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莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 的鞋是高跟鞋中的“贵族”。拥有一双莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 是女人的梦想,就连大牌女星们也是它的狂热追求者。如果说阿玛尼是奥斯卡颁奖礼的“制服”,那么莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 就是奥斯卡颁奖礼“惟一指定用鞋”。一句话形容莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 的鞋就是:“Manolo Blahnik 高跟鞋会挑起情欲。”
成功之道:莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 的鞋子无论价格多高,总是刚推出几周就销售一空。正像他所说的:“我们在谈伦的是用传统手工方式制作的鞋子。当然,莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 高跟鞋是贵了一些,但这样的价钱不过分。”
莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 1943年出生在西班牙加纳利群岛的香蕉种植园,母亲是西班牙人,父亲是捷克人。莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 和妹妹伊万杰琳 (Evangeline)从小受到严格的家教,从他们的言行举止中感觉到这种旧式的良好教养。莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 曾在日内瓦学*语言和艺术,1968年,马诺洛来到巴黎,立志成为一名舞美设计师。
1970年,莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 造访纽约时把自己设计的鞋展示给《Vogue》杂志美国版主编黛安娜·弗里兰(Diana Vreeland) 看。黛安娜对莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 的鞋子大加赞赏,并鼓励他在这方面发挥才能并继续深造。莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 开始不断地参观制鞋工厂,并与操作工人相互交流,伦敦当时最著名的设计师奥西尔·克拉克(Ossie Clark) 采用了他制作的女鞋,并要求他推出自己的设计系列。从此莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 的事业开始走上了正轨。1973年,他的“切尔廿”鞋店开业了。
现在莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 大部分时间在意大利工作。他是一个真正的工匠,甚至制鞋楦也要亲自动手制作。他还绘制了大量的设计草图,这些草图成为莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 广告宣传的蓝本,出现在世界各地的时装杂志上。莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 很少停止工作,由于工作原因他经常旅行在外。作为时装圈里的“正规”成员,他经常出现在名家展示会的前排位置。在难得的休假时间里,莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 会回到英国巴斯的家,或者到加纳利群岛看望母亲。
莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 是世界上装束最优雅的男士之一。他的公众形象总是完美无缺的。他憎恨所谓的男士时尚,*二十年来,他的着装一直是双排扣西装。
莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 语录 :
