玉石壁画
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玉石壁画
食指——想结婚，表示未婚；中指——已经在恋爱中；无名指——表示已订婚或结婚；小指——独身：：：：：对女士来说——
．喜爱粉红钻或粉红色珊瑚者，感情丰富而浪漫。
．喜爱红宝石或红碧玺者，热情似火。
．喜爱蓝宝石或海蓝宝者．较内向冷淡。
．喜爱祖母绿或土耳其石者，情感纤弱。
对男士来说——
．戴纯银戒指表示性情温和，易迁就他人。
．戴金戒指者较重视利益，往往会有精明的生意头脑。
．戴翡翠玉石者注重品味素质，处事严谨。
手指与戒指——
戒指戴在不同的手指上，能体现与性格有关的心理含义。
．喜戴在食指者，性格较偏激倔强。
．喜戴在右中指者．崇尚中庸的人生观念。
．喜戴在左中指者，有责任感，重视家庭。
．喜戴在小手指者，有自卑感。
．喜戴在无名指者，无野心，随和，较不计较得失。
翡翠是一种美丽的玉石，在古代“翡翠指的是一种鸟。汉代许慎的《说文解字》中写道：“翡，赤羽雀也，翠，青羽雀也。”从此出处可以知道：翡翠鸟的羽非常鲜艳美丽，雄鸟的羽毛一般是红色、黄色、棕色，称之为“翡”；雌鸟的羽毛一般是绿色，称之为“翠”，雌雄鸟经常成双成对出入树林，因此被合称为“翡翠”。
集上万年天地之精华，吸上亿年日月之灵气的翡翠，越来越受人们喜爱，翡翠以它美丽的色彩，温润的质地，千变万化的种质吸引着世界各国的人们。人们相信翡翠有“佩之益人生灵，纯避邪气”的作用，多年来一直把翡翠当成护身符贴身佩戴。翡翠还与祖母绿一起被列为五月份的生辰石，象征着幸福、幸运和长久。
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先贤祠(le Panthéon)位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区，于1791年建成，是永久纪念法国历史名人的圣殿。它原是路易十五时代建成的圣・热内维耶瓦教堂，1791年被收归国有脱离宗教后，改为埋葬“伟人”的墓地。1814年到1830年间，它又归还教会。先贤祠中的艺术装饰非常美观，其穹顶上的大型壁画是名画家安托万・格罗特创作的。1830年“七月革命”之后，绘画的主题改变，先贤祠具有了“纯粹的爱国与民族”特性。先贤祠内安葬着伏尔泰、卢梭、维克多・雨果、爱弥尔・左拉、马塞兰・贝托洛、让・饶勒斯、柏辽兹、马尔罗、大仲马、居里夫妇等。至2002年11月，共有72位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。
&br&居住于墨西哥克雷塔罗的Geninne，过着创意而文艺的生活，每天伏案工作的她，一直在做着自己专长又热爱的事，她非常喜欢并善于绘制花鸟鱼虫，自学业毕业后，她开始努力练*画着花鸟画，如今已有一个十分满意的小工作室。Geninne的花鸟作品包括雕刻橡皮章，制作成壁画、日历、印花布、节日卡片以及复古邮票等等，它们以各种形式存在于学*、工作乃至生活的周边。她所绘制的每一只鸟都是独一无二的，身体和羽翼上的不同花纹，以及色彩的不同搭配，都经过细致的构思，十分精美。颜料染花了她的画板，让一只只,
莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国：北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万*方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。1961年，莫高窟被中华人民共和国***公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。莫高窟与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟称为中国四大石窟。
当代国画在世界美术领域中自成体系。按其题材和表现对象大致可分为人物画、山水画、花鸟画、界画、花卉、瓜果、翎毛、走兽、虫鱼等画科;按表现方法有工笔、写意、钩勒、设色、水墨等技法形式，设色又可分为金碧、大小青绿，没骨、泼彩、淡彩、浅绛等几种。主要运用线条和墨色的变化，以钩、皴、点、染，浓、淡、干、湿，阴、阳、向、背，虚、实、疏、密和留白等表现手法，来描绘物象与经营位置;取景布局，视野宽广，不拘泥于焦点透视;按表现形式有壁画、屏幛、卷轴、册页、扇面等画幅形式，辅以传统的装裱工艺装潢之。
大理古城简称叶榆，又称紫城，其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附*)，为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈。东西南北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。**初，城墙均被拆毁。1982年，重修南城门，门头"大理"二字是集郭沫若书法而成。 由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。"三家一眼井，一户几盆花"的景象依然。
大理古城简称叶榆，又称紫城，其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附*)，为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈。东西南北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。**初，城墙均被拆毁。1982年，重修南城门，门头"大理"二字是集郭沫若书法而成。 由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。"三家一眼井，一户几盆花"的景象依然。
