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乞巧*俗
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不是我想要结婚的女孩，跟我之前想的完全不一样苏丹西部小镇麦地那一对新婚夫妇正在举办婚礼，根据当地的*俗，婚礼前双方都没有见过对方真容，现场摄影师要求新娘掀起面纱拍照，当新郎看到新娘的脸后，一跃而起脸都绿了，当场表示不干了要离婚，新郎说：你不是我想要结婚的女孩，跟我之前想的完全不一样，对不起，离婚！无论宾客怎么劝解新郎都死了心要离婚，最后婚礼不欢而散。这个看脸的世界。。。。不是我想要结婚的女孩，跟我之前想的完全不一样\n\n苏丹西部小镇麦地那一对新婚夫妇正在举办婚礼，根据当地的*俗，婚礼前双方都没有见过对方真容，现场摄影师要求新娘掀起面纱拍照，当新郎看到新娘的脸后，一跃而起脸都绿了，当场表示不干了要离婚，新郎说：你不是我想要结婚的女孩，跟我之前想的完全不一样，对不起，离婚！无论宾客怎么劝解新郎都死了心要离婚，最后婚礼不欢而散。这个看脸的世界。。。。 -
走婚桥，位于泸沽湖东南水域的草海区域，是泸沽湖上唯一的座桥。桥下由于长年泥沙淤积，导致水深变浅，长有茂密的芦苇，远远望去，像一片草的海洋，故当地人称其为“草海”。走婚桥是摩梭男女约会的地方， 泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”*俗。走婚桥，位于泸沽湖东南水域的草海区域，是泸沽湖上唯一的座桥。桥下由于长年泥沙淤积，导致水深变浅，长有茂密的芦苇，远远望去，像一片草的海洋，故当地人称其为“草海”。走婚桥是摩梭男女约会的地方， 泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”*俗。 -
鲤鱼旗｜始于江户时代，其创意来自中国的“鲤鱼跳龙门”，祈愿家中男孩将来出人头地，光耀门庭。明治后，端午搬到阳历，后来将阳历五月五定为儿童节。按照过去的*俗有男孩的家庭会在家门前挂起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。鲤鱼旗｜始于江户时代，其创意来自中国的“鲤鱼跳龙门”，祈愿家中男孩将来出人头地，光耀门庭。明治后，端午搬到阳历，后来将阳历五月五定为儿童节。按照过去的*俗有男孩的家庭会在家门前挂起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。 -
鲤鱼旗｜始于江户时代，其创意来自中国的“鲤鱼跳龙门”，祈愿家中男孩将来出人头地，光耀门庭。明治后，端午搬到阳历，后来将阳历五月五定为儿童节。按照过去的*俗有男孩的家庭会在家门前挂起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。鲤鱼旗｜始于江户时代，其创意来自中国的“鲤鱼跳龙门”，祈愿家中男孩将来出人头地，光耀门庭。明治后，端午搬到阳历，后来将阳历五月五定为儿童节。按照过去的*俗有男孩的家庭会在家门前挂起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。 -
鲤鱼旗｜始于江户时代，其创意来自中国的“鲤鱼跳龙门”，祈愿家中男孩将来出人头地，光耀门庭。明治后，端午搬到阳历，后来将阳历五月五定为儿童节。按照过去的*俗有男孩的家庭会在家门前挂起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。鲤鱼旗｜始于江户时代，其创意来自中国的“鲤鱼跳龙门”，祈愿家中男孩将来出人头地，光耀门庭。明治后，端午搬到阳历，后来将阳历五月五定为儿童节。按照过去的*俗有男孩的家庭会在家门前挂起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。 -
鲤鱼旗｜始于江户时代，其创意来自中国的“鲤鱼跳龙门”，祈愿家中男孩将来出人头地，光耀门庭。明治后，端午搬到阳历，后来将阳历五月五定为儿童节。按照过去的*俗有男孩的家庭会在家门前挂起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。鲤鱼旗｜始于江户时代，其创意来自中国的“鲤鱼跳龙门”，祈愿家中男孩将来出人头地，光耀门庭。明治后，端午搬到阳历，后来将阳历五月五定为儿童节。按照过去的*俗有男孩的家庭会在家门前挂起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。 -