“一双好的鞋子是漂亮时装的一部分。设计高品位的鞋子,需要在舒适、品质和款式之间找到*衡点。”而轻便运动鞋向来为莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 所鄙视,“它们颜色苍白,而且经常污秽不堪!”
面对成就,莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 轻描淡写:“我对自己所做的一切,热爱得无以言表。我到现在还是感到非常惊讶。我想这是命运的安排,因为我从来没想过要出名。”
莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 的鞋是高跟鞋中的“贵族”。拥有一双莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 是女人的梦想,就连大牌女星们也是它的狂热追求者。如果说阿玛尼是奥斯卡颁奖礼的“制服”,那么莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 就是奥斯卡颁奖礼“惟一指定用鞋”。一句话形容莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 的鞋就是:“Manolo Blahnik 高跟鞋会挑起情欲。”
成功之道:莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 的鞋子无论价格多高,总是刚推出几周就销售一空。正像他所说的:“我们在谈伦的是用传统手工方式制作的鞋子。当然,莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 高跟鞋是贵了一些,但这样的价钱不过分。”
多年以来莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 一直是时装界的传奇人物,并被誉为世界上最伟大的鞋匠。莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 设计的鞋典雅别致,流淌着性感的线条,愿花400英镑购买一双莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 的顾客大有人在。
莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 1943年出生在西班牙加纳利群岛的香蕉种植园,母亲是西班牙人,父亲是捷克人。莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 和妹妹伊万杰琳 (Evangeline)从小受到严格的家教,从他们的言行举止中感觉到这种旧式的良好教养。莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 曾在日内瓦学*语言和艺术,1968年,马诺洛来到巴黎,立志成为一名舞美设计师。
1970年,莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 造访纽约时把自己设计的鞋展示给《Vogue》杂志美国版主编黛安娜·弗里兰(Diana Vreeland) 看。黛安娜对莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 的鞋子大加赞赏,并鼓励他在这方面发挥才能并继续深造。莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 开始不断地参观制鞋工厂,并与操作工人相互交流,伦敦当时最著名的设计师奥西尔·克拉克(Ossie Clark) 采用了他制作的女鞋,并要求他推出自己的设计系列。从此莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 的事业开始走上了正轨。1973年,他的“切尔廿”鞋店开业了。
现在莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 大部分时间在意大利工作。他是一个真正的工匠,甚至制鞋楦也要亲自动手制作。他还绘制了大量的设计草图,这些草图成为莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 广告宣传的蓝本,出现在世界各地的时装杂志上。莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 很少停止工作,由于工作原因他经常旅行在外。作为时装圈里的“正规”成员,他经常出现在名家展示会的前排位置。在难得的休假时间里,莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 会回到英国巴斯的家,或者到加纳利群岛看望母亲。
莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 是世界上装束最优雅的男士之一。他的公众形象总是完美无缺的。他憎恨所谓的男士时尚,*二十年来,他的着装一直是双排扣西装。
莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 语录 :
“一双好的鞋子是漂亮时装的一部分。设计高品位的鞋子,需要在舒适、品质和款式之间找到*衡点。”而轻便运动鞋向来为莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 所鄙视,“它们颜色苍白,而且经常污秽不堪!”
面对成就,莫罗·伯拉尼克 (Manolo Blahnik) 轻描淡写:“我对自己所做的一切,热爱得无以言表。我到现在还是感到非常惊讶。我想这是命运的安排,因为我从来没想过要出名。”
马里奥·特斯蒂诺可算是当今摄影界数一数二的时尚摄影名家,被称为“Icon级摄影师”。身为顶级时尚杂志《VOGUE》的“御厨”,他总能“烹调”出一道道色香味俱全的“美餐”。
马里奥非常活跃,除了《VOGUE》,我们还能在现在的《V》、《Vanity Fair》(名利场)等一流时尚杂志中看到他,他的名字总是和封面大片、好莱坞巨星、超级名模、奢侈品牌联系在一起。他还为GUCCI、Calvin Klein、BURBERRY、Ralph Lauren、Versace、Estée Lauder、VALENTINO等奢侈品牌拍摄商业广告,作品层出不穷。
马里奥1954年出生于秘鲁利马城,1976年搬到英国伦敦后以低廉的价格为梦想成名的女孩们拍摄时尚肖像,之后历经多年淬炼终成大师。他的风格被称为“奢侈品现实主义”。
英国版《Vogue》主编Alexandra Shulman评价说:“他的视角冷漠无情,他的作品不会表现脆弱、忧虑、神经质和冲突性,因为他将世界按照他想要表现的样子去呈现。他坚决地将对他不感兴趣的人排除在外,并不遗余力地将他喜欢的生命、欢笑和美展示给世人。” 格温妮丝·帕特洛评价马里奥时说:“马里奥的作品,当我想要形容的时候,应该说——很像他本人。桀骜不驯的、果断自信的、最重要还是充满生命力——满溢着生命力的照片似乎要将其精华推向你。马里奥的作品似乎和你最真实、最明亮的一面联系起来——你的本能、你的激情、你的不需要理智判断力的方面。”
日本甜点总汇
馒头类(manjou)/外皮以面粉为主。不过,千万别想成咱们的馒头,日式馒头个儿很小,包馅。“蒸馒”蛮像我们的红龟意义,喜事必备。“烧馒”皮是烤的,栗子馒头常见。
麻糬类(mochi)/一般人以为麻糬都是糯米作成的,这个说法给和果子名家听到,可是会被耻笑的。日本道地和果子的麻糬追求口感层次表现,不要“死软”(台语发音),要的是真材实料的咬感,所以糯米外会加上蓬来米。偏偏后者材料极需技巧,麻糬也就成为纯糯米的天下。
麻糬有包馅、也有没带馅。日本观光区常卖的“草饼”也属此类,沾豆粉和着糖浆来吃。艾草麻糬则是在麻糬中揉合艾草汁。“羽二重”是另一种麻糬,皮很薄、软却带着柔细的Q感;春季则有“樱花麻糬”,麻糬中加上樱花汁,粉嫩嫩的,躺在浸泡过的樱花叶,吃时是就着叶子一口咬下。
大福/材料和麻糬一样,但口感更Q。外型多是扁*、白色。有各种馅料,牡丹、红豆、栗子等。
最中/外型像个小盒子,糯米外皮烤的薄酥,内馅是细腻的红豆沙馅。外壳无味,待酥转软时,与红豆馅同入口。
求肥/外皮类似薄蛋糕皮裹上QQ的白麻糬,口感很特别。
水馒头、水洋羹和葛粉/这三种都是属于夏季食用的和果子。道地的葛粉是透明的,条状,冰凉时和着糖水像吃面般的“呼鲁、呼鲁”吃。葛粉得鲜吃,不耐放。因此,改良之后就有了水洋羹,类似现在的果冻。将洋菜和水的比例调整,煮的更稀浅,呈半透明状,里头再加上夏季馅或红豆沙。食用的方法是含在口中,让它溶化。 水馒头有点像台湾路边摊的凉圆,是较现代风格的和果子。外皮是番薯粉作成的,也是半透明状,里头仍以红豆沙馅为主。
洋羹/洋羹着重口感要Q,夏日吃偏腻。小仓洋羹是指有红豆颗粒的,炼洋羹则是久熬、口感Q且扎实。
