中国水仙花属石葱科、水仙属多年生草本植物,鳞茎生得颇象洋葱、大蒜、故六朝时称“雅蒜”、宋代称“天葱”。之后,人们还给她取了不少巧妙、美丽的名字,如金盏、银台、俪兰、雅客、女星等等。这里有着许多关于水仙花优美动人的民间故事和传说。 据说,宋代时,有一闽籍的京官告老回乡,当他乘船南返,将要回到家乡漳州时,见河畔长有一种水本植物,并开着芳香的小白花,便叫人采集一 些,带回培植。 据《蔡坂乡张氏谱记》载;明朝景泰年间,他们的祖宗张光惠在京都做学官,一年冬天请假回乡,般过江西吉水,发现*岸水上,有叶色翠绿、花朵黄白、清香扑鼻的野花,于是拾回蔡板栽培育成新卉传下。 传说崇明水仙来自福建。那是唐代武则天女皇要百花同时开放于她的御花园,天上司花神不敢违旨,福建的水仙花六姐妹当然也不例外,被迫西上长安。小妹妹不愿独为女皇一人开花,只行经长江口,见江心有块净土,就悄悄溜下在崇明岛。所以,福建水仙五朵花一株开,崇明水仙一朵怒放。 希腊神话传说,水仙原是个美男子,他不爱任何一个少女,而有一次, 他在一山泉饮水,见到水中自己的影子时,便对自己发生了爱情。当他扑向水中拥抱自己影子时,灵魂便与肉体分离,化为一株漂亮的水仙...。 水仙花早在宋代就已受人注意和喜爱。《漳州府志》记载:明初郑和出使南洋时,漳州水仙花已被当作名花而远运外扬了。“借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌”。水仙花通常是在精致的浅盆中栽培,然而,它对生活也挺简单朴素,适当的阳光和温度,只凭一勺清水,几粒石子也就能生根发芽。 寒冬时节,百花凋零,而水仙花却叶花俱在,胜过松、竹、梅,仪态超俗, 故历代无数文人墨客都为水仙花题诗作画,呈献了不少幽美的篇章。 水仙花主要有两个品种:一是单瓣,花冠色青白,花萼黄色,中间有金色的冠,形如盏状,花味清香,所以叫“玉台金盏”,花期约半个月;另一 种是重瓣,花瓣十余片卷成一簇,花冠下端轻黄而上端淡白,没有明显的付 冠,名为“百叶水仙”或称“玉玲珑”,花期约二十天左右。水仙花分布的 范围极小,只在漳州八大胜地之一的园山东麓一带,因它具有得天独厚的条 件:园山挡住了烈日,园山在斜影所及的地方日照较短,为水仙花栽培创造 了有利格条件。当地有歌云:“园山十八面,面面出王侯,一面不封侯,出 了水仙头。” 仙为我国十大名花之一,我国民间的请供佳品,每过新年,人们都喜欢清供水仙,点缀做为年花。因水仙只用清水供养而不需土壤来培植。其根,如银丝,纤尘不染;其叶,碧绿葱翠传神;其花,有如金盏银台,高雅绝俗,婀娜多姿,清秀美丽,洁白可爱,清香馥郁,且花期长。 水仙花主要有两个品种:一是单瓣,花冠色青白,花萼黄色,中间有金色的冠,形如盏状,花味清香,所以叫“玉台金盏”,花期约半个月;另一种是重瓣,花瓣十余片卷成一簇,花冠下端轻黄而上端淡白,没有明显的付冠,名为“百叶水仙”或称“玉玲珑”,花期约二十天左右。水仙花分布的范围极小,只在漳州八大胜地之一的园山东麓一带,因它具有得天独厚的条件:园山挡住了烈日,园山在斜影所及的地方日照较短,为水仙花栽培创造了有利格条件。当地有歌云:“园山十八面,面面出王侯,一面不封侯,出了水仙头。”
