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今日是我国传统七夕节,也是中国人自己的情人节,在这美好的日子,祝福有情人终成眷属。同时也精选五首经典七夕古诗词,供大家欣赏。
1、鹊桥仙·纤云弄巧
宋代:秦观
秦观,生卒于公元1049年-1100年,字太虚。北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一生坎坷,诗词意义沉重,多寄托身世,感人至深。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
大意:天空中轻云纤薄,变幻无常,流星划过天际,是在传递相思的愁怨,银河浩渺,今夜我悄悄渡过。在秋风**、白露生凉的七夕节相聚,定会胜过俗世红尘中那些,虽长相厮守,却情淡如水的夫妻。
情意绵绵如流水不断,重逢的那一刻有如梦影般虚幻,分别时又怎忍心去看那孤独的鹊桥路。如果两人有至死不渝的爱,又何必天天处于朝欢暮乐之中呢?
微点:这首词写的自然流畅,通俗易懂,上、下片结构相同,议论与描述相间,从而形成议论与描述的相得益彰。同时秦观这种正确的恋爱观,高尚的精神境界,更是难能可贵,值得我们细细品悟。
2、秋夕
唐代:杜牧
杜牧,生卒于公元803年-852年,字牧之,号樊川居士,今陕西西安人,与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故称“杜樊川”。
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
大意:一个秋天的晚上,白色的烛光映着一扇扇冷清的画屏,一位孤单的宫女,手执绫罗小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。皎洁的月光洒在石阶上,给人一种清凉如水的寒意,夜已深,睡无意,临窗做,她痴呆呆凝望着天河两旁的牛郎织女星,心中的孤独、凄凉与谁说。
微点:这首诗构思巧妙,语言流畅,感情婉约。写出了失意宫女的孤独与凄凉。也反映了宫中女子,举目无亲、无依无靠的不幸命运。艺术感染力很强。从形式和结构上看,全诗景物描写与抒情叙事相结合,别具匠心,动人心魄。
3、七夕
唐代:白居易
白居易,生卒于公元772年-846年,字乐天,号香山居士,祖籍太原,生于河南新郑。唐代三大诗人之一。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,逝于洛阳,葬于香山。
烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
大意:抬头仰望,一弯残月挂在清凉的夜空,显得孤寂凄凉,年年的七夕与秋天一样令人感慨。
每年的这天都苦苦等待有情人的到来,相会欢乐,别时痛,这种离愁别绪只有牛郎与织女来品味。
微点:牛郎与织女每年七夕相会的故事,可谓家喻户晓、妇孺皆知。白居易以此凄婉的故事作诗,抒发了诗人对有情人寄予深深的同情。
4、七夕
唐代:李商隐
李商隐,生卒于公元813年-858年,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,今河南省焦作市沁阳人。是晚唐最出色的诗人之一,与杜牧合称“小李杜”。
鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。争将世上无期别,换得年年一度来。
大意:七月七日这天,诗人仰望天空,想象着喜鹊们搭桥已完工,织女也走出凤幄,分开障扇,与牛郎相会。
可是,人世间如何才能将世上的死别,换得每年一次的相逢呢?
