九溪十八涧位于浙江省杭州市的著名景点西湖之西的群山中,上自龙井起蜿蜒曲折7公里入钱塘江。九溪之水发源于杨梅岭,途中汇合了青湾、**、方家、佛石、百丈、唐家、小康、云栖、渚头的溪流,因称九溪,溪水一路上穿越青山翠谷,又汇集了无数细流,所以称九溪十八涧。古时候人们常喜欢用“九”字来表示数量的众多。其实,这条山区溪流一路上穿林绕麓,不知汇合了多少细流。十八涧,原是指这条山区溪流的源头----龙井一带的无数山涧泉流而说的。所以,十八涧也是古时人们用“九”的倍数来形容山涧泉流众多的意思,并非只有十八条山涧。九溪十八涧的形成是由于:它的源头在龙井村一带形成了一个面积巨大的漏斗状盆地,这个盆地周围的山岭基本上由砂岩组成,只有东北角靠*龙井泉处出露了石灰岩,在龙井盆地中,四周山岭坡面上无数细小的水流都向盆地中心部分汇聚,形成了“万壑争流下九溪”的美丽景色。九溪十八涧景色天然,少有匠气,"溪水因山而曲折",忽左忽右,其中6处溪流漫过山径,上置石步,游人可涉水溪中,也可自石上鹤步而过,各有意趣。清俞曲园有诗:"重重叠叠山,曲曲环环路,叮叮咚咚泉,高高下下树。"身历其境,尘襟为之一洗,更有一种人在画中游的感觉。交通信息乘27路公交车到终点站下,由北到南,经九溪烟树公园往“九溪”车站或满陇桂雨步行游览,全长6公里,步行游览需2小时;另外也可由南到北,乘2、K4、308、504、游5路、假日5线到钱塘江边的“九溪”车站,经九溪烟树公园往龙井或满陇桂雨方向步行游览;或者由东北往西南,从满陇桂雨经杨梅岭或从动物园经虎跑后山到九溪烟树公园。
勃兰登堡门 位于柏林市中心菩提树大街和6月17日大街的交汇处,是柏林市区著名的游览胜地和德国统一的象征。公元1753年,普鲁士国王弗里德利希・威廉一世定都柏林,下令修筑共有14座城门的柏林城,因此门坐西朝东,弗里德利希・威廉一世便以国王家族的发祥地勃兰登命名。初时此门仅为一座用两根巨大的石柱支撑的简陋石门。1788年,普鲁士国王弗里德利希・威廉二世统一德意志帝国,为表庆祝,遂重建此门。当时德国著名建筑学家卡尔・歌德哈尔・阆汉斯受命承担设计与建筑工作,他以雅典古希腊柱廊式城门为蓝本,设计了这座凯旋门式的城门,并于1791年竣工。重建后的城门高20米,宽65。6米,进深11米,门内有5条通道,中间的通道最宽。据史**载,中间的通道在1918年德皇退位前仅允许皇族成员行走。门内各通道之间用巨大的砂岩条石隔开,条石的两端各饰6根高达14米、底部直径为1。70米的多立克式立柱。
乐山大佛,地处四川省乐山市岷江、青衣江和大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。大佛依岷江东岸凌云山栖鸾峰临江峭壁凿造而成,时称嘉州凌云寺大弥勒石像,为古弥勒佛的坐像。乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。乐山大佛通高71米,唐海通和尚为杀减水势,普度众生发起修建,前后历经三代90年,“山是一尊佛,佛是一座山”是乐山大佛真实写照,立于其下,只有震撼的份!大佛周围遍布数百龛上千尊石刻造像,造型精美,但很可惜此山质地为红砂岩,虽初始雕刻相对容易,但极易风化,因此许多小型造像残缺不全,大佛因排水设施设计巧妙,保存尚完好,但长久来说如何保护这是一个函待解决的难题。
卓尔山属于丹霞地貌,由红色砂岩、砾岩组成。藏语称为"宗穆玛釉玛",意为美丽的红润皇后。卓尔山景区项目建设地位于祁连县八宝镇,紧靠八宝河与藏区神山阿咪东索(牛心山)隔河相望。站在卓儿山顶视野极度开阔,四周没有任何遮拦,山对面是一山尽览四季景色的牛心山,左右两侧分别是拉洞峡和白杨沟风景区,背面是连绵起伏的祁连山,山脚下滔滔八宝河像一条白色的哈达环绕在县城周边。处处美景,宛如仙境,令人心旷神怡。传说中卓尔山与祁连的镇山之山--阿咪东索(牛心山)是一对情深意重的情侣,默默守候在八宝河**,共同护佑着祁连的山山水水。
卓尔山卓尔山属于丹霞地貌,由红色砂岩、砾岩组成。藏语称为"宗穆玛釉玛",意为美丽的红润皇后。卓尔山景区项目建设地位于祁连县八宝镇,紧靠八宝河与藏区神山阿咪东索(牛心山)隔河相望。站在卓儿山顶视野极度开阔,四周没有任何遮拦,山对面是一山尽览四季景色的牛心山,左右两侧分别是拉洞峡和白杨沟风景区,背面是连绵起伏的祁连山,山脚下滔滔八宝河像一条白色的哈达环绕在县城周边。处处美景,宛如仙境,令人心旷神怡。传说中卓尔山与祁连的镇山之山--阿咪东索(牛心山)是一对情深意重的情侣,默默守候在八宝河**,共同护佑着祁连的山山水水
