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莫秋言 [十一月的诗]

01我曾走过许多的路遇见过很多的人途经无数的风景但是胶片底处还是你离开之后的落寞但是记忆深处还有一双流盼的眼睛 02路中央是川流不息的车辆我的往事就在对面目光似是可及但伸手却无法触摸这便是时空的距离 03若干年后信手捻起一桢洁白的纸张沿着光阴的纹路不觉然地叠起一枚“心”的形状然后寄往回忆里——只是收信的人还没有来我在光阴的这头如旧地等待 04请别把我忘记也许当你回忆的时候我在想你请别把我忘记也许在你迷路的时候我在等你请别把我忘记也许在你放逐之后我依然还在原地 05阳光是跟在影子身后溜进来的当我还在黎明前写歌我打发走了所有的想念只在一个人的角落里贪凉 06
四愁诗（线简谱混排版）民歌曲谱

选自刘崇德译谱《乐府歌诗·古乐谱百首》河北大学出版社 2001版，谱友大雅扎的扎上传谱友论坛。四愁诗（线简谱混排版）民歌曲谱来源：《中国曲谱网》。上传：秋叶起舞。日期：2015-10-21。

三字歌名民歌曲谱
诗三百、一言以蔽之民歌曲谱

诗三百、一言以蔽之民歌曲谱作词：蒋燕。作曲：蒋燕。来源：原创。上传：燕子。日期：2017-07-30。

民歌曲谱九字以上蒋燕作词的曲谱蒋燕作曲的曲谱
三国演义主题曲叫什么有汉魏乐府五言诗的风韵

编导从全剧的把握、人物的塑造、舞美设计、音乐、歌词的创作以及历史氛围的营造，都追求一种豪放、雄健、古拙、悲壮的艺术风格，这种美学风格，与东汉、三国时代的美学风貌是相一致的。《三国演义》电视剧恰当地体现了这一美学风貌。对白采用原著中较为浅显的文言，保留了原著对话语言的精炼、生动、传神，也与全剧的艺术风格相和谐。音乐风格古朴、典雅、凝重，与全剧的风格浑然一体。歌词蕴藉、典雅，有汉魏乐府五言诗的风韵和人生哲理的况味。对于千军万马的交战，编导注意了阵势的布置与变化、指挥联剧照络的方式等等，对几大战役的决战场面拍得很有气势；也有不少交战场面流于一般，缺乏特点，甚至显得马虎；至于许多交战场面只有将领的厮杀
四时田园杂兴这首诗是什么意思四时田园杂兴这首诗的意思是什么

　　《四时田园杂兴》通常指《四时田园杂兴·其三十一》，这首诗的意思是：早晨出门耕地，晚上待在家里搓麻绳，村庄里的男人女人都各自做着事。小孩子还不明白耕地织布的事，也在桑树旁的阴凉处学着种瓜。　　《四时田园杂兴》由南宋诗人范成大所作，包括了春日田园杂兴、晚春田园杂兴、夏日田园杂兴、秋日田园杂兴、冬日田园杂兴共60首诗。
托物言志的诗托物言志的古诗

　　托物言志的诗有虞世南《蝉》、李商隐《蝉》、杜荀鹤《小松》、陆游《卜算子·咏梅》、王冕《墨梅》、王冕《白梅》、郑思肖《寒菊》、于谦《石灰吟》、郑板桥《竹石》、袁枚《苔》、黄巢《菊花》、郑思肖《画菊》。　　托物言志的诗　　《墨梅》　　王冕　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。　　《石灰吟》　　于谦　　千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。　　粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。　　《画菊》　　郑思肖　　花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。　　《菊花》　　黄巢　　待到秋来九月八，我花开后百花杀。　　冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。　　《苔》
赞美祖国繁荣昌盛的七言四句诗小学生赞美祖国4句7字古诗

　　赞美祖国繁荣昌盛的七言四句诗：1、十月秋风催叶红，万家聚首乐融融。青山作笔书新韵，国泰民安世界雄。2、晴逢国庆艳阳圆，垄上机声阵阵甜。稻浪瞬间移场上，金光耀眼染香天。3、国庆天高悬艳阳，棉花争把笑颜张。双双茧手枝头过，朵朵白云催目光。4、栽完油菜日升高，汗透阳光随手浇。国庆抢晴忘早晚，笑声随浪润青苗。　　赞美祖国繁荣昌盛的句子　　1.60年的风雨历程，让落后成为过去。60年的风雨历程，让春光永驻华夏。　　2.月是华夏明,家居祖国亲!　　3.自信、自强、自立,乃立身之本。忠诚、廉洁、勤奋,为爱国之道。　　4.中华崛起炎黄儿女生百福，民族团结歌舞升*纳千祥。　　5.太阳从东方升起,希望从东方
四言诗是指哪种诗四言诗指哪种诗

