比喻句
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![[专题·图句区] 俩个 5月最受欢迎的“图句”人气top10](http://img2.51tietu.net/pic/2017-010316/20170103161506nijzygswmju1359280x180.jpg)
[专题·图句区] 俩个 5月最受欢迎的“图句”人气top10导语：当当当当~各位2er小伙伴，期待已久的夏天终于来啦！一月一期的【俩个】图句TOP10榜单也新鲜出炉啦！让我们吃着西瓜，喝着啤酒，一起来看看吧。☆TOP10排列规则为：点赞数优先、其次是评论数、最后是浏览量，依次排列。☆统计时间：截止至2014.06.01。-❤TOP10——《一夜良辰，虚设伤》[上刊日期：2013.05.26][晚安]如此多的人急于挤进你的生命，头破血流，我也曾如此。但而今只有我拼命退却，大约这样你会唯独记认我。——七堇年《澜本嫁衣》[拍摄：沉良][句子：俩个·推荐][喜欢：10] [评论：1] [查看：77]☆编辑简评：沉良的作品中，总 -
湖里游着大鲤鱼下一句 湖里游着大鲤鱼下一句谚语湖里游着大鲤鱼下一句：不如桌上小鲫鱼。意思就是说不要好高骛远，不要贪图大的，珍惜眼前的东西，不要舍*求远，大鲤鱼再好，但是离你太远，不够实际，小鲫鱼虽然小，但是是你可以拥有的实际的东西。 -
他山之石可以攻玉下一句 他山之石可以攻玉下一句是什么他山之石，可以攻玉这句就是《小雅·鹤鸣》的最后一句，并没有下一句了。这句话的意思就是：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 《小雅·鹤鸣》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗二章，每章九句，大致上是写诗人在广袤的荒野听到鹤鸣声震动四野高入云霄，看到游鱼潜入深渊又跃上滩头，又看到园林檀树*旁的一座山峰，于是他想到山上的石头可以取作磨砺玉器的工具。全诗意脉贯串，结构完整，通篇运用比喻，富有艺术感染力。 -
山随*野尽的下一句 山随*野尽的下一句是什么“山随*野尽”的下一句是：江入大荒流。“山随*野尽，江入大荒流”的意思是：山随着*坦的原野的出现逐渐消失，江水汇入在广阔无际的田野。这句诗出自唐代诗人李白的《渡荆门送别》。 《渡荆门送别》 李白 〔唐代〕 渡远荆门外，来从楚国游。 山随*野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 译文 我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。 山随着*坦广阔的原野的出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。 江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。 我依然怜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。 赏析 《渡荆门送别》 -
路人借问遥招手的下一句 路人借问遥招手的下一句是什么“路人借问遥招手”的下一句是“怕得鱼惊不应人”，这句诗出自胡令能的《小儿垂钓》。此诗通过描写小孩子钓鱼时的情景，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。 《小儿垂钓》 唐·胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 译文 一个蓬头稚面的小孩子在学着大人钓鱼，他斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。 有过路的人向他问路，他连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。 赏析 这首诗可以分为垂钓和问路两层，第一、二句重在写形：垂钓，第三、四句重在传神：问路。第一、二句，“蓬头”写小孩的外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。后两 -
