百利甜酒

一个充满魔法的世界—“亚斯蓝德”中，位于菲欧烈王国的一个众多厉害魔导士云集的魔导士公会“妖精尾巴”。 露西‧哈特菲利亚一直希望能加入，成为其中的一位成员。在纳兹‧多拉格尼尔的引导下，露西终于得尝所愿，并结识了许多厉害的魔法师。 随后，露西跟纳兹、格雷‧佛尔帕斯坦、艾尔莎‧史卡雷特和哈比组成“最强队伍？”，二男二女一只猫的故事就这样开始。

本作主角群身处的，一个充满魔法的世界。这个世界的魔法分为两种体系。须使用“魔法道具”搭配自身魔力才能使用的魔法称为“持有系”（星灵魔法、卡片魔法），以修练过的“本身的魔力具现化”来使用的魔法称为“能力系”（灭龙魔法、造型魔法）。在这个世界里能使用魔法的人称为“魔导士”，不过一般而言都需加入“魔导士公会”才能获得正式承认。公会以旗下的魔导士接受并解决普通老百姓所委托的“任务”来得到报酬以维持运作。

翘臀、窄腿、铅笔……当下流行的牛仔裤款式是很多年轻人的心仪之选，谁能想到在100多年前，牛仔裤仅仅是矿工们钟爱的工作服。当时，牛仔裤给人牢固、粗犷且精神抖擞的感觉，非常适合工作时穿着。

　　提到牛仔裤就不能不提到利维·斯特劳斯（Levi Strauss）。他所创立的利维公司（Levi`s）在1853年生产了世界上第一条牛仔裤。19世纪60年代， “Jeans”被利维公司正式采用 ，在这之前人们把它称之为齐腰工装裤（Waist High Over all）。

　　回首百年前的牛仔裤结实耐穿是其迅速走红的原因，而现在对于服装的追求远不止于此，所以，牛仔裤也跟随着潮流的脉搏开始加入性感、妖娆、时尚的元素。今天的牛仔裤可谓“上得厅堂，下得厨房”。

　　19世纪50年代：利维·斯特劳斯（Levi Strauss）创造了世界上第一条牛仔裤。

　　19世纪80年代：牛仔裤在那个年代更多是工作的时候穿着，当时的牛仔裤也叫工装裤。一般以背带的款式居多，款式和颜色都非常单一。

　　20世纪30年代：好莱坞的明星开始钟情于穿着牛仔裤，随后掀起了一场牛仔裤的风潮。紧身裤是那个年代比较流行的款式，条纹牛仔裤渐渐取代单一颜色的牛仔裤。

　　20世纪50年代：机车夹克搭配牛仔裤是那个年代非常潮流的装束，戴上青蛙墨镜，骑上轰鸣的哈雷，不需要进入好莱坞，你就是路上的大明星。

　　20世纪80年代：那个年代，喇叭口是牛仔裤版型中非常流行的款式，受到很多年轻人的追捧。一件风衣、一条喇叭裤、一双大头皮鞋走在当时的大街上绝对是拉风的装束。




有一天，有个女人到我们店里要买牛仔裤。
　　
　　她左挑由挑，试了很多条，终于挑了一条。
　　
　　于是拿到我的面前说：“要横口袋改斜口袋，裤链改裤钮，前面多加2个褶子。”
　　
　　如果是我自己穿，我不*惯，但是顾客至上，她要怎么改就怎么改。
　　
　　裤子改好之后，发觉它已经变成西装裤。我包好后拿给她，但是她居然…说她从来没想过要买，只不过想告诉我，一条裤子的样子应该是怎么样的。
　　
　　我倒无所谓，这条牛仔裤却哭得很伤心，它问我：“那个女人为什么不要它？它有什么错？”
　　
　　我对牛仔裤说：“人家要的是西装裤，无论你怎么改，你的质料始终是牛仔布，人家是不会要的。”
　　
　　我想这条牛仔裤你是不会穿的，不过你可以把它拿回家去当抹布，没事你就踩踩它，至少可以擦干净你的鞋底，如果你嫌它脏，可以把它扔进垃圾堆。
　　
　　 —————摘自《君子好逑》

爱德华纳兰霍（Eduardo Naranjo）西班牙画家。1944年出生于西班牙巴达霍斯的莫斯特里奥镇。1957年入塞维利亚艺术职业学校。1961年迁居马德里，入圣费尔南多高等美术学院。1969年奔赴巴黎考察学*。从印象转到表现，从表现又转到后立体，后再转到抽象。而从巴黎回到马德里，他已经得出“回到具象领域”的认识。他想从逼真的描绘中捕捉“心理的、杜撰的、超现实的或想象的成分”。纳兰霍的作品，从表现手法上，大致可分为两类：一类运用超现实的创作方法，另一类用的是错觉写实手段。他的作品并不强调潜意识的作用，而是注重描绘极度渴慕中出现的幻觉。他没有将想象力用于塑造未来的形象，而是借用过去的遗迹发思古怀旧的幽情，用想象力点化旧物，使之幻化出艺术家心中的无限思慕的情景。纳兰霍绘画的魅力，很大程度上得益于他的画技，采用现代人对色彩的理解，使画面长呈珠光般的银灰色调，并且以不引人瞩目的描绘手法使真实的物象隐隐的蒙上一层不真实的轻纱，把画面处理的一丝不苟而又干净利落。摘自网络百度