安若堇萱:堇是淡紫色,萱是忘忧草。它的解释为文字流淌在指尖,时而欢喜,时而沉沦,因为那是寂寞的诉说,所有的忧愁都消匿在淡紫色的忘忧草里。与安若堇萱共舞,与文字慢慢变老。
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花谢花飞飞满天 红消香断有谁怜 游丝软系飘春榭 落絮轻沾扑绣帘 一年三百六十日 风刀霜剑严相逼 明媚鲜妍能几时 一朝漂泊难寻觅 花开易见落难寻 阶前愁杀葬花人 独倚花锄偷洒泪 洒上空枝见血痕 愿奴胁下生双翼 随花飞到天尽头 天尽头 何处有香丘 天尽头 何处有香丘 未若锦囊收艳骨 一抔净土掩风流 质本洁来还洁去 强于污淖陷渠沟 尔今死去侬收葬 未卜侬身何日丧 侬今葬花人笑痴 他年葬侬知是谁 天尽头 何处有香丘 天尽头 何处有香丘 试看春残花渐落 便是红颜老死时 一朝春尽红颜老 花落人亡两不知 花落人亡两不知
彩色(Colours),指除消色以外的各种颜色,各有不同的色调、亮度和饱和度。 彩色,可分为无彩色和有彩色两大类。前者如黑、白、灰,后者如红、黄.蓝等七彩。有彩色就是具备光谱上的某种或某些色相,统称为彩调。与此反,无彩色就没有彩调。无彩色有明有暗,表现为白、黑,也称色调。有彩色表现很复杂,但可以用三组特微值来确定。其一是彩调,也就是色相;其二是明暗,也就是明度;其三是色强,也就是纯度、彩度。明度、彩度确定色彩的状态。称为色彩的三属性。明度和色相合并为二线的色状态,称为色调。
彩色(Colours),指除消色以外的各种颜色,各有不同的色调、亮度和饱和度。 彩色,可分为无彩色和有彩色两大类。前者如黑、白、灰,后者如红、黄.蓝等七彩。有彩色就是具备光谱上的某种或某些色相,统称为彩调。与此反,无彩色就没有彩调。无彩色有明有暗,表现为白、黑,也称色调。有彩色表现很复杂,但可以用三组特微值来确定。其一是彩调,也就是色相;其二是明暗,也就是明度;其三是色强,也就是纯度、彩度。明度、彩度确定色彩的状态。称为色彩的三属性。明度和色相合并为二线的色状态,称为色调。
一种产于热带亚热带的水果,具有非常高的营养价值。 常绿小乔木,高达8-12米。羽状复叶互生,小叶5-9,卵形至椭圆形,长3-6厘米,先端尖,基部偏斜,全缘。花小,两性,白色或淡紫色,雄蕊5长5短:腋生圆锥花序;花期春末至秋。浆果卵形至长椭球形,长5-8厘米,有3-5棱。有清热生津,利水解毒,下气和中,利尿通淋,生津消烦、醒酒、助消化等功效。用治风热咳嗽、口渴烦躁、咽喉疼痛、口腔炎 、牙痛、肝病、小便不利、结石症、坏血病、食毒酒毒。
雾凇(wù sōng)俗称树挂,是在严寒季节里,空气中过于饱和的水气遇冷凝华而成,是非常难得的自然奇观。雾凇非冰非雪,而是由于雾中无数零摄氏度以下而尚未凝华的水蒸气随风在树枝等物体上不断积聚冻粘的结果,表现为白色不透明的粒状结构沉积物。雾凇形成需要气温很低,而且水汽又很充分,同时能具备这两个形成雾凇的极重要而又相互矛盾的自然条件更是难得。"雾凇"一词最早出现于南北朝时代宋·吕忱(公元420年-479)所编的《字林》里,其解释为:"寒气结冰如珠见日光乃消,齐鲁谓之雾凇。"这是最早见于文献记载的"雾凇"一词。
