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Joel-Peter Witkin:赏心悦目的事很容易做,但就像用自动相机,我无法得到满足。我的作品是出于光明的需要,但必须经过黑暗。
Witkin从小成长于纽约布鲁克林贫民区,他在6岁时目睹过一场车祸,被碾的小女孩的头颅滚到他的脚边,这个童年经验影响了他日后的创作。他的所有作品都是在探索暴力、痛苦、死亡,指向畸形人和人类的病态。
说起当代摄影,美国当代摄影艺术家Joel Peter Witkin的作品一定榜上有名。这位美国艺术家以化妆畸形儿、同性恋、残障、智障、**等等社会黑暗阶层题材,以背德、受虐、血腥的方式呈现。把死亡与性结合,将传说和爱情带进梦魇世界,他被誉为“一半是哥特画派的巨匠,一半是链锯**狂”。 Witkin从小成长于纽约布鲁克林贫民区,他在6岁时目睹过一场车祸,被碾的小女孩的头颅滚到他的脚边,这个童年经验影响了他日后的创作。他的所有作品都是在探索暴力、痛苦、死亡,指向畸形人和人类的病态。有记者问他,为什么不愿意拍些清纯的东西,是觉得那样会滥俗吗。他说,赏心悦目的事情很容易做,但就像用自动相机,我无法得到满足。我的作品是处于趋向光明的需要,但必先经过黑暗。这种对生命过程中追寻的状态使得我不得不对这位美国当代艺术家表示敬仰。这是其一。他在为我们拉开舞台的帷幕时,我们一定在内心深处因极端的恐惧往往闭而不谈或予以回避,这种神秘的体验与经历——在你所感受的视觉中并延伸在你的心灵深处默默地上演着,会使你久久不能*静。人生必经死亡前的恐惧与坦然让你得到极端地品尝。
Witkin的模特大多选自街头流浪汉、医院、收容院、演员。他也公开征询一些貌相古怪的人物。动物、残疾人、畸形人、侏儒、双性人、非伤既死的病患,或干脆是他们的残缺的骨骼或器官,如《静物》、《侏儒肖像》。这都是他戏剧中的主角,他以相当独特的方式来诠释生命过程中这些社会各异的形象。 在他的作品中,那些人已经脱离不幸的阴影,被朔造成神圣化的人,或人性化的神,如《维纳斯向耶苏求爱》个个都好似从宗教或神化的片段中抽离出来似的,以迷一样绚目的姿态展露于观众面前。 艺术家沉迷于将自己的作品置身这一魔幻的领域,他的影象主题多取材于宗教神话故事,或直接引用宗教神话人物的名字,然而随之而来的噩梦是,那其中的圣家族、圣徒和殉道者,却一反常态,弥漫着亵渎过濒死的气息,荒诞然而庄重,不安却又和谐,仿佛要直奔人性的真相。他的作品中流露的这一倾向或许源于自早年的家庭背景,他的父亲是犹太人,信奉希腊***,而母亲是天主教徒。宗教派别的并立也波及到他存在着有别于人的认识。Witkin对艺术中绘画的兴趣很大程度上使他的照片同绘画有着密切的关联,我们很容易并在他的照片上找到魔幻主义、超现实主义、象征主义的影子,除此之外,他还以他的观点重新演绎了一些古典大师的绘画,如模仿波提切利的作品《维纳斯的诞生》,以及模仿委拉斯贵支的《皇家的画像》。 他的大部分作品都摄于自己的工作室内,之所以如此选择,是因为室外的光线、场景的复杂和多变都不易控制,Witkin需要占据最高的支配权,无论场景气氛、灯光、道具、还是模特和化装,于是棚内摄影便成为理想的选择。繁复的前期以后期的底片处理为延续,他对底片会采取生硬的擦刮、漂白、绘制或化学溶液的腐蚀来达到最后照片上自然的肌理与陈旧感,加上对相纸的调色处理,把最终的整合效果营造成似乎是来自久远的玻璃干版上的影象,更加富于古旧和神秘感。这种实验性的体验正是我们当今新摄影过程必经之地,而他早在80年代中期早已经实现,完全拍脱了所谓纪实摄影对现实中具体真实考证的一种局限。 Witkin有时故意让死去的人展露出神采。一个吻被赋予暧昧特意的气质,理智告诉你那颗头颅并无任何感觉,于是视觉的反感消失了。