古时候大洋

冯Féng：毕公高的后人就以封地为姓。陈Chén：最早出自姚姓，胡公满的子孙们以国为姓。褚Chǔ：恭段受封于褚邑，子孙就都以“褚”为姓。卫Wèi：周文王的第九个儿子叫康叔，建立了卫国，他的后代以国名为姓。蒋Jiǎng：周武王的兄弟伯龄，被封到“蒋”，公族子孙以国名为姓。沈Shěn：周文王的第十个儿子叫季载，成立沈国。沈国君主的后代都以沈为姓。韩Hán：周时贵族武子，受封于韩原，子姓以地名为姓；战国时的韩国，被秦国并，原韩国王族世代姓韩。杨Yáng：上古时候，周宣王的儿子尚父，封到杨邑，称做杨侯，建杨国，子孙用杨姓。

九溪十八涧位于浙江省杭州市的著名景点西湖之西的群山中，上自龙井起蜿蜒曲折7公里入钱塘江。九溪之水发源于杨梅岭，途中汇合了青湾、**、方家、佛石、百丈、唐家、小康、云栖、渚头的溪流，因称九溪，溪水一路上穿越青山翠谷，又汇集了无数细流，所以称九溪十八涧。古时候人们常喜欢用“九”字来表示数量的众多。其实，这条山区溪流一路上穿林绕麓，不知汇合了多少细流。十八涧，原是指这条山区溪流的源头----龙井一带的无数山涧泉流而说的。所以，十八涧也是古时人们用“九”的倍数来形容山涧泉流众多的意思，并非只有十八条山涧。九溪十八涧的形成是由于：它的源头在龙井村一带形成了一个面积巨大的漏斗状盆地，这个盆地周围的山岭基本上由砂岩组成，只有东北角靠*龙井泉处出露了石灰岩，在龙井盆地中，四周山岭坡面上无数细小的水流都向盆地中心部分汇聚，形成了“万壑争流下九溪”的美丽景色。九溪十八涧景色天然，少有匠气，"溪水因山而曲折"，忽左忽右，其中6处溪流漫过山径，上置石步，游人可涉水溪中，也可自石上鹤步而过，各有意趣。清俞曲园有诗："重重叠叠山，曲曲环环路，叮叮咚咚泉，高高下下树。"身历其境，尘襟为之一洗，更有一种人在画中游的感觉。交通信息乘27路公交车到终点站下，由北到南，经九溪烟树公园往“九溪”车站或满陇桂雨步行游览，全长6公里，步行游览需2小时;另外也可由南到北，乘2、K4、308、504、游5路、假日5线到钱塘江边的“九溪”车站，经九溪烟树公园往龙井或满陇桂雨方向步行游览;或者由东北往西南，从满陇桂雨经杨梅岭或从动物园经虎跑后山到九溪烟树公园。

古人谓之一年经历十二个月循环一周为一年。认为十二月为宇宙运转的规律法则。出处《文子・自然》：“十二月运行，周而复始。” 意思是天地转了一圈又一圈，一次又一次地循环。可以简要地将基本思想表述如下：世界是按照极其漫长的时间周期，即所谓的”生成的大年“，周而复始地永恒循环;这个周期因为过于漫长而实际上无法预测，但又不是完全确定的;在这个永恒循环的过程中，世上的一切，包括我们每个人以及我们一生中的每个细节，都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现，绝不会有丝毫改变。农历十二月为“腊月”，古时候也称“蜡月”。

早在康乃馨成为母爱的象征之前，中国也有一种母亲之花，它就是萱草花。萱草在中国有几千年载培历史，萱草又名谖草，谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》："焉得谖草，言树之背"。朱熹注曰："谖草，令人忘忧;背，北堂也。"另一称号忘忧(忘忧草)，来自《博物志》中：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草”。《诗经疏》称：“北堂幽暗，可以种萱”;北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道：“萱草生堂阶，游子行天涯;慈母倚堂门，不见萱草花”。王冕《偶书》“今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗”。历代文人也常以之为咏吟的题材，曹植为之作颂，苏东坡为之作诗，夏侯湛为之作赋，一一的点出萱草在生活中的地位。

早在康乃馨成为母爱的象征之前，中国也有一种母亲之花，它就是萱草花。萱草在中国有几千年载培历史，萱草又名谖草，谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》："焉得谖草，言树之背"。朱熹注曰："谖草，令人忘忧;背，北堂也。"另一称号忘忧(忘忧草)，来自《博物志》中：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草”。《诗经疏》称：“北堂幽暗，可以种萱”;北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道：“萱草生堂阶，游子行天涯;慈母倚堂门，不见萱草花”。王冕《偶书》“今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗”。历代文人也常以之为咏吟的题材，曹植为之作颂，苏东坡为之作诗，夏侯湛为之作赋，一一的点出萱草在生活中的地位。

早在康乃馨成为母爱的象征之前，中国也有一种母亲之花，它就是萱草花。萱草在中国有几千年载培历史，萱草又名谖草，谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》："焉得谖草，言树之背"。朱熹注曰："谖草，令人忘忧;背，北堂也。"另一称号忘忧(忘忧草)，来自《博物志》中：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草”。《诗经疏》称：“北堂幽暗，可以种萱”;北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道：“萱草生堂阶，游子行天涯;慈母倚堂门，不见萱草花”。王冕《偶书》“今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗”。历代文人也常以之为咏吟的题材，曹植为之作颂，苏东坡为之作诗，夏侯湛为之作赋，一一的点出萱草在生活中的地位。

