文殊菩萨

文殊菩萨菩萨菩萨果实,新春祈福,文殊兰的功效与作用 文殊兰水培方法 水培文殊兰,以荷花颜色分之，佛经上有白、青、红、紫、黄等五色，称为“五种天华”。其中白、青两色最受青睐。 白莲花，梵文音译为芬陀利，此花最大，花瓣数百，考试又名“百叶华”。此花生长于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，故又称“希有之华”，佛祖释迦称她为“人中好华”。 青莲花，梵文音译为优钵罗，因色青故名。叶狭长，*下小圆，向上渐尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛经中称之不“莲眼”，也即观音菩萨的眼睛。众生之家：佛教我们忍辱，教我们心地要清净*等、慈悲忍让，都是帮助自己菩提道上减少障碍，使三宝威神加持能产生效力。否则冤亲债主太多，向我们讨债，佛菩萨也不能不讲理，这是我们应该受的果报！所以自己要认真修行，要忍辱，要能让人，不要动意气。结怨，生生世世都是麻烦，菩提道上障碍重重！要受许多折磨。某人躲雨见观音撑伞走过，求度。观音说：“我在雨里你在檐下，檐下无雨你不需度。”这人跳出檐外站在雨中：“现我在雨中，菩萨度我”，观音说：“我不被淋因有伞，非我度自己，是伞度我。你应自己找伞去！”------ 遇难事，但知求人不如求己，困境中能度你的，唯有你自己。.无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱。 --- 达摩祖师.无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱。 --- 达摩祖师【菩萨告诉我...】1.修行是对自己良心的交待，不是做给别人看的。2.福报不够的人，常常听到是非；福报够的人，总能看到美好。3.修行是点滴的工夫，需要日积月累。4.在顺境中修行，你永远不能成佛。5.你随时要认命，因为你是人。6.宽恕才能放下，才能得到真正的快乐。7.慈悲是你最好的武器。.无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱。 --- 达摩祖师生活就是修行的过程，修行，修的就是这颗心，心调柔了，一切就完美了，心清净了，周围无一不是菩萨。一念苦，一念乐，一念得，一念失，不要胡思乱想，一念放下，万般自在，没有谁能主宰你的情绪，要做自己的主人，做个智慧的主人，宽厚。仁爱。快乐。无忧。.无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱。 --- 达摩祖师十指成林，是指人的双掌一合什，就像树林那么辽阔而伟大。人的双手合什，是合十念为一念，把杂念合而为一，"置心一处，无事不办"。也是"十方三世不离当念"，表达了对佛菩萨以及自我的恭敬与期待。合什，可以极小，小到针尖；也可以极大，大到成林。