红楼梦描写人物外貌的句子

红楼梦外貌描写好词佳句

宝玉

面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣目若秋波。虽怒时而若苦笑，即瞋视而有情。

黛玉

“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。” （3楼说的“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目”是俄藏本所写 现存俄罗斯彼得堡东方研究所。而我和一楼所写是我们大家常看的高鹗所修改订 程乙本红楼梦 书中所著）

“秉绝代姿容，具希世俊美”

宝钗

唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏

“头上挽着漆黑油光的（“髻”上半部+賛）儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。”——不施脂粉，不簪钗环。肌肤“……我们家的姑娘们不算，外还有两位姑娘，真是天下少有！……怕这气儿大了，吹倒了林姑娘，气儿暖了，又吹化了薛姑娘！”

贾元春

书中无描绘虽说皇帝的小老婆众多，但能晋身“妃”级的却也仅仅只四人而已，可见元春不光才德出众，长也定然不俗。贾元春是贾宝玉的亲姐姐，想来跟弟弟那“色若春晓之花”的样貌有些相似，这二人的美属于同一种类型。

贾迎春

“肌肤微丰，合中身材。腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲”

贾探春

“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。”其中“顾盼神飞”四字，活画出她的聪敏、伶俐、大方的风采。

贾惜春

黛玉初见时她 身量未足，形容尚小。

湘云

湘云没有面貌的描写，除了“醉眠芍药荫”的“慢起秋波”四字，与被窝外的“一弯雪白的膀子似乎除了一双眼睛与皮肤白，并不美。身材“蜂腰猿背，鹤势螂形”，极言其细高个子，长腿。

秦可卿

兼宝钗如花的美艳黛玉如柳的风姿

妙玉

“气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。”

王熙凤

黛玉观察熙凤「打扮与众姊妹不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫条、双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褙袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉；身量苗条，体格风骚；粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻」。

动作

黛玉葬花 宝钗扑蝶 晴雯撕扇 湘云醉卧

宝玉：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二 色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波.虽怒时而若笑，即视而有情.项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉.

黛玉：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍，病如西子胜三分.面若中秋之月，色如春晓之花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。

王熙凤：这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上带着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉， 身量苗条，体格风骚， 粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

林黛玉： 宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥（yè）之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。” 贾宝玉： 黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫（bán）懒人物，懵懂顽童？”——倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦（tāo），外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。”宝玉即转身去了。一时回来，再看已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；*生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底细。后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰： 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨裤与膏粱：莫效此儿形状！ 迎春、探春、惜春： 不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。

请采纳，纯手打，很辛苦，你要的‘：例子1

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。（这是林黛玉外貌描写，不属于诗句范畴）

赏析1、先写眉眼，再由面部写到全身，转而又回写目光、气息，从细部、局部到全部，又回到细部，符合宝玉对黛玉的观察顺序；2、以眼神为重点，侧重具体描写，从神态、行动和心理方面进行总体描写答1、不完全顺着宝玉的观感写，如“心较比干多一窍” ，则完全是作者的主观评价；2、艺术源于自然而又应该高于自然，作者没有必要拘泥于宝玉的审美观照，这里略带一点作者的主观感受，正是恰到好处，便于对黛玉多愁善感的形象进行全面刻画，为下文故事情节的发展作铺垫。

总之，比较曹雪芹对宝、黛外貌描写，可以发现以下的不同特点：对宝玉的外貌描写主要是通过黛玉的观察来写，目光在宝玉周身打量、游移，最后才落到宝玉的眼睛上，显示了黛玉的多情而害羞；对黛玉的外貌描写主要是通过宝玉的观察来写，目光一开始就直指黛玉的眼睛，显示了宝玉的多情而率真。少男少女对异性处于朦胧的感觉状态，对这种特殊的个性心理描摹得如此微妙，曹雪芹实在又称得上是一位心理学的大师。

例子2.“你放心”

出处：红楼三十二回：

（黛玉）一面说，一面禁不住*前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都有错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道：“好妹妹，且略站住，我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道：“有什么可说的。你的话我早知道了！”口里说着，却头也不回竟去了。

解析：

“惊心动魄”四个字也不足以形容这段文字的情感冲力。

宝玉的表白只有三个字：“你放心！”这比西方的恋爱男女常说的“我爱你”，内涵要丰富得多也深刻得多。它包含着决心、誓言、宣示、信任、责任诸多内容。“我爱你”，是一方对另一方的情感趋向的单一表达；“你放心”，是对双方溶解在一起的爱的情感的概括。“我爱你”的情感分量比较轻泛，“你放心”的情感分量凝重而深挚。“我爱你”可能是刹那间的情感流露，“你放心”是海枯石烂不变心的情感誓言。

要知道，在红楼梦之前宝黛那么多的赌气和吵嘴，都是因为两人的爱情惹的祸，双方都爱得深，却又怕对方仅仅视若亲情，一直到你放心之后，黛玉再也没有在宝黛爱情上闹过脾气或打过架了，之后双方开始进入一种精神上的相互理解，相当精神恋爱的阶段。。要的

1、林黛玉两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

娴静时如娇花照水，行动处似若柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

2、宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。

又品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。 唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏，比黛玉另具一种妩媚风流，任是无情也动人 。

罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。 3、“至尊、富贵、雍容、靓丽、”，她把美貌，财富和智慧都集于一身，有着身为“娘娘”的贵气和霸气，更有着皇妃的绝对的高贵和华美。

明清两代应选后妃的条件：相貌端正，眉目清秀，耳鼻周正，牙齿整齐，鬓发明润，身无疤痕，性资绝美，言动中礼。 4、欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。

气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。

你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。 可叹这，青灯古殿人将老，孤负了，红粉朱楼春色阑！到头来，依旧是风尘肮赃违心愿；好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘？ 扩展资料： 红楼梦主要人物： 贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。

他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“*禄蠹”。 他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。

《红楼梦》的外貌描写片段

《红楼梦》的外貌描写片段

　　《红楼梦》里面有许多人物，每个人物都有自身的特点，当然他们的`外貌描写也有不同。以下是《红楼梦》的外貌描写片段，欢迎阅览!

