2012的时候,我希望那天可以死到古代去,结果我好好的活下来了,那好吧,等我八十岁的时候再去。
就算到了八十岁,我也要有满满的少女心握拳!
这里没有小清晰
只有女流氓
【在没有网络,甚至大部分中国家庭还只有黑白电视机的1970年代,山口小夜子已经站在时装之都巴黎的T台上睥睨群芳,她彼时为最顶尖的日本时装设计师高田贤三(插播一句画外音~~据说小夜子是高田贤三的情妇)、山本耀司、山本宽斋、三宅一生走秀,后来自然也为同样诡魅的川久保玲走秀。七十、八十年代正是这些日本设计师挟东方精神在巴黎大放异彩的时代,他们的设计都相当地有特色,例如高田贤三会用许多艳丽的图案与花纹面料;三宅一生那令人惊讶的褶皱系列;山本宽斋从日本传统戏剧中得到灵感,所设计的服装剪裁奇特,宽袍大秀,与当时西方设计师的路线完全不同。
这些很有东方韵味的设计与日本玩偶一般的山口小夜子搭配在一起,在巴黎引起了轰动。她被《Newsweek》评选为1977年“六大顶尖模特之一”。山口小夜子也受到Vivienne Westwood的邀请,为之工作。那时还年轻的“朋克教母”以大胆闻名,她的疯狂设计自然也适合山口小夜子这样带着神秘感,还有点神经质的人。七十年代是山口小夜子纵横巴黎时尚界的年代,在被白人模特主宰的T台上闯出一片天地,只此一点也足以流芳百世。
说到山口小夜子,便不能不提资生堂,这个日本化妆品牌自七十年代末邀请小夜子做其广告代言人,并重金礼聘法籍设计师Serge Lutens来制作了这一系列经典广告,在广告中的小夜子依然是她雷打不动的东瀛妖艳美人的形象,皮肤雪白、头发乌黑,摆出有点古怪但是绝对惊艳的姿态。看这个广告便知道为何李碧华形容她是一条蛇,她看上去柔弱无骨,很诱惑,有些微隐晦的**。我觉得是性感的,却不低俗;还有一张是她穿着和服,有点艺伎的姿态;再一张就是她雪白的脸,那时也没什么高明的修片技术,因而敷了雪白的厚厚的粉,但是很真实,那就是小夜子的脸。
直到二十多年后的今天再看到这系列广告,仍然是不落俗套的,而且很时髦。
所谓FASHION ICON,就是能超脱于潮流的人,她们有自己的气质与个性,不管是在她们风华正茂的时代,还是在老去的岁月里,都能给人启发。
一世妖艳的小夜子在2004年秋冬时装周时又为Kenzo走了秀,因为Antonio Marras新入主Kenzo,特意请了她来走压轴,她出现在T台上的时候,依旧赢得满堂喝彩。
模特的职业生涯当然很短暂,三十岁之后,小夜子也就只好淡出,将注意力转向戏剧和电影。我知道的她出演的电影也就三、四部,《上海异人娼馆》、《Soundtrack》、《手枪歌剧》、《马头琴夜想曲》。《手枪歌剧》那么闷的一部片子,也只有小夜子饰演的“百眼”那部分比较吸引人。《马头琴夜想曲》是她最后一部电影,网上的资料也不多,但是海报很酷,一片华丽的红色当中只看到了她那双颠倒众生的杏仁眼,粗粗的眼线,老是老了,却依旧令人难忘。
2007年8月14日,小夜子因急性肺炎死于自己的家中,享年57岁。三天后,她的朋友才发现。这个结局,总是令人有点惆怅的。】
【Kenzo第三代设计师Antonio Marras 所做《致,小夜子》
小夜子就是我对KENZO的第一印象。
小夜子曾经说过:“行走于天桥需具备三个重要元素:感性,个性,动态”。这三个元素必须要融合在T台来回的两分半钟。
小夜子毋庸置疑具备以上提及的所有特质之外,她更是一个偶像,一个艺术家,一位舞蹈家,一个演员甚至时尚缪斯。她在T台上对服装的完美演绎,那种和谐,轻快的步伐,在我脑海中形成强烈的日本Wabi-sabi形象.
Wabi-sabi,一种审美哲学,代表着一种瞬时的或残缺的美。根据对古日语中wabi-sabi哲学的重新诠释,它带来和谐,*衡和健康。 wabi是一种感觉,是一种观察到简单微小事物的感触,Sabi则是代表了过去,是经过时间的洗礼仍然让人觉得心生曼妙的过程。
希望你八十岁还可以当个活蹦乱跳的少女!依然勇敢的穿着公主裙!
大象象是群居性动物,以家族为单位,由雌象做首领,每天活动的时间,行动路线,觅食地点,栖息场所等均听雌象指挥。而成年雄象只承担保卫家庭安全的责任。有时几个象群聚集起来,结成上百只大群。俄罗斯彼尔姆市动物园一头名为“忠尼”的大象18日迎来了自己40岁的生日,从而成为世界上由动物园或马戏团豢养的最长寿的大象。在哺乳动物中,最长寿的动物是大象,据说它能活六十到七十岁。当然野生场合和人工饲养是不同的,前者的寿命短些。据记载,哥拉帕格斯群岛的长寿象能活一百八十到二百岁。
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垮掉派诗人查克•米勒,年轻时和凯鲁亚克以及《在路上》主角的人物原型尼尔•卡萨迪一起在路上。现今八十岁,独自生活在爱荷华郊外废旧车辆停车场角落的一节火车车厢里,六十年来一直持续进行文学创作。
影片记录了他的日常生活、诗歌朗诵会、和一次公路旅行。他一直开车,一直睡在车里;他驶入了无人之境,来到了世界的尽头……
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那年,部落年轻人又开始发起回老部落的寻根活动。快七十年没有人住的部落几乎没有路可以走,Wilang拖着快八十岁的身体跟我们一起上山。随着Wilang脚步,寻根像是一条穿越时空的路,而下山后老人家的梦境也穿越了那些时代记忆⋯⋯
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八十多岁的妈和六十岁的儿共同老去,有盐有味演讲漫长生活史。八十多岁的妈和六十岁的儿共同老去,在光阴中踉跄地捍卫:主见与天赋。
影片段落:《不自在》、《自在》、《生育组曲》、《自在不自在》及三出《过场戏》。
影片对白:四川方言
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