Zakka(源自日语的“zak-ka”(雑货)或“各种物品”),是一种从日本流传到整个亚洲的时尚设计现象。这个词包含能改善家居、生活以及形象的各种事物。它通常指的是来自西方的家居用品,在西方,它们通常被认为是普通的东西。但Zakka也可以是日本五十年代、六十年代和七十年代的商品。在日本,还有所谓的亚洲Zakka店,它们通常指东南亚。人们对北欧斯堪的纳维亚过去和现代设计的兴趣也是这场Zakka运动的组成部分。Zakka也指现代手工艺品。
Zakka不仅小孩子喜欢,大人也喜欢,一只可爱的Zakka马克杯、一盏卡哇伊的Zakka小台灯,将Zakka摆在案头,可以带给你喜悦,唤起你未泯的童心……
封面来自Vic
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”
蜡烛代表着一种燃烧自己,照亮别人的无私奉献的精神。
“点燃蜡烛,点亮希望”
同样,人们也经常用手捧蜡烛代表点亮希望之光。
在古代尚未使用电力的情况下,蜡烛的照明作用尤为重要。但在高科技迅猛发展的今天,人们在日常生活中已经一般不再使用蜡烛了,蜡烛则更多的被赋予了感情色彩,例如情侣相约、生日晚餐、对亡灵的悼念、对未来的祈祷等等,特别是在纪念日和喜庆的日子里,人们便会点起蜡烛。另外,蜡烛也常会作为一种物理或化学实验的用品。
当然,蜡烛也会出现在家居中,时下蜡烛除了普通蜡烛,各种工艺蜡烛更是流行,包括芳香蜡烛,容器蜡烛(以玻璃,陶瓷,或金属容器灌蜡),造型蜡烛,浮水蜡烛
项维仁:1947年7月生人。
1985年加入中国美协,现为中国工艺美术学会会员、中国连环画研究会理事、青岛书画研究院副院长、高级专家、**委员、国家一级美术师。荣膺中国文联、中国美协“99中国百杰画家”和“2001中国山水画200家”称号。画名远播海内外。
项维仁先生数十载笔耕墨耘,收获甚丰。
项维仁先生性情温文豁达,从不遂利取巧,蔑视投机钻营、哗众取宠,规避世事纷争,以潜心艺事研究为乐,心胸坦荡,画风自然出尘。作品典雅、隽秀唯美、意蕴丰厚、生动传神;人物画互有关联、画面和谐、如木三分。当代诸多大师泰斗专家对其作品颇多赞誉。
刘懋善生于1942年,1962年毕业于苏州工艺美术专科学校。早年学*西洋画,对欧洲古典艺术大师的作品和现代印象派绘画有深刻而广泛的研究。后来转入中国画,从事山水画创作。对清代画家石涛、八大的作品进行了潜心的钻研,并上溯至唐宋名家。又多游名山大川。桂林、雁荡、黄山、青城的绮丽风光,给予画家以丰富的想像和无止境的追求。刘懋善的山水画酣厚绵貌,写江南风光,清新朴茂,恬静抒情,别具一格,并吸收了西洋画的光、色处理方法,啬了国画的时代感。刘懋善许多作品的笔墨和佈局,深具传统,用笔雄浑深秀。善于通过对比、渲染和节奏的变化,精细刻画自然界的声色动静。
折纸又称"工艺折纸",是一种以纸张折成各种不同形状的艺术活动。在大部分的折纸比赛中,要求参赛者以一张无损伤的完整正方形纸张折出作品。折纸与自然科学结合在一起。折纸不仅成为建筑学院的教具,还发展为现代几何学的一个分支。折纸慢慢发展为一项儿童玩具,有益身心、开发智力和思维的活动,一个和*与纪念的象征手段,也是一个极佳的消遣方式。关于折纸的起源,有中国起源说、日本起源说、西班牙起源说,至今无从考证。但是中国早在西汉时期就出现了以**和少量苎麻纤维制造的纸张,而日本直到公元610年才由朝鲜僧人昙征将造纸术献于当时摄政的圣德太子。所以更多人相信,折纸起源于中国,盛行于日本。
现今百家争鸣的汽车市场上,要能秉持着自己独到特有的设计理念和造车工艺,进而崭露头角的取得广大消费者的亲睐,可谓难度和挑战性是越来越高,而在这过程中除了要有强大的金援为支持外,雄厚的实力底子更不是普通的重要;因此,眼下市场上充斥着众多知名车厂,其实有些背景来头可是不小,如同英国奢华贵气的豪华汽车大厂BENTLEY,便于1923年全力的投身致力于24小时的利曼耐久传奇大赛,转眼间,90个年头很快的过去,以往于赛场上所创下令人惊?的丰功伟业更造就了今日BENTLEY能顺利的再奢华汽车市场上子兄匾 的一*之地。
古典的Bonneville 是凯旋的代表作之一,充满着英伦复古情怀,简单的结构与外形,呈现出机车的本质,在台湾颇受雅风人仕钟情,07年Bonneville T100,依然以吸引人的镀铬配件,以及独特的双汽缸浪声,展现精湛的百年造车工艺。新的Bonneville T100,搭载865cc四行程水冷并列双汽缸引擎,缸径行程为90.0x68.0mm,压缩比为9.2:1,搭配化油器供油系统,最高马力有67ps/6750rpm,最大扭力则为6.93kg-m/6000rpm,在城市都会及乡间山道驾驭盈刃有馀。此外,Bonneville T100裼酶展艹导埽 搭配41 mm倒立式前叉以及后双枪避震系统,制动部份则袂?活塞卡钳与310mm通风碟,以及后2活塞卡钳与285mm通风碟,也提供了优异的舒适性及安全效能。
