如果你也是格子控
格子衫简约 却韵味十足
不知道从什么时候开始,对格子衫着了迷
有一年的冬季,为了寻一款长草许久的格子衬衣
几乎逛遍了我居所周围的所有小店
为此搜罗了各种颜色、不同款式的格子衣
可就是没有找到那款最得意的
那段时间,一逛街,就格子格子,只要是格子衫都非常合我眼缘
后来过年回老家,在长沙的“金满地”和小木一起闲逛
还收了两件
一件翠绿间蓝的,一件嫩黄的
很显然,第一件非常讨我欢喜,用她来搭开衫或者大衣都相宜
而那件嫩黄的,由于款式不适合自己,便一直压了箱底
找不到时机让她重见天日
有时候想想,生活中不也有许多事情如此类似么
如同我们的感情
——嗯,人生两大主题,不是战争与和*,而是生命和爱情
茫茫人海,为了遇到一个最妥帖最值当最中意最相爱的那么一个人长久相伴
期间会遇到无数动心的人
可感情不是集邮,收集了一张又一张,总以为下一张才是最珍贵的
但有时候
年轻时的感情真的就像箱底那件嫩黄色的格子衫
第一眼相中,然后毫不犹豫地付出代价收下
拿回家试穿,却发现不是自己的风格
于是黯然封存,或者转手送人
不是不喜欢,而是不得已
今天和一个很久没联系过的哥们儿聊天
他说起他的EX,说很喜欢,所以在了一起,最后还是不得已分开,因为他受不了她的生活方式
我问:“她是怎样的生活方式?”
他说:“爱玩,追求奢华的生活,恨不得夜夜泡在酒吧里。但我自己是一个很宅的居家男人。”
我笑了笑,说:“人本是矛盾的动物。我相信,和你一样很宅很乖的居家女人,也根本入不了你的眼吧。你就喜欢那种艳光四射的夜场女郎,可一边迷恋,又一边不可调和。”
嗯,这也是没办法的啊
人总是容易被与自己完全不同类的人所吸引,并且对他们的世界充满了好奇心
并不是那么妥帖的相爱,磨灭得当便是最好的互补
反之,便相互损耗,直到精疲力竭,痛苦收场
这本是无能为力的事情
还是陈胖子的歌里唱得好,短短几句,唱出了几许现实的苍凉:
“感情到底是用来浏览,还是用来珍藏……短暂的总是浪漫,漫长总会不满,烧完美好青春换一个老伴……”
【和果子】,故名思义就是日本的传统点心。
虽然日本有很多令我们不齿的东西。但,不能不承认他们对于把生活点滴融入艺术这方面的造诣真的很令人佩服。
「和菓子」(Wagashi/わがし)是以日本傳統製法製出的甜點總稱,明治時代以後傳進來的西洋甜點(如蛋糕、巧克力、餅乾、冰淇淋之類的)則稱為「洋菓子」(Yo-gashi/ようがし)。傳統茶會上喝抹茶時配的點心必定都是和菓子。
和菓子很注重四季的風花雪月,春季時要令人聯想到櫻花盛開的光景,夏天則要令人感覺涼快,秋季利用色彩讓人眼前浮出楓紅景色,冬天便是雪景。而每逢過節時又有過節專用甜點,種類多得無以數計。
*安時代沒有砂糖,日本是十七世紀才有國產砂糖,在這之前,砂糖是進口品,而且是貴重藥品,因此*安人*時吃不到甜點。
但想吃甜點的慾望還是有。吃不到,慾望反而更強烈。能滿足*安人的甜點慾望,便是甘葛。甘葛是取自蔓草的一種天然甜味,秋冬時從蔓草擠出汁液,再煮濃,就是砂糖代用品。
*安時代的才媛清少納言在《枕草子》〈優美且上品的東西〉一文中,提到「澆上甘葛放進嶄新金屬碗內的碎冰」。這正是現代的刨冰。當時宮廷有保存冰塊的冰室,而清少納言是皇后身邊女侍,理所當然也就時常有機會吃到庶民無法入口的東西。