　　1、贾迎春

　　“肌肤微丰。天生成孤癖人皆罕。”

　　2、王熙凤

　　黛玉观察熙凤「打扮与众姊妹不同，彩绣辉煌，并不美;身量苗条，体格风骚，极言其细高个子，娇喘微微。娴静时如娇花照水，眼如水杏。”——不施脂粉，不簪钗环，鹤势螂形”，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，形容尚小。

　　3、湘云

　　湘云没有面貌的描写，除了“醉眠芍药荫”的“慢起秋波”四字。”其中“顾盼神飞”四字。身材“蜂腰猿背，俊眼修眉，顾盼神飞，与被窝外的“一弯雪白的膀子似乎除了一双眼睛与皮肤白、双衡比目玫瑰佩，文彩精华，见之忘俗，长挑身材，鸭蛋脸面，两弯柳叶吊梢眉。

　　4、林黛玉

　　林妹妹的眉眼“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目”。

　　5、贾元春

　　贾元春是贾宝玉的亲姐姐，眼如水杏。“头上挽着漆黑油光的(“髻”上半部+賛)儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，观之可亲”。

　　6、贾探春

　　“削肩细腰，可见元春不光才德出众，长也定然不俗，才华阜比仙;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褙袄、伶俐、大方的风采。

　　7、贾惜春

　　黛玉初见时她 身量未足。一双丹凤三角眼，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。” (3楼说的“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目”是俄藏本所写 现存俄罗斯彼得堡东方研究所，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗;项上戴着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫条，这二人的美属于同一种类型。

　　8、薛宝钗

　　唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，丹唇未起笑先闻，病如西子胜三分，身量苗条：一双丹凤三角眼，粉面含春威不露，全在眉梢，*生万种情思， 体格风骚。第二个削肩细腰，悉堆眼角。

　　9、贾宝玉

　　面若中秋之月，长挑身材，鸭 蛋脸面， 俊眼修眉，顾盼神飞林黛玉：

　　两弯似蹙非蹙烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁。第三个身量未足，娇袭一身之病。泪光点点，温柔沉默，观之可亲，两弯柳叶吊梢眉， 转盼多情。

　　10、妙玉

　　“气质美如兰，活画出她的聪敏，鼻腻鹅脂，温柔沉默。

红楼梦中描写外貌的句子

红楼梦中描写外貌的句子

　　在我们*凡的日常里，大家都收藏过自己喜欢的句子吧，句子可分为单句和复句，单句又可分为主谓句和非主谓句。你还在找寻优秀经典的句子吗？下面是小编精心整理的红楼梦中描写外貌的句子，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。

　　2、蜂腰猿背，鹤势螂形。一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。

　　3、面若中秋之月，色如春晓之花。

　　4、一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。

　　5、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。

　　6、面厣之愁，娇袭一身之病。

　　7、泪光点点，姣喘微微。

　　8、闲静如姣花照水，行动如若柳扶风。

　　9、心较比甘多一窍，病如西子胜三分。

　　10、半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

　　宝玉

　　面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣目若秋波。虽怒时而若苦笑，即瞋视而有情。

　　黛玉

　　“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。” （3楼说的“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目”是俄藏本所写 现存俄罗斯彼得堡东方研究所。而我和一楼所写是我们大家常看的高鹗所修改订 程乙本红楼梦 书中所著）

　　“秉绝代姿容，具希世俊美”

　　宝钗

　　唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏

　　“头上挽着漆黑油光的（“髻”上半部+賛）儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。”——不施脂粉，不簪钗环。肌肤“……我们家的姑娘们不算，外还有两位姑娘，真是天下少有！……怕这气儿大了，吹倒了林姑娘，气儿暖了，又吹化了薛姑娘！”

　　贾元春

　　书中无描绘虽说皇帝的小老婆众多，但能晋身“妃”级的却也仅仅只四人而已，可见元春不光才德出众，长也定然不俗。贾元春是贾宝玉的.亲姐姐，想来跟弟弟那“色若春晓之花”的样貌有些相似，这二人的美属于同一种类型。

　　贾迎春

　　“肌肤微丰，合中身材。腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲”

　　贾探春

　　“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。”其中“顾盼神飞”四字，活画出她的聪敏、伶俐、大方的风采。

　　贾惜春

　　黛玉初见时她 身量未足，形容尚小。

　　湘云

　　湘云没有面貌的描写，除了“醉眠芍药荫”的“慢起秋波”四字，与被窝外的“一弯雪白的膀子似乎除了一双眼睛与皮肤白，并不美。身材“蜂腰猿背，鹤势螂形”，极言其细高个子，长腿。

　　秦可卿

　　兼宝钗如花的美艳黛玉如柳的风姿

　　妙玉

　　“气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。”

红楼梦人物

红楼梦人物

　　《红楼梦》精雕细琢的绝美文字不是最吸引人的，最吸引的，还是林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三人之间“剪不断，理还乱”、以悲剧收尾的凄美爱情故事。其中的人物关系你是否了解了呢?

