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收图感慨:
怎么说呢。tama和松本潮里一样,是我很喜欢的两位画手。
她们的画的内容都*似于黑童话风格,可又有不同但是松本潮里更隐晦和带着一些悬念和秘密,TAMA是直接用了视觉的效果给人以冲击。缩略图的时候,你只看到很乱的一些彩色线条构成的图。点开大图初看,你只会看到像糖果一般甜蜜的色彩,可是等你定晴看清,你会发现里面画着让你感到恐怖不解惊异的内容。
你可能会略觉得有些不舒服,但你绝不会像看其他雪腥暴力涩情图一样,马上眼睛不舒服,反而会让你想要搞清楚,图上那个小女孩到底在干嘛。这就是构图和用色彩的魅力。
可惜,我至今对她知之甚少,只知她在大阪艺术大学毕业,01年开始频频得奖。
另,她的网站其实已经说明,不让转载图,并且这一些图都不是我右键得来的,。而是经过了一些波折拿到的图。所以挺内疚。
虽然她的图在中国的网上流传已经很多。但是仍希望进到我这个专辑并喜欢这个专辑的你们,可以做一个良心上的遵守者。
可以转,可以下,可以去图站继续挖。但是不要用来做任何形式的商用。谢谢。
个人网站:http://tamaxxx.egoism.jp/
反璞归真徐邠最初学*中国传统工笔画,他细致的具象画技术以精细入微的笔触为特征,而这些笔触又被层层积水积色再次烘衬。徐邠着迷于西方的构成艺术,并将其注入自己的作品。他现有的风格正是这种中国绘画技法和西方审美学相结合的产物。这些画作初见也许给人以似曾相识的感觉,但走*细看,构局的微妙就跃然纸上。
徐邠的画作似乎是某种孤独和安静的具体化,这种孤独和安静在现代超负荷运转的世界中是一种立刻能使人感同身受的安慰和孤独感。他相信水墨画与他自身的性格是一致的。画如其人,徐邠亦是个安静的人,画中昆虫和其他的生物却给予了他的画生命力。
在徐邠*作中出现的昆虫来源于他对少年时代的怀念和学*传统水墨画时沉浸在草虫带来的不可言说的愉悦感。其中蝴蝶以很高的频率出现在他的新画中,它们时常受困在笼中或是藏于帘后。被困的蝴蝶是中国旧时女子地位的象征。她们的一生常常受制于礼数教条,自由遥不可及。在某些方面恰似蝴蝶,美而脆弱。
一些微妙的幽默也潜藏于徐邠的画作。例如一幅作品中一只乌龟被一列岩石包围,因为本无出口,乌龟的脸上带着困惑的幽默表情。在这里,象征性的内含不言而喻。
文字转载于网络
中文名: 苍井优
外文名: Yu Aoi
别名: 夏井优
国籍: 日本
出生地: 日本福冈县
出生日期: 1985年8月17日
职业: 演员 ,舞蹈,声优演员
毕业院校: 日本大学艺术系
星座:狮子座
血型:A型
身高:160cm
受教育程度:堀越高中毕业(日本著名艺人高中)
日本大学艺术系戏剧表演专业肄业
小学时期就开始在所属事务所拍摄广告。 苍井优
1999年,从约1万人中雀屏中选,饰演音乐剧“Annie”中“ポリー”一角。 2001年,首度出演岩井俊二导演的电影《关於莉莉周的一切》,饰演一位被强迫援助交际的少女。 2002年,被选为三井的Rehouse广告(リハウスガール)第十任代言人。 2003年,在《新高校教师》中第一次在电视剧有比较重要的角色。 2004年,出演电影《花与爱丽丝
苍井优生活照(12张)》大受好评。荣获第14届日本电影专业大奖(日プロ大赏)最佳女主角。 2005年,出演包括首度主演电影《天国的来信》在内的7部电影。 2006年,与松雪泰子共演《扶桑花女孩》广受各界好评。荣获日本电影金像奖、蓝丝带赏等多项大奖。 2006年,参加第11届釜山国际电影节。被选为今后担负亚洲电影的女演员与市原隼人、香椎由宇一起谢幕。 苍井优
2008年,在日剧《料理仙姬》中主演一升庵的女老板半田仙。 苍井优绝对算是日本美女中的一个异类,不同于其他人的甜美可爱,她的身上就是散发着一种吸引人的独特气质。她的个性谦逊腼腆,但在表演方面可塑性极强,从影至今已经参演了30多部影视剧。回顾以往的作品,苍井优认为自己一直“受到作品的恩惠”,“我十分高兴能被大家看作是值得信赖的女演员。”
在这一组Yulia Gorodinski 的自拍专辑中,我们能感受到同样的、关于夏日的馥郁。模特儿和摄影师同为Yulia Gorodinski 本人。她身着碎花泳衣、或者金色、红色波点比基尼,在芦苇丛中随风摇曳,或在光影斑驳间释放性感,用动人的脸庞和身体,尽现夏日的美丽。
