旦曲阿帝
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旦曲阿帝
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山村新歌 （魏群曲 阿浩编曲） 阿浩爱歌个人制谱园地山村新歌 （魏群曲 阿浩编曲） 阿浩爱歌个人制谱园地来源：阿浩制谱。上传：阿浩爱歌。日期：2021-01-08。 -
绿色的眷恋简谱（董树棠词 阿古拉曲）绿色的眷恋简谱（董树棠词 阿古拉曲）作词：董树棠。作曲：阿古拉。演唱(奏)：包巴特尔。格式：简谱。来源：古弓记谱。上传：古弓。日期：2011-05-26。 -
我的家乡简谱（阿尼斯词 赵金宝曲）我的家乡简谱（阿尼斯词 赵金宝曲）作词：阿尼斯。作曲：赵金宝。演唱(奏)：哈斯其其格。格式：简谱。来源：古弓记谱。上传：古弓。日期：2011-08-11。 -
阿玛拉简谱（王蓓词 王蓓曲） 谱友园地 -
蒙古高原 （阿汝汗词 阿汝汗曲） 谱友园地 -
奏鸣曲提琴谱（献给选帝侯夫人） 器乐乐谱 -
军人的忠诚简谱（张立中、赵阿仁词 赵阿仁曲） 民歌曲谱军人的忠诚简谱（张立中、赵阿仁词 赵阿仁曲） 民歌曲谱作词：张立中、赵阿仁。作曲：赵阿仁。格式：简谱。来源：《中国曲谱网》。上传：秋叶起舞。日期：2012-12-05。 -
太阳你好，月亮你好简谱（石顺义词 马帝曲） 民歌曲谱 -
藏族人家 （黄枰词 天骄、洛桑三旦曲） 民歌曲谱 -
炎黄二帝 （电视剧《炎黄二帝》片尾曲） 民歌曲谱 -
泸沽湖玛达咪 （胡*词 王旦昕曲） 民歌曲谱 -
圣洁的* （阿多词 旦巴曲） 民歌曲谱 -
天下邵东人 （王旦昕词 黄圣尧曲） 民歌曲谱 -
春风吹来 （邓永旺词 王旦昕曲） 民歌曲谱 -
天下邵东人 （王旦昕词 李汉民曲） 民歌曲谱 -
吴邪为什么叫邪帝 阿宁为什么要当人蛇这是剧迷们对于吴邪的一个雅称。也算得上对于吴邪能力的肯定，因为吴邪在原本的小说里面成为了真正的小三爷，不是因为他是吴家的小少爷所以称为小三爷，而是对他能力的一种肯定。 吴邪在盗墓笔记结束十年之后才被人称为了邪帝，是因为他那个时候逼迫自己成长，因为他从小就被九门或者自己的亲人守护着，他们让自己生活在了一个相对宽松的环境里面，到最后小哥被迫走进了青铜门之后，他才一点一点逼迫自己成长，从那时起他就再也没有笑过。所以可以说吴邪称得上是一夜长大，影视剧对于原本的小说进行了创作和改编，自从小哥走到了青铜门里面，他就一刹那想明白了自己如果想要守护重要的人，那就只能提升自己的实力，只有自己的实力变得强大 -
三千鸦杀帝女怎么变成了阿满 帝女是变成阿满了吗她的国家遭到变故，皇宫里的家人都离开了她，只剩下她一个人。一个人背负着家仇国恨，来到了香取山，她想去盗取香取山的灵灯，利用灵灯杀死妖族的皇子，为自己的父皇母后报仇，所以覃川把脸变成阿满，一直隐藏着自己的身份，寻找灵灯的下落，但是她仍旧是帝女覃川。 覃川从一个无忧无虑的公主，有着父皇母后的疼爱，有太子哥哥的照顾，还有别家大臣的玩伴，她的舞技倾国倾城，成为了传奇。遇到傅九云后，傅九云对覃川很有兴趣，覃川确认为傅九云在捉弄她。殊不知傅九云已经看过了她无数次无数次，他一直想着改变覃川的命运，想让画中的那个少女不再悲伤，不再悲壮。 傅九云用自己最大的努力保护者覃川，即使知道她想要的是自己守护 -
三千鸦杀覃川阿满是一个人吗 帝女和覃川的关系是同一个人。覃川是燕国的公主，但燕国灭亡后，只剩下了她一个人。化名为阿满学*仙术，想为报家国血恨。但在报仇的时候，看到了面目沧桑的世界，看到了流离失所的人民，看到了天元国的暴行。复仇复国不再是她最主要的目的，她要找到灯灵，去解救尚在苦难中的黎民百姓。 在去找上古灯灵路途中，遇到了傅九云，他们在寻找的途中，相识相知相爱，历经千辛万苦终于找到灯灵。早已经将对方刻在了脑海中，对方早已经是此生的唯一。原以为一切都会结束，却发现傅九云就是灯芯，如果要点燃灯灵，傅九云将消失的无影无踪。但是面对家国大义，他们二人还是愿意一试，本想一同赴死，覃川的表姐在最紧要的关头，打开了上古灵灯，救下了覃川，而傅九 -
阿果吉曲的故事 阿果吉曲背后的故事《阿果吉曲》是海来阿木为三岁就逝去的女儿写下的歌曲，歌名就是他女儿的名字。 在四川大凉山彝族自治州深处的某个小村庄里，一个名字叫阿果吉曲的女孩不幸永远的离开了这个世界。女孩的父亲海来阿木悲痛万分，十分想念自己的女儿，所以创作了这首歌曲，想让她以这样的方式永远的活在这个世上，活在他的心中。歌词字字泣血，表达对爱女的痛切怀恋，人间至悲事，莫过于死别，这是无法用泪水洗尽的悲伤，只能寄托于音乐。 -
同治帝为什么没有子女？同治帝是死于**得上的天花？ 阿鲁特氏皇后遗腹子古来皇帝都是三宫六院七十二嫔妃的，所以一般皇帝都会有很多子嗣。但是也有一些不同的，例如清朝的同治帝。他年仅19岁就驾崩了，并没有留下子嗣。难道他没有子嗣只是因为年纪轻轻就故去吗或者是还有其他原因？传闻同治帝是因为天花而不治身亡的，历史究竟是什么样子的呢？大家随小编一起去看看这位年轻的清朝皇帝吧。 同治帝为什么没有子女？ 光绪前朝“皇帝”载淳（同治），19周岁死去，身后没有留下一男半女。认为他死时阿鲁特氏已怀有龙种的，只是野史之说，信史未见确凿材料。 满清“皇子”、“皇帝”大多正式结婚前已有性生活，娶嫡