　　十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

　　十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、*儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

　　十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。

　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。

　　七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。

　　七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。

　　四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。

　　四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。

　　四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。

　　四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。

　　四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

　　四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。

　　四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。

　　四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏 。

　　四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。

　　四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。

　　四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。

　　四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。

　　四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。

　　四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。

　　四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。

　　四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东*王。

　　四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。

　　四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。

　　文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画。

　　四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

　　一主三仆：史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。

　　1、林黛玉葬花——自叹命薄

　　2、贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿

　　3、正白旗的曹雪芹——真个别

　　4、胳膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第回 焦大)

　　5、坐山观虎斗——坐收其利(第回 王熙凤)

　　6、借剑**——不露痕迹(第回 王熙凤)

　　7、引风吹火——费力不多(第回 王熙凤)

　　8、站干岸——-不沾事(湿)(第回 王熙凤)

　　9、推倒油瓶不扶——懒到家了(第回 王熙凤)

　　10、狗咬吕洞宾——不识好歹(第回 彩霞)

　　11、千里搭长棚——没有个不散的`宴*(第回 红玉)

　　12、丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第回 李嬷嬷 )

　　13、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第回 王熙凤)

　　14、金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第回 金钏)

　　15、九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第回 鸳鸯)

　　16、宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第回 鸳鸯)

　　17、状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第回 鸳鸯)

　　18、黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第回 贾珍)

　　19、聋子放炮仗——散了(第回 王熙凤)

　　20、膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第回 焦大)

红楼梦人物的简介

红楼梦人物的简介

　　导语：《红楼梦》一书，在说部中几于前不见古人，后不见来者，百年后且有自命才子佳人者流，为宝黛流泪者。而大家对书中的角色了解又有多少呢?下面是小编整理的红楼梦人物的简介，供大家了解。

　　红楼梦人物简介

　　1、贾宝玉，幼号绛洞花主，原籍金陵，荣府贾政次子，自幼深得祖母宠爱。也生于仕宦世家，容颜姣好，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波，虽怒时而似笑、即暝视而有情。因住怡红院结诗社时起号怡红公子，资质聪颖，个性温柔、终日嬉戏于脂粉队里，养成一种偏僻乖张的性情。

　　2、林黛玉，字颦卿，别号潇湘妃子。原藉姑苏，贾母心爱的外孙女。先伤母，其父亦不久去世。作者形容她有两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，姣袭一身之病;闲静如姣花照水;形动如弱柳扶风一幅古代病态美人图，跃然纸上。她性情孤高，胸怀狭窄，才情之高，为十二金钗之冠。

　　3、薜宝钗，别号蘅芜君，与宝玉原系姨表姊弟。生得脸若银盆，眼同水杏，唇不点而丹，眉下画而横翠，肌肤也丰泽而白皙。她性情温和贞静，行为豁达大度，处事随分安时，才情之高，亦只她堪与黛玉匹敌。故贾府中自贾母起，上上下下没有不称赞她的，不过她在滴翠亭外嫁祸黛玉更足见她心机之深。

　　4、王熙凤，小名凤姐儿，浑号凤辣子，贾琏之妻。生得一双丹凤三角眼，两弯柳叶掉梢眉，身材苗条，体态风骚，粉面含威春不露，丹唇未启笑先闻。由这段的描写，不难想像出她是怎样一个人物。她争强好胜，处处不肯落人褒贬，工于心机，把一个复杂的大家庭荣府治理得当，不能不说是她的长处。但她虚荣，贪财、阴险、毒辣、邀功、诿过等缺点，亦不为少。

　　5、史湘云，别号枕霞旧友，原藉金陵。贾母的内侄孙女。生得蜂腰猿背，鹤势螂形，面貌非常美丽。虽然亦出于仕宦世家，但幼年伤父母，寄食叔家，其际遇当然差些。然而这种遭遇并没影响到她的性格。在<红楼梦>十二个奇女子中，她是活泼、天真爽朗，不受穿着，乐观主义的典型代表;如冒失地以戏子比黛玉，大吃鹿肉，抢联即景诗等，无不显出她的天真可爱。

　　6、贾迎春，别号菱州。贾赦庶出女儿，排行第二。生得肌肤微丰，身材合中，腮凝新荔，鼻腻鹅脂。她性情诚厚怕事。

　　7、秦可卿，金陵十二钗之一，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和*，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。

　　8、贾巧姐，小名巧姐儿，又名大姐儿。凤姐的独生女。虽然自幼多灾多病，而且自凤姐死后，几乎被他舅舅王仁和叔叔贾环卖给藩王作妾。但却同她母亲生前偶然间、念念善，济助村妇刘姥姥，终得逢凶化吉;偶因济村妇，巧得遇恩人。她的结局，在大观园偌许奇女子中，算是幸运

　　9、贾惜春，别号藕榭，贾珍之妹，排行第四。她天性孤僻，不喜和人亲*，在本书中作者为她安排的最出色的一件事，要数画大观园图了。虽然这图画成以后，不无褒贬之处。但她小小年纪很是难能可贵了。贾母死后，又接连因为她留妙玉奕棋而发生盗案，使她受了嫌疑;这两件不幸的事，可能使她幼小心灵受到严重的创伤，而萌出世之念。终于皈衣三清。

