村地
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村地
乌镇、西塘、宏村、同里、丽江、周庄······从小就一直想有朝一日能够背一个包，挂一相机走遍这些地儿，可至今还只是那“有朝一日”······
清摇同里忆水声图片，同里古镇地接吴江之东，一水过南北，西东各半天。同里古镇，去之运河不远也。吾独坐于公交车内，过江兴，入河东，河东之地，有一村庄，村庄之名三里桥。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。道路曲折如同人生，但永远不会阻止它前进的势头，远方才是他的目的地。
田螺坑土楼群是传统民居建筑的杰作，位于福建省漳州市南靖县西部的书洋镇上坂村田螺坑自然村，为黄氏家族聚居地。土楼凝聚了古代中国劳动人民智慧的结晶，是中华民族独有的建筑艺术瑰宝。
新都桥新都桥又叫东俄罗，是一个镇名，而不是一个景区。新都桥海拔约3300米，并没有突出的标志性景观，但沿线却有10余公里被称为"摄影家走廊"。新都桥镇位于康定县境西部，距县城81公里。面积508.3*方公里，人口0.7万。国道318、317线过境。辖新都桥一、二村，上柏桑一、二村，下柏桑一、二、三村，拔桑一、二村，东俄洛一、二、三、四村共13个村委会。新都桥是令人神往的"摄影天堂"，地处在公路318国道南、北线分叉路口，是一片如诗如画的世外桃源。神奇的光线，无垠的草原，弯弯的小溪，金黄的柏杨，山峦连绵起伏，藏寨散落其间，牛羊安详地吃草……川西的*原风光美丽地绽放。这，就是新都桥，令人神往的"光与影的世界"、"摄影家的天堂"。
束河古镇，纳西语称"绍坞"，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为"高峰之下的村寨"，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，是茶马古道上保存完好的重要集镇，也是纳西先民从农耕文明向商业文明过渡的活标本，是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范。束河是世界文化遗产丽江古城的重要组成部分，于2005年入选CCTV"中国魅力名镇"。
绿江位于丹东宽甸县，那里有大片的水没地。8月的时候，地被江水完全淹没了。由于地处偏僻，仍保留着原始风貌。民风古朴，山水纯真，是人们亲*自然回归自然的理想之地。绿江村依山傍水，村前大江横亘，村后山高谷深，白日听山歌互答，夜里看渔火点点，颇有太初景象，原始风味。被誉为"北方的香格里拉"。
束河，纳西语称"绍坞"，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为"高峰之下的村寨"，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，是茶马古道上保存完好的重要集镇，也是纳西先民从农耕文明向商业文明过渡的活标本，是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范。束河是世界文化遗产丽江古城的重要组成部分，于2005年入选CCTV"中国魅力名镇"。
浙江省兰溪市诸葛村为全国重点文物保护单位。是三国时期蜀汉名相诸葛亮后裔的聚居地， 坐落在兰溪市高隆之西。诸葛村中现居有诸葛亮后裔*4000人，为全国诸葛亮后裔最大聚居地。*几年以其“原汁原味”的神秘文化与文物古迹，引来了无数海内外游客，成为浙江旅游的热点。诸葛村位于兰溪、建德、龙游三市(县)交界处，距兰溪市城区18公里，330国道和省道龙葛线在此交接，是浙江中西部重要集镇。这里是三国著名政治家、军事家诸葛亮嫡传后裔的聚居地。1992年底，全村890户、2879人。诸葛村发脉的诸葛氏现有25000多人，诸葛氏聚居规模为江南第一。1993年，兰溪市人民**公布诸葛村为历史文化名村。全村有耕地1328亩。
