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旗袍(qipao,cheongsam)传统女性服饰之一,在20世纪上半叶由民国时汉族女性参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装,是一种东西方文化揉和具象。在现时部分西方人的眼中,旗袍具有中国的女性服饰文化象征意义。
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和装饰体系,是中国“衣冠上国”的体现
汉服,汉族的名族服饰。初清朝以外,所有朝代的服饰统称为汉服。 因为,清朝是满族统治的,马褂属于满族。汉服属于汉族。
《汉妆潋滟》这本古风画集记叙了历史上特色汉族女子,她们之中有倾世王妃、四大美女、秦淮名妓,绝代才女,如赵飞燕、王昭君、陈圆圆、李清照……德珍将她们传奇的一生惟妙惟肖地展现在画面中,一个眼神、一个微笑,每一笔都勾勒出一段深情。精雕细琢的装饰,精彩华丽的服饰,撼动整个江山的绝世容颜,无一不吸人眼球。德珍用独树一格的绘画方式让画中的女子拥有了灵气,眉眼中的神情,女子的娇羞与哀愁她都刻画的淋漓尽致。她仿似揭开了荏苒岁月的面纱,将一段段时光剪影重现。那样真实,那样美丽……
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
华夏有衣——汉服——汉族的传统民族服饰——非古装——珍爱我们将遗失的汉文化
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。与**一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二
汉服,是我们的民族服饰。 她曾是人类文明史上最璀璨的明珠,以其高超的美学工艺屹立于世界服饰艺术之巅;
她曾是汉民族一脉相承的传统服饰,将中华文明的精神理念谱入古国生活点滴之间。 从质朴的秦汉风格到超然的魏晋神韵,都渗透着华夏民族的理想追求;
从开放的大唐情怀到含蓄的宋明格律,无不流露出汉族文化的哲学信念。 汉族服饰,在中华数千年的文明进程里,已成为华夏民族的肤发与汉族儿女血脉相连。 时至今日,我们遥望着祖先创造的辉煌成就,却充当着世界上唯一没有自己民族服装的赤裸民族
汉服有四千多年的历史,它就如同和服韩服苗服一样不是古装不是复古不是cos,它是汉族的民族服饰。
以励志成为影视造型师之名收集以下资料,但学识有限若发现与史实有误恳请点拨。 清朝到清末民初没有特定的界限,只能是清朝以满族服饰为主,末年以传世照片和汉族服饰为主。
华夏汉族传统服饰