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“妈妈,妈妈,”小怪兽问,“我什么时候才能长大呢?”
正做饭的怪兽妈妈和蔼地问:“干吗想长大呀,做妈妈的乖宝宝不好吗?”
“长大了我就能让奥特曼打了。”小怪兽一脸的憧憬。
“妈妈,妈妈。”小怪兽兴奋地跑进屋,“我考上啦......”
正做饭的怪兽妈妈穿着围裙迎出来:“你考上什么啦,儿子。”
小怪兽满脸的幸福:“我考上‘替身演员’了,一级棒的。”
“你真了不起,儿子。”怪兽妈妈说,“不过,替身演员是干什么的呀。”
“就是给与奥特曼对打的怪兽当替身,妈妈,以后你从电视上看到的每一只被奥特曼打的怪兽都是我哟。”
“哎哟,儿子,你干什么呢?!”买菜回家的怪兽妈妈看见小怪兽用根绳子拴着自己的尾巴倒挂在门框上晃晃荡荡。
她赶紧放下菜篮子跑过去扶住小怪兽:“你不疼吗?”
“不疼。”小怪兽咬牙,脸控得已经发紫:“今天拍戏时奥特曼抱怨我的尾巴太短,他拽着摔我时不好使力气。我准备把它抻长一点儿。”
小怪兽抽抽搭搭地回到家。
怪兽妈妈迎出来,看见儿子成了熊猫眼,鼻子也流血了“谁欺负你了,走,我找他家长去。”
小怪兽摇头,张开紧攥的两只手,里面各有半个咸蛋。
“妈妈,这是奥特曼卸妆时亲手摘下来递给我的,让我敷眼睛。”小怪兽在妈妈围裙上蹭蹭泪水,“我感动得哭了一路。”
怪兽妈妈抱怨:“刚穿上的褂子呀,怎么弄得又是泥又是土的。”
小怪兽边脱衣服边回答:“我今天和奥特曼照相来着。”
“是吗?”怪兽妈妈捡起衣服扔进盆里,“照相不是要穿得干干净净吗?”
“有一群粉丝要和奥特曼拍点有特色的照片,就把我叫过去让奥特曼踩在脚底下,”小怪兽歉意地笑笑,“所以衣服就弄脏了。对不起,妈妈。不过照片很漂亮的,奥特曼神气极了,她们答应给我寄来一张。”
陈洪绶(1598~1652)明末清初书画家、诗人。字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名、晚号老迟、悔迟,又号悔僧、云门僧。汉族,浙江诸暨市枫桥镇陈家村人。明季国子监生,明亡使为清军俘获,虽胁以死,亦不肯为之作画,曾入绍兴云门寺为僧,工人物,名作《九歌》、《西厢记》插图、《水浒叶子》、《博古叶子》等版刻传世,又工诗善书,有《宝纶堂集》。
陈老莲的画,无论是人物还是花鸟山水,画得都很不像。陈老莲笔下的人物往往头大身子小,整个人形很不成比例;他画的花鸟,是我们在大自然中无法看到的,也是自然界中不存在;他画的山水当然也常常怪怪的。
陈传*认为陈老莲的人物画奇骇怪状的原因,“也许是他精神变态时所作,也许是他惊世骇俗思想的表现,也许还有其他原因”。笔者认为是老莲不求形似,而求神似,更讲“化”境的结果,就如他“儿时学画,便不规矩形似”。他拓杭州府学石刻,有人说“似矣”,他高兴,但不满足,直到别人说“勿似矣”,他才更高兴(见周亮工《读画录》)。这种“不像”“变形”,其实已达到了“神似”的效果。但此时还只是“神似”,还只是登门入室,而艺术成就要达到登峰造极的地步,还必须进入“化”境。老莲中老年时期所画的画才达到了这一境界。这时候的“形”只是一种表情达意的工具,“似”与“不似”都已无所谓了。
收藏这些很久了
刚刚去了那个收图网站..
