yǔ qí。 只有天在上，更无山与齐。 jǔ tóu hóng rì jìn，huí shǒu bái yín dī。 举头红日*，回首白云低。 《咏华山》 宋·寇准 只有天在上，更无山与齐。 举头红日*，回首白云低。 译文 华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐*的山。 在山顶抬头就能看到红色的太阳有多*，回头看甚至觉得白云都很低。 赏析 诗的前两句说明了华山之高，没有任何一座山峰可以与之*齐，第二句的“更无”更是凸显了华山的高耸之非常;诗的三、四句用红日的*和白云的低衬托出了华山的高耸和 -
济阴贾人文言文翻译 济阴之贾人原文及翻译《济阴贾人》文言文的翻译：有个济阴的商人，在渡河的时候沉了船，他趴在水面的浮草上呼救。有个渔人架着小船去救他，还没等到那儿，商人就迫不及待地喊：“我是济阴的富人，如果你能救我的命，我给你一百两银子!” 渔人用船载着他到了岸上，商人却给了渔人十两银子。 渔人说：“刚才你许诺给一百两，而现在只给十两，恐怕不行吧!” 商人勃然大怒，气冲冲地说：“你，一个打渔的，一天能赚多少钱?现在却突然得到十两银子，还不知足吗?”渔人只好不高兴地离开了。 又一天，那个富人乘船从吕梁顺流而下，船撞到石头上，又翻了，而那个渔人就在那里看着。 有人说：“为什么不救他啊?” 渔人说：“这就是那个许诺给人酬金 -
归田园居其三原文 归田园居其三全文归园田居·其三——陶渊明 zhòng dòu nán shān xià，cǎo shèng dòu miáo xī 种豆南山下，草盛豆苗稀。 chén xīng lǐ huāng huì，dài yuè hè chú guī 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 dào xiá cǎo mù zhǎng，xī lù zhān wǒ yī 道狭草木长，夕露沾我衣。 yī zhān bù zú xī，dàn shǐ yuàn wú wéi 衣沾不足惜，但使愿无违。 -
小蝌蚪找妈妈课文 小蝌蚪找妈妈故事原文《小蝌蚪找妈妈》的课文原文：池塘里有一群小蝌蚪，大大的脑袋，黑灰色的身子，甩着长长的尾巴，快活地游来游去。小蝌蚪游哇游，过了几天，长出两条后腿。他们看见鲤鱼妈妈在教小鲤鱼捕食，就迎上去，问：“鲤鱼阿姨，我们的妈妈在哪里?”鲤鱼妈妈说：“你们的妈妈有四条腿，宽嘴巴。你们到那边去找吧!” 小蝌蚪游哇游，过了几天，长出两条前腿。他们看见一只乌龟摆动着四条腿在水里游，连忙追上去，叫着：“妈妈，妈妈!”乌龟笑着说：“我不是你们的妈妈。你们的妈妈头顶上有两只大眼睛，披着绿衣裳。你们到那边去找吧!” 小蝌蚪游哇游，过了几天，尾巴变短了。他们游到荷花旁边，看见荷叶上蹲着一只大青蛙，披着碧绿的衣裳，露着 -
游子吟孟郊原文 游子吟全诗怎么写孟郊《游子吟》原文：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊，字东野，唐代著名诗人，因其诗作多写世态炎凉和民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。《游子吟》原文翻译为慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚而衣服破损。有谁又敢说，子女像小草那样微弱的孝心，怎么能够报答得了像春晖普泽一般的慈母恩情呢?孟郊的这篇《游子吟》写在溧阳，在这首诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”。早年的时候，孟郊漂泊无依，他一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，就将母亲接来住。诗人 -
琵琶行原文和翻译注释 琵琶行全文及翻译《琵琶行》原文 【作者】白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相*邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉*生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终 -
夸父逐日原文注音 夸父追日注音版全文kuā fù yǔ rì zhú zǒu ，rù rì ;kě ，yù dé yǐn ，yǐn yú hé 、wèi ;hé 、wèi bú zú ，běi yǐn dà zé 。wèi zhì ，dào kě ér sǐ 。qì qí zhàng ，huà wéi dèng lín 。 夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 译文 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够,又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 夸父逐 -
道德经第五章及译文 老子五章原文及注释《道德经》第五章的原文：天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎?虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 译文：天地没有仁德，它对待万物就像对待用草扎成的狗一样，任由万物自生自灭。圣人也没有仁爱，也像对待刍狗那样对百姓。天地之间，难道不像风箱一样吗?它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更让人困惑，更行不通，不如保持虚静。注释： 刍狗：用草扎成的狗。古代专用于祭祀之中，祭祀完毕，就把它扔掉或烧掉。比喻轻贱无用的东西。 犹橐龠：犹，比喻词，“如同”、“好像”的意思。橐龠：古代冶炼时为炉火鼓风用的助燃器具――袋囊和送风管，是古代的风箱。 屈 -
六国论注释 六国论原文及注释《六国论》注释 1.兵：兵器。 2.善：好。 3.弊在赂秦：弊病在于贿赂秦国。赂，贿赂。这里指向秦割地求和。 4.或曰：有人说。这是设问。下句的“曰”是对该设问的回答。 5.率：都，皆。 6.盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。 7.完：保全。 8.攻取：用攻战(的办法)而夺取。 9.小：形容词作名词，小的地方。 10.其实：它的实际数目。 11.所大欲：所最想要的(东西)，大，最。 12厥先祖父：泛指他们的先人祖辈，指列国的先公先王。厥，其。先，对去世的尊长的敬称。祖父，祖辈与父辈. 13.暴霜露：暴露在霜露之中。意思是冒着霜露。和下文的斩荆棘，以有尺寸之 -
中秋月宋苏轼的古诗翻译 中秋月原文翻译及赏析《阳关曲·中秋月》的译文：夜幕降临后，晚云收尽，寒气四溢，银河无声地流泻，皎洁的月儿转到了天空，如玉盘一般。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊!可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢? 《阳关曲·中秋月》的原诗 宋代： 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《阳关曲·中秋月》 这首诗描绘的是中秋月景，抒发了作者与其胞弟共赏中秋月的赏心乐事。作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月，心中充满聚后不久又得分手的哀伤与感慨。这首小词写夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像 -
孔雀东南飞有多少字 孔雀东南飞原文孔雀东南飞一共有1780个字，共356句，故事完整，人物性格鲜明突出，结尾运用了浪漫主义手法，是汉乐府民歌的杰作。 《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。这首叙事诗共356句，1780个字。《孔雀东南飞》故事完整语言朴素，人物性格鲜明突出。塑造出焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。结尾运用了浪漫主义手法让焦刘夫妇双双化为神话，寄托人民群众对恋爱自由的渴望。 《孔雀东南飞》节选 孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