建筑有情天

有个小男孩，他很喜欢养花，他很爱花，花儿们也爱他，每天绽放全世界最漂亮的笑脸给他看，他们彼此相亲相爱。
有一天，男孩去潜水了。潜到水下，这是另外一个世界。男孩看到稀奇古怪的鱼类、闪着蓝色光芒的太阳，从地球另一头钻出来来的中国竹子，会在水底一遍有用一边唱歌的鸟类······小男孩忘记了他的花，他离开了很久很久。
花儿们都伤心死了，她们全垂下了脑袋。
等小男孩回到家，他看到花儿们全凋谢了，好像一道道指责。
小男孩在那之后就不再养花了。
他长大后，成了一个建筑师。他仍然到世界各地潜水，钻到海洋的心脏去探索秘密，可是如果他建一座大厦，总会设计一座大大的花园，让人们在那里看到各种各样自己喜爱的花朵。
小男孩不再拥有自己的花，
因为他不能只停留在一个地方，
可是只要他走过的地方，
总会盛开着各种各样的花……
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画手：土屋聡
个人主页：
http://www.est.hi-ho.ne.jp/tisachito/home-j.html




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半岛旧情


当你对这个世界绝望的时候，你会不会选择走向死亡。



我不是什么好人，但至少我不坏
我不耍什么心眼，但至少我不傻
我没有什么优秀的东西，但至少我很上进
我没有很多朋友，但至少都是真心对待
我没有什么傲慢，但至少我也可以抬起头面对一切
我不是极其脆弱的孩子，但至少不要用你的虚伪刺的我千疮百孔



暗恋一个人，就是当你突然看到迎面走来的ta时，那种猝不及防的如遭雷击的触电感。虽然你会表现的很镇定自若，就如素不相识一般，一脸清高和漠然的从ta身边走过，可是却难以掩饰掉心里的那份紧张慌乱、羞怯和不安。



【 点燃你总抽的香烟，欺骗我无法满足的嗅觉
那夜弄懂你嘴唇甘甜，但却感觉距离还是很远
点燃你潇洒的拒绝，我知道只是一厢的情愿
你已不再允许我犯贱，没办法让我再次回到你的身边。很喜欢的歌词 】



【 没有伤痕的女人，是不会爱上吸烟的。
没有人会无缘无故的爱上香烟，女人爱上香烟，就像香烟爱上火柴一样，注定是一种伤害。
抽烟的女人是不会轻易哭泣的，选择了吸烟也就是选择了绝美，爱情是种伤害，
女人在爱情的伤害里寻找快乐，烟也是伤害，却也能让女人忘记伤害。】



「 没有你的日子，我没有了等待，我变得无心去夜读或去敲键盘，便试着晚上早些睡觉。
关上灯，房间里很模糊，有些许惨淡的天光透过窗射进屋来。
说来很可笑，这种自觉的早睡对我好像只是一种形式，
我竟然从没在有你时的生物钟敲响前睡着过，只是用一种静默的方式去消磨时光。
在夜的怀抱里，我经常神经质地听见你熟悉的声音在唤我。
黑暗中睁大眼睛找你，没有你的身影没有你的气息。仔细倾听电话，并没有铃声响起。
手慢慢伸向床头的手机，它也眨着眼睛悄无声息。　」




《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜



那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐



第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。



我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘

我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。

我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

太坦白 - 李荣浩




轻轻地爱你，让爱恋滋润你的心房；轻轻的想你，让思念充满我的内心；轻轻的感觉你，让温柔吹拂我的心灵；轻轻地爱你，直到永远。


❤错过一个我，你不会再遇见下一个我


我不知道我的生命有多长，所以，我每天都会告诉自己，我这一生中最在乎的是你！！！因为有了你才让我感觉到世上的温暖，你在的时候，你是一切；你不在的时候，一切是你！


我从不知道什么是幸福，直到有一天我认识了你。我才明白了。如果你要问我为什么爱你，我有一百个理由来回答，最关键的一点就是因为我爱你所以爱你。


总会被问到，什么是爱情，什么是青春。回答不了，因为我自己的也丢失了，唯一剩下的就是藏在心里未层说出口的那句话，祝所有有情人，终成眷属。


如果，如果我们还是原来的我们，我们谁都沒有走散，都还安守承诺在原地守候；如果我们不曾互相猜忌，更沒有残忍玓被流年抛却，那么再不见後是否可以坦然一笑，说声你过的好吗；如果我们相亲相爱的边走边爱，沒有谎言伤害猜忌，那是不是真的可以走到天涯海角，见证海枯石烂。