新都桥新都桥又叫东俄罗，是一个镇名，而不是一个景区。新都桥海拔约3300米，并没有突出的标志性景观，但沿线却有10余公里被称为"摄影家走廊"。新都桥镇位于康定县境西部，距县城81公里。面积508.3*方公里，人口0.7万。国道318、317线过境。辖新都桥一、二村，上柏桑一、二村，下柏桑一、二、三村，拔桑一、二村，东俄洛一、二、三、四村共13个村委会。新都桥是令人神往的"摄影天堂"，地处在公路318国道南、北线分叉路口，是一片如诗如画的世外桃源。神奇的光线，无垠的草原，弯弯的小溪，金黄的柏杨，山峦连绵起伏，藏寨散落其间，牛羊安详地吃草……川西的*原风光美丽地绽放。这，就是新都桥，令人神往的"光与影的世界"、"摄影家的天堂"。
新都桥新都桥又叫东俄罗，是一个镇名，而不是一个景区。新都桥海拔约3300米，并没有突出的标志性景观，但沿线却有10余公里被称为"摄影家走廊"。新都桥镇位于康定县境西部，距县城81公里。面积508.3*方公里，人口0.7万。国道318、317线过境。辖新都桥一、二村，上柏桑一、二村，下柏桑一、二、三村，拔桑一、二村，东俄洛一、二、三、四村共13个村委会。新都桥是令人神往的"摄影天堂"，地处在公路318国道南、北线分叉路口，是一片如诗如画的世外桃源。神奇的光线，无垠的草原，弯弯的小溪，金黄的柏杨，山峦连绵起伏，藏寨散落其间，牛羊安详地吃草……川西的*原风光美丽地绽放。这，就是新都桥，令人神往的"光与影的世界"、"摄影家的天堂"。
鬼吹灯之巫峡棺山剧照图片集锦,鬼吹灯之巫峡棺山剧照图片合集.《鬼吹灯之巫峡棺山》在鬼吹灯系列原本世界观下，讲述了胡八一三人勇探地仙村的故事。Shirley杨的意外怀孕让身陷血印诅咒胡八一面对更为紧迫的压力。通过孙教授的考古邀请，他得知12年一开的地仙村封氏古迹之中，或许藏有能解咒的尸丹，谁知地仙村古迹却是个易入难出的险恶之地，摸金小队一路涉险，惊觉Shirley杨的怀孕是孙教授设下的圈套……
出山记剧照图片集锦,出山记剧照图片合集.
贵州省有20个极贫乡镇，遵义市务川仡佬族苗族自治县石朝乡是其中一个。石朝乡大漆村是乡里面积最大，人口最多的村庄，也是极贫乡里的极贫村。电影正是在这里用一年的时间记录脱贫攻坚进程中出现的感人故事和翻天覆地的变化。
贵州省有20个极贫乡镇，遵义市务川仡佬族苗族自治县石朝乡是其中一个。石朝乡大漆村是乡里面积最大，人口最多的村庄，也是极贫乡里的极贫村。电影正是在这里用一年的时间记录脱贫攻坚进程中出现的感人故事和翻天覆地的变化。
最后一公里剧照图片集锦,最后一公里剧照图片合集.
该片是一部以中国农村脱贫攻坚工作为主题的电影，它用喜剧片的形式讲述了四川珙县珙桐村的一名年轻的***员李双洪临危受命出任村党支部**。他坚持发挥基层党组织的集体作用，积极实行村务公开、集体协商，在其坚定的理想信念支撑下，带领全村百姓积极探索共同致富的途径。在他的带领下，珙桐村终于找到以发展茶产业致富的道路，将一个“光棍起堆堆，要想安个家，除非讨个二门亲”的赤贫山村发展成了如今的“傍晚村民手牵手，穿起皮鞋路上走，行起路来不怕狗”的“富裕村”“城市村”的动人故事，艺术地再现了战斗在脱贫攻坚一线的基层党员干部光辉形象。
该片是一部以中国农村脱贫攻坚工作为主题的电影，它用喜剧片的形式讲述了四川珙县珙桐村的一名年轻的***员李双洪临危受命出任村党支部**。他坚持发挥基层党组织的集体作用，积极实行村务公开、集体协商，在其坚定的理想信念支撑下，带领全村百姓积极探索共同致富的途径。在他的带领下，珙桐村终于找到以发展茶产业致富的道路，将一个“光棍起堆堆，要想安个家，除非讨个二门亲”的赤贫山村发展成了如今的“傍晚村民手牵手，穿起皮鞋路上走，行起路来不怕狗”的“富裕村”“城市村”的动人故事，艺术地再现了战斗在脱贫攻坚一线的基层党员干部光辉形象。
美人鱼村剧照图片集锦,美人鱼村剧照图片合集.本片是一部跨越百年的爱情传奇故事。讲述了安宇廷因为好奇心驱使阴差阳错地来到桃源村，从而在桃源村经历了种种奇遇看到美人鱼，最后与村民一起同来伤害美人鱼的恶势力作斗争，并最终取得胜利......