#花瓣花语录#菖蒲，天南星科多年水生草本植物，花期6~9月，果期8~10月，种类繁多。菖蒲叶丛翠绿，端庄秀丽，全株芳香。可作香料或驱蚊虫；茎、叶可入药。端午节除了包粽子和赛龙舟外，还有一些各地的民间*俗。如每到端午节这一天，家家户户都在大门上悬挂菖蒲与艾叶，驱鬼辟邪。菖蒲花语：神秘的人/信仰者的幸福!#花瓣花语录#菖蒲，天南星科多年水生草本植物，花期6~9月，果期8~10月，种类繁多。菖蒲叶丛翠绿，端庄秀丽，全株芳香。可作香料或驱蚊虫；茎、叶可入药。端午节除了包粽子和赛龙舟外，还有一些各地的民间*俗。如每到端午节这一天，家家户户都在大门上悬挂菖蒲与艾叶，驱鬼辟邪。菖蒲花语：神秘的人/信仰者的幸福! -
#花瓣小百科#今日是腊月二十三—小年，也被称为祭灶节、灶王节。相传灶王爷每年这天要上天向玉皇大帝禀报一家善恶，到除夕夜返回，奉旨赏善惩恶，或赐福或降灾，所以家家要打扫得干干净净，供上灶糖。民间还有剪窗花、扫尘土、写春联的*俗。二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天！#花瓣小百科#今日是腊月二十三—小年，也被称为祭灶节、灶王节。相传灶王爷每年这天要上天向玉皇大帝禀报一家善恶，到除夕夜返回，奉旨赏善惩恶，或赐福或降灾，所以家家要打扫得干干净净，供上灶糖。民间还有剪窗花、扫尘土、写春联的*俗。二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天！ -
1、【各地腊月春节*俗的歌谣】北京：二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日；二十五，推糜黍；二十六，去吊肉；二十七，宰只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒首；三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。 山东： 腊八粥，熬几天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖锅粘，二十四，扫房日， 二十五，推煤鼠，二十六，去买肉， 二十七，宰公鸡，二十八，白面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿， 大年初一姐姐拉着弟弟扭一扭 陕西：二十三、祭灶官，二十四、扫房子，二十五、磨豆腐，二十六、去割肉，二十七、杀只鸡，二十八、蒸枣花，二十九、去打酒，1、【各地腊月春节*俗的歌谣】\n北京：二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日；二十五，推糜黍；二十六，去吊肉；二十七，宰只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒首；三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。 \n山东： 腊八粥，熬几天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖锅粘，二十四，扫房日， 二十五，推煤鼠，二十六，去买肉， 二十七，宰公鸡，二十八，白面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿， 大年初一姐姐拉着弟弟扭一扭 \n陕西：二十三、祭灶官，二十四、扫房子，二十五、磨豆腐，二十六、去割肉，二十七、杀只鸡，二十八、蒸枣花，二十九、去打酒， -
2、【各地腊月春节*俗的歌谣】河南南阳：二十三，过小年，二十四，扫房子，二十五，磨豆腐，二十六，去割肉，二十七，杀稻鸡，二十八，贴花花(指贴对联、窗花、年画等)，二十九，去灌酒，年三十儿，贴门旗儿。 湖北年歌：二十三打土尘，二十四送灶神，二十五打豆腐，二十六办鱼肉，二十七洗金漆（洗澡），二十八刜鸡鸭，二十九家家有，三十夜（方言读yā）鐤罐咵。年初一，开门就作揖，初一拜家庭，初二拜亡人，初三初四拜丈人。 东北：二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六炖大肉，二十七杀灶鸡，二十八贴花花，二十九2、【各地腊月春节*俗的歌谣】\n河南南阳：二十三，过小年，二十四，扫房子，二十五，磨豆腐，二十六，去割肉，二十七，杀稻鸡，二十八，贴花花(指贴对联、窗花、年画等)，二十九，去灌酒，年三十儿，贴门旗儿。 \n湖北年歌：二十三打土尘，二十四送灶神，二十五打豆腐，二十六办鱼肉，二十七洗金漆（洗澡），二十八刜鸡鸭，二十九家家有，三十夜（方言读yā）鐤罐咵。年初一，开门就作揖，初一拜家庭，初二拜亡人，初三初四拜丈人。 \n东北：二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六炖大肉，二十七杀灶鸡，二十八贴花花，二十九 -