　　四言诗指的是每句都是四个字的诗。四言诗是一种诗歌体裁。四言诗最早出现在上古歌谣和《周易》韵语中，在西周时期盛行，在春秋时期后逐渐衰落。历史上流传的四言诗主要见于《诗经》中。除此之外，还有曹操的《龟虽寿》、魏末的嵇康，西晋的陆机、陆云，东晋的陶渊明都有创作许多四言诗。　　四言诗是什么　　四言诗是一种诗歌体裁。四言诗最早出现在上古歌谣和《周易》韵语中，在西周时期盛行，在春秋时期后逐渐衰落。历史上流传的四言诗主要见于《诗经》中。除此之外，还有曹操的《龟虽寿》、魏末的嵇康，西晋的陆机、陆云，东晋的陶渊明都有创作许多四言诗。　　四言诗欣赏　　《龟虽寿》曹操　　神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。
八一建军节的七言诗八一建军节的七言诗有哪些

　　八一建军节的七言诗：《七律·八一警敌》“军旗猎猎国威扬，利剑寒光射四方。愚丑闻风应胆裂，霸魔临阵当心慌。韬光养晦非羸弱，亮剑扬眉真勇强。美帝日韩休耀武，中华一怒可翻洋。”　　1、八一建军节的七言诗第一篇　　军旗劲舞绪难*，投笔扛枪目目清。一路风沙摧战马，满腔钢铁筑长城。　　归田收甲寻幽处，对酒当歌重晚晴。信步千山常论剑，宝刀添翼志纵横。　　2、八一建军节的七言诗第二篇　　乱世南昌起义军，开天辟地激风云。井冈山上红旗漫，长征途中烈火薰。　　敌后游击驱盗寇，中原决战定驰分。保家卫国长城固，砥定神州立巨勋。　　3、八一建军节的七言诗第三篇　　八一军旗天上飘，神兵豪气震云霄。当年利剑斩妖孽，今日雄
七步诗四句版带拼音七步诗古诗注音

　　zhǔ dòu rán dòu qí，dòu zài fǔ zhōng qì。　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。　　běn shì tóng gēn shēng，xiāng jiān hé tài jí？　　本是同根生，相煎何太急？　　作品原文　　《七步诗》　　两汉·曹植　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。　　本是同根生，相煎何太急?　　译文　　豆子在锅里煮着，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。　　豆子和豆秸本来就是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?　　赏析　　诗中的“豆”是作者的自喻，“燃豆萁”指的是各个曹丕残害自己，表达了对曹丕的不满。第二句中的“泣”字充分表达了作者的悲伤与痛苦
四时田园杂兴是什么意思这首诗四时田园杂兴这首诗的意思

　　这首诗描写是农村的夏日生活。全诗描绘了初夏时分农村男女与孩童积极参与劳作的景象，展现了农村独特的农忙景象，也表现农村儿童的天真情趣。全诗前两句写村中男女各有各的家务劳动，白天男人下田去除草，晚上女人负责搓麻线;全诗后两句写孩童虽然不会劳作，但也在桑树底下学种瓜。　　《四时田园杂兴·其三十一》的原文　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。　　《四时田园杂兴·其三十一》的译文　　白天去田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。　　小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树荫下学着种瓜。　　《四时田园杂兴·其三十一》的赏析　　诗人用清新的笔调，对农村初夏时
煮豆燃豆萁四句诗煮豆燃豆萁全诗释义

　　“煮豆燃豆萁”出自曹植的《七步诗》，这首诗有两个版本，其四句版本的全文为：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?《七步诗》最早记录于《世说新语》中，原诗为六句。　　《七步诗》的全诗　　煮豆持作羹，漉菽以为汁。　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。　　本自同根生，相煎何太急?　　《七步诗》的译文　　锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹。　　豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。　　豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!　　《七步诗》的写作背景　　黄初元年正月，六十六岁的曹操病死，曹丕由世子荣升魏王;同年十月，汉献帝被迫禅让帝位，曹丕上位，称帝为
朝三暮四文言文翻译朝三暮四文言文

　　《朝三暮四》的翻译：宋国有个养猴子的人，他很爱猴子，养了一群猴子，他能够理解猴子们的心意，猴子们也能够了解宋公的心思。那人减少了全家的口粮，来满足猴子们的欲望。　　然而过了不久，家里缺乏食物了，他想要限制猴子们吃橡粟的数量，但又怕猴子们不听从自己，就先瞒哄猕猴们：“(我)给你们橡粟，早上三颗，晚上四颗，够吗?”猴子们一听，都站了起来，十分恼怒。过了一会儿，他又说：“给你们橡粟，早上四颗，晚上三颗，够吗?”猴子们听后都服服帖帖了。　　《朝三暮四》的原文　　宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三