雾凇(wù sōng)俗称树挂,是在严寒季节里,空气中过于饱和的水气遇冷凝华而成,是非常难得的自然奇观。雾凇非冰非雪,而是由于雾中无数零摄氏度以下而尚未凝华的水蒸气随风在树枝等物体上不断积聚冻粘的结果,表现为白色不透明的粒状结构沉积物。雾凇形成需要气温很低,而且水汽又很充分,同时能具备这两个形成雾凇的极重要而又相互矛盾的自然条件更是难得。"雾凇"一词最早出现于南北朝时代宋·吕忱(公元420年-479)所编的《字林》里,其解释为:"寒气结冰如珠见日光乃消,齐鲁谓之雾凇。"这是最早见于文献记载的"雾凇"一词。
珍珠制成的饰品,即将珍珠钻孔后用线串在一起,佩戴于项间。天然珍珠项链具有一定的护养作用。市售品分二类:一类为天然产的珍珠;一类为人工养殖的珍珠,称为"养珠",系将生石决明的颗粒或砂粒等投入蚌壳内经数年后所形成。珍珠为较常用中药。始载于宋"开宝本草"。珍珠系蛤类及螺类受刺激所产生的分泌物层叠而成。珍珠在医学上具有安神定惊、清热益阴、明目解毒、收口生肌等功效。尤其女士在月经期间、更年期烦躁易怒,戴珍珠项链可以起到较好的调节、缓和作用。还可防治慢性咽喉炎及甲状腺等,同时使皮肤格外光洁、细腻,早晚用珍珠轻轻按摩皮肤,也有护肤、美容和去斑消皱的作用。
酸梅汤是老北京传统的消暑饮料,制作原料主要有乌梅、山楂、桂花、甘草、冰糖等材料。常饮确可祛病除疾,保健强身,是炎热夏季不可多得的保健饮品。需要特别提出的是,正宗酸梅汤一定是用冰糖熬制的。据介绍,酸梅汤需要长时间熬制才能充分发挥功效,若使用白糖,不仅味道甜腻,容易上火,熬久之后还容易发苦,既影响健康,也影响口感。而冰糖则不同,不仅可以保持酸梅汤原有的风味,也可以中和酸梅汤中多余的酸度,还可以起到"药引"的作用,充分引发乌梅、山楂消油解腻、开胃健脾的功效,并且冰糖越熬越甜,只需添加少量便能达到极好的效果,既使酸梅汤口感更佳,更避免了让饮用者摄入过多糖分。
雾凇 - 水气遇冷凝华而成的自然景观雾凇(wù sōng)俗称树挂,是在严寒季节里,空气中过于饱和的水气遇冷凝华而成,是非常难得的自然奇观。雾凇非冰非雪,而是由于雾中无数零摄氏度以下而尚未凝华的水蒸气随风在树枝等物体上不断积聚冻粘的结果,表现为白色不透明的粒状结构沉积物。雾凇形成需要气温很低,而且水汽又很充分,同时能具备这两个形成雾凇的极重要而又相互矛盾的自然条件更是难得。"雾凇"一词最早出现于南北朝时代宋·吕忱(公元420年-479)所编的《字林》里,其解释为:"寒气结冰如珠见日光乃消,齐鲁谓之雾凇。"这是最早见于文献记载的"雾凇"一词。
在巴黎市中心北部有一座小山“先烈山”,巴黎圣心院就耸立在山巅,从巴黎四周很远的地方都能看到它。巴黎圣心院是一座洁白的,具有拜占庭风格的大教堂,它的样式是东方的,好象印度的泰姬陵。俗称“圣心教堂”。与巴黎圣母院相比,巴黎圣心院是更接*市民的宗教设置,在它的脚下,各式各样的杂货店店铺林立,空气中弥漫着煎饼和烤栗子的香味。这是离尘杂最*的一片神的净土。秉承法国式的东方精神,这座立于山丘之上的天主教堂被建成了印度佛教的式样,通体洁白,优雅无双。而巴黎圣心院后面的小广场则又是另外一个世界,令人驻足不前,这就是蒙玛特高地,在这里,糜集着各种肤色的艺术家。一个个阳伞下,琳琅满目地陈列着风格迥异的绘画作品。