美丽的Yulia Gorodinski 1984年4月6日出生于白俄罗斯,1996年移民到以色列。
2004-2007:BA历史和英国文学,海法大学
2008-2010:英国文学硕士,耶路撒冷希伯来大学
作品曾获《DIGITAL CAMERA》2010年度摄影师大赛时尚组大奖。
Yulia Gorodinski 有着东欧女孩一贯的金发碧眼,纤身长腿,也乐于把自己姣好的身体展示出来。她的所有作品几乎都是自拍。她擅长运用光影,喜爱复古的怀旧颜色,把它们和海水、沙滩、宝丽来、黑胶唱片等结合在一起,创造出这一系列美不胜收的照片。
Yulia说,接触摄影完全是偶然。因为朋友的介绍,她开始浏览flickr上的照片,并着迷于华丽性感的女性自拍照,于是买了相机开始实践,至今自学摄影也不过三、四年时间。对于为什么作品全是自拍,Yulia称自己觉得摄影师和模特同样都有很大的难度,自己有很多想法想要通过相机表达出来,并且认为模特儿非常重要。“我想除了我自己,找不到什么其他人来达到我的要求。”
除了摄影,Yulia也喜爱电影、音乐、绘画等其他艺术形式,并承认从中获得了不少的创作灵感。对于自拍的秘诀,Yulia表示最重要也最难做到的一点,就是大胆。
荒原、极端的天气、异国情调的背景、倒塌、残破的古堡、地下室、底下通道、墓穴、阁楼、迷宫般的长廊、旋转的楼梯、黑影、月光、摇曳的烛光、魔法、超自然的力量
哥特思想不支持暴力,而是容忍暴力。许多媒体错误地将哥特式文化与暴力、对少数族群的敌意、白人至上和其他仇恨连结在一起。然而,暴力和仇恨并不是构成哥特思想的元素,相反地,部分哥特思想是由主流文化希望忽略或遗忘的社会或个人罪恶的认知、了解、悲痛所组成。
强调个人主义、对多元化的包容、创造力、理智主义、厌恶社会保守主义和倾向温和的犬儒主义,但这些想法也不是适用于所有成员。哥特思想主要是建立在审美观上,而不是道德或政治。
哥特式文学兴盛于维多利亚时代,大部分都被列入恐怖文学及魔幻小说的行列,其内容以死亡、神鬼、推理、血案、幽灵等为主,有着浓厚的恐怖色彩。哥特式文学,对于黑暗压抑,死亡美学,宗教情结以及唯美主义,有着一种天生的*乎偏执的极致追求,他总是表现出一种孤僻疏离,阴沉的精神气质。这种与经典哲学观念格格不入的理念,使它久久徘徊于主流文化和严肃艺术的大门之外。显著的哥特小说元素包括恐怖,神秘,超自然,厄运,死亡,颓废,住着幽灵的老房子,癫,狂,家族诅咒等。
法国画家:William Bouguereau 阿道夫·威廉·布格罗介绍:
威廉·布格罗 (Bouguereau,Adolphe William,1825.11.30--1905.8.19)是法国19世纪上半叶法国学院派绘画的最重要人物。
他以神话和寓言题材的绘画吸引大批追随者。其作品以高度完整、技法全面和擅长表现多愁善感的题材为特征。在布格罗的画作里,女性的形象非常恬美,有妇女,仙女和农村姑娘等人物。其环境多为乡间丛林,宁逸静瑟。在人物造型处理上,为了追求高度的优美,舍弃技法创新,维护官方正统的艺术,排斥其他艺术流派,因而被现代批评家指责为保守的画家。
布格罗绘制了大批的乡村田园情调的作品。农妇、乡下小孩、流浪者、吉普赛女郎、牧羊女等等都成为了他作品下单纯、善良、美丽的形象,其身上穿着的衬衫、格子图案的意大利地方服饰、绝不重覆的服饰配搭是他在意大利四年取经行所看到并记录下来的,且自画家魔术般的手底下都成了一幅幅赏心悦目且色彩瑰丽的诗歌般的作品。
在当时的年代,他的画非常受欢迎,特别受到英美两国民众的青睐,可谓风头一时无两。大众对于他那种对唯美的诠释感到不可思议且喜爱万分,可说是继安格尔以后的另一个把古典美发挥得淋漓尽致的巨匠,甚至认为他可以媲美意大利文艺复兴三杰之一的拉斐尔(Raphael),同样以温柔婉约的画风取胜,擅刻画典雅气质的女性形象。
阿道夫·威廉·布格罗( 1825 – 1905) ,於1825年11月30日出生在La Rochelle(在法国西部沿海)的一个酒庄。 他21岁时前往巴黎进入Francois-Edouard Picot工作室,并开始参加the Prix de Rome(一个美术奖项)的竞选,在1850年获奖,补助他到罗马的Villa Medici(法兰西学院的意大利所在地)进修四年,他把握机会研究文艺复兴时代的大师名作,同时也广泛旅游了意大利的农村,这段时期的经历奠基了他日后的风格与主题。回到巴黎后,他常在沙龙展出,作品广受公众与批评家欢迎,也被代理销受到美国与英国,并且获得许多奖项,在1859年受封,1876年获得Legion of Honour(荣誉爵位),一度成为Academie des Beaux-Arts of the Institut de France的四十名成员之一,这是法国艺术家的最高荣誉;此后又成为比利时与西班牙的荣誉爵士、荷兰皇家美术学院的院士。 他是是法国19世纪上半叶法国学院派绘画的最重要人物。
