思想品德
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兼爱非攻是哪个学派思想家提出的 兼爱非攻是哪个学派思想兼爱非攻是墨家学派的思想家提出的。“兼爱”、“非攻”是墨家学派的核心主张。“兼爱”指的是爱所有人，是指不分亲疏、不分远*的普遍的爱，强调“爱无差等”。“非攻”指的是反对非正义的战争。 兼爱非攻是什么意思 兼爱非攻是墨家的核心思想，强调人与人之间要互助互爱，才能实现和*共处，社会才能处于一种最好的状态。兼爱就是兼相爱，交相利。就是爱人，爱百姓而达到互爱互助，而不是互怨互损。非攻就是反对一切非正义的战争，对防御战，墨子是支持的。兼爱和非攻是体和用的关系。兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利。而非攻则主要表现在国与国之间。只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼 -
名不正言不顺是哪家思想 名不正言不顺是哪家思想家“名不正，言不顺”是儒家的思想。“名不正，言不顺”出自《论语·子路》，原句为：名不正则言不顺，言不顺则事不成。这句话的意思是：名义不正当的话，道理就没法讲通;道理讲不通，事情就办不成。 名实论的介绍 名实论是中国古代哲学的范畴之一，自先秦开始，诸子百家就开始了名实之辩。名实论之“名”指的是名称、形式，“实”指的是则是内容。因此名实之辩也可以看作中国的形式与内容之争。在这场大讨论中，儒家代表人孔子则提出了“正名”的主张，若名不正，则言不顺。 孔子的正名论 所谓正名，就是正名称、名分。孔子主张“正名”，强调以礼为原则做到名实相符，言行一致。孔子以周礼为尺度，以理想的"名"去匡正现实,要 -
咏柳古诗表达了诗人怎样的思想感情 咏柳所表达的思想感情通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力，表达了诗人对春天的无限热爱之情。 作品原文 咏柳 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 译文：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。 赏析 这首诗是一首咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜;后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。 -
黄鹤楼的思想感情 黄鹤楼的思想感情是什么《黄鹤楼》一诗抒发了诗人心中浓浓的乡愁。《黄鹤楼》描绘了诗人登临黄鹤楼所见之景，面对眼前的辽阔景象，诗人内心生出岁月难再、世事两茫茫的愁绪，抒发了其对岁月不待人的无尽感伤。 《黄鹤楼》 崔颢 〔唐代〕 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 注释： 乘：驾。 去：离开。 空：只。 返：通返，返回。 空悠悠：深，大的意思 译文 过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。 阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清 -
从军行的主题思想 从军行其四的主题思想《从军行·其四》反映了将士们在戍边立功，保卫国家的豪情壮志。诗人将壮阔的塞外景色与将士宏伟的抱负融合在一起，表达了国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。 《从军行》 唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 译文 青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。 守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。 作者简介 王昌龄是盛唐时期著名边塞诗人，被人们尊称为“七绝圣手”。王昌龄的诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积 -
寒食古诗表达的思想感情 寒食古诗表达作者什么思想感情《寒食》这首诗表达了作者对封建政治腐败现象的讽刺的思想感情。《寒食》是唐代诗人韩翃创作的一首七绝。全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承*的歌咏。从当时皇帝到一般朝士，都偏爱该诗，历来评价也很高。 《寒食》 唐·韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 翻译：春长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇城中的柳树。傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯*臣，袅袅的轻烟飘散到天子宠臣的家中。中心思想：此诗通过描写寒食节时皇宫里的情形，暗讽了那些封建统治阶级的特权以及宦官得宠专权的腐败现象。 -
蒹葭的中心思想是什么 蒹葭所表达的主题思想《蒹葭》表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。 《蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 赏析 全诗一共有三章，每章有八句。每章开头二句皆以秋景起兴，描绘出一幅水乡清秋图；诗的三、四句则是展示诗的中心意象，点明主题：“伊人”在水一方，主人公隔河企望，追寻“伊人”；后四句描述追寻境况：一
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别董大表达的思想感情是什么 别董大抒发了作者怎样的思想感情《别董大》表达了诗人对友人深厚的情谊，全诗虽然离不开离愁别绪，但亦表达了诗人对友人的劝勉，表达了诗人对友人即将踏上征途的鼓励。全诗于慰藉中寄寓希望，表现了诗人开朗、豪迈的胸襟。 《别董大二首》 高适 〔唐代〕 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。 丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。 译文 千里黄云遮天蔽日，天气阴沉，北风送走雁群又吹来纷扬大雪。 不要担心前路茫茫没有知己，天下还有谁不认识你呢? 就像鸟儿四处奔波无果只能自伤自怜，离开京洛已经十多年。 大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。 赏析 -