太石村剧照图片集锦,太石村剧照图片合集.
2005年秋，广州番禺太石村因村官卖地，引起村民强烈不满；数百人签名，依法要求罢免村长。村民查封了村委会财务室，并通过**等形式表达诉求。**部门动用警力抓捕了村民中的活跃分子，但村民坚持要求启动罢免程序。**部门终于派出工作组，到村里核实签名。
第一集 柳浪闻莺
第二集 雨水和谐
第三集 鸟投林
第四集 雨打芭蕉
2005年秋，广州番禺太石村因村官卖地，引起村民强烈不满；数百人签名，依法要求罢免村长。村民查封了村委会财务室，并通过**等形式表达诉求。**部门动用警力抓捕了村民中的活跃分子，但村民坚持要求启动罢免程序。**部门终于派出工作组，到村里核实签名。
第一集 柳浪闻莺
第二集 雨水和谐
第三集 鸟投林
第四集 雨打芭蕉
一村之长剧照图片集锦,一村之长剧照图片合集.油坊营子乡征了五十亩好地作开发区，副乡长黄德强和老赵开始了一场明争暗斗，不想郝运来却被推上代理乡长。当年在油坊营子插队的梁玉芬帮地重游，与郝运来相逢，两人旧情难断，在郝运来的建议下，梁玉芬欲投资“古井”矿泉水厂，郝妻刘翟*很为恼火，夫妻之间的关系很紧张，裂痕愈发加大。
土地廟剧照图片集锦,土地廟剧照图片合集.
在華人社群與華人文化影響深遠的地區，每個村莊、聚落都有著凝聚居民向心力的地域性神祇，而供奉其的廟宇：土地廟即為該社區與村莊中的信仰與祭祀中心，作為守護村民土地與財產的精神象徵。「土地廟」作品拍攝於一個因機場捷運線開發而遭到**徵收與土地重劃的村莊（桃園，樂善村），在村民的住所遭到徵收而村莊被夷為*地之後，卻留下村中數間土地廟孤單地豎立在瓦礫及廢土堆中，作為保護村民財產與土地的守護神，卻在村子已經被完全拆除之後，不知為何原因的被保留下來而獨自存在。影像圍繞著村中三間土地廟的周邊，從四周的環境和遺留物、不知原因而造訪廟宇的人們口中探訪種種線索，拼湊著土地廟仍然遺留在村莊原址的荒地上，這個無法被理解的理由。
在華人社群與華人文化影響深遠的地區，每個村莊、聚落都有著凝聚居民向心力的地域性神祇，而供奉其的廟宇：土地廟即為該社區與村莊中的信仰與祭祀中心，作為守護村民土地與財產的精神象徵。「土地廟」作品拍攝於一個因機場捷運線開發而遭到**徵收與土地重劃的村莊（桃園，樂善村），在村民的住所遭到徵收而村莊被夷為*地之後，卻留下村中數間土地廟孤單地豎立在瓦礫及廢土堆中，作為保護村民財產與土地的守護神，卻在村子已經被完全拆除之後，不知為何原因的被保留下來而獨自存在。影像圍繞著村中三間土地廟的周邊，從四周的環境和遺留物、不知原因而造訪廟宇的人們口中探訪種種線索，拼湊著土地廟仍然遺留在村莊原址的荒地上，這個無法被理解的理由。