已经倒闭了...
打不开了..
这世道!
保存在自己电脑上才是王道!
如果想着保存到这些网站上就好
这样的心态真的不好...
46p
苹果与蜂蜜
心脏与血液
红茶的果酱是杏
隐去鲜肉的味道
银色的汤匙
将苍白的骨头
丢向墙壁
丢弃在墓地
快点和我一起玩吧
快点让我高兴吧
尸体是不会说话的
人偶是不会说话的
一个人的话什么也不知道
为我发出悲鸣吧
青色的小鸟
还有一丝呼吸的人类
从监牢中逃脱
被雨水打湿
绮丽的扇动着的翅膀
仅残留着双手被燃烧着
幽暗 染血的格子 被其所迷惑的幻想乡
在红色梦境的彼方,你呼唤着我
风暴般的樱吹雪染红了手指并逐渐消散
将为争夺荣耀的可怜绽放着的种子带走
在月光射入的窗外
悬挂着真红的圆月
在窗格上所投射的影子
是我被十字架所撕裂的身影
仿佛轻轻触碰就会崩坏一般
在雾中前行
一直看着它迎来终结
映照出的月之光辉
轻轻地渗入
仿佛轻吹便能被吹走一般
就像红茶叶一般轻盈
将就像快要溶化的红色
让其更红一些
与黑暗订立契约以引导命运
将咒缚掩盖
让人感到喜悦的 拥抱
跪着的爱 将花朵染色
将你追求 直到月亮消失 也不会放手
少女抬起头来
被不净的花朵扰乱了心神
眼瞳中映照出
被鲜血所染红的玫瑰
被狂性所迷惑
理性的枷锁被解开
就这样堕落
曾经我也是个好姑娘,
不化妆不抽烟不喝酒不早恋不会爆粗口.
我优秀的时候.你们都不在.
等我变了的时候.你们嫌我不够优秀.
曾经我也是个好姑娘
单纯 美好 善良 积极向上 温暖
曾经我也是个好姑娘
还天真的相信着世界上真的有灰姑娘
真的有天长地久 真的有不离不弃 真的有白头偕老
曾经我也是个好姑娘
对谁都很温和 不骄不躁
谁跟我玩我都愿意跟她玩 就算我知道她怎样跟我玩心眼
曾经我也是个好姑娘
我也很简单地去相信生活
我相信长相思守的爱情 觉得只要努力就一定可以过一辈子
我相信只要爱着 心里就不会装下另外一个人
我相信有了另一半 就不会再去看别处的风景
曾经我也是个好姑娘 不相信这世界有谎言
谁跟我说的话我都会不过脑子的相信着
曾经我也可以很坚强地一个人生活
无所谓谈不谈恋爱,无所谓身边有没有人陪
我总是能找到自己喜欢的事情做
我喜欢看书听歌讲笑话 一个人都可以跟自己玩一天
有时候没事就一个人逛街 看那些漂亮的建筑
曾经我也是个好姑娘
我也相信人跟人能将心比心 我待你好 你定会待我也好
没有人会记得曾经我不化妆 干干净净
没有人会记得曾经我不抽烟 不骄不躁
没有人记得曾经我不喝酒 不争不抢
没有人记得曾经我不早恋 不哭不闹
现在我还是个好姑娘,只是我再也不是我妈的骄傲
再也回不去从前 也改变不了现状
我只能力所能及的让自己相信自己相信你美好相信你
就算我很糟糕 但是我不会跟谁玩心眼
就算我不漂亮 但是我不会自视甚高
就算我不温柔 总有个人会替我温柔
就算我不体贴 也会有个人来适应我
真心换实际,狗比少联系.