微点:全诗想象丰富,从牛郎织女天上的七夕相逢,想到自己地上的爱情生活,语言精美,感情真挚,借景抒怀,充分说明诗人悼念亡妻的悲痛心情。
5、行香子·七夕
宋代:李清照
李清照,生卒于公元1084年-1155年,号易安居士,山东省济南章丘人。南北宋之交时期的著名女词人,婉约派代表,有“千古第一才女”之称。
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
大意:草丛中叫个不停的蟋蟀,把梧桐树的叶子惊落了一地。此情此景,使我联想到天上人间的浓愁时节。在云阶月地的星空中,牛郎、织女被阻隔在千重关锁之外,无法相会。只好在短暂的七夕相会,其余时光只能在浩渺星河中游来荡去,不得聚首。喜鹊搭桥,每年一见,牛郎、织女或许还是未能相聚吧,此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
微点:这首词借牛郎织女的神话故事,写人间的离愁别恨。全词以托事言情的手法,描述牛郎织女的凄苦故事,来表达词人对牛郎织女的同情,并通过写牛郎织女的聚少离多,抒发词人对丈夫的相思之情,形象地表达了词人积于心中的离愁别恨。
春分七绝苏醒古诗(精选5首)
在日常生活或是工作学*中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么什么样的.古诗才更具感染力呢?下面是小编为大家整理的春分七绝苏醒古诗(精选5首),欢迎大家分享。
1、《同子隆次公小饮》
宋袁说友
老境昏昏只醉眠,不知门外艳阳天。
奚为有客携壶至,又以闲人到酒边。
山路试登桃映口,溪城一望草如烟。
春分花事今多少,未觉心情胜去年。
2、《春日田家》
宋琬
野田黄雀自为群,山叟相过话旧闻。
夜半饭牛呼妇起,明朝种树是春分。
3、《癸丑春分后雪》
苏轼
雪入春分省见稀,半开桃李不胜威。
应惭落地梅花识,却作漫天柳絮飞。
不分东君专节物,故将新巧发阴机。
从今造物尤难料,更暖须留御腊衣。
4、《隋堤柳》
翁承赞
春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。
5、《春分》
春分雨脚落声微,柳岸斜风带客归。
时令北方偏向晚,可知早有绿腰肥。
关于七夕的古诗词大全5篇
关于七夕的`古诗词大全
七夕
(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
七夕醉答君东(明)汤显祖
玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕
(清)姚燮
木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
古诗十九首之一
(汉)佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕
(五代·后唐)杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕
(唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
【必备】古诗的作文5篇
在*凡的学*、工作、生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编收集整理的古诗的作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
“诵古诗,学作文”是将诵读古诗与小学生作文教学有机地结合起来,把古诗作为材料提供给学生做作文,运用古诗的写作技巧,指导学生作文,最终达到全面提高学生语言文字综合能力的目的。这在一定程度上,一定范围内可解决学生不知道写什么和怎么写的难题。
一、提供材料,进行练笔
古诗是我国古代文学的宝贵遗产,它们大多内容丰富,语言凝练,意境优美,感情真挚。诗人根据表达的需要,语言高度浓缩、概括,情节跨度较大,具有很强的跳跃性。这就使诗中存在许多“空白”之处,为学生留下了想像的余地。引导学生抓住这些空白之处,联系自己的生活实际,根据自己的理解进行合理的想像,把跳跃过的情节补充出来,把浓缩概括的语言具体化,就是很好的练笔。
1.拓展外延,练写全文。
有些古诗,内容充实,结构完整,人物个性鲜明,可以作为学生作文的有机补充。练笔时,为使学生更深刻地理解诗意,教师应将诗的出处、背景、诗人的情感等详尽地介绍给学生。在学生领悟了诗的内涵之后,让学生从多种角度进行练笔,或扩写,或改写,或写读后感,或写由一首诗想到的等。给学生以发挥想像的自由,学生就会放飞想像,趣味盎然,人诗境,悟诗情,写出精美的文章来。如:我在教唐代诗人贾岛的诗作《题李凝幽居》时,学生了解了诗的由来后,仿照当时正在上演的电视剧《戏说乾隆》,写出了《戏说贾岛》一文。
还有许多诗作,教师可以根据教材的需要,有针对性地进行练笔。如:辛弃疾的《清*乐·村居》让学生以《瞧这一家子》为题进行扩写练*;李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让学生以《啊,朋友再见》为题,叙述出朋友间的依依惜别之情;卢给的《塞下曲》让学生以《飞将军李广》为题进行写人文章的训练。类似这些可以进行练笔的古诗还有很多,如:《石灰吟》、《回乡偶书》、《七步诗》、《赠汪伦》等。只要悉心钻研,许多古诗都可以拿来让学生进行整篇文章的练笔。
2.根据需要,练写片断。
