作者不详美女
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作者不详美女
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作者太赖 II -
南烟斋笔录的作者 南烟斋笔录作者抄袭《南烟斋笔录》作者是夏天岛工作室的壳小杀和左小翎。壳小杀出生于1991年，原来是一位同人画手，曾用名贝壳，大多数都是画插画，笔下的银魂神乐系列很受欢迎，擅长画萌妹子，不擅长画大叔，以前也给杂志画插画和封面，现在是职业漫画作者。 左小翎是夏天岛影视动漫制作有限公司的签约脚本师，后期成为签约作者。擅长脚本和同人插画，还给《甄嬛传·叙花列》做过脚本，因此得过奖。《南烟斋笔录》是壳小杀和左小翎联合创作的少女漫画，左小翎很喜欢民国剧和历史剧，创作《南烟斋笔录》算是圆梦了，左小翎事先有了大致的创作思路。 壳小杀不擅长历史，但出于对左小翎的信任，答应一起创作《南烟斋笔录》。但由于壳小杀不了解民国历史 -
小猪佩奇的作者是谁 小猪佩奇作者介绍《小猪佩奇》的作者是阿斯特利、贝克、戴维斯三人。《小猪佩奇》是一部英国学前电视动画片，无论在哪个国家都深受小朋友们的喜爱，该故事讲述了小猪佩奇与家人的愉快经历。2019年，《小猪佩奇》还推出了电影系列。早前，《小猪佩奇过大年》的宣传片火遍网络，故事中，一位老爷爷跑遍所有的地方，只为找到孙子口中的小猪佩奇，因为老爷爷常年居住在大山中，他并不知道小猪佩奇到底长的什么样，后来他通过邻居的描述，亲手做了一个小猪佩奇的吹风机，随后引发不少网友的思考。 小猪佩奇有“社会人”之称，甚至还有小猪佩奇的手表，还有人在身上纹小猪佩奇的图案，总之无论走到哪里，都能看到小猪佩奇的标志，十分受欢迎。其实小猪佩奇原 -
樱桃小丸子作者是谁 樱桃小丸子作者很悲惨《樱桃小丸子》的作者是樱桃子。其实樱桃子只是她的笔名，她原本的名字叫三浦美纪。小丸子是樱桃子的绰号，因为同样是小学三年级的学生，个子却比其她小朋友矮，所以被人称为“小丸”，又因是个女孩，便再加上“子”，即为大家现在所熟悉的“小丸子”。《樱桃小丸子》是樱桃子的代表作，除此之外，她还出版过漫画《Coji-Coji》、小品文《桃子罐头》等。1990年开始，《樱桃小丸子》首次以动画形式在富士电视上播出，1991年9月，成为日本有记载以来收视最高的动画片，此后连续二十几年到现在，《樱桃小丸子》收视率稳居日本前三，现已有1008集。 2018年8月15日，樱桃子去世，年仅53岁，据了解，樱桃子因乳 -
樱桃小丸子作者怎么去世的 樱桃小丸子作者图片樱桃小丸子作者樱桃子因乳腺癌于2018年8月15日去世,享年53岁。樱桃子原名三浦美纪,出生于静冈县清水市,于1984年在日本漫画节上正式出道。1986年,她以樱桃子为笔名,开始连载根据童年经历改编的人气漫画《樱桃小丸子》。《樱桃小丸子》漫画单行本由集英社出版,后来被改编成动画片、游戏和电视剧。从1990年开始，《樱桃小丸子》被改编成了电视动画在日本富士电视台进行连播，随后登陆中国、韩国、泰国等亚洲国家。《樱桃小丸子》漫画版早就在2011年12月31日完结，而动画版一直播放至今，截止2018年6月24日，共计1155集（不包括特别篇23篇）。在很多人心中，《樱桃小丸子》不仅仅只是一部喜欢 -
抱朴子作者是谁 道教著作抱朴子的作者是谁《抱朴子》的作者是葛洪。葛洪是东晋道教理论家，同时也是著名的炼丹家和医药学家。葛洪的著作除了《抱朴子》之外，还有医学著作《肘后备急方》、《玉函方》等。 《抱朴子》的介绍 《抱朴子》包括“内篇”20篇，“外篇”50篇。《内篇》属于道家(指神仙)，其内容包括了神仙方药、鬼怪变化、养生延年，禳灾却病。《外篇》则主要谈论社会上的各种事情，属于儒家的范畴，也显示了作者先神仙后儒教的思想发展轨迹。《抱朴子》全书将玄学与谶纬神学，方术与金丹、丹鼎与符、儒学与神仙统统纳为一体之中，从而确立了他的神仙理论体系。《抱朴子》一书继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响。 葛洪的介 -
清明上河图的作者是谁 清明上河图的作者名字《清明上河图》是北宋画家张择端的作品，属于国宝级作品。《清明上河图》描绘了中国十二世纪的北宋都城东京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，这是一幅写生作品，展现了北宋时期都城东京的繁荣。 清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京(又称汴京，今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。 这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特 -
月是故乡明课文作者 月是故乡明课文作者简介《月是故乡明》的作者是季羡林，他是国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。季羡林精通英文、德文、梵文、法文等，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一，被一些人奉为“国学大师”。 《月是故乡明》主要内容 《月是故乡明》描绘了作者小时候在家乡的月夜度过的美妙生活，在柳树上捕蝉，在湖边玩都是作者对童年生活以及对家乡的美好回忆。文中通过讲季羡林小时候在家乡玩耍所见得美景，离乡后所见之月逊色于家乡之月，借月亮来寄托离乡后对家乡的思念。 作者简介 季羡林，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、