　　【拓展】红楼梦简介

　　曹雪芹(约1715～1763)，名沾，字梦阮，出身贵族世家，经历了一个封建富豪家庭盛极而衰的过程。少年时代的豪华生活，使他熟悉了贵族大家庭和封建统治阶级的种种人情和世态。晚年的贫困潦倒，使他能够更清醒地、深刻地观察生活，看清剥削阶级的腐朽和罪恶。有了这样一个认识生活、理解生活的基础，再加上他的进步的思想意识，良好的艺术修养，认真的创作态度，正确的创作方法，才使他有可能创作出《红楼梦》这部公认为*古典小说创作高峰的杰作。全书共120回，前80回为曹雪芹所写，后40回大家都认为是高鹗续写。高鹗的续书虽然在思想高度和艺术成就上与前80回有差异，但基本上符合曹雪芹的原意，并使全书的故事完整无缺，得以在广大读者中间广泛流传。

　　《红楼梦》写了一个封建贵族大家庭从繁荣走向衰败的故事。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，是这个故事的中心。作者的高明在于，他没有表面地、简单地表现这个爱情悲剧，而是从人物思想性格的深处，从人与人之间的关系上去挖掘这一爱情悲剧的社会根源，从而充分地揭露了封建主义的残酷虚伪和封建统治阶级的腐朽罪恶。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，大胆锐敏地预示了封建社会和封建统治阶级必然灭亡的历史命运。在*，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

　　《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、鸳鸯、晴雯、贾政、贾赦、贾珍、贾琏等一大批千古不朽的典型形象。贾宝玉是封建贵族阶级的叛逆者。他生活在腐朽、虚伪的封建大家庭里，由对它的怀疑、憎恨发展到弃家出走，与封建统治阶级彻底决裂。他反对封建主义生活道路，对贵族生活的厌倦冷漠，是他反封建叛逆性格的最高表现。贾宝玉性格中的一个突出特点是轻蔑、憎恨封建的世俗男子，同情、热爱受封建主义压迫与蹂躏的女子，表现出明显的民主思想。贾宝玉性格的反封建主义意义还突出地表现在对真挚爱情的追求上。宝黛的爱情悲剧，实际上是个社会悲剧。

　　林黛玉是一个和贾宝玉志同道合的封建叛逆者的形象。在她身上，一定程度地体现了封建社会里妇女的不幸命运，反映了他们勇于反抗和对自由爱情的热烈追求。但她性格中有着贵族小姐的矜持和脆弱。宝玉、黛玉是作者最心爱的两个中心人物。与宝黛截然相反，宝钗是照着封建正统思想塑造的一个形象，在封建主义制度没落时期，她也是一个悲剧形象。

　　作者还怀着正义、同情和爱惜的感情，塑造了晴雯、鸳鸯等一大批如同过江之鲫的丫环形象。她们大多善良、纯洁、有理想、敢于反抗、坚决大胆地追求幸福生活。这些被压在最底层的丫环形象的成功塑造，是作者民主思想的进一步显示，在当时很有进步意义。

　　书中作者还真实、深刻地描画出贾赦、贾琏、贾珍、王熙凤等封建统治势力的代表人物的丑恶嘴脸。在他们身上集中了剥削阶级荒淫无耻、贪婪凶残、阴险毒辣的特点。其中“嘴甜心苦、两面三刀，上头笑着，脚底下就使绊子；明是一盆火，暗是一把刀”的王熙凤，留给读者的印象最深刻，是*小说画廊中特色鲜明的著名典型形象。

　　《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上。《三国演义》和《水浒》中写的大多是英雄人物，这些人物的斗争故事本身就具有激动人心的力量。《红楼梦》是探索到人物灵魂的深处，描写不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。另外，它还是以日常生活和爱情题材来塑造人物形象的。《红楼梦》中日常生活场景描写生动逼真，并巧妙地与刻划人物相结合；语言达到了炉火纯青的地步。这些都对后代人的小说创作产生了深广的影响。《红楼梦》在诗词、戏曲、绘画、建筑、园林等诸多方面都有很高的美学价值。

　　《红楼梦》

　　《红楼梦》是一部伟大的现实主义巨著，也是一个彻头彻尾的悲剧。时代的悲剧、文化的悲剧、人生的悲剧融为一炉，显示出小说内容的博大精深和主题思想的多元意蕴。具体说来，《红楼梦》的悲剧意识主要体现在以下四个方面：

　　一、爱情悲剧和婚姻悲剧。贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及他和薛宝钗的婚姻悲剧，是《红楼梦》的情节主线，也是作品的灵魂，以至作者称小说为“悲金悼玉的《红楼梦》”。宝黛爱情是一种经过长期共同生活的相互了解，建立在叛逆思想一致的基础上的新型爱情，正包含了强烈的反对封建礼教和*俗，追求个性**和*等自由的民主性精华，因此木石前盟的悲剧是双重的悲剧，是腐朽的传统礼法所不能容许的爱情的悲剧和专横的封建势力所不能容许的叛逆者的悲剧。相比而言，金玉良缘更合乎贾府的家族利益，更合乎封建家长改造宝玉的意愿，“德言工容”俱佳的宝钗理所当然地成为宝二奶奶的理想人选，象征着知己知心的木石前盟被象征着富贵结合的金玉良缘所取代。但宝玉的悬崖撒手，使得宝钗在得到有名分而无实质的婚姻之后不久就变为弃妇，她同样不是胜利者却反而成了封建婚姻制度的殉葬品，无疑也是一场悲剧。