学生的作文水*是不一致的,存在一定的差异,也具有一定的共性。这就要求教师根据学生的实际情况有目的、有步骤、有针对性地对学生进行写作训练。这里所说的写作训练是根据需要,有选择地进行片断训练。如:《江畔独步寻花》要求学生根据诗作,描绘出一幅鲜花盛开、彩蝶翩翩、草歌燕舞的春日江边美景,对学生写景进行片断训练。再如:《小儿垂钓》要求学生用细腻的笔触描绘出一个头发蓬乱,手持钓竿,掩映在河边草丛中,行人问路,急忙摆手,但却不应声的天真儿童自由自在、憨态可掬的可爱情态。古诗中可以作为片断训练的诗作也有很多,像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《闻官军收河南河北》等。教师选择合适的内容,引导学生进行片断训练,可以使学生的语感不断加强,词汇不断丰富,句子更加通顺,条理更加清晰,最终达到熟能生巧,提高学生*作水*的目的。
二、吟诵理解,促进感悟
作文本质上的主观性、形象性、人文性决定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因为在作文中有许多东西,学生已经领悟了其中的意思,却说不出来,然而从学生的作文中却可体现出来。正因为这个原因,我们注重通过吟诵,促进学生对诗作意境的理解和写作方法的感悟,潜移默化地指导学生作文。
如人教版小语六年制教材第十册第七单元的作文,要求学生写一篇记叙文,夸夸自己的爸爸或妈妈,选择一两件能表现爸爸或妈妈关心爱护自己、让自己深受感动的事来写。这类题材可以说是一个写了千百遍的老题材了。遇到这类题目,学生的选材不外乎是妈妈送自己上医院,爸爸帮自己补功课之类老生常谈的材料,既无新意,也没有真情实感。其实,最能体现父母之爱的往往是些小得不能再小的事情,甚至说是一幕场景,一个眼神,一个动作。怎样让学生选择合适的、新颖的事例来表达自己对父母的敬意是本次作文的关键。这些,教师心里是明白的,但教师如果只一味地强调要选小事,找细节,在学生没有感悟,只知其表,不知其里,对究竟选什么样的小事,找什么样的细节不理解的情况下,恐怕是难以在选材上有所突破的。为促进学生感悟,我在这儿引入了唐代诗人孟郊的《游子吟》一诗。通过引导吟诵理解,使学生明白这是一首赞颂母爱的千古佳作,语句朴实自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,但一片母爱的纯情却从普通的场景中冲溢出来,拨人心弦,催人泪下。通过诵读,学生一脸肃穆,很容易地领悟了本次作文选材应做到“小处落笔,大处着眼”,也选出了精彩鲜活的材料:父母为了接送自己上学在风雪中成了一个雪人的情景;因自己晕船,不能进船舱睡觉,母亲不顾带病的身体抱着自己在甲板上坐了一夜;父亲因自己考试不好,失手打了自己,后悔得泪流满面;由于自己的顽皮,不安生,将脚伸入了自行车辐条处被绞伤,而父亲却一个劲地自责,说是他的不小心等等。在后来汇报材料时,许多学生因为激动,在叙述时流下了幸福激动的泪水,学生之所以有这些表现,与学生的感悟和理解是不无关系的。情动而辞发,作文也就自然而然,水到渠成了。
“诵古诗,学作文”是一个内涵丰富的体系,有许多东西值得我们去探究。只要我们去发掘其中的宝藏,踏实地进行训练,相信学生作文水*与语文素养一定会有一个较大的提高。
锄禾日当午,汗滴和下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这是古诗《锄禾》,是我会背诵的第一首唐诗,就是它领我走进古诗的海洋。小时侯,听爷爷说,我的爸爸酷爱唐诗,他虽然没考上学,但对唐诗情有独钟。
久而久之在爸爸的熏陶之下,我也变得诗情画意起来,也常常能吟诵几句。有一次,爸爸教了我一首《长恨歌》,其中有一句最令我难忘:“少壮不努力,老大徒伤悲。”爸爸告诉我这句话虽然只有十个字,但它告诉我们好好珍惜现在的大好时光,努力学*,要不然等老了再学就来不及了只能留下满腔的悲伤。这首诗中的“青青园中葵,朝露待日曦。”使我很困惑,因为我不懂诗人为什么要写这句话,我觉得这句是多余的。
后来我就去问学识渊博的老师,老师便笑着替我解答,原来诗人这段景物描写是为了下文的铺垫,使意境更好地烘托出来。就这样我又从古诗里面学了一招,这招在我*常的*作中也发挥了举足轻重的作用,为我的作文添了不少色。所以我越来越爱古诗词了,因为读古诗不仅让我丰富了知识,而且了解到中华民族五千年的古代文化。古诗还让我学会了很多写作技巧。比如我从古诗中知道了结尾要写得达到总结全文的作用,这样才能画龙点睛,我知道了写作时有些地方要高度凝练而有些地方要写得细致入微。
我还知道了写作时要分段明确,条理清楚才能让人读来舒适,拿到高分。千言万语汇成一句话,中华古诗词我爱你!从你的字里行间里我受益匪浅。
在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中,诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入,对国家民族影响之深远、巨大,恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学*的知识,其中不乏作文之道。
“汝果欲学诗,功夫在诗外”,这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章,若要笔底生花、文采斐然,没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历,是行不通的。他还明确地说:“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情,想抒什么情感,想议什么问题,缺乏实践的态度,没有设身处地的思考、研究过程,纸上谈兵,常常只会打擦边球。要“行万里路,读万卷书”,做一个见多识广的人!
