故宫珍藏着数以千计的首饰,材质有金银珠玉等,明清代后妃对各式各样的饰品和发簪很重视,特别到了清代。入关前以金、银、珍珠为主;入关后加了珊瑚、玉珠、翡翠、点翠,宝石等。工艺的镂刻,蕾丝,镶嵌技法的运用,使其首饰式样繁多而精细。
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后妃是中国封建社会的独特产物。
2002年,女画家邹莉的102幅绢本工笔重彩仕女画《中国后妃百图》在广东画院展出。与一般美术作品不同的是,她的作品具有历史和人文的视角。问及邹莉的创作初衷,她坦言,女性形象是她作品的主题。在她看来,中国许多传统的女性形象体现了外在美与内在美的统一,她们对情的执着追求,对性的自觉压抑,对生活不屈不挠的态度,忍受着压迫仍进行抗争的精神,令人感动。作为现代女性,邹莉认为自己有责任通过完整、大量的挖掘,以自己的画笔把这个题材表现出来,借以反思女性在历史上的存在,唤醒女性在现世的自觉。
一直以来,中国人的智慧都是很令人惊叹的。特别是对美的创造上面。这个专辑收录了清朝宫廷后妃奢华的珠宝首饰,很精致也很优雅。做工精细,让人着迷。
明制凤冠霞帔 凤冠为一种礼冠,以竹编网或金属丝网为胎,饰以花钿,珠宝等,宋明多用点翠工艺,因形似后妃所戴大礼冠“凤冠”得名。实际并无凤饰。 霞披:一种脱胎于披帛的配饰,长条形,头部有金属香囊,玉佩等坠子,披于肩上,尾部容纳与礼服背后的兜子内。古代为命妇礼服配饰,随品级高低有不同的花纹和配饰。现代社会则不受封建等级制度的限制,一般建议按传统*惯,选用蓝色缎面为底,绣以仙鹤或翟鸟鸳鸯的鸟类图案,两旁饰以珍珠等。 应该特别注意的是,凤冠霞帔不是一套衣服,而是两件独立的配饰,可以配用不同的礼服穿戴,一般为大衫,有时为女用圆领袍。
故宫珍藏着数以千计的首饰,材质有金银珠玉等,明清代后妃对各式各样的饰品和发簪很重视,特别到了清代。入关前以金、银、珍珠为主;入关后加了珊瑚、玉珠、翡翠、点翠,宝石等。工艺的镂刻,蕾丝,镶嵌技法的运用,使其首饰式样繁多而精细。
清代女贵族穿着的礼服较为繁琐,以皇后礼服为例,除朝冠、朝服外,额上束金约,颈下饰领约,朝服内衬朝裙,外罩朝褂,朝珠戴三盘,又胸前所垂彩帨与耳上所饰耳坠等皆在礼制之内。清制,皇太后、皇后的礼服等级完全一样,皇贵妃礼服稍次一等,贵妃以下袍服皆用金黄色,其余饰品等级递降。 清代宫廷后妃们的首饰由广储司和造办处的撒花作、累丝作、玉作、牙作、镶嵌作、珐琅作等处承做。后妃们的首饰按*惯分成头饰、颈饰、手饰、佩饰等几大类。以金银、翠玉、珍珠及各种质地的宝石来制作,采用了累丝、镶嵌,再加上清代特有的掐金丝和点翠等工艺制作而成。
深藏禁城、一度与世隔绝的珠宝首饰在书中分门别类,异彩纷呈。
汉朝《神农本草经》记载:“菊花久服能轻身延年”。《西京杂记》:“菊花舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒”。“当时帝宫后妃皆称之为“长寿酒”,把它当作滋补药品,相互馈赠。这种*俗一直流行到三国时代。“蜀人多种菊,以苗可入莱,花可入药,园圃悉植之,郊野火采野菊供药肆”。从这些记载看来,中国栽培菊花最初是以食用和药用为目的的。
清西陵位于保定易县永宁山下,埋葬有雍正、嘉庆、道光、光绪四位皇帝及后妃王公等共80人。清西陵北枕永宁山,南抵易水河,气势恢宏。首陵为雍正皇帝泰陵,始建于1730年,至1915年光绪崇陵止,历经186年。泰陵居于整个陵区中心位置,是西陵中建筑最早、规模最大的一座。整个陵区建筑群按清宫殿建制为蓝本,苍松古柏、古建石雕密布其间,更像是一座规模宏大的皇家园林,其艺术价值不可估量,2000年,其与清东陵一起,被列为世界文化遗产。