這位才媛又在〈打發無聊的東西〉一文中提到「果物」。「果物」在當時是指甜點。看來,無論古代或現代,女人愛吃甜點是一種定律。不過,清少納言將「甘葛加碎冰」列為「優美且上品的東西」,而將「果物」列為「打發無聊的東西」,由此可見,在當時碎冰肯定比甜點貴重。
我個人比較喜歡吃和菓子,尤其配上有點澀又有點苦的「抹茶」(Matcha/まっちゃ)吃時,非常可口。蛋糕或巧克力那類的西洋甜點,我比較罕得吃,嫌味道太甜。可是喝咖啡或紅茶時,卻又要拌得很甜才喝得下,真是奇怪。
不過日本文豪森鷗外的口味比我更怪,根據森鷗外的長女森茉莉所寫的散文,說他生前很喜歡把豆沙包剝成四塊,再把四分之一的豆沙包放在白飯上,澆上煎茶(加工綠茶)當成「茶漬」(Chazuke/ちゃづけ,茶泡飯)吃。
他们把这些优美的景物和四季的特征融入一个小小的点心中,更是令人叹为观止。
这种表现,不是直观的,更多时候是一种隐寓般的表达。
当开场模特以溜光发髻、亮泽红唇、色西装、紫色抹胸、绿色裤子和金色蟒蛇皮腰带造型出现时,任何一位期待延续Frida Giannini上一季秋冬宁静、经典的中性色系列的人都会感到很震惊。魅惑重回Gucci,并且看起来似曾相识。“我推动了挑衅的加速器,”设计师后来说到,并将这次大胆的用色归功于Guy Bourdin、David Bailey和 Chris von Wangenheim七十年代末期的照片。设计还将Marakkech添加到灵感清单里,这意味着将不可避免地带有YSL的感觉。
无论是撞色拼接还是Berber薄缎的运用,所有设计都透露出高级奢华感。比如领口开到肚脐的蓝绿色、翡翠色和黑色拼接连身裤;同样还有不对称的包裹的连衣裙,裸露出腹部和肋骨,香艳动人。Giannini 的姑娘们穿着用最软小山羊皮做成的猎装夹克,袖窿周围有着大量刺绣和镶嵌装饰的合体亚麻机车夹克,或者钩织的网眼T恤——这些魅力十足的设计没有一件是给*凡的女孩子穿的。皮装部分饰有密集的绑带并且点缀金色的五金件或者大量运用流苏装饰(一种始于Tom Ford在位时期的春夏趋势,或许你会想起他怎么这么吝啬于发布他新系列的照片)那么Gucci的下装呢?自然是搭配皮质吊裆哈伦裤,还有那带穗的凉鞋,模特红色的脚趾甲呼应红唇。
晚装部分:一方面是带有金色装饰的黑色丝质针织连身裤,另一方面则是金属色调的隐约透出民俗部落风情的派对连衣裙。这些服装装饰有如此之多的金属、羽毛和珠片以至于它们闪耀得仿若糖果包装纸。换句话说,女孩们若想穿出本季春夏将会流行的70s风格(,完全可以在Giannini这里找到很多选择。
人类在街上生活,狸猫在地上爬行,天狗在天空飞翔。你可能不知道,这个世界其实是由人类、狸猫、天狗,三足鼎立?!狸猫一族名门下鸭家,世代定居在京都?之森,然而一家之主总一郎惨遭人类煮成火锅,下鸭家自此家道中落,只剩老母和不中用的四兄弟撑持。老大矢一郎个性认真,但一遇紧要关头就手足无措;老二变身为青蛙,不肯出井底;老三最爱看好戏,喜欢恶作剧;老么胆子小,变身总是忘了藏尾巴。四兄弟一个比一个靠不住,再加上天狗不时来唱衰,死对头金阁、银阁狸猫兄弟扯后腿,人类虎视眈眈想把他们丢下锅……四兄弟有机会保护母亲,重振家威吗?