相当于一种联想,这两个半张脸都在重现他们生时的景象,你无法不心生感触。此时生死已经不再对立,死去的人和他已经僵硬的面孔在呼吸,与生者交缠。他的作品中会使你得出一个感觉:在他的每一幅作品中,总有些东西可以抓着你的心,总会使我们无法视而不见的事实真相,也总有一些东西 使我们无法完全接受。这是一种艺术状态给你带来的体验,如果你感受不到,那你一定麻木。生活中那些无法说明事物的尝试,一种与没有办法交流的尝试。他的作品是神的杰作,是一种精神品质。这些丧失温度的器官在他的手中,汲取了生命的勇气,死恢复然,但又神秘地复活着,并让你在这我们当今不确定时代的二十一世纪当下,你依然在经受着生命中不*坦的折磨,卑微的生存。
但你还会经历漂浮的花朵与虚荣的光芒。唯一的结果,只有在信仰中你才能享**神的放松
http://www.zonezero.com/exposiciones/fotografos/witkin/jpwdefault.html
【刊名】lumière & ombres
—— shadowland
【本家】童话系列
【属性】全年龄
【内容】32张64p的全彩插图+精辟小短文
【规格】A4全彩
【出品】T·P·G
【封面】创
【法语顾问】rainy魚魚
【画 手】六吕 / sign久 / messoatheon / 夏小鲟 / Cu / IX钱 / King·Lee / 花赭凉 / 谜苏 / 阿啦 / claudia / 夜翎 / PSD / 坛九 / yoka / clock / icicle / 安娜普尔纳 / innocencx / 风舞华栎 /蚕蚕 / tekla / kan / niso / 真空 / shirou七道 / lisk / 貝殼 /婶子/ i-riya/臭鸡蛋
【写手】禾生 / 风舞华栎 / 鸦 / 月苍华
【内容】
封面:创
画手:
六吕 长发公主
sign久 拇指姑娘
阿摸 睡美人
夏小鲟 爱丽丝
Cu 彼得潘
ix钱 白雪公主
莉莉 小王子
DK 鹅妈妈
花赭凉 夜莺
迷苏 皇帝的新装
阿啦 海的女儿
C崽 玫瑰花精
夜翎 卖火柴的小女孩
PSD 穿靴子的猫
坛子 三只小猪
yoka 美女与野兽
clock 哈默林的花衣吹笛人
icicle 糖果屋
安娜普尔纳 一千零一夜
innocence 七只乌鸦
风舞华栎 野天鹅
lolo 冰雪女王
蚕蚕 灰姑娘
钟表市场 小人国
hatori 井边的牧鹅女
火烧兔 小红帽
kan 鶴の恩返し
niso桃太郎
真空 小美人鱼
lisk 青蛙王子
shirou七道 木偶奇遇记
貝殼 绿野仙踪
婶子 雷蒙·斯尼奇的不幸历险
《 Eternita - 遥かな世界 》
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《 扩散性百万亚瑟王 》
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《 絵師100人展 》
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《 Poppic Story 》
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《 poppic Oriental 》
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《 妖怪美少女絵卷 》
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《 Vocaloid Fanbook 》
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《 Puella Magi Madoka Magica 》