铜锣烧/这是广为人知的日式点心。重点还是在夹层红豆馅的细腻程度。洋果子渗入后,夹馅也丰富起来,冰淇淋最常见。值得一提的,不若台式糕点,总会在馅、皮加上油脂,道地和果子不管是外皮、内馅除了原素材外,就是糖,反映出和果子崇尚自然的哲学。
图片资料均收集于网络..........
王祖贤/Joey Wang
♢1967年1月31日
♢中国台湾 台北
♢主要作品
2004 美丽上海
2001 游园惊梦
1993 东方不败之风云再起
1993 水浒传之英雄本色
1993 新流星蝴蝶剑
1993 芝士火腿
1993 城市猎人
1993 东成西就
1993 青蛇
1992 赌城大亨II之至尊无敌
1992 赌城大亨之新哥传奇
1992 画皮之阴阳法王
1992 庙街十二少
1991 倩女幽魂Ⅲ道道道
1991 香港来的女人
1991 天地玄门
1991 古剑山庄
1991 魔画情
1991 鬼干部
1991 千人斩
1991 灵狐
1990 摩登如来神掌/跨世奇缘
1990 血洗红花亭/黑帮挽歌
1990 无名家族/决死英雄战
1990 倩女幽魂Ⅱ人间道
1990 浪漫杀手自由人
1990 绝桥智多星
1990 中日南北和
1990 都市煞星
1990 漫画奇侠
1990 千年女妖
1990 东方老虎
1990 阿婴
*** 潘金莲之前世今生
*** 飞越阴阳界
*** 杀手蝴蝶梦
*** 打工狂想曲
*** 大丈夫日记
*** 都市猎人
*** 惊魂记
*** 合家欢
*** 赌神
1988 城市**/大行动
1988 长短脚之恋
1988 金装大酒店
1988 画中仙
1988 法中情
1988 梦过界
1987 香港小姐写真
1987 芳草碧连天
1987 卫斯理传奇
1987 倩女幽魂
1987 标错参
1986 霹雳大喇叭
1986 杀妻二人组
1986 义盖云天 港生
1986 俾鬼捉
1986 心动
1986 偶然
1985 再见七日情
1985 打工皇帝
1985 天官赐福
1983 今年的湖畔会很冷
[圖片來源見logo 轉侵刪]
韩国插画漫画家金政基(Kim Jung-Gi)出生在韩国的京畿道,在庆北浦项地区度过了自己的童年时光。进入大学后,再加上军队生活,在釜山一共生活了八年。2002年结婚,2004年后举家迁至首尔。现在为了培养更多的漫画人才,他在首尔弘益大学前创办了专门的美术学院——Ani.Changa Cartoon Institute。 谈及自己学*绘画和漫画的经历,金政基说:“我就读的是韩国东义大学的西洋美术专业。在我进入美术系的时候,韩国才有了第一个和漫画相关的学科。由于专业是西洋画,所以漫画都是通过自学。至今为止,所有的作品都是通过观察,从大自然获得灵感后,自然而然地画在纸上。” 大学二年级时,金政基优秀的画功受到了《Young Jump》杂志编辑的关注和青睐,并向他约稿。于是,2001年至2002年,金政基开始为《Young Jump》创作漫画《Pony Pony》,正式踏上了漫画之路。 十年过去,金政基在漫画、电影、广告和小说插画等相关领域成绩斐然。除了在《Young Jump》杂志开辟《Funny Funny》专栏外,他还在Naver Webtune 网站连续三年连载漫画《T.L.T》(《Tiger the Long Tail》),并结集出版了六本单行本。而他大受好评的草图集也已经出版了两本,分别是《2007 SKetch Collection》和最*发行的《2011 Sketch Collection》。与此同时,他还参与了“GOM TV”、“大韩航空”和“ACUTION”等韩国著名企业的广告制作。在插画方面,他为法国科幻作家贝纳尔·韦尔贝(Bernard Werber)所著的《Paradis Sur Mesure》韩文版绘制的插图,也获得了如潮的好评。
介绍
金政基为《Young Jump》杂志绘画作品 而《Young Jump》杂志的《Funny Funny》专栏,更是金政基探索漫画表现方式可能性的试验田。 金政基最新的创作计划,是将贝纳尔.韦尔贝2006年出版的小说《Le Papillon Des Etoiles》(《Butterfly of the Stars》,译为《群星之蝶》)改编成漫画。谈及未来事业的目标和方向,金政基说:“一直希望画出能够挑战外国漫画名家的作品。也想创作那种描绘带有较强专业性的职业剧。 在数码绘画大行其道的今天,金政基依然坚持着传统的手绘方式。“电脑是一个很好的工具,如果能够灵活运用的话,能画出非常好的作品。不过因为我一直坚持手绘,对徒手创作更为熟练,相信用自己的手和笔能更好地表现出作品的味道。