有一种花叫虞美人，相传是以古时项羽的爱妾命名的。在虞美人花未开时，在其花蕾上会包着两片绿色白边的萼片，垂独生长在花梗上，如含羞的美女静立在那里。而等到花开的时候，萼片会脱落，虞美人变脱颖而出，犹如花中仙子剥开花瓣而出，艳丽无比。

冯Féng：毕公高的后人就以封地为姓。陈Chén：最早出自姚姓，胡公满的子孙们以国为姓。褚Chǔ：恭段受封于褚邑，子孙就都以“褚”为姓。卫Wèi：周文王的第九个儿子叫康叔，建立了卫国，他的后代以国名为姓。蒋Jiǎng：周武王的兄弟伯龄，被封到“蒋”，公族子孙以国名为姓。沈Shěn：周文王的第十个儿子叫季载，成立沈国。沈国君主的后代都以沈为姓。韩Hán：周时贵族武子，受封于韩原，子姓以地名为姓；战国时的韩国，被秦国并，原韩国王族世代姓韩。杨Yáng：上古时候，周宣王的儿子尚父，封到杨邑，称做杨侯，建杨国，子孙用杨姓。

心形，源于中国的甲骨文的“心”字.汉字“心”，不仅仅表示心脏，而是有着丰富的内涵。据研究，因为古时候科学技术并不发达，在明代以前，中国的古人一直认为，人的一切思维活动也是由心中产生的。所以，古人认为心不光是一个脏器，更是一个主管思维的器官，认为一切思维情感皆由心生。心形后来也就演变成为表达人们心中美好情感的一种象征符号。与卵形相似，但叶片下部更为广阔，基部凹入成尖形，似心形，称为心形叶。如紫荆的叶。

心形，源于中国的甲骨文的“心”字.汉字“心”，不仅仅表示心脏，而是有着丰富的内涵。据研究，因为古时候科学技术并不发达，在明代以前，中国的古人一直认为，人的一切思维活动也是由心中产生的。所以，古人认为心不光是一个脏器，更是一个主管思维的器官，认为一切思维情感皆由心生。心形后来也就演变成为表达人们心中美好情感的一种象征符号。与卵形相似，但叶片下部更为广阔，基部凹入成尖形，似心形，称为心形叶。如紫荆的叶。

古时候的***人最早把咖啡豆晒干熬煮后，把汁液当作胃药来喝，认为可以有助消化。后来发现咖啡还有提神醒脑的作用，同时由于**严禁教徒饮酒，因而就用咖啡取代酒精饮料，作为提神的饮料而时常饮用。十五世纪以后，到圣地麦加朝圣的**徒陆续将咖啡带回居住地，使咖啡渐渐流传到埃及、叙利亚、伊朗和土尔其等国。咖啡进入欧陆当归因于土耳其当时的鄂图曼帝国，由于嗜饮咖啡的鄂图曼大军西征欧陆且在当地驻扎数年之久，在大军最后撤离时，留下了包括咖啡豆在内的大批补给品，维也纳和巴黎的人们得以凭着这些咖啡豆，和由土耳其人那里得到的烹制经验，而发展出欧洲的咖啡文化。战争原是攻占和毁灭，却意外地带来了文化的交流乃至融合，这可是统治者们所始料未及的了。

貔貅(拼音:pí xiū)别称"辟邪、天禄"，是中国古**载和汉族民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。貔貅有嘴无肛，能吞万物而不泄，只进不出、神通特异，故有招财进宝、吸纳四方之财的寓意，同时也有赶走邪气、带来好运的作用，为古代五大瑞兽之一(此外是龙、凤、龟、麒麟)，称为招财神兽。从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。中国传统有装饰"貔貅"的*俗，貔貅寓意丰富，人们相信它能带来欢乐及好运，古时候人们常用貔貅来作为军队的称呼。

古时候的***人最早把咖啡豆晒干熬煮后，把汁液当作胃药来喝，认为有助于消化。后来发现咖啡还有提神醒脑的作用，同时由于**严禁教徒饮酒，于是就用咖啡取代酒精饮料，作为提神的饮料而时常饮用。十五世纪以后，到圣地麦加朝圣的**徒陆续将咖啡带回居住地，使咖啡渐渐流传到埃及、叙利亚、伊朗和土尔其等国。咖啡进入欧陆当归因于土耳其当时的鄂图曼帝国，由于嗜饮咖啡的鄂图曼大军西征欧陆且在当地驻扎数年之久，在大军最后撤离时，留下了包括咖啡豆在内的大批补给品，维也纳和巴黎的人们得以凭着这些咖啡豆，和从土耳其人那里得到的烹制经验，而发展出欧洲的咖啡文化。战争原是攻占和毁灭，却意外地带来了文化的交流乃至融合，这可是统治者们所始料未及的了。

有一种花叫虞美人，相传是以古时项羽的爱妾命名的。在虞美人花未开时，在其花蕾上会包着两片绿色白边的萼片，垂独生长在花梗上，如含羞的美女静立在那里。而等到花开的时候，萼片会脱落，虞美人变脱颖而出，犹如花中仙子剥开花瓣而出，艳丽无比。

有一种花叫虞美人，相传是以古时项羽的爱妾命名的。在虞美人花未开时，在其花蕾上会包着两片绿色白边的萼片，垂独生长在花梗上，如含羞的美女静立在那里。而等到花开的时候，萼片会脱落，虞美人变脱颖而出，犹如花中仙子剥开花瓣而出，艳丽无比。

有一种花叫虞美人，相传是以古时项羽的爱妾命名的。在虞美人花未开时，在其花蕾上会包着两片绿色白边的萼片，垂独生长在花梗上，如含羞的美女静立在那里。而等到花开的时候，萼片会脱落，虞美人变脱颖而出，犹如花中仙子剥开花瓣而出，艳丽无比。

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