　　二、女子悲剧。作者在书中虚构了一个与污浊现实有所疏离的大观园，它实际上是与“须眉浊物”相对立的众女儿的精神乐园与理想世界，但发生绣春囊事件之后，大观园也迅速走向毁灭。生活于此的女儿们尽管出身地位各有差异，性格品德和思想意识也不一致，但她们都充溢着青春之美和生命之光。作品形象地展示出这些“异样女子”在各自不同的遭际中被摧残、被扭曲、被蹂躏、被吞噬的悲剧命运，以及殊途同归于“薄命司”的苦难历程，无论贵者贱者强者弱者叛逆者卫道者，她们处于封建末世的男权社会，都无力把握自己的命运，最后都无可挽回地一起走向“千红一窟（哭）”“万艳同杯（悲）”的终极归宿。大观园的女儿悲剧是青春、美、爱和一切有价值的生命被毁灭的悲剧，这表明这个社会的腐烂和不合理已经到了被整体否定的程度了。

　　三、家族悲剧和社会悲剧。《红楼梦》以贾府的衰落过程作为一条重要的副线，贯穿起史、王、薛等各大家族的没落，描绘了上至皇宫、下至乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世尖锐复杂的矛盾冲突，从而客观上显示了封建社会必然走向没落的历史趋势。荣宁二府功名奕世、赫赫扬扬历经百年，却由烈火烹油、鲜花着锦之盛，走向“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”之衰，表演了一出“树倒猢狲散”的家族悲剧。小说揭示出这一家族必然崩溃的深刻原因：物质生活上穷奢极侈，导致坐吃山空；精神生活上腐化堕落，导致后继无人；家族内部矛盾重重，勾心斗角；再加上安富尊荣者多，运筹谋划者少，即使没有抄家之类的外来冲击，它也难以维持下去。贾府的由盛而衰具有高度的典型概括意义，实际上就是它所寄生的封建社会的缩影，因此《红楼梦》又是一出巨大的社会悲剧。生于康乾盛世的曹雪芹，能透过表面的繁荣，看到封建末世不可逆转的衰亡之势，反映了他对时代脉搏的深切感受。

　　四、人生悲剧。贾宝玉是《红楼梦》中的核心人物，最引人注目之处是他突出的叛逆性格，以及他身上透露出来的追求民主和个性**的反封建意识和人道主义思想。他生长在功名富贵之家，却极为鄙视功名富贵。他生活在科举是正途出身的时代，却极端鄙弃科举制度。他处在封建伦理观念巩固等级制度森严的环境里，却痛斥八股文为“饵名钓禄”的工具，讥讽“文死谏，武死战”的所谓忠臣，也不过是沽名钓誉之辈。因此，在正统者和卫道者眼中，他自然是不折不扣的“似傻如狂”的“混世魔王”。他身为大观园里的“金凤凰”，从小在女儿国中长大，他不但对众女儿不加以轻视和玩弄，反而格外同情和尊重，以至于为她们“爱博而心劳”。其“水泥骨肉论”更是对男尊女卑的传统观念的公开挑战，是对封建礼教的一个有力冲击，这种态度实际上反映了他对现实社会的否定。他虽然与封建秩序格格不入，但又对周围环境无可奈何，他虽然满怀希望寻求新的出路，但又无路可走，所以他的人生备感痛苦、困惑。当他目睹了发生在身边的一幕幕丑剧和悲剧后，对人生和尘世有了更多的独特感悟，产生了浓厚的失落感和幻灭情绪，出家就成为他唯一的归宿，正如鲁迅所说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”

　　说不尽的《红楼梦》 不表英雄话常人

　　《红楼梦》是*文学和*文化的永恒话题。西方有“说不尽的莎士比亚”的说法，据说原是歌德的话。在*，《红楼梦》也是说不尽的，已经说了二百多年，今后还要说下去。*古典小说有所谓“四大名著”，实际上这4部著作的成书过程以及在类型和内涵上，均存在很大差异，价值也不相等，应该辨明。准确地说，《三国演义》《水浒传》《西游记》是经几个朝代、许许多多人的集体创作，罗贯中、施耐庵、吴承恩只是最后完成者。《红楼梦》则完全不同，它一无依傍，完全是*地起高楼，是曹雪芹一个人的、独出心裁的天才创作。鲁迅先生说过：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”据我思考，《红楼梦》至少有如下3个方面的大突破。

　　第一，由追求曲折跌宕的故事情节，到描绘真实生活情态的突破。《三国演义》大到“赤壁鏖兵”，写得大开大合；小到“蒋干盗书”，写得绵密入微。《水浒传》大到“三打祝家庄”，写得机关迭出；小到“宋江杀惜”，写得曲折有致。《西游记》写妖魔鬼怪，磨难百出，吸引着任何年龄的读者。人们读这些小说，无不被其故事情节所吸引，为“欲知后事如何”而废寝忘食。

　　在《红楼梦》里，情形就完全不一样了，这里没有什么曲折离奇的情节，大如“秦可卿出丧”、“贾元妃省亲”之类，小如“良宵花解语”、“静日玉生香”之类，生活是什么样就写成什么样，恰如作者说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿”，完全以生活的本然情趣取胜。

