香熏亦称香炉、熏笼，是点燃熏料驱赶蚊虫的器物。使用香熏的*俗在我国由来已久，自两汉以来，历朝历代一直延续不断。古代较早的香熏均为陶瓷烧制。明清时代香熏的制作和使用进入了一个非常繁荣的时期。故宫内大殿、书房、内寝皆置高达三四尺的巨大熏炉，多为掐丝珐琅等景泰蓝的精品，也有铸铜鎏金、錾刻精美的极品，彰显豪华高贵的皇室气派。当时的文人雅士，也多喜欢在书案上陈设造型各异、纹饰典雅的香熏炉，以营造怡性逸情的高雅意境。
图片资料均收集于网络.................
苏宇光，原中国人民银行造币总公司所属高级美术师、国家一级画师、保定工笔画研究院长。自幼学画，历年研*中国古代宋、元、明、清文人、宫廷绘画，擅长工笔花鸟、人物、山水，其绘画除继承了唐宋以来工笔画传统技法外，还将西画技法融入作品之中，形成了既有传统又有新意、富有高雅气质的艺术风格。作品多次参加中外展览，深受各界人士的喜爱和收藏。作品《醒狮图》于1995年由中国首证北极科考队带入北极，并同中国**一起放置在北极点，象征中华民族的崛起。主要作品还有《八骏图》、《孔雀》、《长城四季》、《红楼梦十二钗》、《黄山云海》等。
百字图，我们也叫它百字迎福图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。
由于它含有大或者无穷的意思，因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种 极至的状态。在礼仪之邦的中国，上到古代的皇帝、士大夫，下到普通文人、 *民，都愿意在喜庆、甚至*时用上它，因为大家相信，愿望好的，结果一定会好。
重阳节创意小报，在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的*俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的*俗。
兰花属兰科，是单子叶植物，为多年生草本。高20一40厘米，根长筒状。叶自茎部簇生，线状披针形，稍具革质，2至3片成一束。兰花是中国传统名花，是一种以香著称的花卉。兰花以它特有的叶、花、香独具四清(气清、色清、神清、韵清)，给人以极高洁、清雅的优美形象。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。
蝴蝶结又称同心结酷似蝴蝶。作为一种重要的装饰手法，具有造型美观、色彩丰富，层次饱满，材质多样，表现手法优雅等优势。具有浓郁的中华古代宗教文化信仰色彩。 “蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福运迭至。“结”与“吉 ”谐音，“福、禄、寿、喜、财、安、康”均属“吉”的范畴。历代文人墨客有大量生动的描写，不难发现，随着中华民族的繁衍壮大，“结”已超越原有的实用功能而世代相传，真正体现了人们追求真、善、美的良好的愿望。
红梅是梅花的一种，这种植物可用于园林、绿地、庭园、风景区，可孤植、丛植、群植等;也可屋前、坡上、石际、路边自然配植。可用常绿乔木或深色建筑作背景，衬托出梅花玉洁冰清之美。古代强调"梅花绕屋"、"登楼观梅"等，均是为了获得最佳的观赏效果。另外，梅花可布置成梅岭、梅峰、梅园、梅溪、梅径等。红梅也是中国文人喜欢呤咏的对象，画作和诗歌很多。
中秋节是中国的传统佳节。它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。所谓中秋人月两团圆，你是否喜欢这个节日呢？就一起来欣赏这组小编整理的中秋节的高清壁纸吧。
兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。
红梅是梅花的一种，这种植物可用于园林、绿地、庭园、风景区，可孤植、丛植、群植等;也可屋前、坡上、石际、路边自然配植。可用常绿乔木或深色建筑作背景，衬托出梅花玉洁冰清之美。古代强调"梅花绕屋"、"登楼观梅"等，均是为了获得最佳的观赏效果。另外，梅花可布置成梅岭、梅峰、梅园、梅溪、梅径等。红梅也是中国文人喜欢呤咏的对象，画作和诗歌很多。
中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚演变而来的，人们通常把它们称为“文房四宝”，大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。因为中国古代文人基本上都是或能书，或能画，或既能书又能画的，是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。
介绍：中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“ 仰头望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的*俗。
介绍：关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。” 一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。 二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的*俗。 也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
书房里的中国：纸寿千年剧照图片集锦,书房里的中国：纸寿千年剧照图片合集.
大型人文历史纪录片《书房里的中国》，旨在为高速发展的中国，打造一种独具魅力的书斋文化。使我们能够在高速发展的经济社会中，体验慢节奏的生命哲学。
本片作为国内第一部展示古代私家藏书文化的大型历史人文纪录片。其第一季选择在中国古典藏书史中具有重要地位的虞山藏书派作为切入点。以点及面、生动详实的讲述一段关于文人与书、文化与流传的历史故事。
用理性的视角，从藏书的文化地位、文化理念、文化品位和藏书的地域特征等方面揭示中国古代藏书的文化内涵。领略历代藏书家的艰辛历程和收藏旨趣，体验藏书者的人生情怀和胸襟气象，畅游于跨越时空的文化体验与生动感悟。在炎黄子孙逐梦旅程中构建一个崇尚阅读的书香社会。使我们能够静静的走进书房里的中国！
天地民心剧照图片集锦,天地民心剧照图片合集.《天地民心》的主人公祁隽藻是清代著名文人，经历四朝皇帝，为三位皇帝做过老师。在他身上，更多体现的是中国古代文人的一种正气和风骨，而不是治学仅仅为了仕途为官。他的终生理想是：致君尧舜，使民小康。而为了这个理想，他也献出了一生的努力，以及亲情、爱情等等。如果说《乔家大院》让晋商文化得到了具体的体现，那么《天地民心》将让观众看到一代晋儒的感人故事……
中国宫殿与传说剧照图片集锦,中国宫殿与传说剧照图片合集.中国建筑和欧洲建筑、***建筑并称世界三大建筑体系。宫殿建筑是中国建筑文化中的精髓。本片系统、全面地纪录了*百座中国古代宫殿，它们或象征着皇权的威严神圣、或诉说着豪门望族的尊荣高贵、或积淀着宗教民俗的厚重深沉。围绕着这些古建筑一直以来都流传着的许多动人故事，它们或是一段悲壮历史，或是一个凄婉神话，或是民间传说，甚至只是文人墨客的杜撰。宫殿建筑艺术折射出博大精深的中国文化渊源，这就使本片在追求观赏价值的同时，具有很强的文化研究价值和参考收藏价值。