1883年他成为沙龙领导人,致力於提升新进美术家的福利,并在学院中教课。最终在1905年8月19日去世。之所以会选择Bouguereau的作品是因为以天使与神画为主题的画作,另外还有女祭司那一幅。 如果把神话故事纳入奇幻的选题,奇幻的疆界将可以延伸至更深隧的时代,也更能表现出一脉相承的悠远历史;或许也可以观察西洋艺术发展对於奇幻画作的影响。
Biography of William Bouguereau
William Bouguereau is unquestionably one of history's greatest artistic geniuses. Yet in the past century, his reputation andunparalleled accomplishments have undergone a libelous, dishonest, relentless and systematic assault of immense proportions. His name was stricken from most history texts and when included it was only to blindly, degrade and disparage him and his work. Yet, as we shall see, it was he who single handedly opened the French academies to women, and it was he who was arguably the greatest painter of the human figure in all of art history. His figures come to life like no previous artist has ever before or ever since achieved. He wasn’t
just the best ever at painting human anatomy, more importantly he captured the tender and subtlest nuances of personality and mood.
Bouguereau caught the very souls and spirits of his subjects much like Rembrandt. Rembrandt is said to have captured the soul of age. Bouguereau captured the soul of youth.
Considering his consummate level of skill and craft, and the fact that the great preponderance of his works are life-size, it is one of the largest bodies of work ever produced by any artist. Add to that the fact that fully half of these paintings are great masterpieces, and we have the picture of an artist who belongs like Michelangelo, Rembrandt and Carravaggio, in the top ranks of only a handful of masters in the entire history of western art.
