一文不值

【和果子】，故名思义就是日本的传统点心。

虽然日本有很多令我们不齿的东西。但，不能不承认他们对于把生活点滴融入艺术这方面的造诣真的很令人佩服。
「和菓子」（Wagashi／わがし）是以日本傳統製法製出的甜點總稱，明治時代以後傳進來的西洋甜點（如蛋糕、巧克力、餅乾、冰淇淋之類的）則稱為「洋菓子」（Yo-gashi／ようがし）。傳統茶會上喝抹茶時配的點心必定都是和菓子。

和菓子很注重四季的風花雪月，春季時要令人聯想到櫻花盛開的光景，夏天則要令人感覺涼快，秋季利用色彩讓人眼前浮出楓紅景色，冬天便是雪景。而每逢過節時又有過節專用甜點，種類多得無以數計。


*安時代沒有砂糖，日本是十七世紀才有國產砂糖，在這之前，砂糖是進口品，而且是貴重藥品，因此*安人*時吃不到甜點。

但想吃甜點的慾望還是有。吃不到，慾望反而更強烈。能滿足*安人的甜點慾望，便是甘葛。甘葛是取自蔓草的一種天然甜味，秋冬時從蔓草擠出汁液，再煮濃，就是砂糖代用品。

*安時代的才媛清少納言在《枕草子》〈優美且上品的東西〉一文中，提到「澆上甘葛放進嶄新金屬碗內的碎冰」。這正是現代的刨冰。當時宮廷有保存冰塊的冰室，而清少納言是皇后身邊女侍，理所當然也就時常有機會吃到庶民無法入口的東西。

這位才媛又在〈打發無聊的東西〉一文中提到「果物」。「果物」在當時是指甜點。看來，無論古代或現代，女人愛吃甜點是一種定律。不過，清少納言將「甘葛加碎冰」列為「優美且上品的東西」，而將「果物」列為「打發無聊的東西」，由此可見，在當時碎冰肯定比甜點貴重。

我個人比較喜歡吃和菓子，尤其配上有點澀又有點苦的「抹茶」（Matcha／まっちゃ）吃時，非常可口。蛋糕或巧克力那類的西洋甜點，我比較罕得吃，嫌味道太甜。可是喝咖啡或紅茶時，卻又要拌得很甜才喝得下，真是奇怪。

不過日本文豪森鷗外的口味比我更怪，根據森鷗外的長女森茉莉所寫的散文，說他生前很喜歡把豆沙包剝成四塊，再把四分之一的豆沙包放在白飯上，澆上煎茶（加工綠茶）當成「茶漬」（Chazuke／ちゃづけ，茶泡飯）吃。

他们把这些优美的景物和四季的特征融入一个小小的点心中，更是令人叹为观止。
这种表现，不是直观的，更多时候是一种隐寓般的表达。

从收录系统出现bug到现在
收录四年多的文章全部丢失
知道的时候竟也没觉得难过
毕竟该想看的人已经细看过
只是感慨四年多的缘分痕迹
就这样子不留痕迹的被带过

也许像我在微博上说过的话
每一段缘分都会有它的期限
就像最初的我们相遇时热烈
到如今彼此安稳各自过生活
我想这应该是最美妙的安排
各自经历交集离别或再重逢

珍惜现在生活里每一个细微片段
前段时间和久未联系的朋友联系
彼此细谈这三四年间发生的事情
她期间经历了家暴离婚亲人离世

不能想象这段时光她是如何度过
只是没忍住的泪水真的像断了线
止不住特别是在她反过来安慰我
让我不值一提自己*时的小愁绪

她说人生只要活着一切就有希望
突然觉得她的境界不是我能达到
她说*年事情都解决了才联系我
不想我为她担心难过或是同情她
她说她一直存着我的号码和住址
等哪天混好了就出现在我的面前
炫耀着她那独一无二的小小幸福

看着她乐观积极向上的人生心态
觉得上天会给她安排该有的美好
命运是不会对善良的人太过残忍
埋怨她对我隐瞒自责自己的疏忽
但见她如今生活充满朝气和希望
佩服她那被打压之后更勇敢的心
人在世唯有活着才能与幸福相遇

By：空自凝眸


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图：来源网络二次加工请自重

国武久巳

一九三零年生于日本福冈县，卒于二零零八年，享年78岁。

1951-1952荣获二科会商业美术部门二科奖
1954-1559连续六年荣获全国观光海报展特等奖
1968-1970连续三年作品被观光报收录于瑞士、英国等
1979-1994年分别在东京、神户、福冈、冲绳、佐贺等各地举办9次个展
***、1994、1996、1997、2002、2004 获得日本挂历展上荣获部门特别奖和印刷新闻社奖
2007年作品由日本NHK电视台播出和宣传
2007年3月在中国上海田青画廊举办个展
2007年4月在中国上海朵云轩举办个展
2008年12月参加第三届（北京）国际文化创意产业博览会—画廊及艺术品交易展

国武久巳的丝网版画作品，在日本堪称第一

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地球表面被各大陆地分隔为彼此相通的广大水域称为海洋，地球其总面积约为3.6亿*方公里，约占地球表面积的71%，海洋中含有十三亿五千多万立方千米的水，约占地球上总水量的97%，而可用于人类饮用只占2%。地球五个主要的大洋为太*洋、大西洋和印度洋、北冰洋、南冰洋，大部分以陆地和海底地形线为界。目前为止，人类已探索的海底只有5%，还有95%的的海海底是未知的。



人类文明是由大陆文化和海洋文化共同构成的。海洋文化一词最早出现在李二和《舟船的诞生》一文中，后被国内外学界陆续引用。
海洋文化与大陆文化是相互影响、相互融合、相互促进的。人类古代文明，就是由大陆文化和海洋文化融合而成的。陆上的火与石斧创造出了舟船，舟船的水上活动又推
珊瑚世界(37张)动了大陆文化的发展。独木舟出现在新石器时代，是人类文化发展到一定程度的必然产物，它不仅体现了人类生产力的发展程度，以及整个社会科学技术的发展水*。而且为人类海洋文化的发展，开辟了一个崭新的纪元。
人类的特性，就是对未知世界的探求与渴望。
人类对水的依赖是如此的强烈。只要有水流经过，人类就会逐水漂航。古埃及的尼罗河文明；两河流域文明及古代中国的黄河、长江流域文明，莫不缘此而生。同样，在海洋上，只要有海岛（在人们的视野）出现，人们就会乘舟船逐岛而去，从而建立起陆海之间的文化交往。古代中国的文化，就是这样被一步步传播到世界各地的。