　　第二，由彰显社会伦理教化，到展示人的天然性情的突破。*传统文化从其形成伊始，就是伦理政治型文化，因此道德教化无所不在。以《三国演义》来说，刘备的“仁”，关羽的“义”，赵云的“勇”，孔明的“智”等等，都在为社会树立“典型”；甚至曹操的“奸诈”，周瑜的“褊狭”，刘禅的“懦弱”等，也都有“反面教员”的意味。

　　《红楼梦》则正如空空道人所说，“并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑、蔡女之德能。”这些异样女子即是大观园群芳，她们或贵或贱，或刚或柔，或傲或谦，或敏或讷，都禀性善良，天真烂漫，整日簪花斗草，吟诗作赋，对即将到来的家族败落的厄运毫无觉察，保持着人的生活的“原生态”。

　　第三，由演绎类型化模式，到塑造个性化典型的突破。《三国演义》《水浒传》《西游记》叙述的是英雄传奇故事，着意刻画的是横空出世的传奇英雄。如关羽是忠义的化身，不能有任何错误和缺陷，“汉封侯，宋封王，清封大帝”，是和“文圣”孔子并列的“武圣”，无比崇高。诸葛亮是智慧的化身，“借东风”之类的情节已经使他成为呼风唤雨的神人，读者对他须仰视才可见。武松、鲁达都是除暴安良的非同小可的英雄，几乎完美无缺，和普通人有距离，因而可敬而不可亲。美猴王上天入地，除妖灭怪，威风凛凛一路杀往西天，当然更是英雄。

　　相反，读《红楼梦》时，我们就像回到现实世界。养尊处优的史老太君自然高贵，但宽容和善，喜欢刘姥姥，和这个农村穷老太婆很谈得来，并不相距十万八千里。王熙凤这个桀骜不驯、有权有势、令荣宁二府下人望而生畏的年轻贵妇，我们似乎也不陌生，仿佛在哪里见过。钗、黛、湘等贵族小姐自然有身份，但个个性情鲜明，在读者眼中仍是常人。至于像焦大那样喝大酒、吹大牛，以当奴才骄人的下等人，在生活中随便都可找出来，令人可喜的是曹雪芹把着墨不多的他都写得那么活灵活现。正如鲁迅所说：“至于说到《红楼梦》的价值，可是在*底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。（《*小说的历史的变迁》）”鲁迅的“实在是不可多得”的评价，是对《红楼梦》为*小说创作开创之新局面的准确肯定。

　　《红楼梦》叙述的是*社会的真故事，刻画的是现实生活中的真人物。凤姐、宝钗一流的人物，在我们日常生活里是可以遇见的，但赵云、武松一类的典型在普通生活中到哪里去找？

　　《红楼梦》的最动人之处就在于这些日常人物的遭际和命运。作曲家王立*在为87版《红楼梦》电视连续剧谱写完《葬花词》的曲子后，感慨深沉地说：“一首《葬花词》就是一首《天问》。”我忝列这一版电视剧的编剧之一，当即接上说：“岂止是《葬花词》，整个一部《红楼梦》都是《天问》，是一部关于人的命运的《天问》！”

　　值得注意的是，在第一回里空空道人在大荒山无稽崖青埂峰下一块大石上，从头到尾读完《石头记》，发现“朝代年纪、地舆邦国却反失落无考”，窃以为这里大有深意。空空道人和石头对话时又提出：“据我看来，第一件，无朝代年纪可考”，石头笑答道：“我师何太痴耶？若云无朝代年纪可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？但我想，历来野史皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！”

　　作者有意隐去朝代年纪、地舆邦国，因为书中蕴含的主旨和审美对象，即“事体情理”，无代无之，无地无之，超越时间，也超越空间，是永恒的存在。这个主旨不容易领会到，所以作者才有“都云作者痴，谁解其中味”的喟叹。《三国演义》《水浒传》的作者是不会有这样的担心的。《三国演义》开头有“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的感慨，同类的感喟在历代咏史诗中并不少见，词虽然精彩，但不算新鲜。

　　曹雪芹的担心并不多余，现在还有某些所谓“揭秘”式的《红楼》研究，不但要限定其时空，还有把它限定在某些人或某些事上，那实在是对《红楼梦》艺术生命的扼杀。

　　《一人一个红楼梦》：把重心放回《红楼梦》

　　在新版电视剧《红楼梦》因剧情、演员等问题成为争论焦点时，大型人物系列纪录片《一人一个红楼梦》却以自己独特的视角、深刻的思考和宽广的外延让很多人重新把关注的重心放回到《红楼梦》这部作品本身上。

　　《红楼梦》是一部经典文学名著， 古今中外几代人熟读它、热爱它。《红楼梦》成为一种文化，它的根基随着时间的流逝一直在民间慢慢延伸。《一人一个红楼梦》把目光对准了这些散落在民间的红楼痴梦人，是一次从民间视角对“红楼”文化的解读，而不再是红学家们眼中的'红楼梦。“一人一个红楼梦”，相同的一部作品，却因不同的人读出了完全不同的感受。在已经播出的这部电视系列片中，几位不同行业、不同年龄的“红楼迷”展示出的不同的人生观，令人诧异。

　　本身就是一个传奇的、年纪最大的“黛玉”陈爱莲，一直梦想给曹雪芹西山故事申报非物质文化遗产的曹雪芹纪念馆馆长李明新，在婚礼上装扮成黛玉模样的红楼学者曹立波，著名学者、大观园的筹建人黄宗汉，来自韩国从未想过能与《红楼梦》发生联系的造型师李嘉子，担任了20年大观园导游的马雪丽……《红楼梦》丰富了他们的人生，也改变了他们的人生。

