孔子圣迹图
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孔子曰简谱（哈辉唱） 谱友园地 -
孔子爷爷好 （毛健词 房洁曲） 少儿曲谱 -
把人类的良知唤醒 （献给孔子学院） 民歌曲谱把人类的良知唤醒 （献给孔子学院） 民歌曲谱作词：翟清田于世亮。作曲：于世亮。来源：《中国乐坛》刊发。上传：沉舟侧畔过。日期：2014-07-03。 -
教师节，想孔子 民歌曲谱 -
孔子行走天下 民歌曲谱 -
孔子 （李昌明词 刘书先曲） 民歌曲谱致谢：《中国曲谱网》衷心感谢作者老师馈赠原版歌谱！ 版本一版本二 《中国乐坛》刊发版本三 孔子 （李昌明词 刘书先曲） 民歌曲谱作词：李昌明。作曲：刘书先。演唱(奏)：刘大成。来源：《中国曲谱网》。上传：沉舟侧畔过。日期：2017-02-20。 -
孔子精神万古扬 民歌曲谱 -
将夜夫子的原型是孔子吗 将夜夫子原型《将夜》中夫子的原型其实并非是孔子，而是老子。剧中，不少观众猜测书院大师兄李慢慢的原型是颜回，那作为李慢慢师父的夫子，原型岂不是孔子？其实从一些方面来看，似乎夫子的原型并不是孔子，而是老子。其实在《将夜》这部剧中，夫子可以算得上是修道的，众所周知，老子是道家的创始人，还是我们神话故事中所说的太上老君。 剧中，夫子的座驾是一头老黄牛，而历史上的老子，他的坐骑也是一头牛，在刘向的《列仙传》中对老子出关的描述“后周德衰，乃乘青牛车去。入大秦，过西关。”神话故事中老子飞仙而去之后，他所乘的青牛便成了道家文化中非常着名的象征，也是神仙道士的坐骑。而且，剧中夫子修炼与天同寿，也很符合老子修炼成仙成 -
文言文道德名言 孔子关于道德的名言精选 -
当仁不让于师孔子的性格特点 当仁不让于师孔子的性格特点是什么“当仁不让于师”一句表现出孔子“直”与“谦逊”的性格特点。在孔子眼里，坚持正确的仁义道德比维护师生间的关系更为重要。由此可见，孔子将弟子放在和自己*等的位置上，不认为身为师傅就必须事事为先，也体现了孔子对“仁”的重视。 “当仁不让于师”的出处 “当仁不让于师”出自《论语.卫灵公》，意思是“遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。”这表明了孔子对于仁道的重视，认为仁道高于师生之间的礼仪。 孔子的简介 孔子是春秋末期鲁国人，亦是儒家学派的创始人。在孔子的思想体系中，“仁”是核心度，“克己复礼"是实现”仁“的途径。孔子主张“为政以德”和“礼治”，以“德”来问治理人民，以“礼”来治理国家 -
论语中认为为仁之本是 孔子认为仁之本是什么《论语》中认为“为仁之本”是孝悌，孝悌是仁的一部分，也是仁的根本。孝是指报答父母的养育之恩，悌指的是兄弟姐妹之间的友爱。孔子非常重视孝悌，他认为孝悌是做人、做学问的根本。 原文 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与?” 译文 有人说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是十分少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这才是仁的根本！” 《论语》简介 《论语》是儒家经典之一，是孔子弟子及再传 -
孔子诞辰纪念日手抄报1、左边画出孔子的画像。 2、中间画上卷轴边框，右边画一个盏油灯，旁边画一卷轴。 3、外面画一个大的卷轴边框，右边画上毛笔。 4、最后涂上颜色就可以了。 -
孔子相卫文言文翻译 孔子相卫文言文翻译成中文《孔子相卫》的文言文翻译：孔子在卫国当相国，他的弟子子皋担任掌管刑狱的官吏，他砍掉了犯人的脚，让他去守门。有人在卫国国君面前中伤孔子，说：“孔子想作乱。”卫君想捉拿孔子。孔子逃走了，弟子们都跟着逃跑。子皋跟随着跑出大门，那个被他砍脚的守门人引着他逃到门边的地下室中，差役们没有追到子皋。 半夜时分，子皋问断腿人说：“我不能损害君主的法令从而亲自砍掉你的脚，这时正是你报仇的时候，而你为什么缘故肯帮助我逃跑?我凭什么从你这里得到这样的报答?”断腿人说：“我被砍断脚，本是我的罪行应受到这样的处罚，这是没有办法的事。然而当您在公堂上审理我的时候，尽量在法令规定的范围内争取从轻处理，并指导我按照从轻 -
学思行结合是谁提出的 浅谈孔子的教育思想学思行结合是我国教育家孔子提出来的，这是他的教育思想之一，他的教育方法有：因材施教，启发诱导，学思行并重。 学思行并重 早在公元前6世纪，我国伟大的教育家孔子在丰富的教学实践基础上，把学*过程概括为学一思一行的统一过程。后来的儒家思孟学派进一步提出"博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之"(《礼记·中庸》)，其重点在说明学*过程。 孔子的教育思想 孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相*，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相*也，*相远也”)。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。 孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式” -
孔子观于周庙原文及翻译启示 孔子观于周庙告诉我们什么道理《孔子观于周庙》原文： 孔子观于周庙，有敧器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶有满而不覆者哉！” ”子路曰：“敢问持满有道乎？”孔子曰：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓挹而损之之道也。” 翻译： 孔子参观周庙，看到倾斜的器皿。孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢？”守庙的人回答说：“这是座位右边的器皿。”孔子说：“我听说右座之器盛满水就会倾覆，空了就会斜着，水装到 -
孔子名言名句大全解释盘点 名言名句大全人生哲理与感悟摘抄 孔子的名言名句大全孝 -
孔子最得意的弟子为什么是颜回，颜回竟是营养不良早衰而死的 颜回是孔子最得意的弟子谈及孔子，脑子中最有印象的除了是他的《论语》还有就是“桃李满天下”这个词，孔子是全世界最著名的儒学家也是最著名的教育家，他所教的学生遍布五湖四海，而且都是为国为民的栋梁之才，“桃李满天下”足以诠释孔子在教育方面的贡献，这么多学生中孔子最中意的是颜回，颜回为什么能深得老师之心呢？孔子弟子颜回又是怎么死的？ 孔子最得意的弟子为什么是颜回 儒宗孔子“诲人不倦”，一生从事文化教育的时间长达数十年。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。在众多学生中，颜回最得孔子之意，主要原因有二。 其一，颜回好学，能自我改善。 孔子极为
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孔子是韩国人的凭证有哪些？韩国人真的说孔子是韩国的吗 李时珍被韩国申遗成功孔子这个我们从小就学他的文章的人，居然是一个韩国人，这话说出来我们肯定真是胡扯。孔子是我国春秋战国时期有名的思想家教育家，怎么会成为了一个韩国人呢？韩国人说孔子是他们国家的有什么依据吗？是不是韩国人真的说过孔子是他们国家的呢？ 孔子是韩国人的凭证有哪些？ 孔子，名丘，字仲尼，春秋战国时期鲁国人，是我国有名的思想家，教育家，他是最早建立私塾教授学生的老师，教授了很多有名的弟子，比如颜回，子由，曾参等，最著名的作品就是《论语》了，就是这样一个从小到底对我们都影响深远的古人却韩国人说是他们国家的。 说孔子是韩国人主要凭证有：在韩国《国家历史五千年》这本书中记载了，殷商王朝的建立人其实是东夷