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石佛像
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千年的、、、微笑~视线# 259百济千年的微笑包含삼존磨崖佛像lt;西山亲;gt一直坚持着。教科书和照片中亲自去看一看岩石,再加上如何温和的微笑,表达了呢。我们的祖先67,000这条路和u201C匠人精神u201D,光看支援。 -
金铜弥勒菩萨半跏思惟像前面人们对创造物的京义线和曹志勋感受到魅力。u201D我也铜弥勒菩萨半跏思惟像面前那种感觉。。。国立中央博物馆中。 -
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设计目录：明造像 | 这一时期佛像又回到传统审美中：面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和。 其最大的特征是：宝冠叶片呈镂空状，正中叶片呈弯月形；台座为束腰仰俯莲座，莲瓣宽肥；衣服边缘刻细碎的花纹；腿部装饰略呈椭圆形群褶；金水成色足，黄中泛红设计目录：明造像 | 这一时期佛像又回到传统审美中：面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和。 其最大的特征是：宝冠叶片呈镂空状，正中叶片呈弯月形；台座为束腰仰俯莲座，莲瓣宽肥；衣服边缘刻细碎的花纹；腿部装饰略呈椭圆形群褶；金水成色足，黄中泛红 -
站在城区，轻易便可望见一座红白色的城堡，这便是雄 伟的布达拉宫，它是青藏高原的地标。在碧空灿阳下，布达拉宫凌空屹立于红山之巅，肃穆沉静，巍峨壮观。 仰望布达拉宫， 整体建筑层叠起伏， 红白相间， 红宫居中，白宫环绕，鳞次栉比，层次分明，形似双手托起一座佛塔，红宫之上塑以金顶，熠熠生辉，彰显其至高无上的地位。宫殿整体饰以红、黄、白三色，源于 佛教传统，红色象征威严力量，黄色象征圆满齐备，白色象征恬静和*。宫内珍藏丰富，各类经卷、灵塔、佛像、唐卡浩如烟海，皆为无价之宝。站在城区，轻易便可望见一座红白色的城堡，这便是雄 伟的布达拉宫，它是青藏高原的地标。在碧空灿阳下，布达拉宫凌空屹立于红山之巅，肃穆沉静，巍峨壮观。 仰望布达拉宫， 整体建筑层叠起伏， 红白相间， 红宫居中，白宫环绕，鳞次栉比，层次分明，形似双手托起一座佛塔，红宫之上塑以金顶，熠熠生辉，彰显其至高无上的地位。宫殿整体饰以红、黄、白三色，源于 佛教传统，红色象征威严力量，黄色象征圆满齐备，白色象征恬静和*。宫内珍藏丰富，各类经卷、灵塔、佛像、唐卡浩如烟海，皆为无价之宝。 -
![[西方三圣] 佛像里面的阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，被称为“西方三圣”。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。](http://img26.51tietu.net/pic/2017-011208/20170112083138witihdcfunp231133280x180.jpg)
[西方三圣] 佛像里面的阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，被称为“西方三圣”。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。[西方三圣] 佛像里面的阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，被称为“西方三圣”。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。 -
