口字行楼房
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口字行楼房
一九三九年，二次大戰初起時，英國**所設計的三款激勵民心的海報之一，但始終沒有對外公開。
當時，納粹德國*捲歐洲，英國面對德國的軍事行動，可謂風雨飄搖，在強敵威脅之下，保持冷靜是最基本的態度，堅持信念，持續向前，又是每天不能停下的工作，所以KEEP CALM AND CARRY ON，當然變成最好的口號。
一直到西元二○○○年，一家二手書店發現了這張海報，並張貼出來，引起了非常多人的喜愛，由於這個設計已經是公共財，所以這句話被廣泛商品化，從海報、衣服、地毯等，顯然這句話，對許多人都有止痛療傷的激勵效果。
那首歌你还一直喜欢重复的听吗
那件白衬衫你还喜欢穿着它吗
那幅画你还依然小心翼翼的收藏着吗
那张CD你还会经常拿出来播放吗
那本漫画书你如今还有再继续买吗
那个收音机你还有听广播的*惯吗
那本本子你还会写满关于他的字吗
你还会偶尔半夜做恶梦然后被吓醒吗
你还经常去那家文具店买喜欢的精致本子吗
你还依然会走在弄堂巷口手里抱着喜欢看的书吗
你还时常想起那个在篮球场上挥汗如雨的少年吗
你还怀念那个笑起来有点傻气的他吗
你还回忆那时谈梦想时雄心壮志的场面吗
你还记得老师调走你的位置时他的表情吗
他还是那样喜欢走路的时候踢着小石子吗
他还喜欢穿着百褶裙长头发的隔壁班的她吗
他是不是依然上课睡大觉却成绩依然好得让人发指吗
他还会很狂妄的说我想做的事没有人能阻止我吗
他还会想起那个他调班时表面雀跃内心却难过得要死的她吗
他还会记得那年她借他的那本小说名字叫什么吗
他应该不记得曾经被他欺负哭的她吧
这些年你都改变了些什么
穿着打扮 衣食住行 地理区域
还会一如既往的买自己喜欢明星的卡带吗
还会一如既往的坚持自己心中不变的信念吗
还会一如既往的走自己选择的那条路吗
还会一如既往即使累得跟什么似的但坚强得流不出泪了吗
你还会一如既往的问自己
这些年你改变了什么
这些年生活对你好吗
这些年你还会微笑吗
By：空自凝眸
文：属原创未经允许请勿转载
图：来源网络二次加工请自重
每個人都有一個死角
自己走不出來，別人也闖不進去
我把最深沈的秘密放在那裏
你不懂我、我不怪你
每個人都有一道傷口
或深或淺，蓋上布、以為不存在
我把最殷紅的鮮血塗在那裏
你不懂我、我不怪你
每個人都有一場愛戀
用心、用情、用力，感動也感傷
我把最炙熱的心情藏在那裏
你不懂我、我不怪你
每個人都有一行眼淚
喝下的冰冷的水，醞釀成的熱淚
我把最心酸的委屈匯在那裏
你不懂我、我不怪你
每個人都有一段告白
忐忑、不安，卻飽含真心和勇氣
我把最抒情的語言用在那裏
你不懂我、我不怪你
你永遠也看不見我最愛你的時候
因為，我只有在看不見你的時候
才最愛你
同樣
你永遠也看不見我最寂寞的時候
因為，我只有在你看不見我的時候
我才最寂寞
也許，我太會隱藏自己的悲傷
也許，我太會安慰自己的傷痕
也許，你眼中的我太會照顧自己
所以，你從來不會考慮我的感受
你以為
我可以很迅速的恢復過來
有些自私的以為，從陰雨走到艷陽
我路過泥濘、路過風，一路走來
你不曾懂我，我亦不曾怪你
我不是為了顯示我的大度
也不是為了體現我的大方
我只是想讓你知道
感情不在，責備也不存在