我们总是带着面具走进爱情的，总想展示自己最优越的一面，刻意隐藏着*凡普通的那部分。你要接受一个人，不只是接受他的优越，而是看清了他的*凡普通却仍然去深爱。事实经常是：我们走着走着，就感觉对方变了，其实我们并没有变，我们只是走进对方最真实的地方，然后迷失了自己。


有一种爱，明明是深爱，却表达不完美；有一种爱，明知要放弃，却不甘心就此离开，有一种爱，明知是煎熬，却又躱不掉；有一种爱，明知无前路，心却早已收不回来；有一种爱，明知会受伤，却不愿意放手；有一种爱，明知要等待，却傻傻的独自寂寞；有一种爱，明明不联系，却会拼命的想起对方。

制品概要
　　
发售日：2005年8月26日 　　原画·CG：タカツキノボル 　　シナリオ：柳家保名 / 椎名理生 　　出品：VividColor（花町物语是VividColor公司出品的第4部游戏） 　　BGM：12首 　　CG：88张 　　续作：花阴－堕ちた蜜华－CAST
　　朱璃…………绿川光 　　东条巽………森川智之 　　 人物
榎本朔弥……プログレス（千叶进步） 　　相马和泉……万栗太郎（福山润） 　　梶山启治……富士爆発（小西克幸） 　　五十岚馨……冲野靖宏（高桥广树） 　　各务征士郎…成田剑 　　二阶堂将人…桧山修之故事简介
　　自幼父母双亡的朱璃过着寄人篱下的生活，为了生计而干着苦重的勤杂活。因为生父是英国人的关系，混血儿的他拥有金色的头发、蓝色的眼睛和雪白的肌肤，也因为这样，常常被周遭人虐待。 　　
然而有一天，一个名叫东条巽的男子出高价买下了朱璃，并把他带到花町中被称做“华陵”的建筑内。美味的食物，和蔼的人们，对于朱璃而言简直象做梦一样……可是“华陵”到了夜晚，则是另外一番景象。它是花町中规模最大的男妓院。 　　提供男性客人消遣的男子被称为“游妓”。巽买下朱璃的目的便是因为朱璃有吸引客人的资质。 　　对于朱璃而言，在“华陵”的生活，究竟是他的归宿还是地狱？ 　　故事的设定似乎是如此，但是故事内容还是比较正常的，朱璃未出道前会认识所有的角色，然后走他们的恋爱路线并成功的话，朱璃就可以保持清白身，离开华陵同心爱的人生活。所以整体的游戏的情节设置还是十分温馨治愈的~~

套牢爱的枷锁 共守幸福的约定

让香水带你领略致命的诱惑




泪的项链


记不清在哪儿听过这样一句话：“ 女人似乎天生就热爱首饰，用那些绚丽多彩花样繁多的首饰来装点自己，一只白金镶钻的戒指，一个蓝田玉镯子，或是一条纯金项链，都可以令女人在瞬间光彩动人。”他从来不怀疑这句话的正确性，但那天他却发现，女人没有这类首饰装扮，似乎也会光彩照人，或者说比戴上首饰的那些女人更可爱。

她和他是校友，毕业后，又一起分到一家建筑公司。

他整天泡在工地上，辛苦不说，工资却很低，但她喜欢他，不为别的，就因为他人实在，好读书，而且还会写一手漂亮的文字。

订婚那天，按当地风俗，他是要送她一条金项链的。

午饭后，他带她去城里买首饰。下了车，她说，天热，我们先到新华书店蹭一会儿凉吧。他笑笑，说，算了吧，买首饰要紧。但她坚持要去，他拗不过她，只好跟她走了进去。

其实，他*时是非常喜欢逛书店的，只是这次，他真的不想去，也不敢去，因为他已经去那家首饰店看了好几遍。他也清楚的很，他口袋里的钱买了金项链，就只剩下生活费了。

进了书店，她似乎不是在蹭凉或看书，而是在找书。不一会儿，她兴奋地对他说，你看，这本书不错，这本书也不错的。他笑笑，说，这是一套，余秋雨的，这也是一套，村上春树的，都是系列丛书，也都非常的不错。说完这话，他后悔了，因为他话音刚落，他就听她说，那就买了吧。

