熊Xióng:传说黄帝曾在有熊建都,所以黄帝的后代中有人以都城为姓。纪Jǐ:出自姜姓。西周时,炎帝裔孙被封于纪,建立纪国,因属侯爵,所以被称作纪侯。纪国为齐国所灭,纪侯子孙便以国名为姓。纪姓另有一支由舒姓改成。舒Shū:周朝封皋陶的后代于舒(今安徽***西),建立舒国,曾被徐国所灭,后又复国,不久又亡于楚国,其国君族人以舒为姓。屈Qū:是夏代屈骜的后代。项Xiàng:春秋时期,楚国公子燕受封于项城(今河南项城县),建立项国。后项国被齐国所灭,其子孙以国名为姓。祝Zhù:周武王封黄帝的己姓后裔在祝国(今山东临沂县东南),后代子孙以国名为姓。董Dǒng:相传黄帝后裔董父被舜帝封于?川,并赐以董姓,其子孙沿*为姓。梁Liáng:西周时,周宣王封秦仲二儿子康在夏阳梁山(今陕西韩城附*)立国为君,为梁康伯。后梁国为秦国所灭,其后代便以梁为姓。
俞Yú:黄帝时,有个名医叫俞跗,是俞姓的始祖。任Rén:黄帝的小儿子叫禺阳,受封于任邑。其子孙以任为姓。袁Yuán:周朝伯辕的后代将辕省去左半边,作为姓。柳Liǔ:春秋时期展禽,改姓了柳下,史书上称他柳下季,柳姓由此开头。酆Fēng:周武王将弟弟封于酆邑,他的后代以地名为姓。鲍Bào:春秋时期敬叔在齐国做官,受封于鲍邑,后代就以鲍为姓。史Shǐ:黄帝有一名史官叫仓颉,后代以其官职为姓,就形成了史姓。仓颉被中国人尊为造字的圣人。唐Táng:远古时,尧曾经在“唐”那个地方做首领。尧的族人就有以地名为姓。
云Yún:黄帝的后代。苏Sū:远古贵族昆吾,因为封在苏城为首领,就以地名为姓。潘Pān:季孙的后代就以潘为姓。葛Gě:最早的葛姓源于葛天氏。奚Xī:奚姓是黄帝的子孙。范Fàn:贵族士会,被晋国国君封为范邑的首领,他的子孙就以地名为姓。彭Péng:大彭国的创建者?铿,就是彭祖。郎Láng:地名为姓。
西夏陵规模宏伟,布局严整。每座帝陵,都是独立完整的建筑群体,坐北向南,呈纵长方形,规模同明十三陵相当。
黄帝陵,是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝,是《史记》记载的唯一一座黄帝陵,第一批全国重点文物保护单位,第一批国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,第一批全国爱国主义教育示范基地。
汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事,于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
崇陵是清光绪皇帝陵寝,位于泰陵东南约4公里金龙峪,是我国最后一座帝王陵,建于清末宣统元年(1909年),竣工于民国4年(1915年),在内忧外患中完工的陵寝自是不比之前帝王陵墓那般规模宏大,但其仍吸收古代建筑艺术精华,自有其特色。崇陵是清西陵中唯一被盗贼成功实施盗掘的帝陵,目前地宫呈开放状态。可怜光绪帝,生前变法失败,壮志未酬,死后遭盗贼袭扰,只落得个偌大陵寝空空如也,可悲可叹!
熊Xióng:传说黄帝曾在有熊建都,所以黄帝的后代中有人以都城为姓。纪Jǐ:出自姜姓。西周时,炎帝裔孙被封于纪,建立纪国,因属侯爵,所以被称作纪侯。纪国为齐国所灭,纪侯子孙便以国名为姓。纪姓另有一支由舒姓改成。舒Shū:周朝封皋陶的后代于舒(今安徽***西),建立舒国,曾被徐国所灭,后又复国,不久又亡于楚国,其国君族人以舒为姓。屈Qū:是夏代屈骜的后代。项Xiàng:春秋时期,楚国公子燕受封于项城(今河南项城县),建立项国。后项国被齐国所灭,其子孙以国名为姓。祝Zhù:周武王封黄帝的己姓后裔在祝国(今山东临沂县东南),后代子孙以国名为姓。董Dǒng:相传黄帝后裔董父被舜帝封于鬷川,并赐以董姓,其子孙沿*为姓。梁Liáng:西周时,周宣王封秦仲二儿子康在夏阳梁山(今陕西韩城附*)立国为君,为梁康伯。后梁国为秦国所灭,其后代便以梁为姓。
云Yún:黄帝的后代。苏Sū:远古贵族昆吾,因为封在苏城为首领,就以地名为姓。潘Pān:季孙的后代就以潘为姓。葛Gě:最早的葛姓源于葛天氏。奚Xī:奚姓是黄帝的子孙。范Fàn:贵族士会,被晋国国君封为范邑的首领,他的子孙就以地名为姓。彭Péng:大彭国的创建者篯铿,就是彭祖。郎Láng:地名为姓。
轩辕庙最早建于汉代,庙址设在桥山之麓。唐代正式将祭祀活动列为国祭,并开始重修扩建黄帝陵庙。宋太祖开宝初年,为避河水侵蚀,将轩辕庙由桥山西麓迁至桥山东麓黄帝手植柏之处,重新修建了庙院、山门、过亭、大殿,即今天所拜谒的轩辕庙,并再次将黄帝陵庙列入国家祭典。主要建筑为庙门、诚心亭、碑亭和人文初祖大殿、碑廊以及接待室和文物展室。庙内共存放古今石碑五十余通。