说起四喜丸子，它的名字还与慈禧有密切关系呢。四喜丸子1901年，清廷与八国联军签定了丧权辱国的“辛丑条约”，逃到西安的慈禧太后决定返回北京。路经河南时，她降旨要品尝河南特色菜。当地官员就让厨师献上了一道“四季丸子”，取其代表一年四季圆圆满满之意。“老佛爷”对这道菜十分满意，连声赞曰：“味道不错。”当地官员盼着慈禧一行能顺利路过，谁知却发生了意想不道的事情。原来慈禧这一行随行数千人，车辆上千辆，从西安逃难而回，本来是丢人的事，她却要摆谱，沿途要老百姓搭彩棚、修道路，当地官员借此机会征粮收款，闹得民不聊生。更可气的是，慈禧车队路过时，还要“鸡入笼，狗上绳，牛羊入圈人禁行”。
一位厨师在做四季丸子时就解恨地说：“炸死这个祸国殃民的慈禧！”有人接茬说：“慈禧心狠手辣，就应叫她完止！”但当时咒骂“老佛爷”是灭族之罪呀。于是人们就用慈禧二字的谐音，把炸慈禧改叫“炸四喜”，把“慈禧完止”改叫“四喜丸子”。
如今，四喜丸子早已进入寻常百姓家。人们根据自己的口味，在用料上有所变化。如加入海参丝或虾仁丝、荸荠丝等调匀再炸，汤内以青菜心垫底，味道更鲜，营养更丰富，四季皆可，老少咸宜。至于“四喜”的含意，人们根据自己的心愿有几种说法。如过去有的说：“福、禄、寿、喜为四喜”，也有人说：“四喜是人生四件喜事：久旱逢甘雨，金榜题名时，洞房花烛夜，他乡遇故知。”如今有的说，富裕、健康、和睦、愉快是四喜，有的说实现四化是四喜。人们期盼幸福、吉祥，原来的含意已被忘却，而且其含意还在不断更新呢！
四喜丸子和慈禧太后之间的故事家喻户晓的四喜丸子是一道知名豫菜，四喜丸子是以精瘦肉及碎馒头等为主料经油炸八成熟，放入碗内加高汤蒸熟即成，每碗放四个。由于油炸过后又加水蒸过，吃起来鲜而不腻，酥嫩爽口，香味浓郁又利于消化。
梅兰芳(10张)
梅兰芳（1894～1961），名澜，字畹华，乳名裙姊。汉族，江苏泰州人，长期寓居北京。出身于梨园世家，8岁学戏，9岁拜吴菱仙为师学青衣，10岁登台。祖母无锡人，四岁丧父，十二岁丧母，伯父典于云和堂私寓。工青衣，兼演刀马旦。擅长旦角，扮相端丽，唱腔圆润，台风雍容大方，被称为旦行一代宗师。后又求教于秦稚芬和胡二庚学花旦。他刻苦学*昆曲、练武功，广泛观摩旦角本工戏和其他各行角色的演出，经过长期的舞台实践，对京剧旦角的唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化妆等各方面都有所创造发展，形成了自己的艺术风格，世称“梅派”。
梅兰芳(1张)在艺术上的卓越成就引起了国外人士的重视，曾于1949年前先后赴日本、美国、苏联演出，并荣获美国波摩那学院和南加州大学的荣誉文学博士学位。梅先生还是一位伟大的爱国主义者，抗战期间蓄须明志，拒绝演出，靠写字卖画为生。**后历任中国京剧院院长、中国戏曲研究院院长、中国文学艺术界联合会副**、中国戏剧家协会副**。1959年，加入***，并以65岁高龄，排演了最后一出新戏《穆桂英挂帅》。1961年8月8日因心脏病发作，在北京病逝。享年67岁。
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一个人
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1.戴耳机的时候必须看清了左右才戴
2.喜欢咬吸管纸杯棒棒糖棍儿冰糕棍
3.定闹钟五分钟一次但还是不肯起。
4.怀疑门没有锁
5.喜欢挤包装电器的那种带泡泡的塑料
6.明明对方的电话打不通或关机还是一次次重复拨号挂断
7.吃彩虹糖连续两次吃的不能是同一种颜色
8.反复检查记录下的东西或填写的表格
9.自己的博客模板看不顺眼就会不停地换直到满意为止.