大理石原指产于云南省大理的白色带有黑色花纹的石灰岩,剖面可以形成一幅天然的水墨山水画,古代常选取具有成型的花纹的大理石用来制作画屏或镶嵌画,后来大理石这个名称逐渐发展成称呼一切有各种颜色花纹的,用来做建筑装饰材料的石灰岩,白色大理石一般称为汉白玉,但对翻译西方制作雕像的白色大理石也称为大理石。 大理石主要用于加工成各种形材、板材,作建筑物的墙面、地面、台、柱,还常用于纪念性建筑物如碑、塔、雕像等的材料。大理石还可以雕刻成工艺美术品、文具、灯具、器皿等实用艺术品。
油纸伞是中国传统工艺品之一,作为起源于中国的一种纸制或布制伞,亦传至亚洲各地如朝鲜、越南、泰国、日本等地,并在各地发展出具有当地特色的油纸伞。随着大陆客家人迁移至台湾定居,也令中式油纸伞在台湾生根发展。油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外,也是嫁娶婚俗礼仪一项不可或缺的物品,中国传统婚礼上,新娘出嫁下轿时,媒婆会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。日本传统婚礼上。琉球古代婚礼上也有用到油纸伞。老人喜好象征长寿的紫色伞,送葬时则要用白色伞。日本传统舞蹈也会以油纸伞作道具。
大理古城简称叶榆,又称紫城,其历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附*),为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),方圆十二里,城墙高二丈五尺,厚二丈。东西南北各设一门,均有城楼,四角还有角楼。**初,城墙均被拆毁。1982年,重修南城门,门头"大理"二字是集郭沫若书法而成。 由南城门进城,一条直通北门的复兴路,成了繁华的街市,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅,也仍可寻昔日风貌,庭院里花木扶疏,鸟鸣声声,户外溪渠流水淙淙。"三家一眼井,一户几盆花"的景象依然。
大理古城简称叶榆,又称紫城,其历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附*),为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),方圆十二里,城墙高二丈五尺,厚二丈。东西南北各设一门,均有城楼,四角还有角楼。**初,城墙均被拆毁。1982年,重修南城门,门头"大理"二字是集郭沫若书法而成。 由南城门进城,一条直通北门的复兴路,成了繁华的街市,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅,也仍可寻昔日风貌,庭院里花木扶疏,鸟鸣声声,户外溪渠流水淙淙。"三家一眼井,一户几盆花"的景象依然。
BLACKTEA是红茶的意思,世界上最早的红茶由中国福建武夷山茶区的茶农发明,名为“正山小种”。红茶,起源于中国,最早的红茶叫做正山小种,由福建武夷山市星村镇桐木村**先祖,于明朝中后期(约1568年),创制而成。武夷山市桐木村***是生产正山小种红茶的茶叶世家,至今已经有400多年的历史。红茶属于全发酵茶类,是以茶树的芽叶为原料,经过萎凋、揉捻(切)、发酵、干燥等典型工艺过程精制而成。因其干茶色泽和冲泡的茶汤以红色为主调,故名红茶。红茶种类较多,产地较广,祁门红茶闻名天下,工夫红茶和小种红茶处处留香、高端红茶-金骏眉使得红茶发展到全新的阶段。此外,从中国引种发展起来的印度、斯里兰卡的产地红茶也很出名。
鱼丸是福州、闽南、广州、台湾、江西抚州一带经常烹制的汉族传统名点,属于粤菜或闽菜系。亦名"水丸",古时称"氽鱼丸"。因为它味道鲜美,多吃不腻,可作点心配料,又可作汤,是沿海人们不可少的海味佳肴。湖北省嘉鱼的传统鱼丸。因为产地草鱼的品质好,嘉鱼鱼圆因色泽洁白,口感细腻,鲜香滑嫩,深受人们的喜爱。2014年国家质检总局发布公告批准国家地理标志保护产品名单中,嘉鱼市"嘉鱼鱼圆"位居其列鱼丸因注重选料和制作工艺而名闻遐迩。多以鲜黄鱼、马鲛鱼、鳗鱼、小参鲨为主料。剁碎鱼肉,加适量姜汁、食盐、味精,捣成鱼泥,调进薯粉,搅匀后挤成小圆球,入沸汤煮熟。其色如瓷,富有弹性,脆而不腻,为宴*常见菜品。
巧克力蛋糕起源于墨西哥,盛行于西方国家的巧克力,历来被人们视为“幸福食品”。据美国饮食协会研究表明,巧克力中含多酚物质,该物质在水果、蔬菜、红酒和茶中也都存在,对人体健康有诸多好处。普通人每天食用200克巧克力,能让人的抗氧化能力增加,可有效降低胆固醇,减少患心血管疾病可能。然而在我国,巧克力的健康概念逐渐建立起来之后,市场却并未形成成熟销售体系,只有在“贵族”消费区域才能见到德、法、英、比利时等巧克力大国的原装进口巧克力,价格也是令人咋舌。事实上,进口巧克力在国内的利润达到100-300%,而且无论是原料、工艺、包装、口感等方面均与国产巧克力有较大的区别,已成为新兴一代的馈赠与享受佳品,受到众多消费者的追捧。