但是有时间的话,也想学*电脑作画,尝试更多的作画方法。不过如果依靠电脑的话,作品会有一种标准化的感觉,所以自己对数码绘画多少有些回避心态。” “工欲善其事,必先利其器”。金政基*时的创作自然离不开称手的工具。日本原装的针管笔(COPIC Multiliner 0.2,0.25)、德国进口的施德楼针管笔(STAEDTLER pigment liner 0.05,0.2,0.3)、日本百乐超细钢珠笔(PILOT HI-TEC-C 0.03),以及德国原装红环美术钢笔(Rotring Art Pen)都是他最爱的手绘兵器。在给画稿上色时,则多用油性有色铅笔和水彩。至于纸张,金政基倒是不挑剔,除了最常用的200g图画纸和A4纸之外,凡是视野所及的纸张都能拿来作画,这也解释了他的草图集里为什么会有那么多的速写随随便便的涂抹在报纸和便签上。 看金政基作画,最叫人惊叹的是他落笔之前从不打草稿,经营位置、构图布局、章法考虑全在心中。这种绘画方式,倒与国画大师蒋兆和先生所倡导的“重大体,*精微。落一笔而定全局,继之以全其神采”的画法非常相似。在刚刚结束的韩国富川国际动漫展上,金政基花了三天时间,在长9米的巨幅白布上画下了一个具有鱼眼变形效果的**场面,人物、车马齐备,姿态各异,令人叫绝。“一旦决定画什么之后,先在脑海中勾勒出大致的场景,立马下笔。落笔勾勒时不是仔细的画,而是点到为止,然后在上面用油性有色铅笔或是用水彩上色”。金政基坦承自己与其他画家相比,在画稿上画出Sketch花费的时间很短,“主要是因为构想出场景后,几乎不需花费时间去找资料,大部分图像都好像储存在脑海里,自然而然浮现出来,照着描下来就可以。虽然少量复杂的图像还是需要参考相关的资料,但是大部分只见过一次的画面和场景,在下笔时都可以构现出60%——70% 除了创作前的成竹在胸和创作时的下笔如神,金政基对自己作品最满意的地方,还在于作画素材的多样性和题材的广泛性。“可以这样说,无论是活的生物,还是人工制品,凡是眼睛能看到的都是我的素材,皆可入画。”在金政基创作的插画中,以“人鱼刺身”(以美人鱼作为刺身的食材)、“牙医”、“纹身男女”和“捕鱼”为题材的作品出现频率最高。其中,以“人鱼”为主题的作品表现力最为惊人:挤迫狭窄的寿司店中,老师傅手持利刃,在一条人鱼的鱼身上切片取材。老师傅的坦然,伙计的木然,以及一旁大快朵颐的食客的漠然,与任人摆布的人鱼构成了强烈反差,效果极为惊悚。谈到创作以上作品的灵感来源,金政基说:“*时主要从众多的影像和书本中,还有经历的事情中努力寻找灵感,比较喜欢军旅生活,表现丰富的人体,机械类,以及动物类的题材。之所以多次以人鱼为主题,主要是因为人鱼会使女人的体态呈现更为多元化的元素。仔细描绘牙医和纹身的场景,是因为对精细的器械和手术场面比较感兴趣。至于作品中多次出现渔民出海或捕鱼归来的画面,则是因为我在高中之前一直在海岸城市生活,对渔民的生活场景比较熟悉”。
语录
谈到对自己影响最大的艺术家和漫画家,金政基更是滔滔不绝,“初高中时代,深受日本漫画家的影响。特别喜欢鸟山明、大友克洋和士郎正宗。到了大学时代,则更欣赏俄罗斯批判现实主义绘画大师列宾(Ilya Yafimovich Repin,1844—1930),以肖像画著称于世的美国写实主义画家萨金特(John Singer Sagent,1856—1925),以及被《***》誉为“本世纪最受欢迎的艺术家”的插画家诺曼·洛克威尔(Norman Rockwell ,1894——1942)。”“大学时代对写实性的画比较感兴趣,自然而然的对中国画家有所接触。非常喜欢国画大师蒋兆和先生(1904—1986) 的《流民图》,还曾经把它贴在墙上观摩。最*还购买了水彩大师关维兴先生(1940——)的水彩画画集。”
他的照片从第一眼看到,便被吸引,和风吹过的画面如同诗般静止而流动,萦绕在记忆深处的旋律相遇而来。
Masao Yamamoto,摄影师,1957年出生于日本,学*当代艺术绘画,之后找到摄影是表达自己的最好方式,现签约旧金山wirtz gallery。自80年代起他一直在探究能够感染我们彼此的影像力量。
作者自述:
当我还是个小孩时,喜欢收集昆虫,我有收集这些东西的爱好。长大之后,就转换成杀昆虫,然后拍照留下他们影像。当我拍照时,我能完全沉迷其中,集中精力。如果有个我想特别拍的点子的话,我可能构思一个有趣事件或者对象。因此我慢慢打开思路来试着拍摄各种各样的事物。就像你看到的,我的作品尺寸很小,画面看起来也像老照片的感觉,事实上我这么做是我所喜欢的。