卢沟桥的狮子第二自然段的中心句 卢沟桥的狮子第二自然段的中心句是什么《卢沟桥的狮子》第二自然段的中心句是“这些狮子真有意思”。本文第二自然段主要描绘了不同大小、不同姿态的石狮，以此凸显石狮的“有意思”之处，因此“这些狮子真有意思”为本段中心句，总领全段内容。 卢沟桥的简介 卢沟桥亦称芦沟桥，卢沟桥因横跨卢沟河而得名。卢沟桥位于北京市丰台区永定河，是北京市现存古老的石造联拱桥。1937年7月7日日本在此发动全面侵华战争，史称“卢沟桥事变”。 《卢沟桥的狮子》的原文 北京西南的永定河上有一座石头桥，那就是举世闻名的卢沟桥。它又叫狮子桥。桥两边的石柱上，都雕刻着栩栩如生的石狮子，就像一个石狮子展览馆。 这些狮子真有意思。它们有大有小。大的有几十厘米，小 -
难道这块糕很特别吗?改成陈述句 难道这块糕很特别吗?改成陈述句是什么改为陈述句是：这块糕不特别。 难道这块糕很特别吗？这句话是一个反问句。将反问句改成陈述句的方法是： 1、把反问句中的反问语气词比如难道、怎么等去掉。 2、把句末的疑问助词比如吗、呢等去掉,然后再把句末的问号改为句号。 3、把句子中的否定词改为肯定词，肯定词改为否定词。 这样就可以把反问句改为肯定句。先将这个句子中的反问词难道去掉，再把句末的疑问助词吗去掉，把句末的问号改为句号，最后把很特别改为不特别。 -
相由心生下一句 相由心生下一句是啥相由心生下一句是“境随心转”。“相由心生，境随心转”出自《无常经》，原句为：命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。相由心生指的是人的仪容外表总要受心灵、思想等内在因素的影响。 相由心生怎么理解 在佛教中“相由心生”可以理解为，一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。首先，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对(性一般是指事物本质)。一说此处的“相”指的是面相，也概指整个相貌，即人的相貌、外表，那么这句话可以理解为：人的相貌会随心地的好坏而变化，有善心而没有福相，福相就会紧随善心生发。 古籍用例 《苏*仲文集》卷十一《悟真寺碑》：“心外无相，相 -
故能成其大的前一句 故能成其大前一句是什么故能成其大的前一句：是以太山不让土壤。此句的意思是因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大。出自李斯的《谏逐客书》，这是一篇优秀古代公文，此文理足词胜，雄辩滔滔，打动了秦王嬴政，使他收回逐客的成命，恢复了李斯的官职。 赏析 《谏逐客书》是李斯写的一篇古代公文，这里的“书”不是书信，而是上书、奏章，为古代臣子向君主陈述政见的一种文体，是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称，与表性质类似。该文能比较充分地体现公文的一些本质属性，正是这些公文本质属性形成了该文鲜明的特色。 文章先叙述自秦穆公以来皆以客致强的历史，说明秦若无客的辅助则未必强大的道理;然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的 -
暖风熏得游人醉下一句 暖风熏得游人醉下一句是什么“暖风熏得游人醉”的下一句是“直把杭州作汴州”。诗句出自宋代诗人林升所作的《题临安邸》，全诗内容为： 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 意思是：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停止？暖洋洋的春风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。 此诗第一句点出临安城青山重叠、楼台鳞次栉比的特征，第二句用反问语气点出西湖边轻歌曼舞无休无止。后两句通过“杭州”与“汴州”的对照，不露声色地揭露了“游人们”的腐朽本质。表现了作者对当政者不思收复失地的激愤，也表达了诗人忧愤深沉的爱国之情。 -
篆字若丹蛇的下一句 篆字若丹蛇后面一句是什么篆(zhuàn)字若丹蛇的下一句是逸势如飞翔，出自唐代李白的《上清宝鼎诗》，全诗内容为： 朝披梦泽云，笠钓青茫茫。 寻丝得双鲤，中有三元章。 篆字若丹蛇，逸势如飞翔。 归来问天老，奥义不可量。 金刀割青素，灵文烂煌煌。 咽服十二环，奄(yǎn)见仙人房。 暮跨紫鳞去，海气侵肌凉。 龙子善变化，化作梅花妆。 赠我累累珠，靡靡明月光。 劝我穿绛缕(jiàng lǚ)，系作裙间裆。 挹(yì)子以携去，谈笑闻遗香。 -