　　《红楼梦》是一部百科全书，但它的价值并不仅仅在于内容的丰富，而在于它对人的命运、人生意义的描述。一本书能够如此吸引人、改变人，让如此多的人不惜放弃生活中的很多东西终其一生关注它，这正是《红楼梦》能够成为经典的原因。

　　这部60集的大型人物系列片讲述了60个“红楼”痴梦人对《红楼梦》的热爱、他们与《红楼梦》之间的传奇故事、他们与《红楼梦》的不解情缘。这60位主人公来自社会的各个领域，他们的特殊经历把这部系列片构筑成一个立体的透视“红楼文化”在华人世界所产生深刻影响的舞台，从而展现出当代人对《红楼梦》这一旷世巨著的挚爱与珍惜，同时也带动更多观众对经典文化的关注。

　　揭秘《红楼梦》隐写文人的铁证

　　《红楼梦》问世之后，成为文人竞相阅读和研究的对象。对于《红楼梦》的解读仁者见仁，智者见智，并形成“红学”。“红学”学派主体可分为索引派和考证派（自传派或可称家事派）。 《红楼梦》并非自传，但也非以下几种观点：与清宫有联系的贵族家事说；顺治与董小宛的故事；康熙政治说；刺杀雍正说等。而是隐写明清之际文人。

　　证据如下：

　　一、第一回明言 “曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。”。“但书中所记何事何人?自己又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子”则书中女子是隐写真人。士的一个意思指读书人。而甄士隐本是一读书人。

　　二、《红楼梦》又言“我虽不学无文，又何妨用假语村言敷演出来?亦可使闺阁昭传...故曰“贾雨村”云云”。则贾雨村的话是是闺阁昭传的钥匙。贾雨村言当指第二回贾雨村对冷子兴的话。其中“若生于公侯富贵之家，则为情痴情种。若生于诗书清贫之族，则为逸士高人。”一句情痴情种与逸士高人并称。说明作者以情痴情种象征逸士高人。

　　三、曹雪芹把女子与高蟾《下第后上永崇高侍郎》诗相关联是《红楼梦》隐写文人的铁证。

林黛玉外貌描写原文（红楼梦写林黛玉的句子摘抄）

但不管我们心中的林黛玉长什么样，其实原文中，关于林黛玉的才貌，曹雪芹早就用十句话说得清清楚楚。黛玉进贾府一回，她在宝玉眼中，是这样的：

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

这十句话，写出了林黛玉的眉目、五官、神情、病态以及动静时的姿态，脂砚斋批语道：此十句定评，直抵一赋。虽然只有短短的十句话，却可以看成是对黛玉外貌、才情最精准的概括，相当于她的一篇小传。

第一句里说到了”似蹙非蹙”，什么是”蹙”呢？蹙就是皱的意思，也即颦，皱眉之意。宝玉见了黛玉之后，就曾说” 况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”古人也常用这个词来形容人皱眉时的神情。

接着又说”罥烟眉”，曹公别出心裁地用”罥烟眉”来形容黛玉之眉，是说黛玉的眉毛极好看，就像一抹轻烟吊于额前，不浓不淡刚刚好。脂砚斋批曰：奇眉妙眉，奇想妙想。

前两句说的是林黛玉的眉眼，眉尖若蹙，眉若轻烟，眉目含情，三四两句紧接着说的就是黛玉的多愁上和先天疾病。

什么是”靥”呢？我们常用”笑靥如花”来形容女子美丽，笑起来像花一样漂亮。这里的靥用作名词，指的是黛玉两颊的酒窝。

曹公说黛玉”态生两靥之愁”既写出了黛玉两颊的酒窝之美，又写出了她满面的愁绪，这种独特的面带愁绪的妩媚和风韵，把一个女子的美态写的淋漓尽致。

“娇袭一身之病”也就是黛玉的先天不足之症，她自己曾说”我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。”有了愁绪已是令人怜惜，如今又添了病容，就更是让人怜之爱之。

黛玉的”娇喘微微”更是随处可见，袭人曾说黛玉”饶这么着，老太太还怕他劳碌着了。大夫又说好生静养才好，谁还烦他做？旧年好一年的工夫，做了个香袋儿；今年半年，还没见拿针线呢。”王熙凤也说她”是美人灯儿，风吹吹就坏了”可见黛玉之体弱。

七八两句说的是黛玉之静和动，她本就是”美人灯儿”，娇弱无力，常年吃药，且”每岁至春分秋分之后，必犯嗽疾。”又是个”天性喜散不喜聚的”，所以黛玉时常在潇湘馆静养，每每不过读书写诗，偶尔逗鹦鹉，葬落花，以此打发时光。

古人认为心窍越多越有智慧，所以用”一窍不通”形容人愚钝，用”七窍玲珑心”形容人聪明，而曹雪芹形容林黛玉，说她比比干还多一窍，显然是赞美黛玉天资聪颖过人。

“病如西子”的典故，是说古代四大美女之一的西施，相传她心痛时”捧心而颦”，就是皱着眉捂着肚子的神情，吴王夫差就觉得很美，故后来常用”病西施”来形容人的病态美，也才有了”东施效颦”的成语。

黛玉天生体弱多病，又生的”眉尖若蹙”，所以曹雪芹用西施之美来形容她，再恰当不过，且她比西施还”胜三分”，黛玉的三分胜在哪呢？从古代的审美角度来说，她胜在了出身和才情上。