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项脊轩志的作者是谁 项脊轩志的作者是哪位项脊轩志的作者是归有光。归有光是明代文学家，字熙甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”，其主要作品是《震川集》、《三吴水利录》等。 项脊轩志的作者 项脊轩志的作者是明代文学家归有光。归有光被视作“唐宋派”，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁。归有光一生写下了许多著作，流传后世。其主要成就在散文写作上，项脊轩志就是归有光所著的回忆性记事散文。归有光著有《震川集》、《三吴水利录》、《易经渊旨》、《诸子汇函》、《文章指南》等作品。 项脊轩志的出处 《项脊轩志》出自归有光的《震川先生集》，《震川先生集》一共有四十卷。归有光在《项脊轩志》中表达了作者对已故亲人的怀念，其文字朴质而 -
散步表达了作者怎样的情感 《散步》中表达作者的思想感情《散步》通过描写一家四口散步的事件，引发了作者的一种“对生命的感慨”，抒发了一种交织在母子、父子、祖孙三代之间浓浓的亲情，流露出作者对生活的热爱之情。 《散步》创作背景 这篇文章是作者在1985年写的，最先发表于当年的《中国青年报》上。当时莫怀戚父亲去世不久，多年照顾父亲的母亲似乎一下子给抽调了了生活的目标，身体也没有以前硬朗。莫怀戚的弟弟告诉他，他的母亲处在丧偶综合症中，这是一个微妙的阶段，必须谨慎度过，最需要的就是子女的陪伴。同时，作者在和美国汉学家柯尔特先生交流时候发现国外对“孝”也是倍加推崇，因此在一次全家三辈四口人的散步的时候产生了写下这篇文章的念头。 《散步》原文 我们 -
爱莲说抒发了作者怎样的志向和情感 爱莲说表达了作者的什么情感《爱莲说》表达了作者不慕名利、洁身自好的志向，歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣! 赏析 这篇文章可分为两部分：前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 本文托物言志 -
《月是故乡明》课文作者是谁 《月是故乡明》课文作者是谁呢作者是季羡林。《月是故乡明》的体裁是散文。作者通过描写故乡的月亮 ，表达了对故乡的思念。乡思、乡恋、乡愁是文学作品永不衰老的话题，古往今来，以诗词歌赋，描绘家乡美景，表达思乡之情的吟咏之作，不绝于耳。该篇散文中作者在首句：“每个人都有个故乡。人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮＂，还有最后一段：“月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡里的月亮呀。我怅望南天，心飞向故里”，都展现了作者喜欢家乡的月亮。 -
登鹳鹊楼的作者是谁 登鹳鹊楼的作者是谁登鹳鹊楼的作者是王之涣，此诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。作者早年及第，曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁。
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落红不是无情物的作者 化作春泥更护花作者是谁“落红不是无情物”出自清代诗人龚自珍所作的《己亥杂诗》，全诗内容为： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 意思是：浩荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸;离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，犹如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物;化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 诗的前两句将离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起，后两句借“落花”自喻，表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。全诗一方面表达了作者离京南返时的愁绪，另一方面表达了作者虽已辞官赴天涯，但仍想要效忠于国家的爱国情怀。 -
里应外合出自什么作者是谁 里应外合出自什么书其作者是谁里应外合出自《豫让吞炭》，作者是元朝的杨梓。里应外合的意思是外面攻打、进攻，里面接应，原句是“反被韩，魏同谋，里应外合，决水淹我军，甲士溃乱，死者山积。” -
舞赋作者是哪个朝代 舞赋的作者博毅是哪个朝代舞赋作者是汉代的辞赋家，傅毅《舞赋》里记录的乃是汉代时极为盛行的“般鼓舞”，又称“盘鼓舞”。作者首写华屋、绣帐之装饰，金酹、玉觞之奢华，宾客主人之沉迷。 舞赋作者是哪个朝代 《舞赋》所记，与汉代石刻画像中的般鼓舞很是相符。这种歌舞，是将乐鼓*放在地上，由一人或几人在鼓上边唱边跳，并有乐队为之伴奏。此舞在汉代还很盛行，而到了唐代就不多见了。傅毅的《舞赋》，对般鼓舞作了生动逼真的描绘，为今人记录下了两千多年前的民族歌舞形式，因此是后人研究汉代歌舞艺术的一份珍贵资料。 傅毅逝世较早，大约在和帝永元四年窦宪家败自杀以前。他的著作有诗、赋、诔、颂、祝文、七激、连珠等二十八篇。其中连珠，是他和班 -
忆江南表达了作者对江南的什么之情 忆江南表达了作者的什么之情《忆江南》表达了作者对江南的喜爱与赞美之情。诗人通过对江南春色的描绘，勾勒出独属于江南的生机与秾艳，用色彩明艳的辞藻，表达出江南春色的迷人之态，令人无比神往。 《忆江南》的译文 江南的风景美好，美好的风景早就十分熟悉了。在日出的时候，江边的花朵具有鲜红胜过火焰的颜色，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南? 回忆江南，最怀念的是杭州。月圆之时山寺之中，寻找桂子，登上郡亭躺卧其中，欣赏那钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩? 回忆江南，再来就是回忆吴宫，喝一杯吴宫的美酒春竹叶，看那吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。迟早会再次相逢。 《忆江南》词三首 江南好，风景旧曾谙。日出江