山坡羊潼关怀古的主旨句 山坡羊潼关怀古的主旨句是什么《山坡羊·潼关怀古》的主旨句是“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”这句话揭示了王朝兴衰更替背后不变的现实，即老百姓始终就是封建社会中被压迫的底层，历代王朝的兴或亡带给百姓的都是灾祸和苦难。全诗表达了作者对老百姓的深切同情和对封建统治者的批判。 《山坡羊·潼关怀古》的赏析 《山坡羊·潼关怀古》一诗抚今追昔，先从历代王朝的兴衰开始讲起，而后自然引出劳动人民的苦难，全诗一针见血地点出了封建统治与老百姓的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。全诗先写潼关之气势雄伟，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。“望西都”两句，描写了作者西望长安的无限感慨。“伤心秦汉”两句，描写了
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苍天饶过谁前一句 苍天饶过谁的前一句是什么苍天饶过谁前一句是不信抬头看，人之初，性本善，人在做，天在看。善恶终有报，天道好轮。不信抬头看，苍天饶过谁。原句“善恶终有报，天道好。轮。不信抬头看，苍天饶过谁。”最早出自1971年的《落鹰答峡》里，1979年施思版《人在江湖》也有出现，人在江湖的导演董令狐的妻子刘立立参与编剧《七侠五义》引用该句子。后来因为扬子饰演的白玉堂讲这句话时用力过度，所以被网友广泛引用，成为网络流行语。善恶终有报，天道好轮。不信抬头看，苍天饶过谁的意思：就是善报，恶有报，做的好事坏事老天都记着账呢，别以为一时不报就觉得没人管你，等到轮回结算的时候，就明白老天不会放过一个坏人也不会忘记酬劳一个好人。天道好轮回苍天饶过谁 -
楼台倒影入池塘的上一句 楼台倒影入池塘的上一句是什么“楼台倒影入池塘”的上一句是绿树阴浓夏日长。“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”出自唐代高骈的《山亭夏日》，全诗如下：绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。这首诗写山亭夏日的风光，用*似绘画的手法，描绘了绿树阴浓、楼台倒影、池塘水波、满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。《山亭夏日》是唐末将领高骈的诗作，全诗以写景见长，笔法多变，表达了作者对夏日乡村风景的热爱和赞美之情。高骈（821年-887年9月24日），字千里，幽州（如今北京西南）人，祖籍是渤海蓚县（如今河北景县），先世为山东名门"渤海高氏"，是唐朝后期名将和诗人，南*郡王高崇文之孙。高骈身为武臣，爱好文学 -
鹿的角被树枝挂住了改为拟人句 鹿的角被树枝挂住了改为拟人句是什么“鹿的角被树枝挂住了”改为拟人句为“鹿的角被调皮的树枝挂住了”。 拟人句是指把一般的事物拟人化，使“物”具有人一样的言行、神态、思想和感情，拟人是一种常用的修辞手法。 -
花钟第二自然段的中心句 花钟第二自然段的中心句是什么《花钟》第二自然段的中心句是“植物开花的时间，与温度、湿度、光照有着密切的关系”，这句话是不仅是对前一句设问句的回答，同时也开启了后文的话题，详细论述温度、湿度、光照这些因素对植物造成的影响。 《花钟》第二自然段节选 不同的植物为什么开花的时间不同呢?原来，植物开花的时间，与温度、湿度、光照有着密切的关系。比如，昙花的花瓣又大又娇嫩，白天阳光强，气温高，空气干燥，要是在白天开花，就有被灼伤的危险。深夜气温过低，开花也不适宜。长期以来，它适应了晚上九点左右的温度和湿度，到了那时，便悄悄绽开淡雅的花蕾，向人们展示美丽的笑脸。还有的花，需要昆虫传播花粉，才能结出种子，它们开花的时间往往跟昆虫 -
修身养性的66句禅语精选 慈悲是你最好的武器 修身养性的66句禅语修身养性的66句禅语赏析。你什么时候放下什么时候就没有烦恼。烦恼都是自己找的。下文是小编为大家整理的佛家禅语，一起学*吧。 1. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 2. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 3. 你永远要感谢给你逆境的众生。 4. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 5. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。 6. 今曰的执着，会造成明曰的后悔。 7. 你可以拥有爱，但不