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无妄之灾下一句是什么什么是无妄之灾下一句

“无妄之灾”的下一句是“或系之牛，行人之得，邑人之灾。”“无妄之灾”出自《周易·无妄》，原句是“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”“无妄之灾”指的是*白无故受到的灾祸或者损害。“无妄之灾”造句：1、无妄之灾少年郎，道尽涂殚终未央。2、工棚起火，烧了许多*房，附*民房也遭到了无妄之灾。3、一场空难，使许多家庭遭受无妄之灾，面临破碎。4、讲话应该小心谨慎，以免说错话而招致无妄之灾。5、他们心想这位先生一定遇到了什么无妄之灾。6、你在人行道上被车碰伤，落得个无妄之灾。7、强风吹倒了许多人家的住屋，这场无妄之灾，给大家带来惨重的财物损失。8、圆明园一座皇家建筑物，也难免遭到无妄之灾。9、
兵来将挡水来土掩下一句再向下一句是什么兵来将挡水来土掩下一句

　　“兵来将挡，水来土掩”的下两句是“不入虎穴，焉得虎子”，作为歇后语的话，下两句为“一物降一物，各有办法”。出自元·无名氏《大战邳彤》：“主公，便好这兵来将挡，水来土掩。”意思是不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。　　“兵来将挡，水来土掩”解释　　“兵来将挡，水来土掩”是一个汉语成语，意思是根据具体情况，采用灵活的对付方法。它的*义词有兵来将敌，水来土堰，反义词有束手无策。　　“兵来将挡，水来土掩”歇后语　　“兵来将挡，水来土掩”作为歇后语的下一句是“一物降一物，各有办法”。　　什么是歇后语　　歇后语是一种短小、风趣、形象的语句，是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式。歇后语由前
山水有相逢的下一句是什么山水有相逢的下一句

　　山水有相逢的下一句是：春风入卷来。“山水有相逢，春风入卷来”出自冯梦龙的《警世通言》的第三卷《王安石三难苏学士》。《警世通言》是明代的白话短篇小说集，与《喻世明言》、《醒世恒言》合称为“三言”。　　山水有相逢的全文　　山水有相逢的全文出自《警世通言·王安石三难苏学士》，原文如下：　　山水有相逢，　　春风入卷来，　　望君多珍重，　　圆月杯中酒。　　译文：山水有相逢环抱的时候，春风有再次吹入门帘的时候，希望你更加珍重，圆月下的杯中之酒。　　赏析：全文告诉我们凡事留三分余地，不能以一种极端方式来做事，要给自己以及别人留有余地。　　《警世通言》的介绍　　《警世通言》表现了下层人民的现实生活以及他们
君子怀德下一句君子怀德下一句是啥

　　君子怀德下一句是小人怀土，意思是君子每天惦记着的是自己的道德问题，而小人每天挂念的就是自己家的房子或者自己有多少钱，不会想到天下的事。
从善如流的下一句从善如流的下一句是什么

　　“从善如流”的下一句是“疾恶如仇”。意思是形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然，憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。出自《古今贤文》真理篇：“满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。”　　《古今贤文》又名《昔时贤文》《增广贤文》，是中国古代儿童的启蒙书目。其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富。
*朱者赤下一句是什么 *朱者赤的下一句

“*朱者赤”的下一句是“*墨者黑”。“*朱者赤，*墨者黑”出自晋·傅玄的《太子少傅箴》，意思是靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接*好人可以使人变好，接*坏人可以使人变坏，指客观环境对人有很大影响。《太子少傅箴》：“故*朱者赤，*墨者黑。声和则响清，形正则影直。”告诉人们一个人生活在好的环境里受到好的影响，生活在坏的环境里也会受到坏的影响，强调环境对人的影响。“*朱者赤”的*义词有耳濡目染。“耳濡目染”指的是耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。形容见得多了听得多了之后，无形之中受到影响，指受到好的影响。“耳濡目染”出自鲁迅的《书信集·致母亲》：“这大约因为常与大人在一起，没有小
上善若水下一句是什么上善若水下一句

　　上善若水下一句是“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”出于《道德经》。但在一般现实中的引用上，还有一句是常与它连用的，就是“厚德载物”，出于《易·乾》：“君子以厚德载物”。　　意思是世上万物之中，以水对世界的益处最多，但水性至柔，和顺向下，给人以非常低调谦和的感觉。所以说最美好的品德就要象水一样，调润万物而不自居其功。
花中君子的下一句是什么花中君子的下一句是哪一句