卓尔山属于丹霞地貌,由红色砂岩、砾岩组成。藏语称为"宗穆玛釉玛",意为美丽的红润皇后。卓尔山景区项目建设地位于祁连县八宝镇,紧靠八宝河与藏区神山阿咪东索(牛心山)隔河相望。站在卓儿山顶视野极度开阔,四周没有任何遮拦,山对面是一山尽览四季景色的牛心山,左右两侧分别是拉洞峡和白杨沟风景区,背面是连绵起伏的祁连山,山脚下滔滔八宝河像一条白色的哈达环绕在县城周边。处处美景,宛如仙境,令人心旷神怡。传说中卓尔山与祁连的镇山之山--阿咪东索(牛心山)是一对情深意重的情侣,默默守候在八宝河**,共同护佑着祁连的山山水水。
卓尔山属于丹霞地貌,由红色砂岩、砾岩组成。藏语称为"宗穆玛釉玛",意为美丽的红润皇后。卓尔山景区项目建设地位于祁连县八宝镇,紧靠八宝河与藏区神山阿咪东索(牛心山)隔河相望。站在卓儿山顶视野极度开阔,四周没有任何遮拦,山对面是一山尽览四季景色的牛心山,左右两侧分别是拉洞峡和白杨沟风景区,背面是连绵起伏的祁连山,山脚下滔滔八宝河像一条白色的哈达环绕在县城周边……处处美景,宛如仙境,令人心旷神怡。传说中卓尔山与祁连的镇山之山--阿咪东索(牛心山)是一对情深意重的情侣,默默守候在八宝河**,共同护佑着祁连的山山水水。
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麦夸里灯塔坐落在悉尼沃森斯海湾(Watsons Bay)的邓巴角(Dunbar Head)上。东边的大海一望无边,这里就是南太*洋古航道,早在1791年时人们在悉尼的沃森斯海湾上用旗帜悬挂在岸边作为导航的信号,1793年时人们用木材架起一个三角架在上面烧煤,以火作为导航的信号。直到1818年时新兰威尔士总督拉克兰·麦夸里(Lachlan Macquarie)下命令在悉尼沃森斯海湾修建了一座导航灯塔,一位来自英国囚犯建筑师弗朗西斯·格林韦(Francis Greenway)设计出澳洲历史上的第一座灯塔。这座灯塔是用砂岩石修成,灯塔修成后就以当时总督的名字命名了这座灯塔——麦夸里灯塔。
雕塑一般概念雕塑:是指以立体视觉艺术为载体的造型艺术(薛宣林定性)。雕塑是造型艺术的一种。又称雕刻,是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料(如石膏、树脂、粘土等)或可雕、可刻的硬质材料(如木材、石头、金属、玉块、玛瑙、铝、玻璃钢、砂岩、铜等),创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。雕、刻通过减少可雕性物质材料,塑则通过堆增可塑物质性材料来达到艺术创造的目的。石雕一般采用大理石、花冈石、惠安石、青田石、寿山石、贵翠石等作材料。花冈石、大理石适宜雕刻大型雕像;青田石、寿山石的颜色丰富,更适宜于小型石雕。石雕的制作方法多种多样,根据石料性质和雕刻者的*惯各不相同,大致可分为二种:一是传统的方法,构思、构图、造型以及打石雕刻都是由个人独自完成。而大型雕刻要在石料上画好水*线和垂直线,打格子取料,用简易测量定位的方法进行雕刻。二是采用新的工艺,即先做好泥塑,翻成石膏像,然后将石膏像(模特儿)作为依据,依靠点形仪,再刻成石雕像。
石光荣的战火青春剧照图片集锦,石光荣的战火青春剧照图片合集.1942年,得知自己的父母和童养媳桔梗被投奔日军的汉奸刘老炮抓走,身为独立团连长的石光荣俘虏了刘老炮。***24团的沈团长曾被刘老炮救过,他以***为由出面调解,让刘老炮放了桔梗等人,也将刘老炮偷偷放跑。这让石光荣不再相信沈团长。桔梗参军当护士陪在石光荣身边。但石光荣只把桔梗当妹妹,他喜欢上卫生队的护士王百灵。刘老炮将石光荣的父母烧死,愤怒的石光荣和桔梗发誓要抓住刘老炮。日本宣布投降,刘老炮投奔到国军沈团长部下。内战爆发,石光荣升为师长,和沈师长为接收东北展开激战。沈师长率残部逃上山和刘老炮当了土匪。淮海战役打响后,团长石光荣奉命回东北剿匪,终于剿灭了沈师长和刘老炮的残部,而王百灵为了救石光荣,牺牲在石光荣怀里。石光荣在进城的秧歌队伍中,发现了极像王百灵的褚琴,石光荣骑着马奔褚琴家而去。
张掖丹霞地貌位于临泽境内,距张掖市40千米。方圆100*方千米的祁连山北麓丘陵地带,以肃南裕固族自治县白银乡为中心,海拔高度在2000米至3800米之间,东西长约40千米,南北宽约5~10千米的地方,数以千计的悬崖山峦全部呈现出鲜艳的丹绝色和红褐色,相互映衬各显其神,展示出"色如渥丹,灿若明霞"的奇妙风采的丹霞地貌。造型奇特,色彩斑斓,气势磅礴,把祁连山雕琢得奇峰突起,峻岭横生,五彩斑斓,当地少数民族把这种奇特的山景称为"阿兰拉格达"(意为红色的山)。张掖祁连山丹霞主要由红色砾石、砂岩和泥岩组成,有明显的干旱、半干旱气候的印迹,以交错层理、四壁陡峭、垂直节理、色彩斑斓而示奇,它是一个以自然风光为主的自然风景区,集广东丹霞的悬崖峭壁、峰林石柱的奇、险、美,还兼有新疆五彩城的色彩斑斓于一体。