“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗,形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?著名作家莫言说,我始终保持着一个好*惯,就是随身总带着一个小本和一支笔,随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀,常常积累,时时做有准备的头脑,何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉,是创作活动的土壤。要随时积累,做一个勤于观察、善于准备的人!
“吟安一个字,捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨,还须有好的语言来表达。炼字的功夫,一向为中国文人注重,更有甚者“两句三年得,一吟双泪流”(唐贾岛),如此煞费苦心,怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质,最能表达写作意趣的,即是最好的字眼。但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体,如实辑录生活语言,那只是一种记录而非艺术,对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字,但也须追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。要善于炼字,做一个对语言精益求精的人!
“删繁就简三秋树,标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家,他善于从宏观上总结作文之道,明确要求写文章要结构明晰,主线分明,如秋天的乔树,枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性,充分表现自己的主张,不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张,值得我们认真学*。因此,要讲究谋篇布局表达个性,做一个独立思考、有大写人格的人!
艺术都有其相通之处,古诗中的这些道理,虽多就诗而言,但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作,那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!
轻轻地叩开古诗词的.门扉,我突然发现原来诗歌的殿堂如此美妙。
小时候,妈妈教我念诵唐诗宋词,读诗是一种高雅的享受,是一种心灵的洗涤。现在,我时常翻翻古典的古诗词,它们已经如大片大片的墨水深深地印在我记忆的宣纸上了。我喜欢它们高雅的语调,特别是烟雨中的轻吟浅唱,樱花树下的忧伤呓语。
我从“今我来思,雨雪霏霏”中仿佛看见了在晶莹的雪花漫天飞舞的空间里有一位远征的战士归来;“随风潜入夜,润物细无声”中看见春雨伴着春风悄悄地在夜晚下起来,蜷缩的小草和干枯的树叶在雨水的滋润下舒展开来;“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”让我联想起农夫们三个一群五个一伙地谈论着丰收的的年景,空气中弥漫着若有若无稻花的清香,沁人心脾。耳畔是接连不断的青蛙的叫声。
这些美妙的联想,让我更加喜欢读古典诗词。我爱古诗,它能让我们更加有文化底蕴,是的,古诗词是中华民族的国粹,我们应该努力地学好古诗词,为祖国的未来添上古色古香的一笔!
“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,走进古诗词,我们可以跟着诗人去欣赏四季的美景。
春季是万物复苏的季节,我们可以感受到那淅淅沥沥滋润大地的春雨。夜晚时分,春雨纷纷,让锦官城被美丽的花包围;我们还可以在春天的早上聆听到鸟儿的啼声,去欣赏那东风剪出的娇嫩柳叶,即使被挡在园外,也惊叹*的美。
夏季,我们能看到农民们在正午时耕耘,一滴滴的汗水滴在地里,还可以感受那“首夏如清和,芳草亦未歇”。或是看那才露尖尖小角的荷叶与点水蜻蜓,在一个闲暇时听那蛙声一片。真是:“人皆苦炎热,我爱夏日长”。
秋季是丰收的季节,请闭上眼睛想一想,一个人行走在枫林中,看那红过的二月花的美丽枫叶。忽然,下起了雨,这是使人宁静、使人怀想、使人思念的秋雨呀,这时,人们会感受到一种不同于春季或冬季的温暖和舒。田野中,春天种出来的粟这时也饱满起来,秋风骤,解落了秋叶。真盼望有一天,我去看看那湖天相接、水天一色的洞庭秋色。
冬季,我们能发现那梨花一样纯洁美丽的雪,也可以看到梅花凌寒独自开放。乡下去,小路上,石桥边,有踩着雪玩耍的人,也可以看见“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”的盛景。
在古诗词中,我们不仅可以感受四季的美景,还可以享受诗中乡情,诗中友情。“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”这是落叶归根的夙愿;“乡书何处达,归雁洛阳边”这是对亲人的牵挂;“露从今夜白,月是故乡明”这是对家乡的眷恋。朋友分别之时,送上“海内存知己,天涯若比邻”的祝福,好友很久不见,我们可以学李白“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”;当我们毕业的时候,也可以唱出“长亭外,古道边,芳草碧连天”……
一卷诗词,一缕书香,一份古韵。走进古诗词,就走进了一个美丽的世界。古诗词里的四季如画,古诗词里的乡情让人回味无穷,古诗词里的友情让人难以忘怀,古诗词里有流连忘返的美景。
1.《咏鹅》
骆宾王(唐)
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,
白毛浮绿水,红掌拨清波。
2.《静夜思》
李白(唐)
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
3.《望庐山瀑布》
李白(唐)
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
4.《绝句》(其三)
杜甫(唐)
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
5.《七步诗》
曹植(三国)
煮豆持作羹,漉豉以为汁,
萁在釜下然,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急?
