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明月院是一座位于日本神奈川县镰仓市的山中小寺，属于临济宗建长寺派。它是由镰仓幕府第八代摄政者北条时宗所兴建的，原本是禅兴寺的一部分，也是唯一一座在明治元年的废佛毁释运动中没被毁弃的禅兴寺建筑。明月院有一种深山寺院的格局，园林设计别具一格，显得格外的幽静。寺院的本堂更是一座典型的日式禅房，大殿正面开放式圆形壁窗将庭院的光线温柔地投入堂室之中。屋外自然的景色，随着四季的变化，像一幅画一样“挂”在屋内，显得“禅”味十足。明月院是一座位于日本神奈川县镰仓市的山中小寺，属于临济宗建长寺派。它是由镰仓幕府第八代摄政者北条时宗所兴建的，原本是禅兴寺的一部分，也是唯一一座在明治元年的废佛毁释运动中没被毁弃的禅兴寺建筑。明月院有一种深山寺院的格局，园林设计别具一格，显得格外的幽静。寺院的本堂更是一座典型的日式禅房，大殿正面开放式圆形壁窗将庭院的光线温柔地投入堂室之中。屋外自然的景色，随着四季的变化，像一幅画一样“挂”在屋内，显得“禅”味十足。 -
【克什米尔地区佛教造像】铜宝冠释迦牟尼佛坐像11世纪高15厘米释迦牟尼佛头戴三叶宝冠，双目和白毫嵌银。身着天衣，衣褶流畅，身饰华丽璎珞。双手结说法印，结跏趺坐于矩形台座上。台座正面有四根柱子，中间为力士托举，两侧是狮子护法。佛像身后有头光和背光，背光外缘为火焰纹，内为梅花纹；头光外为火焰纹，内饰联珠纹。造像的嵌银技法与葫芦形背光形式是克什米尔地区造像特点。这类宝冠佛的出现与密教形成有关。密教是印度佛教、印度教和印度民间信仰融合的产物，以咒术、仪轨和世俗信仰为主要特点，宣扬口诵真言咒语（语密）、手结【克什米尔地区佛教造像】铜宝冠释迦牟尼佛坐像\n11世纪\n高15厘米\n释迦牟尼佛头戴三叶宝冠，双目和白毫嵌银。身着天衣，衣褶流畅，身饰华丽璎珞。双手结说法印，结跏趺坐于矩形台座上。台座正面有四根柱子，中间为力士托举，两侧是狮子护法。佛像身后有头光和背光，背光外缘为火焰纹，内为梅花纹；头光外为火焰纹，内饰联珠纹。造像的嵌银技法与葫芦形背光形式是克什米尔地区造像特点。\n这类宝冠佛的出现与密教形成有关。密教是印度佛教、印度教和印度民间信仰融合的产物，以咒术、仪轨和世俗信仰为主要特点，宣扬口诵真言咒语（语密）、手结