10.吃完一板板的药片把周围的铝箔纸全部撕掉
11.删除文件后一定要清空回收站
12.抄笔记的时候，有一个字写的不好看，就用修改液完全涂抹。
13.看到别人没把黑板擦干净就觉得别扭
14.吃西瓜喜欢用勺子挖着吃
15.吃脆皮的雪糕喜欢要先吃掉外面脆皮
16.喜欢在蚊子咬的包上面掐十字掐井字
17.没好电视看就要遥控器来回调
18.突然想写东西又没有本子就会写在纸巾上
19.电脑桌面的图标一定要按照一定的排列顺序。
20.发呆时一次次在桌面上右击刷新或刷新页面。
21.看过的书必须要像新的一样，没有折痕没有印记。
22.口香糖一次喜欢吃两粒或以上
23.喜欢坐靠窗的位置看到反光的东西就想照。
24.吃饭喜欢泡着汤吃才吃的快
25.刷牙喜欢左右刷而不是上下刷
26.考试成绩出来后不敢查
27.下雨的时候不喜欢打伞
28.开了空调还要开电扇
29.大冬天喜欢吃冰激凌
30.离开一个地方之前要上上下下左左右右的看两遍以上
31.容易将他人写的一些文字对号入座胡思乱想
32.走路有时蹦蹦跳跳不管什么地方
33.走路时喜欢每一步都把脚尖与地砖的线对齐。
34.走路时听见一个固定节奏的声音就想要按着这个拍子走，哪怕是别人的高跟鞋声。
35.走路时看见前面或旁边有人在走，就想跟着他的步子走。
36.走路时如果旁边有规则凹凸物或是栏杆，喜欢一边用手摸在上面一边走，而且必须是刚刚正好能蹭到的位置。
37.走路时总幻想可以瞬间移动到前面几米的位置，然后走过那里时就会很爽。
38.站在高处的时候总幻想掉下去的情景，然后会很不爽。
39.玩电脑的时候明明没什么可以玩的但是就不想关掉。
40.看同一个字看多了就会不认识。
41.经常忘了自己 是否做过某件事，然后回去检查。
42.喜欢收集东西，哪怕收集以后连看都不会再看一眼。而且无论如何也不肯卖。
43.喜欢把肢体的一部分压起来，比如睡觉时把手压在枕头下面。
44.洗东西的时候一定要洗的非常干净。
45.写字写错了一定要用笔涂得特别黑，完全看不出原来的笔画才行。
46.撕毁纸张时一定要撕得粉碎。
47.如果手指脱皮，就要把所有卷边的皮撕下来，直到被撕掉的部分和好的部分之间的接缝很*。
48.看见*面上粘了一块东西或有缺口就想把它抠下来，比如课桌的皮。
49.买了任何电器，都要捏包装用的泡泡塑料纸，而且必须全部捏破。
50.排列东西时一定要放得非常整齐，切东西也要切成宽度大小完全一样。
51.吃饭时必须以完美的咸淡比例一口菜一口饭。
52.吃瓜子、松子时一旦吃到一个臭子，必须再吃20、30个把嘴里的酸苦味消除。
53.玩折纸的时候，折叠的边要压得特别紧，而且必须对得很齐。
54.盖饮料瓶的时候，要把瓶盖拧得很紧，紧到不能再紧为止，如果用力过猛瓶盖弹开了一圈，还要重新拧到最紧。
55.玩弄绑线用的金属丝，必须把所有拧成螺旋的地方都解开，然后努力把它弯成一个正圆形。
56.无聊的时候喜欢把东西以一个很难保持*衡的姿态立起来，包括叠硬币、立扑克牌等等。
57.和立硬币一样，对于向两边都有弹性的东西，例如翻盖手机、弹簧夹等，要把它弄成开和不开之间的临界状态。
58.喜欢把两块磁铁的同极压在一起，然后按住不让它弹起来。
59.特别喜欢严丝合缝的东西，看见就想把它们反复地分开再合上。
60.喜欢有规律的东西，然后把其他东西按照相同的规律往上拼。
61.喜欢凑整，或某个数的倍数，例如对78这样的数很反感，必须弄成70、75或80。
62.喜欢把东西弄得很*，如果有缺口填不上，就要把周围的部分削下去和缺口一样*