他尴尬地说，挺贵的，好几百呢，都够我一个月生活费了。

她不听，说，就是要买嘛！

提着沉甸甸的两套书，他跟在她后面，想着心思，而她哼着小曲，三步两步就跨进了首饰店。
看了半天，她说，这些项链怎么都这么亮啊？太显眼了，谁好意思戴！

他说，纯金的，当然亮了，你戴上一定很漂亮的！

她不以为然，说，其实，我对首饰一点都不感兴趣。要不，以后再说？

他摇摇头，那怎么行？这是风俗，不能破的。

犹豫了半天，她说，实在不行，就买这根吧，这根不艳，我喜欢。

他低头一看，是一根18K的项链，只要700多块钱。

他想问她，人家都说，女人天生就喜欢纯金首饰，你怎么就不喜欢呢？但他最终没有问，他不糊涂，他知道她心里是怎么想的，她是想用买项链的钱给他买那两套他一直想买而没有舍得买的书啊。于是，他暗暗发誓，将来一定要给她买很多很多的纯金项链。

回去后，她一直没有戴那根项链，而是将它深深地藏在了箱底，她说，这是他们爱的见证，她要好好珍藏一辈子。

若干年后，他成了一个知名的作家，还是一个成功的商人。

那天，他对她说，他要兑现他的诺言，他要带她去市里最大的珠宝店购物。她没有说话，她默默地从衣柜里取出那根18K项链，说，你帮我戴上吧。

于是，他的眼睛就湿润了。他忽然发现，她不戴珠宝首饰竟也是那样的光彩照人！

曾经我也是个好姑娘,

不化妆不抽烟不喝酒不早恋不会爆粗口.

我优秀的时候.你们都不在.

等我变了的时候.你们嫌我不够优秀.


曾经我也是个好姑娘
单纯 美好 善良 积极向上 温暖
曾经我也是个好姑娘
还天真的相信着世界上真的有灰姑娘
真的有天长地久 真的有不离不弃 真的有白头偕老
曾经我也是个好姑娘
对谁都很温和 不骄不躁
谁跟我玩我都愿意跟她玩 就算我知道她怎样跟我玩心眼
曾经我也是个好姑娘
我也很简单地去相信生活
我相信长相思守的爱情 觉得只要努力就一定可以过一辈子
我相信只要爱着 心里就不会装下另外一个人
我相信有了另一半 就不会再去看别处的风景
曾经我也是个好姑娘 不相信这世界有谎言
谁跟我说的话我都会不过脑子的相信着
曾经我也可以很坚强地一个人生活
无所谓谈不谈恋爱，无所谓身边有没有人陪
我总是能找到自己喜欢的事情做
我喜欢看书听歌讲笑话 一个人都可以跟自己玩一天
有时候没事就一个人逛街 看那些漂亮的建筑
曾经我也是个好姑娘
我也相信人跟人能将心比心 我待你好 你定会待我也好


没有人会记得曾经我不化妆 干干净净
没有人会记得曾经我不抽烟 不骄不躁
没有人记得曾经我不喝酒 不争不抢
没有人记得曾经我不早恋 不哭不闹




现在我还是个好姑娘,只是我再也不是我妈的骄傲
再也回不去从前 也改变不了现状
我只能力所能及的让自己相信自己相信你美好相信你



就算我很糟糕 但是我不会跟谁玩心眼
就算我不漂亮 但是我不会自视甚高
就算我不温柔 总有个人会替我温柔
就算我不体贴 也会有个人来适应我


真心换实际,狗比少联系.
写给我所有的女生闺蜜们,就算我们再回不去从前.但我们都还是个好姑娘。

【人生三件事】人生莫过做好三件事：一是知道如何选择，找一条适合自己走的路，别左顾右盼，莫贪多求快；二是明白如何坚持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿随意盲从，忌一味跟风，坚守好这一刻，才能看到下一刻的风景；三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，你才能收获黎明。