写给我所有的女生闺蜜们,就算我们再回不去从前.但我们都还是个好姑娘。
出淤泥而不染,
濯清涟而不妖,
中通外直,
不蔓不枝,
香远益清,
亭亭净植,
可远观而不可亵玩焉。
花开花落
莲花自在
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝;香远益清,亭亭净植;可远观而不可亵玩焉……
莲之静美,毫不矫揉造作;莲之圣洁,不受泥淖浸染。莲之美,在文人墨客的诗句间,在我们渴望纯净的心中。
世界上最快而又最慢,最长而又最短,最*凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。
抓不住时间的我们 却可以留住钟表的美丽
不得不承认,辛夷坞每本书的结尾只能让人忍不住评一句:俗透了。但谁叫我是俗人,就喜欢直白干脆的话。结尾是阿太遥远的回忆,正和我胃口。前一阵喜欢看黄昏恋或者老夫老妻的感情,像砂锅底的中药渣子,被榨干了精华,只剩干枯的存在,其中残存的之夜,是最苦涩的药香。我觉得他们在经历那么多之后剩下的才是最纯粹的相依,确切说,我能清楚地想到金婚片尾二人相携走入雪地蹒跚的背影,谈论着谁先走的问题。我看到的更多是爷爷奶奶为鸡毛蒜皮吵到离家出走的场景,太难想象他们说情话的样子,但可能有吧。当爷爷拿着当年巴掌大的结婚照找到文印店,要求把照片放大,小心翼翼的夹到玻璃板中间时,我已然感受在他的在乎。奶奶虽是抱怨了几句,说他净会干这没用的事儿,还是举着那照片盯了好久。吵了一辈子,换回这些足矣。
家里被妈妈收拾得太干净,才让我留意到钟表下金属雕琢的玫瑰中那细尘如此格格不入。时间夹缝中的灰尘,太难抹去,越抠越深。他们真实的存在,却不会让人觉得肮脏。时针都转累了,这固有的特性丝毫没有消失的痕迹。
钻了多少条死胡同,我已经不期望你能出现在下个街口。你一直在远离我,不见踪影,而我竟没有想过要追上去。面对空旷,我只能等你撞了墙再回头。跑回来恍若无事的说你还在这里,完后云淡风轻的说,真巧,我也一直在这里。
夜色撩人……
秋风萧索,呜咽不休,似贴耳低诉它的快乐和忧伤,绚然如葩或是逆流成河。爱的故事里来的来,去的去。唯留一片希翼在心底。
时钟滴答,印证了时光的脚步,琐琐碎碎,真真切切,似乎不留痕迹,却又处处是它的脚印,花草枯荣,月儿盈亏,年轮卷匝,都是在诉说:时光,你在走过……
树叶沙沙,飘然坠地,融泥称土,又是一度寂寥秋凉时。未来还没来,我淡然释然,得即欢喜失即休。我听禅坐化,亦不修心冲淡,只是带着些许淡淡是哀伤期盼一断时光,不急不躁,不缓不徐,任由沙粒透指飘飞,任由流水穿身而过,任由北风呼啸裹挟,依旧岿立,不惊不喜。
每个人一生都只经历两段事情,或悲或喜,造物主不偏不倚,只是在你的前世今生里寻求制衡点,所以我的观点:悲伤莫甚,欣喜莫过,保持*和。我没有塞翁睿智,也没有老子的淡泊,有的是等待,等待一个我自己的未来,尽管现在常常悲喜莫名。
我沉默,是我在思考,我在成长,我沉默,是我在守候,我在祈盼。偶尔在欢笑里发现自己的老去,偶尔在嬉戏里看到我的孤单,没有垂泪,没有叹息。这叫人生。无论怎样粉饰时光带走的不仅是岁月,更是在每个人心底留下年轮,一圈一圈,密密匝匝 ……
一阵风来,我们呱呱坠地,一阵风逝,我们归于尘土。来时我哭他们笑,去时我笑他们哭。这是一个循环,叫做宿命或是运数,此非命理,仅是感悟。
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。