63.想方设法把东西弄成左右完全一样，如果不行的话，就弄成左右完全不一样。
64.有很重要的事的时候不着急，除非到了必须马上行动否则就来不及的时候。
65.反复刷新同一个论坛 ，等待没看过的新帖子或者新回复。
66.做任何闲事，尤其是玩扫雷、打扑克牌的时候，不断提醒自己再玩1局就去做正事，但总是由于种种借口，比如这局不完美、不甘心等持续玩下去。赌博不断输钱也是同样的心理。
67.一边看以上的东西一边一条条地往自己身上套，看看有没有符合的，并且看完以后有些毛病本来没有，却染上了。
這不是金馬奇幻影展第一次引介印度鬼片了。但這部太特別，消化了好萊塢恐怖片的嚇人手法，青出於藍；又來自導演友人的真實經歷，更添驚悚。故事背景位於風景如畫的喜馬拉雅山間，如膠似漆的醫生夫妻，隔壁搬來一家五口，其中已成年的大女兒行止怪異，男主角好心引薦心理醫生幫忙，女兒卻自己被鬼附身，於是大夥找來牧師進行驅魔儀式。其實這場驅魔本意是安撫，並沒人相信，豈料隨意的態度卻引來厲鬼報復，這下不但真驅魔勢在必行，藏在這座豪宅裡的陰暗過往也被翻了出來⋯⋯。
幾度反轉的敘事令人大呼過癮，氣氛節奏的掌握也可圈可點。導演米林德勞企圖翻轉大眾對寶萊塢影片的既定印象，成功融合《大法師》與《厲陰宅》又不失自我特色。最終的答案十足震撼，到底鬼是迷信？還是迷信讓人成魔？
本世纪初，秋瑾受《警世钟》、《猛回头》等新书思潮启发，毅然典质钗环，弃幼儿女于不顾，东渡日本留学。秋瑾在日本结识志士陈天华、陈撷芬等，积极参与爱国活动，1905年秋，又结识孙中山，并相继参加了革命团体光复会，同盟会，开始反清斗争。
秋瑾于1907年离沪回绍时，徐锡麟己任安庆警察学堂会办，掌握实权。秋瑾亦加速整编各地会党为光复军，筹枪筹款，准备与徐同时发动皖浙联合起义。
秋瑾回浙，制定光复军章程服帜、起义文告，发布起义命令。然而各地会党组织松散，纷纷事泄失败。徐锡麟迫于情势单独行动，刺杀巡抚恩铭，被捕遭害。由于学绅胡光南告发，秋瑾被捕。
公堂之上，秋瑾侃侃而谈，坚不吐实。逼供中，挥笔写“秋雨秋风愁煞人”七字，观者无不失色。
1907年农历六月初六，伟大的妇女**运动先驱、无畏的民主革命斗士、中华民族女性杰出代表、鉴湘女侠秋瑾被害于绍兴轩亭口。
中秋本是團圓的日子，在經濟壓力及功利社會中，小市民過節卻如過關。小白領陳明兒（韓非）既要從俗送禮給上司及富有的親戚，又要應付一家四口的過節花費，在重重壓力下奔波勞碌。陳在中秋月下獨行歸家，難得安靜的一刻，卻滲透淡淡哀愁。電影以寫實筆觸探討問題，真摯的情感表現與緊密的故事結構，讓觀眾對主人翁的困境身同感受。朱石麟以一貫溫和敦厚的調子，對傳統習俗、階級觀念及勢利社會作出不慍不火的批判，絕對是他最成功作品之一。
二戰時期，日軍731 部隊在**東北*民區進行細菌戰實驗的紀錄片已有多部。這是洪子健最新的作品，但題材對他來說並不新，早在2006 年開始，他就已多次用16mm 攝影機拍攝這個主題。
身為一位錄像藝術家，洪子健的視野與其他紀錄片導演有何不同？
去清算日軍的惡行，去質疑****面對這些受難者時背後的政治算計，似乎都不是他所關注的。就像他的上一部長片《無主之地：一部**電影》一樣，靜靜地凝視這些掉入苦難的深淵，因不知所措而無法自拔的人們，對他來說才是重要的。無助與恐懼讓他們失去一般人趨吉避凶的本能。就像我們凝視那些令人作嘔的傷口時，絲毫無法抽身離去一樣。以道德批判的口吻去敘述歷史是容易的，以同理心去看待他人之苦，相對上是困難的。