6.《登鹳雀楼》
王之涣(唐)
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
7.《春晓》
孟浩然(唐)
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
8.《绝句》(其一)
杜甫(唐)
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
9.《悯农》(其二)
李绅(唐)
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
10.《所见》
袁枚(清)
牧童骑黄牛,歌声振林越。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
11.《村居》
高鼎(清)
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
12.《独坐敬亭山》
李白(唐)
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
13.《秋浦歌》
李白(唐)
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——林则徐
死去原知万事空,
但悲不见九州同。
王师北定中原日,
家祭毋忘告乃翁。
九州生气恃风雷,
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,
不拘一格降人才。
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓震,征西车马羽书迟。
鱼龙寂寞秋江冷,故国*居有所思。
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
《石灰吟》古诗5篇
在日复一日的学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编为大家整理的《石灰吟》古诗,欢迎大家分享。
石灰吟
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
《石灰吟》的译文:
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很*常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
《石灰吟》的注释:
1.石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
2.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:虚词,形容很多。锤:锤打。凿:开凿。
3.若等闲:好像很*常的事情。若:好像、好似;等闲:*常,轻松。
4.浑:全。
5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。
《石灰吟》的赏析:
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直,曾*冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
《石灰吟》的创作背景:
于谦从小学*刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。
《石灰吟》的作者介绍:
于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与*定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
教养目标
学会本课生字,认识乾坤两个字。能正确讲写:焚烧、千磨万击、千锤万凿
有感情的朗读诗歌,背诵并默写课文。
体会作者借物言志的表达方法。
了解诗歌的大意,感悟诗人堂堂正正做人,清清白白生活的高尚情怀。
继续增加学生的语言积累,继续发展学生的语言感悟能力。
重难点
在了解诗的大意的基础上,有感情的朗读和背诵。
课前准备
投影图,练*用的文字投影片,配古乐的课文朗诵录音。
课时:
三课时
教学过程
第一课时:
导入新课
板书新课并指名读。
请学生结合以往的学*经验,说说古诗的特点。
检查预*。
分别指名读三首诗,检查字音是否准确以及读得是否熟练。
请学生为生字注音,并书写。
展示预*资料。
(1)、作者的生活年代、生*故事。
(2)、其他的诗。
讲读《墨梅》
听配乐课文朗读。
指名读注释,理解诗句。
重点讨论学生预*时提出的问题:
(1)、淡墨痕是什么意思?怎样理解梅花开了,和淡墨痕的关系?
