顿悟佛法,,,人在路上,有些剧情,只有自己写,才会有精彩结局;人随景走,有些无奈,只有自己释怀,才会走出迷途绝境;心在爱中,有些情缘,只有自己把握,才会有幸福可享。一程风雨一种顿悟,用清澈的眼睛看世界,能感知美好;一次坎坷一种历炼,用纯静的心灵解读人生,能坚守执念。看尽了人世繁华,方觉*淡为真;走过了山水人生,才知简单最美;品过了缘深情短,才懂珍惜最久。慧者须臾顷,亲*于智人,能速解达摩①,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。 【悟】 那有慧根之人亲*智贤者,由于“慧根与智者通”而能速得妙法而顿悟,有如舌头能尝到食物的味道。 而那愚钝不开之人,对待自己的行为有如象对待仇敌般地。不自觉地造恶业,结果必定受尽尘世间的万般煎熬之苦。 ①“解达摩”便是“解得妙法”、“得到妙法”之意。慧者须臾顷,亲*于智人,能速解达摩①,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。 【悟】 那有慧根之人亲*智贤者,由于“慧根与智者通”而能速得妙法而顿悟,有如舌头能尝到食物的味道。 而那愚钝不开之人,对待自己的行为有如象对待仇敌般地。不自觉地造恶业,结果必定受尽尘世间的万般煎熬之苦。 ①“解达摩”便是“解得妙法”、“得到妙法”之意。六种忏悔心:1.惭愧心:想到过去所造业,心生惭愧。2.恐怖心:想到自己所造恶业,将来要受业报,感到恐怖。3.出离心:知道世间苦,想出离痛苦和轮回。4.念佛报恩心:听闻佛法,深感庆幸。5.冤亲*等心:对待一切人具有*等心。6.大悲救苦心:为世间人造业感到难过,要帮助他们。各位看看你具备了几种?午后,微凉的风吹过我做了一场梦,梦见世界上一千万棵苹果树上的一亿颗苹果瞬间一起掉落落地前的千分之一秒轻轻的飘起在慢慢的贴在地面没有一点声音,没有惊吓到谁有人顿悟"地心引力"的传大论调午睡过后有人决定了人生前进的伟大目标而我仍昏昏沉沉的在梦与现实中徘徊 赞叹当一个人把寂寞当作人生预约的美丽,怀着淡定从容的心态去面对,也就没有了真正意义上的寂寞了。淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指,打动了无数人的心,只有迦叶使者,绽开会心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好处,让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空,其实并不是真的不存在,它只是告诉人们一个道理,要学会放下、或在当下。守住属于自己的一份*淡的生活,你就是一个幸福的人。“执子之手,与子偕老”并不是一件容易的事,跟相爱的人一同分享生活的幸福是一种恩赐,也是一件最快乐的事情。佛法之中的空,并不是什么都没有,反而是样样都有,世界是世界,人生是人生,苦是苦,乐是乐,一切都是现成的。譬如一个人对着一面镜子,就会有一个影子在镜里,影子看的清清楚楚并非没有,但影子从因缘而产生,依因缘的转化而转化,没有实在一个体,叫空。这个空是即空即有,二谛圆融。--- 弘一法师人在路上,有些剧情,只有自己写,才会有精彩结局;人随景走,有些无奈,只有自己释怀,才会走出迷途绝境;心在爱中,有些情缘,只有自己把握,才会有幸福可享。一程风雨一种顿悟,用清澈的眼睛看世界,能感知美好;一次坎坷一种历炼,用纯静的心灵解读人生,能坚守执念。看尽了人世繁华,方觉*淡为真;走过了山水人生,才知简单最美;品过了缘深情短,才懂珍惜最久。那一世,你为古刹,我为青灯;那一世,你为落花,我为绣女;那一世,你为清石,我为月牙;那一世,你为强人,我为骏马。佛说五蕴皆空,可这红尘却总被诸多缘分填满。佛入红尘,红尘便是道场。隐世才女白落梅,以禅意写红尘,以佛法道人生,她从禅诗佛词中精选数十首经典之作,化云水禅心,入人间烟火。疲累之时,烦忧之时,不如泡一盏茶,走入这文字中,品静好人生。自序第一卷 春秋一梦心如明镜,不惹尘埃茶缘,一个从容不惊的过客山水,那段宿命的前因且看明月,又有几回圆请和我,在红尘相爱一场寒山,隐没了千年的僧踪午后,微凉的风吹过我做了一场梦,梦见世界上一千万棵苹果树上的一亿颗苹果瞬间一起掉落落地前的千分之一秒轻轻的飘起在慢慢的贴在地面没有一点声音,没有惊吓到谁有人顿悟"地心引力"的传大论调午睡过后有人决定了人生前进的伟大目标而我仍昏昏沉沉的在梦与现实中徘徊 赞叹