不为下一个春暖，只为一起踏晨曦乘晚霞。
不等下一场花开，只想一起来晨起去晚归。


如今我不再如醉如痴，也不再想将远方的美丽及自己的快乐和爱的人分享。我的心已不再是春天 我的心已是夏天。我比当年更优雅，更内敛，更深刻，更洗练，也更心存感激。我孤独，但不为寂寞所苦，我别无所求。我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物，我学会了看，世界变美了。


爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在**上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。


真诚是人生的一种*等，也是一种约定，也是幸福的一种信号，也是人格的一种升华。


对了，还有思念。思念伴随着回忆————第一次见面，第一次牵手，第一次狂热的裸露……每一个瞬间一口口从烟屁股扎进肺里，流到血液里，刺痛了骨头，身体裂开来，心也跟着一起被扯碎，乒乒乓乓的着响。无比深切的思念，无比真实的撕心裂肺。


我想要对你说出我要说的最深的话语，我不敢，我怕你取笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦说得轻松，因为怕你会这样做。我想要对你说出我要说的最真的话语，我不敢，我怕你不信。因此我弄真成假，说出和我的真心相反的话


因为爱你，所以认真，因为爱你，所以改变；我傻，为你傻；我痛，为你痛；因为爱你，有了恋爱的感觉、有过背叛的感觉、有过离别的感觉、 或许是爱的越深，伤的越痛；低头、沉默、蹲墙角、数泪，心在说谎，泪在投降！你是第一个让我这么爱！你是第一个让我这么伤！


爱可以是一瞬间的事情，也可以是一辈子的事情。很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。在很多时候，我多么想忘了你，却是发现你早已嵌入我的生命里。


人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝，我只要你记着：初见时彼此的微笑。


每一次都执着地只为你零乱的游走，上苍赋予我的灵感，每每用心写下的篇章也全都因为你。其实，我们谁都知道，可遇而不可求的爱情已经向我们悄悄地走来。


假如有一天，你丢失了爱情，请打开你的双手，左是是过去，右手是未来，合在一起，中间的就是你自己的现在。你在一开一合中存在，过去的总是一面，未来的才是另一面，没什么悲哀的


因为爱情，为你摆一场文字盛宴，有温度有温暖，亦有许多*实的感动于心底滑过。因为爱情，我们还是年轻的模样；因为爱情，所以我依然随时可以为你疯狂；因为爱情，所以一切都是原来幸福的模样

