古诗文朗诵
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古诗文朗诵
兔年是根据中国传统历法来确定的，生肖中的“兔”对应着十二地支中的卯，兔年即卯年，每十二年作为一个轮回，2011年是兔年，即辛卯年，以农历立春为界，在公历2011年2月3日起，就进入了兔年。古代神话传说谓月中有白兔。称月中兔。又称月兔。《艺文类聚》卷一引汉刘向《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍何?月，阴也，蟾蜍，阳也，而与兔并明，阴系阳也。”《艺文类聚》卷一引晋.傅咸《拟天问》：“月中何有?白兔F药。”宋.俞琰《*上腐谈》卷上：“愚谓兔自属日，所谓月中兔者，月中之日光也……世俗遂谓月中有捣药兔，妄矣。”月兔也指神话故事《嫦娥奔月》中随嫦娥飞升到月宫的一只白兔。古诗文中多有引用，也借指月亮。
古诗文中，最早对出墙红杏的描写，可见于北宋魏夫人的《菩萨蛮》：“溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起。隔岸三两家，出墙红杏花。”这只是常见的写景、状物、寄情，尚无别意。百年之后，南宋叶绍翁又得佳句：“ 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”竟为千古传诵。
他们在岛屿写作：朝向一首诗的完成他們在島嶼寫作：朝向一首詩的完成剧照图片集锦,他们在岛屿写作：朝向一首诗的完成他們在島嶼寫作：朝向一首詩的完成剧照图片合集.和孤独同样不朽的是什么？从奇莱到柏克莱，乱石磊磊的心间正在上升完成的，是诗……《朝向一首诗的完成》从杨牧朗诵的声音，展开对于一个庞大文学生命的追索。那个花莲中学里踟蹰的少年，大度山下论辩学*的身影，在爱荷华选读古英文的执着与好奇，乃至其穿梭于欧美、大陆与台湾的文化资源，融会知识进入文学写作的尝试，那对于音韵与想像的计较的决心，均使人重读杨牧诗文时，更深刻地重新被撼动一次。