秦始皇陵位于陕西省西安市以东35公里的临潼区境内,秦始皇陵是中国历史上第一个多民族的中央集权国家的皇帝秦始皇于公元前246年至公元前208年营建的,也是中国历史上第一个皇帝陵园。其巨大的规模、丰富的陪葬物居历代帝王陵之首,是最大的皇帝陵。据史载,秦始皇为造此陵征集了70万个工匠,建造时间长达38年。
中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹**年》),相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。
在湖北钟祥市城北有一座奇特的皇帝陵寝,葬在陵内的主人是明朝嘉靖皇帝朱厚熜的父亲朱祐杬,他生前没有当过一天皇帝,只有”庙号“而没有”年号“。在他死后的第二年因儿子朱厚熜即帝位而被追尊为皇帝,下葬的“兴献王坟”也按皇帝陵寝的规制改建成现在的“显陵”。
始祖山,原名叫具茨山,是中岳嵩山的余脉,位于河南禹州、新郑、新密、长葛一带。《史记》载黄帝曾登此山:黄帝登具茨,访大隗,命驾于襄之野,七圣皆迷,无所问途。始祖山景区位于河南省新郑市区西南15公里处的辛店镇境内,又称风后顶,据传,此峰因黄帝臣风后封地而得名。始祖山景区地理坐标为北纬34°21',东经113°32',东西长2公里,南北宽1.5公里,面积3*方公里,海拔793米,相对高度540米。面积约12*方公里,山清水秀,风景如画,黄帝文化遗迹遍布山野。2000年7月,河南省人民**公布山顶的轩辕庙等景点为省级重点文物保护单位,2001年,公布为全国侨联爱国主义教育基地。具茨山黄帝文化旅游区是国家AAA级旅游区,也是国家级森林公园。
黄山为三山五岳中三山之一,徐霞客曾两次游黄山,赞叹说:薄海内外,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!后人引申为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。黄山集中国各大名山的美景于一身,以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世,现在冬雪则成为了黄山第五绝。黄山不仅自然景观奇特,而且文化底蕴深厚,传轩辕黄帝曾在此炼丹,所以黄山非但以景取胜,还是几千年来道家仙士的常游之所。李白等大诗人也在此留下了壮美诗篇。黄山千峰竞秀,万壑峥嵘。有名可指的就有72山峰,其中“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰,均在海拔1800米以上,拔地极天,气势磅礴,雄姿灵秀。黄山原名“黟山”,因山峰和岩石遥望青黑而得名。因传说轩辕黄帝曾在此采药炼丹、得道成仙,唐玄宗于是在天宝六年(公元747年)改“黟山”为“黄山”。千余年来,黄山积淀了浓郁的黄帝文化,轩辕峰、炼丹峰、容成峰、浮丘峰、丹井、洗药溪、晒药台等景名都与黄帝有关。
作为华夏文明的发源地,西安本身旅游资源丰富。市内有 6000 多年历史的半坡遗址;明代建立的藏石碑三千多块、被誉为石质历史书库的碑林博物馆;文物储藏量全国之最的陕西历史博物馆;唐代著名高僧玄奘法师译经之地大雁塔;西北历史最长的**寺化觉巷大**寺,以及西安周边的华夏始祖轩辕黄帝之陵黄帝陵;汉武帝刘彻之墓汉茂陵;唐女皇武则天与唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;释伽牟尼佛指舍利存放之处法门寺,唐大明宫遗址等驰名中外的景点。自然景观峭拔险峻,独具特色,境内及附*有西岳华山、终南山、太白山、王顺山、骊山、楼观台、辋川溶洞等风景名胜区,更有周边的森林公园十余个。人文山水、古城新姿交相辉映,构成古老西安特有的神韵风姿。
中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹**年》),相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。
中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹**年》),相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。
轩辕大帝剧照图片集锦,轩辕大帝剧照图片合集.影片以中华人文始祖轩辕黄帝(于波饰)与元妃嫘祖(周韦彤饰)的传奇爱情故事为线索,讲述了五千年前有熊氏部落首领姬地率领族人渡黄河、斗猛兽、联合氏族战蚩尤(苏登扎木苏饰)、最终统一华夏各部落的壮阔史诗。演绎黄帝、炎帝(王顺德饰)、蚩尤三大部落的兴衰聚散,成功再现了远古华夏民族壮阔感人的发展历程。