有关古诗的作文5篇
在*时的学*、工作或生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编整理的古诗的作文5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
漫长的寒冬,被一阵卷着绿叶的春风吹去——春的脚步,已经到来,积雪覆盖的大地,迎来了新的生机……
“随风潜入夜,润物细无声。”春雨,确实如同诗上说的一样,它没有脚步,悄悄地落下来。它不同于夏季的暴雨那般豪迈。一颗颗宝石似的小雨珠是那样柔顺,被春风吹着、卷着,似牛毛,像花针,交织起来仿佛一片白雾。落在地上,还像个淘气的孩童似的,故意跳起,形成雪莲似的水花,玩累了,才返回大地母亲的怀抱。望着这样的春雨,我不由得想到在生活中默默无闻地“滋润”我们的老师,老师也不和春雨一样吗?我们不就如同那株株茁壮生成的幼苗一样吗?我们哪儿少得了老师如同雨露般的“滋润”呢……
回过神来,那场雨在不知不觉中已经停了。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”那墙边的花儿不知是不是红杏,但颜色都十分鲜艳,粉的像霞,蓝的似天;还有刚长出来的,还没开始,绿的如同一块无瑕的翡翠。经过寒冬的考验,它们顽强地存活了下来,不但没有凋零,还争奇斗艳地开着,它们靠的是什么,是存活下来的决心?还是那少得可怜的养分?或是我们凡人无法达到的忍耐?我觉得以上都是,它们那依然勃勃生机的生命确实是叫人难以置信的,“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”虽然它们不是草,也没有被火烧,但它们没有和那草一样的坚强的信念吗……
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”这句诗一点儿也没错,原本冰冻住的小河,已在春阳温暖的光照下,流动起来。鸭子们也是最先知道这事儿的,成群结队的鸭子,在水上游泳。小鸭们都跟在鸭妈妈身后,还时不时,你泼它一点儿水,我用嘴含水扑在你身上。它们玩的真是热火朝天,享受着春天的味道。你想知道是什么味道?那你自己体会下吧……
春,它不同于夏的热情、豪放;不同于秋天的丰满;也不同于冬天的冷酷。春是柔顺的,它在大地上奏起了美妙的音韵——独一无二的春之曲。
从古至今,有许多经典文化,而我最喜欢的,就是那含意深厚,读起来琅琅上口的古诗,从小时候的“床前明月光,疑是地上霜”到“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,每一句都有丰富的哲理。这就是我喜欢的经典。
那时,我只要看到经典的诗句,就会忍不住抄在摘抄本上。慢慢地,这成了一个*惯,坚持到了现在。其实,我积累的不仅仅是古诗,还有知识。
我还学会了把古诗分类:有山水类、友情类、思乡类,甚至还有写明月的,我都把它分在一起。
我为什么喜欢古诗经典呢?因为我喜欢古诗的那种节奏和韵律,最主要的还是内容涵义,一首好的古诗,最重要的就是作者要有高尚的情操,因为每一首古诗都抒发了作者的情感。从诗中,我感觉到了作者的心理、情感和理想,它能留给人深思的一片余地,能够陶治人的情操。反复地吟咏,那种韵味,那种想象力,那种感染力,便恍然了解了诗人的心境。
我陶醉于诗人的浪漫经典之中。
我在背古诗中,总爱先看诗意,不知为何,我背育都快了许多!这个绝窍让我在以后背古诗时都抢在了第一个,我再也不怕背长长的古诗了。
总而言之,我背的古诗,也不能算太少。在繁华的城市里,大家都匆匆忙忙,来回穿梭。但是,请在安静的夜晚,捧起一本诗书朗诵吧!让我们做一个快乐的朗读者,去感受文字间的那份快乐!
“春眠”真的“不觉晓”,不知不觉,春天已经来到。
淅淅沥沥的雨下着,雨点四处蹦跶,从这跳到那,又从那跳到这。就像是蹦床,就像是吃了“炫迈”一样,根本停不下来。这细雨淋着轻轻柔柔,边走边唱着:“淋雨一直走。”每一滴雨都在嚷着:“亲,起床了。”于是乎,万物复苏了,当真是“好雨知时节”哪。
春风姐姐吹来了一阵风,风儿路过草地,未见着小草弟弟,便去他家找他,“叮咚,叮咚……”春风按响了门铃,好长时间,才听到小草慵懒的声音:“谁在敲门啊?”由于春风的及时提醒,小草紧赶慢赶地穿上绿色的运动衫从家门走了出来,他伸了伸懒腰,沐浴着春光。春风姐姐这才安心地离开。当真是“春风吹又生”哪。
你有没有发现书上有了一抹淡绿?柳树抽出了新芽,芽孢嫩嫩的、绿绿的,有一种青翠欲滴的感觉,但是,“*看却又无”,好有神秘感哪,突然之间,柳树真的长出了新芽,小小的叶子点缀在枝头,微风吹过,宛如在与湖水嬉戏一般,万千柳条佛过湖畔。一阵微风拂过,柳条又变回了原来的`安静的小姑娘,低着头。当真是“万条垂下绿丝绦”哪。
“叽叽喳喳,叽叽喳喳”,小鸟在枝头上欢呼雀跃、呼朋引伴,有一群小鸟围在树旁,侧身聆听一下。“我要这棵树。”“不行,我要。”“是我的,不给你。”“明明是我的。”再看看这边,有几只小鸟在地上啄着,细一看,是泥哎。不禁要问了,这是干吗呢?当真是“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”哪。