除了最负盛名的花园之外，这座拥有116间客房的老城酒店集纳了丰富的意大利本土和国际上的艺术品收藏，其中一部分可以在酒店的13所精品套房中单独赏鉴。精品套房之一就是格拉黛斯卡皇家套房，那里的天花板绘有壁画、房间内四处摆放着18世纪艺术家Ignazio Chiaiese所作的精美陶器。“酒店的每一个角落都有佛罗伦萨的痕迹，你仿佛已经置身于历史遗址之中，无须离开此处再去寻觅。”齐波利尼如是说。但即便如此，如果你还是想出去走走的话，从酒店步行15分钟就能够到达古老的多莫河以及亚诺河。
塔什库尔干地势大致呈西南高而东北低。县境内南有海拔8611米的世界第二高峰——乔戈里峰，北有海拔7546米的世界“冰山之父”——慕什塔格峰。主要有塔什库尔干河等五条河流。地处高寒山区，属大陆型干旱性气候。这里有白雪皑皑的慕士塔格峰和秀丽多彩的喀拉库里湖。有新石器时代的文化遗址-香宝宝墓、塔什库尔干去曷盘陀石头城遗址、高原建筑-公主堡、古驿站等。当地的物产资源有大山玉石矿、塔合曼硫铁矿。这里的无污染、无毒害、富含多种对人体有益的微量元素帕米尔矿泉水、温泉被越来越多的中外人士青睐。
涂鸦艺术和嘻哈音乐一样都起源于纽约的布朗克斯区，布朗克斯(Bronx)是唯一一个和美国本土连在一起的街区，也是纽约最穷的街区。自上个世纪60年代开始，这里就被黑人和来自中北美洲的拉丁裔居民所占领。他们住在**修建的设备简陋的贫民公寓里，外面是破败的街道和荒芜的杂草。多年的贫穷生活使得黑人青少年极度崇拜金钱，当职业运动员是他们迅速致富的一条捷径。那段时间布朗克斯区内不多的几块篮球场上经常可以看见一群群光着膀子的黑人小伙子在打篮球，许多人脖子上都带着指头粗的金项链。对金钱的崇拜使得当众炫耀财富成为布朗克斯区的一种时尚。当然也就有很多青少年做起了做起**、老鸨等违法的行当。那段时间整个布朗克斯到处可见涂写得歪歪扭扭的帮派符号，混杂着"厕所文学"似的猥亵图案。美国报纸形容布朗克斯"就像一个原始人聚居地"。难怪有人会把涂鸦和原始人联系在一起，因为人类最早的文字和绘画就是刻在墙上的，那些壁画是史前人类留下的唯一的文明记录。可随着纸张的出现，壁画反倒成了不开化的标志。尤其是当城市出现后，现代人似乎已经*惯了建筑物光洁的表面，任何图案都成了一种破坏，一种反文明的精神污染。
大理古城简称叶榆，又称紫城，其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附*)，为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈。东西南北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。**初，城墙均被拆毁。1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。 由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。
小麦与果实、蜂蜜的相遇，结合成满溢幸福滋味的点心!点心源自于埃及、希腊远在5000多年前的古埃及，已出现当做供品的点心，据说在公元前十二世纪拉姆斯三世坟墓的壁画上，已绘有圆形、三角形、花或动物形状的焙制点心，到了公元前七~八世纪，希腊产生了都市型国家，也产生用称为多理昂的无花果叶包裹后蒸熟的葡萄干点心，此被认为是现今葡萄干布丁的起源，此外，也有使用蜂蜜的点心、使用油菜的糕饼或油炸的点心，更甚或是生日蛋糕、结婚蛋糕，实在是多的不胜枚举。
小麦与果实、蜂蜜的相遇，结合成满溢幸福滋味的点心! 点心源自于埃及、希腊远在5000多年前的古埃及，已出现当做供品的点心，据说在公元前十二世纪拉姆斯三世坟墓的壁画上，已绘有圆形、三角形、花或动物形状的焙制点心，到了公元前七~八世纪，希腊产生了都市型国家，也产生用称为多理昂的无花果叶包裹后蒸熟的葡萄干点心，此被认为是现今葡萄干布丁的起源，此外，也有使用蜂蜜的点心、使用油菜的糕饼或油炸的点心，更甚或是生日蛋糕、结婚蛋糕，实在是多的不胜枚举。
古往今来，人们出于对水晶这种玉石的珍爱，曾赋予它一串极富美感的雅称。一个古称，一则典故，一种美誉，一段异趣。水中之玉。中国最古老的称法叫水玉，意谓似水之玉，又说是 “ 千年之冰所化 ” 。唐代诗人温庭筠《题李处士幽居》写道：“ 水玉簪头白角巾，瑶琴寂历拂轻尘 ”。水玉一词最早频繁出于《山海经》：“ 又东三百里，日堂庭之山 …… 多水玉 ”;“ 丹山出焉，东南流注于洛水，其中多水玉 ”;“ 逐水出焉，北流注于渭，其中多水玉 ”。司马相如《上林赋》曰： “ 水玉磊河 ” 。水晶得名水玉，古人是看重 “ 其莹如水，其坚如玉 ” 的质地。
龙纹，青铜器纹饰之一，中国传统图案之一。又称为“夔纹”或“夔龙纹”。龙纹作为一种普遍的文化现象与中华民族文化的各个领域保持着广泛而深刻的联系。龙，是一种幻想的动物。是殷人卜问的对象之一。古人认为它是最高的祥瑞。故成为崇拜的百神之一。在中国古纹样装饰中，龙纹占有十分重要的地位，被大量装饰在玉石、牙骨、陶瓷、织绣和服饰等许多方面。在封建时代，又将它与佛教、道教的神话结合起来，赋予新的神秘色彩。尤其在宫廷艺术中，更是充满了龙的装饰。龙的形象起源很早，但作为青铜器纹饰，最早见于商代二里冈期，以后商代晚期、西周、春秋直至战国，都有不同形式的龙纹出现。商代多表现为屈曲的形态;西周多表现为几条龙相互盘绕，或头在中间，分出两尾。
关关雎鸠剧照图片集锦,关关雎鸠剧照图片合集.