一阵大风吹来,那山峦树木,亭台楼阁,霎时间变成了一缕缕青烟,一片片白云,飘荡着,变幻着,象电影的淡入镜头一样,消失了,不见了。这悠忽而来而又飘而没的神奇景色,简直使我惊呆了,也着迷了。人们告诉我,这是海市。有人说这海市是天上的仙境,也有人说它是人间的一处名胜,就是这大海对面的北戴河。这就是我第一次听到北戴河这名字。但是当时我并不相信人间竟然真的会有这么一个美妙神奇的所在,而倒更多地相信那是仙境,是没有人间烟火世俗喧嚣的虚幻缥缈的仙境。长大了,增长了一些知识。才知道那大海的对面,确实是有一个叫北戴河的名胜之地。由此,这地方就常常在我的思慕和向往之中了。特别是当读到一些描叙这地方的文学作品时,比如曹操那脍炙人口的诗篇:“东临蝎石,以观沧海,秋风萧瑟,洪波涌起,……”既醉心于这诗词的优美,更神往于那山海的雄伟,于是,对北戴河这地方的兴致也就越发的浓厚了。
昌西陵位于昌陵以西三华里,埋葬着嘉庆的孝和睿皇后。该陵与其他后陵相比,规模较小,无方城、明楼和月牙城。昌西陵最值得称道的建筑是回音壁, 中国现存古建筑中,只有两处有回音壁和回音石,一处是北京天坛,另一处就是清西陵中的昌西陵,很可惜天坛的回音壁由于游人乱刻乱画,不得已拿铁围栏圈住了,回音效果大打折扣,因此昌西陵回音壁更显弥足珍贵!在宝顶月台前面,神道上的第七块石板是块回音石,站在上面说话,无论声音大小,都可以听到宏亮的回音。环绕宝顶的罗锅墙,是回音壁,如果两个人分别站在东、西两端,面壁低声细语,声音象打电话一样清晰,令人拍案叫绝。
重樱,别名“丹樱”、“奈良八重樱带草”。属蔷薇科植物。落叶乔木,叶卵状披针形,长8-12公分,锯齿缘,互生;花朵大,白色至深粉红色,数朵丛生,悬垂开放,花瓣多而密,具淡香味,花梗长而光滑。生长特性:喜爱阳光及冷凉环境,3-4月开花。在台湾阿里山森林游乐区内由日本引进的重瓣樱花,品种很多,可通称属于八重樱品系,在阿里山中可看到东锦樱,石猴则可欣赏关山樱,旧工作站有高京樱,总统行馆附*是五所樱,派出所前面有千岛樱、大门处则是普贤象等。
瓦普神庙是老挝著名的佛教古刹,老挝人把它与柬埔寨吴哥寺媲美,称为印度**两大胜迹。瓦普老挝语意为“石庙”,坐落在海拔1200米的普高山山腰,东北距湄公河西岸城镇占巴塞8公里。规模宏大,建筑群从山腰向下伸展,长达数百米,全部用雕有各种图案的石块砌成。到过老挝的人都知道老挝人民有一个传统的节日叫瓦普节,据说这个节日就是为纪念瓦普庙的修建和技耶卡马塔王的功德而设的。每年1月下旬至2月上旬,人们都要在瓦普庙内举行盛大的庙会,节日期间除举行隆重的宗教仪式外,还有许多民间的娱乐活动如赛象、赛马、斗牛斗鸡等。
位于福州西郊洪塘村附*乌龙江上。建于宋代,是福州唯一的水中寺。金山寺原是江心的小石阜,因为它的形状象石印浮于水面,有如江南镇江之金山,故曰“小金山”。因限于地形,寺院没有巍峨的殿阁和巨大的佛像,但小巧玲珑,佳景天然,在全省寺院中独具一格。福州金山寺的周围洪塘八景闻名于世,时至今日依昔可见:“洪塘古渡”、“石仓秋烟”、“妙峰钟声”、“半洲渔火”、“云程石塔”、“巴山风帆”、“环峰夜月”、“旗麓斜阳”等,踏踪觅迹,访古探幽,别有情趣,是古代福州著名的旅游胜地。
福州金山寺福州金山寺位于福州市西郊洪塘村附*乌龙江上,建于宋代,是福州唯一的水中寺,金山寺原是江心的小石阜,因为它的形状象石印浮于水面,早在宋代当地人就在这石埠上建了一座寺庙,因为很像镇江的金山寺,故取名小金山寺。据《洪塘志》记载:“金山江心矗起,形象印浮水面,似江南镇江,故曰小金山。有塔七级,故曰金山塔寺。”