要得到这样的效果我可以等30年,但那是不可能的,我不得不把它们变老。我在散步的路上边走边拍,用手在照片上摩擦,这就是我想要表达的渴望。这就是所谓忘记的过程或者记忆的结果。因为在老照片中,记忆是被完全作者强加制造出来的。这让我十分感兴趣,也是我做这份工作的原因。
我拍摄小尺寸的照片,想把自己相关的记忆融入照片中,原因是我觉得要得到一张照片握在手里合适的尺寸,如果能握住一张照片在我们手里,就能握住一份记忆在我们手里。这有点像我们拿着一张全家照的感觉一样。
我会通过几组小照片构建一个故事,但不会以时间顺序来,有时候我从结尾部分开始进行,有时候以中间部分,我从来不知道应该从哪里开始,我拍完第一张,然后另一张,再然后第三张。在悬挂照片时,甚至我没有都想到故事的内容,慢慢的我才能找到感觉。
事实上,这就像我在爬一座楼梯,同时在捡一些可爱的石子,即使我决定只捡白色的石子,但若看到我喜欢的黑色,我也会毫不忧虑捡的。这和我悬挂照片时的感觉一样,故事是顺其自然形成展开的。
很久以前,有个叫Ryokan的人,他是为书法家和诗人,我十分崇敬他。在他写的一句诗歌中,他用简洁的语句形容树叶掉落时的运动状态。实际上,这首诗可以有好几种描述方式。例如落叶可以隐喻我们的生活,有正面,反面,好的,坏的。从这种简单的自然现象中,他能叙述出如此深刻的内容,我觉得不可思议。我将要拍摄诸如此类的作品。
对我来说,一张好照片能使人心情*静,让我们感觉亲切,温和。一张好照片能带给人某种心境,能让人回想起好的时光,使人愉快。
官 网:
http://www.yamamotomasao.jp/
更多照片:
http://www.hackelbury.co.uk/artists/yamamoto/image_library/image_library.html
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凯兰书卷(或译凯尔经,Book of Kells)是一部泥金装饰手抄本,是早期*面设计的范例之一。凯兰书卷约在西元800年左右由苏格兰西部爱奥那岛上的僧侣凯尔特修士绘制。这部书由新约圣经四福音书组成,语言为拉丁语。这是一本有着华丽装饰文字的圣经福音手抄本,每篇短文的开头都有一幅插图,总共有两千幅。
虽然福音书的文本包括几个从圣经的更早的版本Vetus Latina的段落,但主要是根据武加大译本写成。它是西方书法的代表作,亦代表了海岛艺术绘画的高峰。它也被大众认为是爱尔兰最珍贵的国宝。
凯尔经的奢华和复杂性远远超过其他的海岛福音书,他的设计结合了传统的基督教图案和海岛艺术的典型旋转图案。人类、动物、神兽、凯尔特结和色彩鲜艳交错的图案使手稿的页面更添活力。这些小小的装饰元素都充满了基督教的象征,因此可以进一步深化插图的主题。
时至今日,传世的手稿有340小册。自1953年来,这些手稿被分成四大册。页面以小牛制作成的牛皮纸制成,上面画有空前复杂的装饰:包括十页的整页插图、以情节图案装饰首字母的文字页,以及字行间的小画像——这些都标志着海岛艺术反古典和充满活力的特质的最远延伸。这个海岛艺术的文本是来自最少三个文士,文字是用铁胆的油墨写成,色彩则是来自主要从远地运来得不同物质。
这书卷的名字来自存放了凯尔经数世纪的凯尔教堂。现时它被永久存放
Bohemian Dreams指一种保留着某种游牧民族特色服装风格,特点是鲜艳手工装饰和粗犷厚重的面料。层叠蕾丝、蜡染印花、皮质流苏、手工细绳结、刺绣和珠串,都是波希米亚风格的经典元素。波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化,民俗化,自由化。也代表一种艺术家气质,一种时尚潮流,一种反传统的生活模式。波西米亚服装提倡自由和放荡不羁和叛逆精神,浓烈的色彩让波西米亚风格的服装给人强烈的视觉冲击力。浪漫是波西米亚风格的关键词,它的魅力,源自它暗藏的叛逆,原指应是个地名,个吉普赛人、印度裔人聚集地。而后来流行所谓波西米亚风格,应是随着上世纪60年代嬉皮文化兴起的一种生活、着装方式。在《美国大学辞典》中将其定义为一个具有艺术或思维倾向的人,他们生活和行动不受传统行为准则影响。保守的美国人经常将波西米亚人和毒品以及自陷贫困连结在一起,然而,过去一个半世纪以来许多最有才华欧洲与美国文学名家都拥有波希米亚气质,因此列出一张波希米亚人名单的话会变得非常冗长。甚至像巴尔扎克这样布尔乔亚作家都赞同波西米亚主义,推崇返璞、浪漫、散惰、舒适的一种风格..其实没有所谓的固定模式,主要体现在一种随性自由浪漫的韵味