写意画是融诗、书画、印为一体的艺术形式。扬州八怪之一的李?,喜在画上作题跋,长长短短,错落有致,使画面更加充实,也使气韵更加酣畅。"画不足而题足之,画无声而诗声之,互相为用"(葛金《爱日吟庐书画录》),既反映了李绘画的实际,也体现了写意画的基本特点。*代吴昌硕、齐白石也是兼此四绝的艺术大家。写意画是在长期的艺术实践中逐步形成的,其中文人参与绘画,对写意画的形成和发展起了积极的作用。相传唐代王维因其诗、画俱佳,故后人称他的画为"画中有诗,诗中有画",他"一变勾斫之法",创造了"水墨淡,笔意清润"的破墨山水。董其昌尊他为"文人画"之祖。五代徐熙先用墨色写花的枝叶蕊萼,然后略施淡彩,开创了徐体"落墨法"。之后宋代文同兴"四君子"画风,明代林良开“院体”写意之新格,明代沈周善用浓墨浅色,陈白阳重写实的水墨淡彩,徐青藤更是奇肆狂放求生韵。经过长期的艺术实践,写意画代已进入全盛时期。经八大、石涛、李?、吴昌硕、齐白石等发扬光大,如今写意画已是影响最大、流传最广的画法。 南宋梁楷《泼墨仙人图》
华金・菲尼克斯饰演的男作家西奥多,在结束了一段令他心碎的爱情长跑之后,他爱上了操作系统里的女声,这个叫“萨曼莎”的姑娘有着一把略微沙哑的性感嗓音,她不仅有见地,敏感,而且还出奇地有趣,让孤独的宅男主角泥足深陷。随着男主角对她的需求和欲望的增长,他们之间感情也在不断加深,并最终爱上彼此。
华金・菲尼克斯饰演的男作家西奥多,在结束了一段令他心碎的爱情长跑之后,他爱上了操作系统里的女声,这个叫“萨曼莎”的姑娘有着一把略微沙哑的性感嗓音,她不仅有见地,敏感,而且还出奇地有趣,让孤独的宅男主角泥足深陷。随着男主角对她的需求和欲望的增长,他们之间感情也在不断加深,并最终爱上彼此。
2012年的夏天注定充满了热情与活力,一股奥运热“*卷”全球,运动激情漫延世界各地。即便不能亲临伦敦感受运动的力量与热情,我们依旧能在日常生活中感受到活力的释放,皆因拥有上海大众汽车全新Cross Polo,它运动的外型,灵活的操控和充满科技感的配置,为你的每一天都加满活力,让人冲劲十足。全新Cross Polo配有风格红、魅光蓝、劲酷黑、锐利银、炫晶橙和冰炫金6种车身颜色,而Vivienne最爱橙色,所以她选择了个性十足的炫晶橙。“它很有夏天的感觉,我一眼就决定是它了!”Vivienne骄傲地说,“尤其你看它的前脸是不是很吸引人?我每天开着它上班,同事们看到车子就知道我来了,好像一种标签,让我特别有面子。”正如Vivienne所言,全新跨界风格大包围、CROSS风格保险扛、炫银铝合金行李架等SUV跨界元素的运用,都让全新Cross Polo极具辨识度。而作为一款极具个性的跨界小车,全新Cross Polo凭借靓丽炫目的配色和运动感十足的造型设计,已经收获了不少时尚活力的忠实拥趸。
碧蔓凌霜卧软沙,年来处处食西瓜。 形模C落淡如水,未可蒲萄苜蓿夸。多处淮乡得,天然碧玉团。 破来肌体莹,嚼处齿牙寒。 清敌炎威退,凉生酒量宽。 东门无此种,雪片簇冰盘。拔出金佩刀,斫破苍玉瓶。 千点红樱桃,一团黄水晶。 下咽顿除烟火气,入齿便作冰雪声。 长安清富说邵*,争如汉朝作公卿。生所未见,自古恐亦无。 秋半不肯凉,赫日炎洪炉。 沸湍七里滩,触热乘畏途。 坐船汗如浆,况彼牵挽夫。 一樯合众力,至数十辈俱。 踏竿气欲绝,沙立僵且枯。 西瓜足解渴,割裂青瑶肤。 焉得大冰盘,沾丐及此徒。 侥幸据势位,极意求所误。 愿回君子心,略念小人躯。