历史上原来生活在河西走廊的乌孙人由于匈奴族的逼迫而西迁,沿着一条鲜为人知的通道进入天山腹地的伊犁河谷,赶走了同样因为匈奴驱逐而迁移到这里的大月氐人,占据了这里肥沃的土地,从此在这块肥沃的河谷草原上繁衍生息,人畜兴旺,成为当时西域三十六国中最大的国家—乌孙国。据有关文献记载,当年乌孙人西迁所走的通道就是—孟克特峡谷。千百年来这条道路沉静在美丽的天山之中,外界对其所知甚少。孟克特山岭海拔*4000米,是一条非常古老的通道,由此越岭而过的孟克特达坂北通乌苏、巴音沟。新华社记者宋政厚《冰山上的温泉》就描绘过这里的景色:“走进冰山的时候,一种见所未见,闻所未闻的自然景观,一下子把我带进了神话般的天地,那寒光四射的千寻冰山,正渗出一层薄薄的冰水,象一面缥缈不定的沙帘,从冰山高处轻轻地向山脚绵延,而后汇成一条潺潺的溪水,在两面草坡之间的浅沟轻荡漫流,大约流过百米便排空而下,跌落进幽深的山谷里,发出震撼群山的轰鸣。在溪旁边的怪石丛中,还隐藏着天然的热水泉群。一股股热气蒸腾的清泉从石隙中涌出,激荡于泉塘之中,缕缕青烟般的水雾飘向晴空……。”
天书峡位于陕西省南端,大巴山主峰之一化龙山西北坡*利县城东南部八仙镇与正阳乡之间。该峡谷源出化龙山,峡谷长12.8公里,拟开发面积25*方公里。因该峡谷曾是八仙修道处,世传八位仙人在巴山中修炼时,汇集天上奇书万卷,阅尽人间世俗万象,修成正果而云游四海后,让这些天书化成为奇石,堆放在山谷中。其岩石呈垂直节理,千层叠合,象似偌大书架上一层层、一叠叠的无字天书,隐藏着无法破译的天机,故名“天书峡”。
赵州桥的雕 刻艺术,包括栏板、望柱和锁口石等,其上狮象龙兽形态逼 真,琢工的精致秀丽,不愧为文物宝库中的艺术珍品,我国 石拱桥的建造技术在明朝时曾流传到日本等国,促进了与世 界各国人民的文化交流并增进了友谊。
拱门国家公园 (Arches National Park) 位于美国犹他州东边,占地76,519英亩(309.7*方公里),每年约有85万访客。有些人来此地是为了研究地质学,或者是对大自然的演变感兴趣;当然更多的人是为了想一睹闻名遐迩的拱门,然后向别人描述经验。无论动机为何,它的雄伟壮观及研究价值绝对是受到肯定的。公园里来回48里的景观道路连结所有壮丽的风景及各主要的拱门,不过几乎都是远远的看,想*看就得走一段不算短的路。如果时间不充裕,在此列出几个笔者认为一定要看的。*衡石(Balanced Rock)就在路旁边,不走过去也看得很清楚,明信片里也找得到喔。幽雅拱门(Delicate Arch)应该是最有名的,犹他州标志上的图案就是它,而且还是少数只残留拱形的石头;不过想走到旁边可不简单,来回长达3里(4.8公里)。南窗和北窗这两个拱门是连成一线的,看起来好象一对眼睛,从停车场只能看见一个,走过去来回只有1.1公里。
醉玲珑番外之玲珑醉梦剧照图片集锦,醉玲珑番外之玲珑醉梦剧照图片合集.天地伊始,万象皆新,巫族所镇守的九转玲珑石,集天地之气运,能颠倒日夜乾坤,其中的月华石更是有活生魂,药死人的奇效。然暗巫为了夺取玲珑石,不惜使用黑暗血腥手段,于暗中挑起西魏、南梁以及阿柴族三方矛盾,欲图倾覆**,趁乱夺取玲珑石。十一皇子元澈为了守卫国家边城,不惜以命相搏,几*魂飞魄散。幸得巫族相助,以月华石护住其心脉,使得其尚有一线生机。其未婚妻殷采倩在巫族的帮助下,进入了元澈的梦境世界,欲助其解开心结,神魂重聚。然而却遭到了暗巫阻挠,功败垂成,更令殷采倩没想到的是昔日恋人竟在梦境世界里成为了陌路人,不仅性情大变人格分裂,还有青梅竹马的初恋,甚至连取向都来了个一百八十度大转弯。