水墨弥勒佛
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水墨弥勒佛
乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。
乌龙山晚霞图片。一生行走到天涯，最远不过是晚霞。乌龙山一望无际的群山峻岭，山连着天，天连着山。远看云雾缭绕，群山似卧佛隐现在云端；云雾中的山谷忽隐忽现着一片片绿色农田；*看，一座座斧劈刀削的山峰孤傲的耸立着，山峰被松柏林木点染似一幅美妙的水墨画。
雪代熏水墨画图片。雪代熏的古风水墨画明信片里的清冷女子，纤细，怪癖，雅致。很自然地就会联想到红佛，赵飞燕、赵合德，薛涛，这几个不走寻常路活得自由且快乐的在历史上以坏留名的女子。画里打伞的女子，弹琴的女子，饮茶的女子，烟视媚行的女子，给我一些辞不达意的思维，浅浅写来，终究如水墨晕染，一片模糊。
穿越油彩的年代，跨过水墨的时空，绘画依旧在真实的呼吸。CG作者和传统的艺术工作着一样，兢兢业业在完成自己的作品，体会着绘画带来的乐趣，与其说CG绘画是传统绘画的一个分支，不过说它是传统绘画的一种发扬!这种"CG的传统文化情结"将在很大层度上*衡商业与艺术之间的关系，使得CG绘画与传统绘画不至于脱离，而基于商业所给艺术品位的冲击将更小。作为一个CG画家，作品中充斥更多的不是纯商业需求，而是基于"CG的传统文化情结"，所带来的真实情感，这里有冰与火与强烈冲击，有金戈与柔情的双重写照，有战士对战争的迷芒，有《山海经》的传统，有美人鱼的写意，有佛理的沉思。CG绘画是时代的产物，也是商业的产物，让我们一起期待一个盛世的来临。
观音本是男儿身 南北朝时改女像 大慈大悲救众生 功德无量世人敬
大众观音大家画，大众观音大家拜。
家家念弥陀，户户拜观音，人人供地藏，个个学文殊，男女行普贤，老幼笑弥勒，消灾延寿药师佛，大家一起朝圣释迦摩尼佛。
乐山大佛，地处四川省乐山市岷江、青衣江和大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。大佛依岷江东岸凌云山栖鸾峰临江峭壁凿造而成，时称嘉州凌云寺大弥勒石像，为古弥勒佛的坐像。乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。乐山大佛通高71米，唐海通和尚为杀减水势，普度众生发起修建，前后历经三代90年，“山是一尊佛，佛是一座山”是乐山大佛真实写照，立于其下，只有震撼的份!大佛周围遍布数百龛上千尊石刻造像，造型精美，但很可惜此山质地为红砂岩，虽初始雕刻相对容易，但极易风化，因此许多小型造像残缺不全，大佛因排水设施设计巧妙，保存尚完好，但长久来说如何保护这是一个函待解决的难题。
乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上，依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名凌云大佛，为弥勒佛坐像，是唐代摩岩造像的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。
水墨荷塘中的荷花桌面壁纸。荷花一直被人们誉为“花中君子”，无论是水彩画还是水墨画，它都成为笔下的精品。今天分享一组水墨荷花桌面壁纸，淡淡的水墨画，水天相接的唯美景象放佛将你带入了画中一般，给你的视觉带来完美舒适感受！
佛牙寺 （新加坡） (BTRTS) 是在2002年11月由释法照法师创立的。在2003年2月20日在社团法令下注册。新加坡佛牙寺正殿供养一尊庄严的弥勒尊佛，又称“一生补处菩萨”或又称“未来佛”和“弥勒如来”.佛牙寺龙华院位于牛车水中心地区，展现了新加坡宗教艺术与文化的方方面面，是一座仍然焕发着生机的文物古迹， 供奉了佛教徒的圣物——佛牙舍利，置于由信徒捐资打造的重达 320 千克的金制舍利塔之中。
南普陀寺是厦门著名古刹，居于鹭岛名山五老峰前，背依秀奇群峰，面临碧澄海港，风景绝佳。始建于唐代，为闽南佛教胜地之一。寺内天王殿、大雄宝殿、大悲殿建筑精美，雄伟宏丽，各殿供奉弥勒、三世尊佛等。藏经阁珍藏佛教文物丰富多彩，有经典、佛像、宋代铜钟、古书等，明万历年间**《妙法莲花经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。
南山寺位于海南省三亚市以西40公里南山文化区内的“佛教文化公园”中。据史志所载，三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”，有“大光明山”之称。南山寺是一座仿古盛唐风格居山面海大型寺院。整个气势恢宏，为中国50年来新建最大道场，也是南国规模最大寺庙。园内景致与雕塑相协调，建筑与绿化相融合，既规整肃穆，又幽雅清净。名山、名寺、名僧，闪相辉映，相得益彰。仁王殿内供奉寺庙门神哼哈二将，明清后，这种殿式建筑逐渐演变成牌坊式建筑——山门。天王殿当中供奉天冠弥勒和两个侍者，两旁立护法神四大天王。天王殿两侧分别是钟楼和转轮藏。从天王殿穿过游廊，便可进入大雄宝殿，殿内供奉主尊为释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛，还有文殊、普贤、迦叶、阿难、帝释、梵天、两尊供养菩萨和十六罗汉塑像。