吃大闸蟹是一种季节性的享受,唐代诗人李白曾赞道:“蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。且须饮美酒,乘月醉高台”,饕客们怎可错过这个大快朵颐的好时机,这不,吃大闸蟹的季节又到了!俗语说:“秋风起,蟹脚痒,九月圆脐十月尖。”九月要食雌蟹,这时雌蟹黄满肉厚;十月要吃雄蟹,这时雄蟹蟹脐呈尖形,膏足肉坚,有关大闸蟹的饮食文化又成为了大家的话题。何谓大闸蟹?河蟹也,但不是所有的河蟹,品种一定要是中华绒鳌蟹,个头一定要是三两以上。据说大闸蟹之名是有来头的:当时苏州、昆山一带的捕蟹者,在港湾间设置了闸门,闸用竹片编成,夜间挂上灯火,蟹见光亮,即循光爬上竹闸,此时只需在闸上一一捕捉,故叫大闸蟹。
挖色,古称鲁川,位于洱海东岸,地处大理市中东部,北与双廊镇接壤,南临海东镇,东与宾川县鸡足山镇毗邻,距离鸡足山和下关各42公里,北距丽江158公里。其三面环山,一面临海,西对如屏苍山而遥望大理古城,东通佛教胜地鸡足山而隐窥金顶,自古即为洱海东岸一个美丽富饶的鱼米之乡,是洱海地区历史渊源长远的白族本土文化发源地之一。
怀表,译作POCKET WATCH,意思就是口袋里的表。同手表名称相比,根据怀表的中文名称顾名思义,应该是佩带在胸前、怀里的表。它表端有一条链子可以固定在身上,可以是装在西装背心口袋里的袖珍钟,这种形象派头十足,再加上怀表昂贵的价格,它一出现,就成为身份的象征。1886年,在改进了齿轮装置和擒纵器之后,瑞士人设计出了便宜的怀表。这样,有不少人能够购买怀表,怀表进入了寻常百姓的家庭。瑞士也因为掌握这种先进的制表技术,在以后的一个多世纪中充当世界制表业的中心。 到了1887年,爱美、追求时髦的女士们就已经开始佩带手表。表带取代了怀表的表链起到固定的作用。随着20世纪的来临,人们在生产力水*高速发展的同时,在服饰上,也开始追求一种不同于以往的,更加随意的风格。在服饰风格改变的同时,原来只有穿着正统的西装才能佩带的怀表就不能满足需求了,人们需要一种佩带随便,没那么讲究派头的表。正是在这股“流行风”的带动下,手表迅速地占领了市场。 中华人民共和国建国前,男子穿长袍马褂,时兴在左侧小口袋内装挂金壳怀表,表链系于衣扣之上。佩戴一块怀表,在一些场合小心地拿在手里,“啪” 地一响,表盖打开,露出白表盘、黑表针,神态整个就是一个傲慢的绅士。 如今,市面上怀表鲜有销售,除了名牌厂商推出的怀表,怀表被当作礼品、纪念品、收藏品。
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這不是金馬奇幻影展第一次引介印度鬼片了。但這部太特別,消化了好萊塢恐怖片的嚇人手法,青出於藍;又來自導演友人的真實經歷,更添驚悚。故事背景位於風景如畫的喜馬拉雅山間,如膠似漆的醫生夫妻,隔壁搬來一家五口,其中已成年的大女兒行止怪異,男主角好心引薦心理醫生幫忙,女兒卻自己被鬼附身,於是大夥找來牧師進行驅魔儀式。其實這場驅魔本意是安撫,並沒人相信,豈料隨意的態度卻引來厲鬼報復,這下不但真驅魔勢在必行,藏在這座豪宅裡的陰暗過往也被翻了出來⋯⋯。
幾度反轉的敘事令人大呼過癮,氣氛節奏的掌握也可圈可點。導演米林德勞企圖翻轉大眾對寶萊塢影片的既定印象,成功融合《大法師》與《厲陰宅》又不失自我特色。最終的答案十足震撼,到底鬼是迷信?還是迷信讓人成魔?
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