介绍:雾凇,俗称树挂,是在严寒季节里,空气中过于饱和的水气遇冷凝华而成,是非常难得的自然奇观。 雾凇非冰非雪,而是由于雾中无数零摄氏度以下而尚未凝华的水蒸气随风在树枝等物体上不断积聚冻粘的结果,表现为白色不透明的粒状结构沉积物。雾凇形成需要气温很低,而且水汽又很充分,同时能具备这两个形成雾凇的极重要而又相互矛盾的自然条件更是难得。 “雾凇”一词最早出现于南北朝时代宋·吕忱(公元420年—479)所编的《字林》里,其解释为:“寒气结冰如珠见日光乃消,齐鲁谓之雾凇。”这是最早见于文献记载的“雾凇”一词。
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世紀末, 一群沒有明天的少女對社會不滿, 終日與打鬥, 吸毒, 性分不開, 但都不能帶給她們快樂. 香港記者為完成社會黑暗面的採訪, 走遍各大小酒吧, 更到**西門町找新題材,尤其對**獨特文化的街頭檳榔西施,有深入探索及瞭解.也由於檳榔西施,又牽扯到人口不法販賣案件,在**與黑社會慘烈交戰後, 將其全部制服與消滅. 一群辣妹背後種種感人的故事所打動, 令她留下一個難忘,且從真實的少女故事,對人生有深層的體驗與感觸.
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该剧以抗战时期太谷县形意拳门人坚守民族气节、抵抗外来侵略为主线,再现了那段激情燃烧的光辉岁月,以此致敬曾经在战场挥洒热血的英雄志士。
清光绪年间,太谷形意拳师车毅斋在天津擂台击败日本武士,灭日本人威风,长中国人志气。车毅斋去世后,弟子为其修建了车毅斋纪念碑,碑文记录了其在天津擂台击败日本武士一事。1937年11月,日军侵入太谷,日军指挥官板山野遵其父板山太郎遗嘱寻找车毅斋纪念碑,企图毁碑消辱。形意英雄刘胜、车玉贞等藏碑护碑、保家卫国,与敌人展开殊死搏斗。
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身家三个亿的朴哥经常和一名风尘女子柳飘飘来往,因为只有柳飘飘知晓自己那不可启齿的秘密。一日,朴哥因为一句口误直接导致下属女员工潘梦婷跟他的男友尹天赐分手,朴哥根本不知道尹天赐的真实身份竟然是“烟灰帮”帮主,他统领着一群天天喊“烟灰老仙,法力无边”的信众,尹天赐难消心头之恨,决定去找朴哥复仇……
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绣骑铁马见英姿,百战峨嵋有所思17世纪,农民军首领李自成挥师河南前所未有声势浩大,罗汝才,袁时中归顺其军;闯王铭声威振朝廷,崇祯十五年更据襄阳称新顺王,本剧缘於中国历史大师姚雪垠之笔,汹涌彭拜,字字生动....闯王义女慧梅为大义牺牲儿女私情,但却无法阻止丈夫袁时中背叛闯王,在闯王与小袁营反目的争杀中,慧梅香殒魂消。
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六十年代「电懋」与「邵氏」之间的竞争日趋剧烈,经常出现闹双胞与不惜工本互相抢拍的情形。《啼笑姻缘》便是两大公司动用庞大人力物力竞逐拍摄的其中一部,均以三十年代在上海风糜一时的张恨水同名原著为本。在此之前两者已抢拍过黄梅调影片《宝莲灯》。「电懋」吸收了后者在赶拍下成绩难免会大打折扣的教训,决定慢功出细货,力求雕琢,结果虽然公映在后,失去先机,但却嬴尽了口碑,一众演员都有优秀的演出,其中尤以乔宏一改鲁顿木讷的型像,初演反派,维肖维妙,可惜因版权问题,片中角色的名字都与原著*音而不同字,片名也由《啼笑因缘》改为《啼笑姻缘》。