炳灵寺石窟炳灵寺石窟，位于中国甘肃省临夏**自治州永靖县西南约四十公里处的积石山的大寺沟西侧的崖壁上，西晋初年(约公元3世纪)开凿在黄河北岸大寺沟的峭壁之上，正式建立于西秦建弘元年(420年)，上下四层。最早称为唐述窟，是羌语"鬼窟"之意，唐代称龙兴寺，宋代称灵岩寺，明朝永乐年后称炳灵寺，"炳灵"为藏语"仙巴炳灵"的简化，是"千佛""十万弥勒佛洲"之意。2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，炳灵寺石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的"丝绸之路:长安-天山廊道的路网"中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。
西安云居寺原名安庆寺。因该寺上空常见祥云环绕久聚不散如菩萨显圣，故改称云居寺。位於西安市玉祥门莲湖路西段南侧，东邻洒金桥，西靠明代城墙，东西长约一华里。此地原为长安城内太极官，城南墙旧基。相传唐太宗李世民之母笃信佛教，每年数次前往终南山南五台朝山拜佛，旅途十分劳素，世民为母尽孝，便仿照南五台在宫城广运门以西，太极宫城南墙上沿起伏地势，筑建了五座佛殿，供其母瞻仰朝拜。因共有五个高台，又与终南山南五台遥相呼应，故称西五台。又因该寺上空常见祥云环绕久聚不散，如菩萨显圣，欲又称云居寺。西五台的建筑风格与一般佛寺有所不同，它坐西向东，由山门拾级而上，一台高于一台。第一台名为降龙观音殿，台前建有韦驮殿。第二台称五大菩萨殿。第三台为地藏菩萨殿。第四台为弥勒殿，殿前有老母殿。第五台为十二臂观音殿。另外有大雄宝殿、观音大士殿、卧佛殿三殿分别插建于二、三、五高台之前，系明代燕王朱棣所建。卧佛殿内卧佛塑像及侍立两假的十大罗汉塑像，神态各异栩栩如生，堪称明代塑像珍品，据《关中图志》记载“由三天门拾级而上，层台绀阁，环列左右，最高处为大士殿，登殿四望，可收一郡之胜。”各台两侧均有寮房，历来为尼僧居住。昔日的西五台是开期放戒的道场，其规模之大由此可见。
彩墨是指绘画之颜料，制成墨的形状。古人作画，初用水墨，唐代时始用青绿。其颇料都是自然之植物色或矿物色.种类极为简单。唐宋以后，颜色略有进步，但仍无新奇品种的增加。明初国威远霞海外，才引进彩墨，如天方国的番硵砂、三佛齐国的紫(石非)石、渤泥国的紫矿胭脂石等。外来颜料固然有特殊用途，而人们更多的是用之子绘画。在专制时代，御用物品，*民是不能得到的;即使能得到，也不敢用。自民国成立之后，宫中珍奇物品开始大量流入民间，明清两代的御用彩墨，即是一例。现在可以见到的彩墨，最远不过乾隆时期，这以前的物品，人们几乎是见不到的。
雪窦寺，全称雪窦资圣禅寺，坐落于"秀甲四明"的雪窦山山心。位于浙江省宁波市奉化区溪口镇。它肇创于晋代，兴起于大唐，鼎盛于两宋，雪窦寺素由禅宗执帜，代有创获殊荣，南宋被敕为"五山十刹"之一，明代列入"天下禅宗十刹五院"之一，民国一度跻身"五大佛教名山"之一。雪窦寺还是弥勒佛道场，内有雪窦山弥勒大佛。
双下山剧照图片集锦,双下山剧照图片合集.
清冷的寺庙，两个年少便出家的小沙弥和小尼姑。他们归入佛门的时候，都还是孩子。两人不甘空门寂苦，双双逃下山来。途中，稚气未脱的小沙弥巧遇情窦初开的小尼姑。两人相见时，初入世事，口中都不断地念着“阿弥陀佛”，连看一眼对方都不敢。小沙弥暗自夸赞小尼姑的容貌美丽，小尼姑也是心生情愫。一声“优尼”，小沙弥才叫出躲在一旁的小尼姑。两人终于打趣着互诉衷肠。男有心女有意，有情人终成眷属。
这部由中国戏曲学院出品的水墨动画短片《双下山》，融合戏曲中独有的唱念做打等表现形式，加进从生活中提炼出的舞蹈化的动作语言，描绘了一出冲破佛门戒律，追求自由恋爱的爱情喜剧故事。
清冷的寺庙，两个年少便出家的小沙弥和小尼姑。他们归入佛门的时候，都还是孩子。两人不甘空门寂苦，双双逃下山来。途中，稚气未脱的小沙弥巧遇情窦初开的小尼姑。两人相见时，初入世事，口中都不断地念着“阿弥陀佛”，连看一眼对方都不敢。小沙弥暗自夸赞小尼姑的容貌美丽，小尼姑也是心生情愫。一声“优尼”，小沙弥才叫出躲在一旁的小尼姑。两人终于打趣着互诉衷肠。男有心女有意，有情人终成眷属。
这部由中国戏曲学院出品的水墨动画短片《双下山》，融合戏曲中独有的唱念做打等表现形式，加进从生活中提炼出的舞蹈化的动作语言，描绘了一出冲破佛门戒律，追求自由恋爱的爱情喜剧故事。