其实,春天在哪里啊,春天在哪里。春天就在那古诗词里,这里有红花,这里有绿草,还有那会唱歌的小黄鹂……
夏天在知了的叫声里,夏天在游泳池里,夏天在小朋友手中的冰淇淋里,夏天还在优美的古诗里。
“芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。”这是诗人秦观在《三月晦日偶题》中的诗句。夏天不就是这样的吗?当春天去了,迎春花谢了;玉兰花脱下了美丽的白衣;樱花也在微风中缓缓落在了地上,夏天就向我们悄悄地走来了。我们不必为春天那娇嫩的花儿感到惋惜,因为夏日里郁郁葱葱的树木为我们遮阳蔽日,令我们感到很舒适。
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这是诗人杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中的两句。这两句描写的是夏天里美轮美奂的荷花。夏天的荷叶非常绿,非常多,生机勃勃,就像和天接在了一起;荷花犹如一个亭亭玉立的少女,站在阳光里显得格外红艳、耀眼,美丽极了。
“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。”这两句诗是赵师秀的《约客》里面的诗句。这句诗是写在梅雨季节里,雨从天上“滴滴答答”地坠落下来,屋檐上雨一滴一滴地落下来;长满青草的池塘里到处都是青蛙,到处都有“呱呱”的叫声,它们好像在说:“下雨啦!大家快出来看看吧!终于下雨啦!”
“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”这句诗出自宋代著名诗人苏轼的《望湖楼醉书五绝》。这首诗描写的是下雷阵雨的情景。乌云就像翻滚的墨,远方隐隐约约能看见大山,一道刺眼的闪电劈了下来,雨点像断了线的珠子一样,纷纷落在了苏轼的船里。
夏天在诗人的诗句里显得多么有韵味,多么优美啊!
春天,当我看到小溪边拿一排排嫩绿的,笔直的柳树,一阵风拂过,柳树上的柳条迫不及待跳起了优雅 的舞步。那翠绿的枝叶被风姑娘打扮得更加生机勃勃,我便想起了:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝高,当那一根根小草立在那儿恢复生机,一首古诗传入脑中:野火烧不尽,春风吹又生。当江边的杨柳很青垂着绿色的枝条,睡眠上一片*静突然传来一阵歌声,我想起了,杨柳青青江水*,穿蓝岸上踏歌声。
夏天,当我看见绿树那高大,长长的影子,一栋栋大楼的影子倒入池塘,我在那大树下乘凉,*着“绿树阴浓夏日长,楼台倒映池塘中。”当荷叶露出尖尖的角,蜻蜓落在上面时,我想到了:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
秋天,当我在天上看,天上的夜声,清凉如水,仰望着星空,牵牛星正盼望着织女星,便高声呼喊“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”当我见到山上有人停歇在那儿,山上的美景美不胜收,我便想起:停车坐爱枫林晚,枫叶红于二月花。
冬天,当我看见窗外那千万只鸟美丽,路上的行人没了,我呼唤道:“千山鸟飞绝,万径人踪灭”当那墙角一枝枝梅花,在寒风中开放。我说“墙角树枝梅,凌寒独自开。当我见到千里黄云蔽天日色昏昏的,北风吹着大雁一路上雪满天飞,我便想起:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
美丽的古诗5篇
在*凡的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编收集整理的`美丽的古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
(一)银河耿耿,玉漏迢迢。
穿窗皓月耿寒光,透户凉风吹夜气。
樵楼禁鼓,一更未尽一更敲,别院寒砧,千岛将残千岛起。
画檐前叮当铁马,敲碎思妇情怀。
银台上闪烁灯光,偏照佳人长叹。
一心只想夫君好,谁料愁来睡梦乡。
(二)一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又潇潇。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
(三)伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
(四)六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。
浓睡觉来郝矣铮泻妹挝扪按?
(五)凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
(六)油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。
梨花院落融融月,柳絮池塘淡淡风。
几日寂寥伤酒后,一番萧索禁烟中。
鱼书欲寄何由达,水远山长
处处同。
(七)江碧鸟逾白,
山青花欲燃。
今春看又过,
何日是归年?”