大理古城简称叶榆,又称紫城,其历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附*),为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),方圆十二里,城墙高二丈五尺,厚二丈。东西南北各设一门,均有城楼,四角还有角楼。**初,城墙均被拆毁。1982年,重修南城门,门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。 由南城门进城,一条直通北门的复兴路,成了繁华的街市,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅,也仍可寻昔日风貌,庭院里花木扶疏,鸟鸣声声,户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井,一户几盆花”的景象依然。
果汁是以水果为原料经过物理方法如压榨、离心、萃取等得到的汁液产品,一般是指纯果汁或100%果汁。果汁按形态分为澄清果汁和混浊果汁。澄清果汁澄清透明,如苹果汁,而混浊果汁均匀混浊,如橙汁;按果汁含量分为纯果汁和果汁饮料。果汁(浆)及果汁饮料(品)类可以细分为果汁、果浆、浓缩果浆、果肉饮料、果汁饮料、果粒果汁饮料、水果饮料浓浆、水果饮料等9种类型。果汁(浆)及果汁饮料(品)类。它的定义为用新鲜或冷藏水果为原料,经加工制成的制品。其大都采用打浆工艺将水果或水果的可食部分加工制成未发酵但能发酵的浆液或在浓缩果浆中加入果浆在浓缩时失去的天然水分等量的水,制成的具有原水果果肉的色泽、风味和可溶性固形物含量的制品。
紫砂壶在拍卖市场行情看涨,是具有收藏的"古董",名家大师的作品往往一壶难求,正所谓"人间珠宝何足取,岂如阳羡一丸泥"。紫砂壶是中国汉族特有的手工制造陶土工艺品。制作原料为紫砂泥,原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。古来名壶,从明正德嘉靖年间供春的树瘿壶、六瓣圆囊壶,到当代同时能泡两种茶水的紫砂鸳鸯茶器--中华龙壶,每一把壶都独具匠心。因为有了艺术性和实用性的完美结合,紫砂壶才这样珍贵,令人回味无穷。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化,这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。
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1943年,12岁的常沙娜随父亲常书鸿来到莫高窟,满眼荒凉中,她没有看到过一朵花。走进洞窟时,她却看到一个硕大无朋的“空中花园”。从十六国到元代的一千余年间,中国和丝绸之路沿线都出现过哪些装饰图案?当时的中国人、外国人都穿什么衣服,戴什么配饰,化什么妆?这些细节都被敦煌画工完整忠实地记录下来了。让敦煌图案走进当代工艺美术设计,走进中国人的生活,这是常沙娜教授60年的艺术追求,也是他父亲、敦煌守护神常书鸿毕生的夙愿。(《探索发现》 20160122 敦煌画派(四)花开敦煌)
世博总动员剧照图片集锦,世博总动员剧照图片合集.20世纪50年代,古老的华夏大地还处在满清**的封建统治之中。固步自封与闭关锁国,让这个国度早已落后了时代而不自知。当然在风云激变的时代,依然有人努力开眼看世界,并以本国赖以自豪的文化向世人展示华美的一面。1851年,首届世博会在英国伦敦召开,中国商人徐荣村带着“荣记湖丝”摘得金、银奖牌。转眼过了一百年,徐荣村的后人湖丝仔却对家族传承下来的丝绸工艺不屑一顾。他迷恋现代科技,渴望打造高精尖的机器人,但丝毫没有团队合作的精神。在遭受了挫折后,他无意中进入了神秘的远古丝绸世界,于是由此开起了一段奇异的旅程……
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全面集中、系统展示中国各个时期青铜器艺术珍品!
青铜器源远流长、博大精深,我们永远也无法说清她的全部,青铜器艺术蕴涵中国传统艺术的精华,使世人惊叹和倾倒!
青铜是一个庞大的家族,涉及古代社会和日常生活的方方面面,青铜器分为礼器类、酒具类、兵器类、乐器类、钱币类等等,本片从青铜文化早期,经过商、周、春秋、战国、直至秦汉的发展脉络,结合当时的社会文化背景,全面集中,系统展示了中国各个时期青铜器艺术珍品和历年考古发掘出土的文物精品,纪录了青铜器的演变过程,复杂的制作工艺和各自独特的风格。