咏荆轲表达了诗人怎样的思想感情 咏荆轲表达了诗人什么思想感情《咏荆轲》极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举，充分地表现了诗人对黑暗政治、**势力的憎恶和铲强除暴的愿望。 《咏荆轲》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首借史咏怀、托古言志的咏史诗。全诗有详有略的写作特点十分明显，大部分篇幅都用来写荆轲之行，以此着力渲染荆轲不畏**、义无反顾的慷慨悲壮之举；刺秦王的过程只以“图穷”以下四句简要叙述；诗的最后两句，体现了诗人对奇功不建的无限惋惜之情。此诗写得笔墨淋漓，慷慨悲壮，在以*淡著称的陶诗中别具一格。 -
竹里馆的中心思想 竹里馆的中心思想是什么《竹里馆》的中心思想：全文通过描绘月夜幽林与诗人的闲适生活，表达了诗人对隐居生活的怡然自得之情，同时表达了诗人清幽澄净的心境，塑造出一个隐居山林、悠然独处的隐者形象。 《竹里馆》的创作背景 《竹里馆》这首诗创作于王维的晚年时期。王维在早年就信仰佛教，因而思想超脱。同时因为王维的仕途生涯比较坎坷，在王维四十岁之后，他就开始了隐居生活。诗人写作这首诗时的心境是十分清幽与澄净的，欣赏到山间夜晚的宁静与澄净，因此命笔成篇。 《竹里馆》的原文 《竹里馆》 唐代：王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 《竹里馆》的译文 独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。 -
海国图志思想主张是什么 求解海国图志思想主张是什么《海国图志》思想主张是师夷长技以制夷。师夷长技的意思是学*西方资本主义国家，在军事方面的一些长处，例如购买西洋的船炮，借鉴他们的技术，自己制造船炮。制夷的意思是抵抗外来侵略，战胜敌人。这一主张思想表达了强烈的爱国主义情感。 -
从军行表达了作者怎样的思想感情 从军行古诗的思想感情《从军行》通过唐军被困突围的英勇事迹，歌颂了边疆健儿浴血奋战、保家卫国的爱国主义精神，侧面反映了作者想要报效国家、建功立业的愿望。 《从军行·其二》 唐·李白 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。 突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。 译文 身经沙场百战铁甲早已支离破碎，城池南面被敌人重重包围。 突进营垒，射杀敌军大将，独自率领残兵杀开重围千骑而归。 赏析 诗的首句写出了将士们征战环境之“苦”，“碎铁衣”，形容气候恶劣，斗争严酷。次句则将战士们困难的情形描写了出来，使读者可以感受到紧迫的态势。最后两句描写了敌军的一员悍将，将我军突破重围时的景象再现。 -
诗经中的氓表达了什么思想感情 氓所表达的思想感情《氓》表达了古代妇女对变心男子的虚伪与欺骗的斥责，同时也表达了对过往恋情的追忆以及今日沉痛的悔恨与决绝的心情。 《氓》的原文 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣 -
清*乐村居的中心思想是什么 村居这首诗的中心思想《清*乐·村居》这首词表达了诗人对*静、悠闲的村居生活的向往与喜爱之情。全词描绘了清新秀丽的乡村环境以及一个五口之家的日常生活图景，展现出和*宁静、朴素安适的农村生活，流露出诗人对这样安逸*静的生活的向往。 《清*乐·村居》 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 译文 茅屋的屋檐低小，溪边长着青翠的绿草。用含有醉意的吴地方音相互逗趣、取乐，那满头白发的是谁家的公婆父老?大儿子在小溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。 赏析 《清*乐·村居》 -
寒食古诗意思解释和主题思想 《寒食》古诗的中心思想翻译：春长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇城中的柳树。傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯*臣，袅袅的轻烟飘散到天子宠臣的家中。中心思想：此诗通过描写寒食节时皇宫里的情形，暗讽了那些封建统治阶级的特权以及宦官得宠专权的腐败现象。 《寒食》 唐·韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 赏析 《寒食》是唐代诗人韩翃创作的一首七绝。此诗前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光。 后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味，刻画出皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和 -
王阳明心学的主要思想 概述王阳明的主要中心思想王阳明的心学的主要思想是心即理、知行合一、致良知。“心即理”是开端，是起因，即意动;“知行合一”是认知过程，是实践;“致良知”才是根本目的。三者是必然的递进关系，进而形成了一个统一整体，缺一不可。 王阳明简介 王阳明名为王守仁，幼名云，字伯安，别号阳明，是我国明代著名的思想家、哲学家、书法家、教育家。王守仁是明代心学集大成者，明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王阳明集大成。 王阳明的阳明学是明朝中晚期的主流学说之一，强调道法自然，又主张天人合一，更重视人的主观能动性等一系列哲学思想之集大成，通过心即理、知行合一、致良知等核心概念实现了理论与实践的统一、主体与 -
子衿表达的思想感情 诗经子衿表达了作者怎样的思想感情《子衿》表达了一位女子浓浓的思念之情，渴望与意中人来往相见的感情，体现了女子对意中人深沉的思念。全诗采用了倒序的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，是中国文学史上描写相思之情的经典作品。 《子衿》 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音? 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来? 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮! 译文 青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯? 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗? 走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像已经有三个月那样长! 赏析