花中君子的下一句是海棠花内神仙。这句话的原文是：植物非一，故有万卉之名；谷种甚多，故有百谷之号。如茨如梁，谓禾稼之蕃;惟夭惟乔，谓草木之茂。莲乃花中君子，海棠花内神仙。国色天香，乃牡丹之富贵;冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。这句原文的意思是：植物并非只有一种，所以有“万卉”的名称。谷类也有很多种，所以称作“百谷”。《诗经》说“如茨如梁”是形容庄稼长势茂盛，“惟夭惟乔”是指草木茂盛。莲花高雅是花中的君子，海棠花超逸被称为花中神仙。“国色天香”是说牡丹富贵艳丽。“冰肌玉骨”是形容梅花的清秀俊奇。此句中花中君子指的是莲花，但是现在的花中君子一般指的都是兰花，所以兰花被誉为“花中君子”。对于中国人来说，兰花还
*朱者赤的下一句是什么 *朱者赤下一句是啥

　　“*朱者赤”的下一句是“*墨者黑”，意思是：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接*好的人可以使一个人变好，接*坏人可以使一个人变坏，指客观的生活环境对人的影响很大。　　出处　　“*朱者赤，*墨者黑”出自《太子少傅箴》，晋朝文学家和哲学家傅玄在《太子少傅箴》中指出：“*朱者赤，*墨者黑；声和则响清，形正则影直。”告诉人们一个人生活在好的环境里就会受到好的影响，在一个坏的环境里面生活，就会受到坏的影响，强调了环境对人的重要性。　　相*表达　　1、居必择邻，游必就士。翻译：君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人。　　2、目濡耳染，不学以能。翻译：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影
无米之炊下一句是什么无米之炊下一句是啥

　　巧妇难为无米之炊;智者易改有悔的过。释义：意思是比喻缺少必要条件无法办成的事。　　典故：自宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“晏景初尚书，请僧住院，僧辞以穷陋不可为。景初曰：‘高才固易耳。’僧曰：‘巧妇安能作无面汤饼乎?’”
从善如流的下一句从善如流的下一句是什么

　　“从善如流”的下一句是“嫉恶如仇”，该句出自《古今贤文》真理篇：“满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。”　　《古今贤文》节选　　不入虎穴，焉得虎子。*水识鱼性，*山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。　　满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。　　从善如流的意思：从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容一个人乐于接受别人提出的正确意见。　　嫉恶
王婆卖瓜下一句。王婆卖瓜下一句是什么

　　“王婆卖瓜”的下一句是“自卖自夸”。这是一句俗语，这句俗语反应的是一种经营手段，意思是在摆摊做生意的时候向众人宣传自己商品的优点，以达到生意兴隆的目的，与此类似还有“酒香不怕巷子深”。　　“酒香不怕巷子深”的意思　　如果酒酿得好，即便是在很深的巷子里，也会有人闻香知味，慕名前来品尝。陈窖一开香千里，要真正吸引酒客(消费者)，让他们不会因为巷子深而怯步，就需要在酿造上下大功夫。说明只要东西质量过硬，即使它处在一个很偏僻的位置，通过自身的优秀品质，总能使人们(消费者)知道它。　　类似于“王婆卖瓜，自卖自夸”的俗语　　1、老虎不在家——吹个豹(暴)：本义指老虎不在身边，就把自己吹嘘成豹子。“豹”
锲而不舍的下一句锲而不舍的下一句是什么

　　“锲而不舍”的下一句“金石可镂”。意思是如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。这句话出自战国时期荀子所作的《劝学》，文章分别从学*的重要性、学*的态度以及学*的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学*的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。　　荀子，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，先秦儒家后期的代表人物。曾到齐国文化中心稷下游学，三次担任祭酒。后来，荀子受楚国春申君之用，为兰陵令。晚年从事教学和著述，韩非和李斯都是他的弟子。
不负韶华下一句是什么不负韶华下一句

　　不负韶华没有下一句，只有上一句，原句为：以梦为马，以汗为泉，不忘初心，不负韶(sháo)华。出自《以梦为马》，是当代诗人海子的著名诗篇。　　这句话的意思是：把自己的梦想作为前进的方向和动力，莫要辜负自己美好的青春年华。“马”在这里是指动力，亦有希望的意思。韶华指美好的时光、美好的年华。不负韶华指不辜负美好的时光、美好的年华。