清西陵位于保定易县永宁山下,埋葬有雍正、嘉庆、道光、光绪四位皇帝及后妃王公等共80人。清西陵北枕永宁山,南抵易水河,气势恢宏。首陵为雍正皇帝泰陵,始建于1730年,至1915年光绪崇陵止,历经186年。泰陵居于整个陵区中心位置,是西陵中建筑最早、规模最大的一座。整个陵区建筑群按清宫殿建制为蓝本,苍松古柏、古建石雕密布其间,更像是一座规模宏大的皇家园林,其艺术价值不可估量,2000年,其与清东陵一起,被列为世界文化遗产。
清东陵(Eastern Royal Tombs of the Qing Dynasty) 清东陵属全国重点文物保护单位,是中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群,也是中国现存规模最大、体系最完整的古帝陵建筑,共建有皇陵五座—顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵,以及东(慈安)、西(慈禧)太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座,计埋葬14个皇后和136个妃嫔。
福陵位于沈阳东郊的东陵公园内,是清太祖努尔哈赤的陵墓,因地处沈阳东郊,故又称东陵。 为盛京三陵之一。另有努尔哈赤的后妃叶赫那拉氏、博尔济吉特氏等人葬于此处。天聪三年(1629年)选定在盛京的东北郊外营建陵墓。同年将皇太极生母叶赫那拉氏的墓从东京尼亚满山迁来此处。 初建时,只称作"先汗陵"或"太祖陵",崇德元年(1636年)定名为"福陵",寓意大清江山福运长久。陵墓到顺治八年(1651年)基本建成,后来在康熙和乾隆年间又续有增建。
汉朝《神农本草经》记载:“菊花久服能轻身延年”。《西京杂记》:“菊花舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒”。“当时帝宫后妃皆称之为“长寿酒”,把它当作滋补药品,相互馈赠。这种*俗一直流行到三国时代。“蜀人多种菊,以苗可入莱,花可入药,园圃悉植之,郊野火采野菊供药肆”。从这些记载看来,中国栽培菊花最初是以食用和药用为目的的。
传统中国建筑以形式分为官式建筑与民间建筑两大类.官式建筑又分为设置斗栱,具有纪念性的大式建筑,与不设斗栱,纯实用性的小式建筑两种.官式建筑是中国古代建筑中等级较高的建筑,其中又分为帝王宫殿与官府衙署等起居办公建筑;皇家苑囿等园林建筑;帝王及后妃死后归葬的陵寝建筑;帝王祭祀先祖的太庙,礼祀天地山川的坛庙等礼制建筑;孔庙,国子监及州学,府学,县学等官方主办的教育建筑;佛寺,道观等宗教建筑多类.
凤凰(Chinesephoenix/phoenix),亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,是中国古代传说中的百鸟之王,在中华文化中的地位仅次于龙。凤凰羽毛美丽,雄的叫凤,雌的则叫凰。常用来象征祥瑞。凤是人们心目中的瑞鸟,天下太*的象征。它与龙一起构成了龙凤文化。如同龙是封建帝王的象征一样,凤也成为后妃的符瑞。
在满族妇女中,只要条件允许,不仅婚礼喜庆日时要戴绒花,而且一年四季都愿意头戴绒花,求谐音吉祥。尤其到应时节序戴应季绒花:立春日戴春幡,清明日戴柳枝,端阳日戴艾草,中秋日戴桂花,重阳日戴茱萸,立冬日戴葫芦阳生……。清宫后妃们的头花,还有大批的绒花、绢花、绫花流存於世,这些花色彩协调,晕色层次丰富,堪称“乱真”之花。
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秦始皇建长城,青年男女范喜良、孟姜女新婚当天遭人陷害,新郎被迫出发修筑长城,之后范喜良经历了巨大的精神考验与转变,最终死在长城脚下。孟姜女久候不归,m.ysgou.cc遂身背寒衣千里寻夫,历尽艰辛曲折,到达山海关,在得知丈夫去世消息后痛哭城下,大雨滂沱,长城坍塌,此时秦始皇巡视至此与孟姜女相遇,有意纳为后妃,孟姜女不为所动,要求厚葬旌表范喜良,之后投海明志。