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《战国无双3》官方画集
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蕾丝是一种舶来品。网眼组织,最早由钩针手工编织。欧美人在女装特别是晚礼服和婚纱上用得很多。18世纪,欧洲宫廷和贵族男性在袖口、领襟和袜沿也曾大量使用。
蕾丝最早出现在美国。蕾丝的制作是一个很复杂的过程,它是按照一定的图案用丝线或纱线编结而成,不像中国的一些传统的花边是钩制或刺绣的。制作时需要把丝线饶在一只只的小梭上面,每只梭只有拇指大小。一个不太复杂的图案需要几十只或*百只这样的小梭,再大一些的图案则需要几百只小梭。制作时把图案放在下面,根据图案采用不同的编、结、绕等手法来制作。一个不太复杂的图案要一个熟练的女工花上一个月或更长的时间才能够完成。因编结的手法因人而异,蕾丝作品一般都是一个人独立完成的,所以每一款蕾丝都是独一无二的。通常,蕾丝编结完工后要进行染色处理,而高级的蕾丝都要先纱染。 这些手工制作的蕾丝,都用在一些高级的时装上面或王室的室内用品上,普通人很少看到。蕾丝产品由于走精致路线,采取全球限量生产的方式,每一批蕾丝制品都要经过注册,而且卖完了,就再也不会生产,所以在国外,深受贵族的青睐。 服装上使用的所谓“蕾丝”泛指的是各种花边,大都是机器生产的。
喜爱蕾丝。
将*夏至时分时,第一批蝉出现了,在人来人往、被太阳暴晒、被踩得瓷实的一条条小路上,有一个个大拇指大小的圆孔,这就是泥蝉(蝉的幼虫)从地下深处爬回地面来变成蝉的出洞口。在这之前,泥蝉在地下要蛰伏四年之久。
泥蝉爬出洞后在附*徘徊一阵,它要寻找一个空中支点,如树枝之类,一旦找到,就爬上去,用前爪牢牢抓住,成为一个牢不可破的支撑点。这时,它的背部慢慢裂开,开始“蜕变”的过程,蝉从旧壳中蜕变出来。
出壳后的新蝉,模样和先前的泥蝉相比,犹如黄毛丫头变身俊俏媳妇。新生命经较长时间在空气和阳光中沐浴后,改变体色,就飞向高枝,开始了它全新的生活。而蝉蜕(旧壳)除了背部裂缝外,几无破损,则牢牢挂在树枝上。
这是我一年暑假时带学生去参加夏令营活动时的摄影收获。那时我们住在农村,晚上满耳都是蝉鸣的声音。夜深人静之时,在住所边的小树林里,我抓了三只泥蝉,并把它们带回房间放在窗帘上,和同学一起观察它们“金蝉脱壳”的全过程。
整个观察的过程中,孩子们异常兴奋,观察也很仔细,就是农村长大的我也才是第一次如此认真观察蝉脱壳的整个过程,可想而知孩子们当时是怎样的心情,这次观察让同学们重新认识了生命,认识了生命的伟大,感受到了天工造物的神奇。
蒙奇奇(英文名:Monchhchi)是两只代表“幸福”和“幸运”的小猴子,是日本超人气玩偶,与Hello Kitty并列为前两大可爱玩偶。这只小猴子自从1974年诞生到现在,在全球超过30个国家都拥有支持者,目前已经有300种不同的产品分类。蒙奇奇诞生时,是以挂在脖子上的围兜颜色来区分男女,蓝色是男的名叫“蒙奇奇•Kun”,粉红色是女的名叫“蒙奇奇•Chan”;他俩都有一个*惯性的动作,那就是吮大拇指,不过在正式的场合,他们就把手指放下来,因为他们也是很懂礼貌的。和其他“动漫玩偶”组建家庭的方式一样,从小青梅竹马的两猴在“蒙奇奇•Kun”获得博士学位之后,于2004年也就是两人30岁时在日本的东京举行了婚礼。婚后的蒙奇奇的家族变得热闹起来,因为有了他们自己的孩子。因此从2004年后两猴的造型也变了:做了妈咪的蒙奇奇•Chan在头上面扎了个蝴蝶结。但是性格和30年前一样没有变,两只小猴子温顺、有点淘气;蒙奇奇•Kun爱撒娇,蒙奇奇•Chan却很坚强;最喜爱的依然是时装,爱好打扮,最喜欢吃的东东还是蛋糕和水果。