(八)风急天高猿啸哀,渚(zhǔ)清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
(九)风急天高猿啸哀,渚(zhǔ)清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
(十)绿树阴浓夏日长,
楼台倒影入池塘.
水晶帘动微风起,
满架蔷薇一院香.
1、愁颜与衰鬓,明日又逢春。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
2、日高烟敛,更看今日晴未。——李清照《念奴娇·春情》
3、疏星淡月秋千院,愁云恨雨芙蓉面。——张可久《塞鸿秋·春情》
4、絮影苹香,春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》
5、风柔日薄春犹早。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
6、风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。——白居易《南湖早春》
关于竹子的古诗5篇
在日常的学*、工作、生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编为大家收集的关于竹子的古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
山际见来烟,竹中窥落日。 —— 吴均《山中杂诗》
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。 —— 高骈《对雪》
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。 —— 刘长卿《送灵澈上人》
西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。 —— 秦观《满庭芳·碧水惊秋》
竹竿何袅袅,鱼尾何kk!男儿重意气,何用钱刀为!。 —— 卓文君《白头吟》
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。 —— 李白《访戴天山道士不遇》
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
谁知竹西路,歌吹是扬州。 —— 杜牧《题扬州禅智寺》
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 —— 李贺《李凭箜篌引》
夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。 —— 张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
绿竹入幽径,青萝拂行衣。 —— 李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
竹马踉冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。 —— 陆游《观村童戏溪上》
水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。 —— 张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。 —— 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
竹怜新雨后,山爱夕阳时。 —— 钱起《谷口书斋寄杨补阙》
竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。 —— 杨万里《夏夜追凉》
色侵书帙晚,阴过酒樽凉。 —— 杜甫《严郑公宅同咏竹》
乱蝉衰草小池塘。 —— 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
隔牖风惊竹,开门雪满山。 —— 王维《冬晚对雪忆胡居士家》
竹叶于人既无分,菊花从此不须开。 —— 杜甫《九日五首·其一》
道人庭宇静,苔色连深竹。 —— 柳宗元《晨诣超师院读禅经》
*枝,*枝,泪痕点点寄相思。 —— 刘禹锡《潇湘神·*枝》
池花春映日,窗竹夜鸣秋。 —— 李白《谢公亭·盖谢x范云之所游》
客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。 —— 姜夔《疏影·苔枝缀玉》
帘虚日薄花竹静,时有乳鸠相对鸣。 —— 苏舜钦《初晴游沧浪亭》
秋声万户竹,寒色五陵松。 —— 李颀《望秦川》
涧影见松竹,潭香闻芰荷。 —— 孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭 》
十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。 —— 范成大《浣溪沙·江村道中》
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。 —— 汤显祖《午日处州禁竞渡》
南山截竹为v篥,此乐本自龟兹出。 —— 李颀《听安万善吹v篥歌》
疏梅带雨开,瘦竹随风摆,雨和风着意好,为我安排。 —— 沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》
竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。 —— 白朴《天净沙·冬》
君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒。 —— 李东阳《柯敬仲墨竹》
柳梢残日弄微晴。 —— 周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》
潇洒江梅,向竹梢疏处,横两三枝。 —— 李邴《汉*·梅》
月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时。 —— 顾浮读俳仙·月色穿帘风入竹》
残雪庭阴,轻寒帘影,霏霏玉管春葭。 —— 王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》
南国辛居士,言归旧竹林。 —— 孟浩然《都下送辛大之鄂》
湘娥竹上泪痕浓。 —— 辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》
俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。 —— 柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》
闻说东风亦多情,被竹外、香留住。 —— 史达祖《留春令·咏梅花》
蓼岸荻花中,隐映竹篱茅舍。 —— 《离亭燕·一带江山如画》
东岩富松竹,岁暮幸同归。 —— 王勃《送卢主簿》
大雪北风催,家家贫白屋。 —— 环山樵《薛宝钗·雪竹》
凭栏久,黄芦苦竹,拟泛九江船。 —— 周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
差池下烟日,嘲哳鸣山禽。 —— 柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》
蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。 —— 林景熙《冬青花》
想文君望久,倚竹愁生步罗袜。 —— 姜夔《八归·湘中送胡德华》
三径西风秋共老,满庭疏雨春都过。 —— 张宁《满江红·题碧梧翠竹送李阳春》
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