张飞庙
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张飞庙
重庆巫山县境内，有大宁河小三峡、马渡河小小三峡。长江沿线重庆境内，有“水下碑林”白鹤梁，“东方神曲之乡”丰都鬼城，建筑风格奇特的石宝寨、“巴蜀胜境”张飞庙、蜀汉皇帝刘备的托孤堂、龙骨坡巫山文化遗址等景观。
黑庙也被译作黑屋博物馆。是鬼才艺术家Thawan Duchanee的家，其画作都是以万元起拍。黑庙全木制的做工，全黑的底色。一进入就让有一种压抑的气氛，诡异得有点阴森森的。室内陈列的都是一些动物标本，门上、廊上、柱上是一些佛和鬼怪的浮雕，整个主题以地狱和死亡为主。
清莱有一座让人震撼的黑庙。黑庙并不是真的庙，只是因为整体色调是偏黑色，再加上清莱有座著名的白庙，才被人称为黑庙。
孟姜女庙又称贞女祠，位于山海关城东约6公里的望夫石村后山岗上。孟姜女庙的修建，是民间故事“孟姜女哭长城”的产物。庙围墙内占地1.6亩，保护范围占地31.8市亩。顺108亩组石蹬，直达庙内。庙内有前后两殿，前殿有孟姜女像，左右侍有童男童女，两侧壁上镶有碑刻，其中有乾隆、嘉庆、道光题词。后殿原供观音，殿后有“望夫石”，石上有坑，传为孟姜女望夫足迹。旁有石台，台后有振衣亭，为孟姜女梳妆更衣处。庙东南4公里渤海中有两块礁石，传为孟姜女坟。
轩辕庙最早建于汉代，庙址设在桥山之麓。唐代正式将祭祀活动列为国祭，并开始重修扩建黄帝陵庙。宋太祖开宝初年，为避河水侵蚀，将轩辕庙由桥山西麓迁至桥山东麓黄帝手植柏之处，重新修建了庙院、山门、过亭、大殿，即今天所拜谒的轩辕庙，并再次将黄帝陵庙列入国家祭典。主要建筑为庙门、诚心亭、碑亭和人文初祖大殿、碑廊以及接待室和文物展室。庙内共存放古今石碑五十余通。
颜庙位于曲阜城城陋巷街，是祭祀孔子学生颜回的庙宇。汉高祖过鲁祭孔时始建颜庙。元太定三年(1326年)重修。元至顺元年(1330年)追封颜回为“复圣公”，故又称庙为复圣庙。2006年12月被国 家***列为世界文化遗产“三孔”的扩展项目，进入《中 国世界文化遗产预备名单》。
杭州岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。 岳王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳王庙始建于南宋嘉定十四年(1221年)，明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了元、明、清、民国时兴时废， 代代相传一直何存到现在。本辑图片由 高清风景图片网 http://99118.com 提供
须弥福寿之庙，属全国重点文物保护单位，位于承德避暑山庄北面狮子沟南坡。这座庙自山脚顺山势向上延伸，气势雄伟。主体为3层高的大红台，中央是一座重檐大殿，名妙高庄严殿，俗称金瓦殿，是庙中最大的殿，殿顶用鎏金铜瓦铺盖，四脊上有8条金龙。大红台东南有东红台，西有吉祥法喜殿，为**寝殿，重檐歇山顶鎏金瓦顶。殿北有金贺堂和万法宗源殿，是**弟子的住处。
外八庙是河北承德避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙的总称。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)间陆续 外八庙建成。当时，北京、承德共有四十座直属理藩院的庙宇，京城三十二座，承德八座，复因承德地处北京和长城以外，故称外八庙;包括溥仁寺、溥善寺(现已不存)、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、须弥福寿之庙，广缘寺。在清代，设**堪布管辖八庙，堪布住普宁寺东札仓。
外八庙是指清朝在承德避暑山庄周围依照**、新疆、蒙古**教寺庙的形式修建的十二座**教寺庙群。由于当年有八座寺庙由清**理藩院管理，于北京**印务处注册，并在北京设有常驻**的“办事处”，又都在古北口外，故统称“外八庙”(即口外八庙之意)。
孟姜女庙是长城文化衍生出的民间民俗文化的产物。初临孟姜女庙的人，常常会感慨于108级石阶深深地寓意，更感叹这小小庙宇历经千年的顽强“生命力”。
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《我是张飞我怕谁》是由中央电视台第六频道国家一级导演高峰执导，国家一级演员、独立制片人许戈参演的数字电影。该剧是一部反映下岗职工家庭现实生活的影片，讲述的是一个长相貌似张飞的下岗职工，为了生计走进张飞酒楼选择扮演古代张飞来招募食客的工作，由此发生了一系列打工生活的辛酸与挫折、收获与快乐。整部影片演绎了一对下岗职工夫妻在现实生活中啼笑皆非的感人故事，从而唤醒人们对下岗职工群体的人文关怀。
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张飞审瓜剧照图片集锦,张飞审瓜剧照图片合集.本美术片为剪纸片，改编自同名戏曲，造型设计为柯明，背景设计为刘凤。张飞接到军令，本以为又可上前线打仗，哪知是要他做七品芝麻县官。脾气暴躁的他本想罢接军令，随从提醒这该是军师诸葛亮对他的考验，于是走马上任，接手第一桩案件。地保在姚相公瓜田里偷西瓜吃时，撞见姚相公正调戏一位手抱襁褓的年轻妇人，本想上前阻止，不料姚相公一番威逼利诱，他答应做伪证帮助姚相关反告妇人偷瓜。张飞面前，姚相公和妇人各执一词，令他一时左右为难不知如何是好，后终想起诸葛亮的赠言，妙计上心头。
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