紫龙晶是一种新发现的宝石, 数量稀少,有着纯紫色以及白色螺纹状的条纹, 它的美丽相当独特. 紫龙晶对应顶轮, 带来仁慈之心、灵性、温馨的力量及包容的气度. 因此, 用紫龙晶雕刻的佛像, 经过开光之后灵性最高, 灵力也最强.是很有"灵性"的一种宝石。 特征：-优雅雍容的深紫色，特殊的白色螺旋色带，夹杂点点墨绿，有皇室的般的神秘贵族风采! 生理作用:.对应眉轮及顶轮，用来贴*第三眼及额头部位，可使人开发预知能力。 心理作用:由于有紫色光，因此与紫晶有相同功用，放于书桌或办公桌，可刺激脑力，紫龙晶是一种新发现的宝石, 数量稀少,有着纯紫色以及白色螺纹状的条纹, 它的美丽相当独特. 紫龙晶对应顶轮, 带来仁慈之心、灵性、温馨的力量及包容的气度. 因此, 用紫龙晶雕刻的佛像, 经过开光之后灵性最高, 灵力也最强.是很有"灵性"的一种宝石。 特征：-优雅雍容的深紫色，特殊的白色螺旋色带，夹杂点点墨绿，有皇室的般的神秘贵族风采! 生理作用:.对应眉轮及顶轮，用来贴*第三眼及额头部位，可使人开发预知能力。 心理作用:由于有紫色光，因此与紫晶有相同功用，放于书桌或办公桌，可刺激脑力， -
紫龙晶(1).有助于消除脑部的谜思，看清事实的真相，不会迷惑于表象，获得真知，通达智慧。(2).可以消除尖酸刻薄、伶牙俐齿的毛病，带来温暖、慈悲、喜悦、开怀以及富有灵性的幽默感。(3).女士们佩戴紫龙晶饰物，有助于带来高贵、优雅、雍荣的不凡气质，以及慈悲、包容的气度。(4).用紫龙晶雕刻而成的佛像，经过适当的开光，灵性最高、灵力最强。紫龙晶\n(1).有助于消除脑部的谜思，看清事实的真相，不会迷惑于表象，获得真知，通达智慧。\n(2).可以消除尖酸刻薄、伶牙俐齿的毛病，带来温暖、慈悲、喜悦、开怀以及富有灵性的幽默感。\n(3).女士们佩戴紫龙晶饰物，有助于带来高贵、优雅、雍荣的不凡气质，以及慈悲、包容的气度。\n(4).用紫龙晶雕刻而成的佛像，经过适当的开光，灵性最高、灵力最强。\n -
南北朝 北朝 北魏1996年山东青州龙兴寺窖藏出土高27厘米此头像为高肉髻，面相清秀，眉眼细长而舒展，嘴角两侧雕刻成浅凹状，传神地表达出佛像惬意、睿智微笑的神态。山东青州是两晋南北朝至隋唐时期重要的佛教中心，这里不但有云门山、驮山等石窟，而且兴建了很多寺院，龙兴寺就是其中非常重要的一座寺院。1996年在寺院原址出土了北魏至北宋时期的佛教造像400余尊，以北魏晚期到东魏、北齐的作品最多。这些佛教造像地域特色明显，采用线刻、浮雕、透雕、*雕等多种技法，并辅以贴金、彩绘等装饰技术，技艺精湛。南北朝 北朝 北魏\n1996年山东青州龙兴寺窖藏出土\n高27厘米\n此头像为高肉髻，面相清秀，眉眼细长而舒展，嘴角两侧雕刻成浅凹状，传神地表达出佛像惬意、睿智微笑的神态。\n山东青州是两晋南北朝至隋唐时期重要的佛教中心，这里不但有云门山、驮山等石窟，而且兴建了很多寺院，龙兴寺就是其中非常重要的一座寺院。1996年在寺院原址出土了北魏至北宋时期的佛教造像400余尊，以北魏晚期到东魏、北齐的作品最多。这些佛教造像地域特色明显，采用线刻、浮雕、透雕、*雕等多种技法，并辅以贴金、彩绘等装饰技术，技艺精湛。 -
唐 开元七年（719年）高32厘米，宽20厘米此龛内正中为结跏趺坐阿弥陀佛像，两侧分立胁侍弟子和菩萨，龛顶饰飞天。唐 开元七年（719年）\n高32厘米，宽20厘米\n此龛内正中为结跏趺坐阿弥陀佛像，两侧分立胁侍弟子和菩萨，龛顶饰飞天。\n -
【斯瓦特地区佛教造像】铜释迦牟尼佛坐像 9世纪 高11厘米此尊造像面相方圆，大眼镶银，鼻梁矮*，唇镶红铜。袒右肩，披袈裟，袈裟衣纹以规律化的弧线表示。左手握衣角，右手施触地印，结跏趺坐于椭圆形束腰莲座上。造像采用银镶嵌技术，为典型的斯瓦特造像风格。6-8世纪是斯瓦特造像风格的形成与初步发展阶段，8-9世纪是其发展鼎盛并转衰的阶段。据统计，世界各地收藏的斯瓦特风格佛像不 足百件。【斯瓦特地区佛教造像】铜释迦牟尼佛坐像 9世纪 高11厘米\n此尊造像面相方圆，大眼镶银，鼻梁矮*，唇镶红铜。袒右肩，披袈裟，袈裟衣纹以规律化的弧线表示。左手握衣角，右手施触地印，结跏趺坐于椭圆形束腰莲座上。造像采用银镶嵌技术，为典型的斯瓦特造像风格。\n6-8世纪是斯瓦特造像风格的形成与初步发展阶段，8-9世纪是其发展鼎盛并转衰的阶段。据统计，世界各地收藏的斯瓦特风格佛像不 \n足百件。 -
仿象牙珠，一种植物的果子，印度人用来雕刻佛像的吉祥之物，能驱邪转运，安神保*安。黑曜石，守护能量最强的宝石。如果你心绪纷乱，这串象仿牙珠黑曜石手链，应该就是你最好的“心理医生”。仿象牙珠，一种植物的果子，印度人用来雕刻佛像的吉祥之物，能驱邪转运，安神保*安。黑曜石，守护能量最强的宝石。如果你心绪纷乱，这串象仿牙珠黑曜石手链，应该就是你最好的“心理医生”。 -
辉煌的峨眉山金顶