所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种神码。其中贴春联的*俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种神码。其中贴春联的*俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”\n\n到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。 -
2、【各地腊月春节*俗的歌谣】河南南阳：二十三，过小年，二十四，扫房子，二十五，磨豆腐，二十六，去割肉，二十七，杀稻鸡，二十八，贴花花(指贴对联、窗花、年画等)，二十九，去灌酒，年三十儿，贴门旗儿。 湖北年歌：二十三打土尘，二十四送灶神，二十五打豆腐，二十六办鱼肉，二十七洗金漆（洗澡），二十八刜鸡鸭，二十九家家有，三十夜（方言读yā）鐤罐咵。年初一，开门就作揖，初一拜家庭，初二拜亡人，初三初四拜丈人。 东北：二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六炖大肉，二十七杀灶鸡，二十八贴花花，二十九2、【各地腊月春节*俗的歌谣】\n河南南阳：二十三，过小年，二十四，扫房子，二十五，磨豆腐，二十六，去割肉，二十七，杀稻鸡，二十八，贴花花(指贴对联、窗花、年画等)，二十九，去灌酒，年三十儿，贴门旗儿。 \n湖北年歌：二十三打土尘，二十四送灶神，二十五打豆腐，二十六办鱼肉，二十七洗金漆（洗澡），二十八刜鸡鸭，二十九家家有，三十夜（方言读yā）鐤罐咵。年初一，开门就作揖，初一拜家庭，初二拜亡人，初三初四拜丈人。 \n东北：二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六炖大肉，二十七杀灶鸡，二十八贴花花，二十九 -
香甜元宵：先将绿豆、红豆、糖冬瓜、芋头分别煮或蒸熟，去皮，分别加入白糖、芝麻、熟猪油等调味品制成四种甜馅料，将汤圆皮分别包入四种不同的馅心，做上记号。将四种汤圆放入加糖的水中煮熟。每碗装不同馅料的汤圆各一个。特点是软滑细腻，四种味道各异。#美食*俗# #舌尖上的春节#香甜元宵：先将绿豆、红豆、糖冬瓜、芋头分别煮或蒸熟，去皮，分别加入白糖、芝麻、熟猪油等调味品制成四种甜馅料，将汤圆皮分别包入四种不同的馅心，做上记号。将四种汤圆放入加糖的水中煮熟。每碗装不同馅料的汤圆各一个。特点是软滑细腻，四种味道各异。#美食*俗# #舌尖上的春节# -
《月令七十二候集解》：“六月节。暑，热也，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”我国民间有“小暑吃藕”的*俗。早在清咸丰年间，莲藕就被钦定为御膳贡品了。因与 “偶”同音，故食藕祝愿婚姻美满，究其功效有清热凉血，通便止泻、健脾开胃。去年的老图，小暑佳节，贺一下吧《月令七十二候集解》：“六月节。暑，热也，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”我国民间有“小暑吃藕”的*俗。早在清咸丰年间，莲藕就被钦定为御膳贡品了。因与 “偶”同音，故食藕祝愿婚姻美满，究其功效有清热凉血，通便止泻、健脾开胃。去年的老图，小暑佳节，贺一下吧 -
《孝经纬》曰"秋分后十五日，斗指辛，为寒露，谓露冷寒而将欲凝结矣。"寒露意味着万物因寒气增长而日渐萧落。古人云“秋之燥，宜食麻以润燥”，故寒露有“吃芝麻”的*俗。“寒露芝麻酥”芝麻为馅，面中加白芝麻表面缀黑芝麻口感酥脆，温润解燥。《孝经纬》曰"秋分后十五日，斗指辛，为寒露，谓露冷寒而将欲凝结矣。"寒露意味着万物因寒气增长而日渐萧落。古人云“秋之燥，宜食麻以润燥”，故寒露有“吃芝麻”的*俗。“寒露芝麻酥”芝麻为馅，面中加白芝麻表面缀黑芝麻口感酥脆，温润解燥。 -
钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的*俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的*俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。