Having died in 1905, we can suppose it best that he was not here to see the successful assault on traditional art that turned the art world inside out and upside down in the decades that followed his death. His fate was to be much like that of Rembrandt, whose work was also ridiculed and banished from museums and official art circles for the hundred years following his death. Rembrandt’s reputation wasn’t resuscitated until the 1790’s (he died in 1669) due to the influence of the founder of the Royal Academy in London, Sir Joshua Reynolds. Even as recently as 1910, Reynolds paintings brought higher prices at auction than Rembrandt. Bouguereau’s re-appreciation can rather accurately be traced from about 1979 when his prices at auction quadrupled that year alone, and then was further catapulted by the 1984 retrospective that traveled from the Petite Palais in Paris, to the Montreal Museum of Fine Arts in Canada and finally to the Wadsworth Athenaeum in Hartford. In 1980 The Metropolitan Museum in New York permanently hung two of his works that been left in storage from early in the century.
当地时间9月27日,Balmain 2013春夏系列在巴黎时装周上展出。
据称Balmain本系列的灵感来自设计师Olivier Rousteing的迈阿密之行,不过看过发布的观众们很可能一头雾水:除了些超短裙,其他的到底和迈阿密有什么关系?如果我们一定要找,硕大的耳环和通体的明黄色印花可能还算一丝热带风情,但与其说系列源于南海滩,还不如说是全面向80-90年代致敬更为可信。垫肩加大的处理,OVERSIZE的风衣搭配瘦腿裤,残留着欧普艺术余韵的黑白格和条纹……虽然今年春夏时装周,**四地的设计师偷师八十年代末九十年代初风尚的不在少数,但是像Olivier Rousteing这样兢兢业业、一板一眼的人还真不多。如果你“有幸”看过大量这一时期的美国电影和肥皂剧,一定会对这场发布倍感亲切。
虽然如此,本系列中的白色镂空裙装和牛仔面料连衣短裙依然让人眼前一亮。尤其是后者,牛仔面料曾在几季前有一次井喷式的爆发,但很快就归于沉寂,这次Balmain的实验好歹让巴黎的人们还能记起它们。此外,明黄色的应用紧跟潮流,长垫肩、大风衣的造型也着实潇洒有范儿,气度不凡。不过,过于纯正的时代风格总是毁誉参半,可能受到粉丝们的热捧,也可能把绝大部分顾客挡在门外。
专辑含茶道过程,茶具一应事宜。
日本茶道源自中国。日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的,它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉,成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受,而且通过茶会,学*茶礼,陶冶性情,培养人的审美观和道德观念。
日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事。原称为“茶汤”。日本茶道和其他东亚茶仪式一样,都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化,但内容和形式则有别。茶道历史可以追溯到13世纪。最初是僧侣用茶来集中自己的思想,从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人;后来才成为分享茶食的仪式。现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种,但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。 现代的茶道,由主人准备茶与点心,还有水果招待客人,而主人与客人都按照固定的规矩与步骤行事。除了饮食之外,茶道的精神还延伸到茶室内外的布置;品鉴茶室的书画布置、庭园的园艺及饮茶的陶器都是茶道的重点。
日本茶道源自中国。日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的,它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉,成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受,而且通过茶会,学*茶礼,陶冶性情,培养人的审美观和道德观念。
日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事。原称为“茶汤”。日本茶道和其他东亚茶仪式一样,都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化,但内容和形式则有别。茶道历史可以追溯到13世纪。最初是僧侣用茶来集中自己的思想,从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人;后来才成为分享茶食的仪式。现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种,但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。 现代的茶道,由主人准备茶与点心,还有水果招待客人,而主人与客人都按照固定的规矩与步骤行事。除了饮食之外,茶道的精神还延伸到茶室内外的布置;品鉴茶室的书画布置、庭园的园艺及饮茶的陶器都是茶道的重点。