公子昊是一位骁勇善战的大将军，爱上画师之女一一桃女。一次胜仗后凯旋归来欲与恋人团聚，却遇朝廷特使带来对公子昊的封赏及对桃女赐死的毒酒，以示封建礼教对门第不合的爱情的封杀。公子昊拒绝**厚祿，住进自已修建的活人墓，陪着被灌了毒酒的桃女度过最后一年生命。公子昊精音律，桃女善绘画，古墓壁画和古鸟虫篆文字记下了这个凄美感人的千古传奇……。 这是中国第一部以《诗经》内容为题材的爱情、穿越、悬疑電影故事片。
公子昊是一位骁勇善战的大将军，爱上画师之女一一桃女。一次胜仗后凯旋归来欲与恋人团聚，却遇朝廷特使带来对公子昊的封赏及对桃女赐死的毒酒，以示封建礼教对门第不合的爱情的封杀。公子昊拒绝**厚祿，住进自已修建的活人墓，陪着被灌了毒酒的桃女度过最后一年生命。公子昊精音律，桃女善绘画，古墓壁画和古鸟虫篆文字记下了这个凄美感人的千古传奇……。 这是中国第一部以《诗经》内容为题材的爱情、穿越、悬疑電影故事片。
画壁剧照图片集锦,画壁剧照图片合集.深山古刹，进京赶考的书生朱孝廉（邓超饰）被一个从壁画上跌落下来的仙女牡丹（郑爽饰）带到了画中的仙境。在奇异的仙境之中，众多仙女在姑姑（闫妮饰）的管理下，过着自由快乐的生活，但惟独不许她们与男人产生感情，而且对私自闯进仙境的男人也绝不手软。在仙境里，朱孝廉认识了仙女芍药（孙俪饰）。在芍药的帮助下，朱孝廉躲过被姑姑发现的危险，顺利的返回人间。但是，由于担心牡丹的安危，在朱孝廉的请求下，古庙里的大师（曾志伟饰）帮助朱孝廉重返仙境。然而仙境之中依旧歌舞升*，但朱孝廉却怎么也找不到仙女牡丹的身影……本片取材自《聊斋志异》，由陈嘉上导演执导。邓超、孙俪夫妻首次大银幕合作。
夹子救鹿剧照图片集锦,夹子救鹿剧照图片合集.
本美术片取材于敦煌佛教故事，画面颇具敦煌壁画风格。
自小生活在大山深处的少年夹子心地善良，他不但十分孝敬父母，对森林中的小动物也当家人般疼爱。某天，国王带着狩猎队进山打猎，不忍看到*静的森林被破坏的夹子连忙帮助鸟儿、松鼠、鹿儿等动物逃命。然而，国王的骑队紧追着鹿群不放，为了保护鹿群，夹子披上—张鹿皮装扮成一头母鹿，朝着与鹿群相反的方向跑去。国王一箭射过去，正中夹子的心房。国王的骑队离去后，夹子昔日的伙伴全围绕在他身旁，一边伤心地落泪一边尝试将他复活。
本美术片取材于敦煌佛教故事，画面颇具敦煌壁画风格。
自小生活在大山深处的少年夹子心地善良，他不但十分孝敬父母，对森林中的小动物也当家人般疼爱。某天，国王带着狩猎队进山打猎，不忍看到*静的森林被破坏的夹子连忙帮助鸟儿、松鼠、鹿儿等动物逃命。然而，国王的骑队紧追着鹿群不放，为了保护鹿群，夹子披上—张鹿皮装扮成一头母鹿，朝着与鹿群相反的方向跑去。国王一箭射过去，正中夹子的心房。国王的骑队离去后，夹子昔日的伙伴全围绕在他身旁，一边伤心地落泪一边尝试将他复活。