花道的表现形式
立花
　　（たちばな）是书院壁龛的装饰花，它起源于佛教的供花。供花由三枝花干以一种简单、对称的方式排列。但是，到了室町时代，池坊宗的佛教弟子创造了一种复杂的供花造型——立花。立花的字面意思为“站立的花”，它采用的是松树、桃花、竹子、柳叶、红叶、扁柏等。之所以称为立花，是从草木升高的姿势而采取竖立的形态。要用铁丝来调整花木素材的姿容，其意图在于再现一种自然的景致。这种的细腻的艺术形式往往需要高超的技术技巧，并在高高的铜花瓶中得到充分展示。代表着“天”或是“真理”的主干通常先是非对称的伸向左方或右方，然后弯曲着回到中心对称轴上，具有各自的象征意义和装饰功能的其他大量的枝干则从中心（整个花束的虚拟球心）伸出。作为一个整体，立花作品德整体造型即为整个宇宙的缩影。所以，立花的重要特征是非对称性、象征性和空间的深度性。它强调精细的技术方法、宏大的规模、象征主义和固定的风格。立花是花道的核心，它对于以后日本花道的发展产生了深远的影响。
生花
　　在日本的江户时代（1600~1868年），整个日本国泰民安，经济稳步发展。曾经仅仅限于佛教弟子、贵族和王室成员中流传的日本花道艺术，逐渐地在日本武士、富裕的商人和包括妇女在内的其他人中得到了广泛的传播。在这一时期，立花越来越显得呆板和公式化。这时，一种被称为“生花”的造型开始出现，并且迅速得到了更为广泛的传播。所谓生花，就是使鲜花保持生命力的一种表现方法。生花使用的全部是鲜花。它主要被放在壁龛上。生花与盛花、投入花不同之处在于生花的器具象征着大地。生花主要表现的并不是花木局部的美，而是伸展开来的生命力。品格高尚，绚丽、端正是生花的特征。
投入花
　　投入花是一种自发的造型。这种插花法常常将少量的花材随意地投入深深的花器中，利用巧妙的技术展示一种朴素、诗意化的自然美。一般有三种形式，即吊在壁龛上、挂在柱子上和放在壁龛下面。投入花的特点是强调自发性、简单性、暗示性以及对材料的自然特性的尊重。
盛花
　　盛花是将花材用一个针状的架子（剑山）排列在一个浅盆中，粗壮的枝干要呈对角线斜着剪下，使枝干的末端纵向分裂，这样便可很容易地插入到针状支撑物中。而花和其他比较柔软的材料最好是水*剪下，然后将它们垂直插入针状物中，再向前或后弯曲成所需要的角度。盛花是由小原流派的创立者小原云心创造的花道造型，字面意思是堆积花。盛花给花道带来了彻底的革命。在以前的所有传统造型中，花材都是集中地从花器的同一点伸出，而小原则使用了各种各样的支撑物，因而可以在更为广大的范围内排列剪枝。这种方法使得与传统造型不相容的其他新的材料得以使用，同样也促成了景观造型的出现。景观造型是以一种自然主义的方式，而不是象征的手法描述自然美。明治末期，由于西洋花的栽培和西洋建筑的增加，才出现这种不限于壁龛装饰的盛花插花法。可以说盛花是现代插花艺术的主流。


图片资料均收集于网络.......................

如果说Prospero(比喻Karl Lagerfeld)在Chanel施展的水上巫术，象征了一天的开始；那么，在Alexander McQueen上演的水下魔法，则代表了这一天不一样的终结。Lagerfeld的模特，是仙女；Sarah Burton的模特，是女神。她本季的服装系列，基础在三个G上：第一个G是 Grès(法国高级定制品牌，擅长褶裥)，她从Grès那里拿来了褶裥和垂褶；第二个G是Gaudi(高迪，西班牙建筑大师)，她从Gaudi这里拿来了建筑特色；而第三个G是Gaia(地母盖亚，希腊神话中的大地之神)，她从Gaia这里拿来了海洋生命包容万物的感觉，这种感觉深深融入了T台上的服装：比如由珊瑚和贝壳构成的套装，或者饰有藤壶图案的极其精致的马特拉斯提花织物，或者印有牡蛎图案的分层螺纹环状薄绸(就这还只是个开始，图案复杂着呢)。如果继续做类比，那么，一条蕾丝连衣裙上的黑皮贴花，就像是一片浮油；而用铜丝、银线和金丝编织而成、有着福腾纳褶裥的透明硬纱，则像是海盗埋下的宝藏。

服饰的细节，进行了精心设计与制作，美得足以令服饰本身黯然失色。这种情况，确实在Lee McQueen身上发生过多次。不过，Sarah Burton早已凭借其女性特质赢得交口赞誉，这一女性特质，也明显提升了这一系列服装的格调。腰部高高提起，夸张的帝国线(高腰线)褶裥，随着模特的脚步上下起伏，“就像在海里游来游去的水母”，她说道。最夺目的设计要属一套杏黄色的裙子，这也是设计师的最爱。同样，在她看来，三角裙的设计就像在游泳一般。另一条连衣裙，与罩衣一样，苍白、脆弱，则像海浪一般向前翻滚。

不过，本场发布，证明了她与McQueen品牌设计核心之间的紧密联系。与贝壳内部一样呈半透明状的调色板，透着一种明白无误的美；这种美，McQueen本人可能会觉得应该以某种方式予以打破。而她也适当地引入了光滑的黑皮革，这块黑皮革，就像从鳞光闪闪的鱼群中横贯而出的凶猛梭鱼——象征了她昔日导师的精神。她永远也无法摆脱他的影响，似乎她也不想从中摆脱。

2011年10月4日 巴黎

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