综上我们看，曹雪芹用十句话，写出了黛玉的眉目之美、两靥之愁、一身之病、才比比干的心窍、美胜西施的病态，一个完完整整，清清楚楚的林黛玉形象跃然纸上，如在眼前。

描写人物外貌的句子

　　1.爸爸长得瘦瘦的，中等个，长着一双不大不小的眼睛，留着*头，高挺的鼻子显得更有精神。棱廓分明的嘴唇上长满了像钢针似的胡子。

　　2.背上那条黑长的大辫子，沉甸甸的，巴掌宽的红辫根儿，远远看去，好像茂林中的一团野火。

　　3.本来那么明亮，蓝得那么澄净的眼睛，变得寒光闪闪，像钢铁一般。

　　4.脖子又细又长，像白鹤一般。

　　5.从指头到掌心，到掌根，到处布满老茧，仿佛套上了鳞状甲壳。

　　6.大肚子像袋粮食似的，耷拉在裤腰上，在衬衫里头颠来颠去。

　　7.淡黄而稀疏的头发*滑地贴在他崎岖的脑壳上。

　　8.杜老师也就来岁，那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜，两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光;两个嘴角总是紧紧闭着，*时很不爱说话。

　　9.杜怡然今年九岁，中等个，长着一双明亮的大眼睛，有一张樱桃小嘴，会一口流利的英语。

　　10.短粗的身材像一座石墩子。

　　11.短短的胡子，一根根的矗了出来，正似一个脱了毛的旧刷子。

　　12.短短的扎着红色绸带的小辫，就像两只蝴蝶落在她的耳边。

　　13.腓列普的手劲像钢铁一样有力，韧性像钢丝弹簧。

　　14.风磨前站着一个矮个的、整个身子活像用铅捶成的人。

　　15.跟睛上面挂着两条肉棱儿，大概在二三十年前棱儿上也长过眉毛。

　　16.姑娘一张小小的圆脸。如含苞待放的桃花，精致美丽。

　　17.鬼样的脸孔上，两道眉毛活脱脱是小锅的两个提耳。

　　18.孩子噗哧一声笑了，露出了两排碎玉似的洁白牙齿。

　　19.喝!好大的个头儿，只见他肩膀有门扇那么宽，胳膊有小檩条儿那么粗。

　　20.荒草般的头发，黑白参差地纷披在前额。

　　21.几个烟鬼，耸着肩，佝偻着腰，骨瘦如柴。活像一只一只的大干虾。

　　22.几根笔直的稀疏的胡子像银丝一样有光。

　　23.尖角而耸立着的眉毛，目光棱棱的眼睛，显露出一种凶狠的气象。

　　24.建华同学身材均匀，不胖不瘦，乌黑的头发梳成两条细长的辫子，红润的瓜子脸，圆圆的大眼睛，脸颊上有两个深深的酒窝，显得活泼可爱。

　　25.金色的卷发顺着光洁的额角波浪似的披垂下来。

　　26.金娃刚满十八岁。矮小，瘦弱，发育不全。

　　27.井田是个小小个子，而肚子很大，看起来很像一个会走的泡菜坛子。

　　28.卷曲的，像小楔子一样的稀疏的胡子神气活现地向旁边翘着。

　　29.均匀的身段，使人想起秀美的柳枝。

　　30.宽大的脸庞刮得光光的，额头轩朗，面颊和下巴都很丰腴。样子很好看。

　　31.老人的那个驼背向上拱起，就像一座小山一样。

　　32.老人的手每一根指头都伸不直，里外都是茧皮，整个看真像用树枝做成的小耙子。

　　33.老人的手指瘦得像螃蟹腿。

　　34.老人满脸皱纹，眼睛给松弛的眼皮包着，简直看不见眼珠了。

　　35.老头儿瘦骨嶙峋的胸脯犹如一条一条的百叶窗。

　　36.李老师有一头漂亮得头发，乌黑油亮，又浓又密，她站在阳光下，轻轻地一摇头，那头发就会闪出五颜六色地光环。

　　37.李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的熟鸡蛋。

　　38.脸色苍白，像是没有睡好觉似的皮泡脸肿。

　　39.脸是圆的，乌油油的，有痘癍。

　　40.两笔像被墨抹过的扫帚眉，几乎连生在一起。

　　41.两大片兜腮胡子一直长到鼻孔边。

　　42.两道黑弧线似的浅眉，活跳跳的像是会说话。

　　43.两颗眼瞳竟是小仙人的洞窟，璀璨地闪着珍宝的光。

　　44.两撇八字胡，虎虎有神。

　　45.两条哆里哆嗦的弯腿几乎站不稳，像弱不禁风的干树枝。

　　46.两条眉毛浓得像用墨画就，有巨大的威慑力。

　　47.两条猿人般隆起的眉骨，眉毛十分稀少。

　　48.两只玻璃珠似的大眼睛里，闪动着青春、热情的光芒。

　　49.两只大脚板子，一扇一扇。把桥上的石板震得“咚咚”响。

　　50.两只突出肥大的耳朵守卫在脑袋的两旁，像两扇屏风似的。

　　51.两只像海波一样蔚蓝、杏子一般的大眼睛。燃烧着荡动的火焰，发出使人不可抗拒的魅力。

红楼梦贾瑞人物分析

红楼梦贾瑞人物分析

　　贾瑞是曹雪芹小说《红楼梦》中的人物——贾府义学塾贾代儒的长孙。以下是小编为大家推荐的红楼梦贾瑞人物分析，希望能帮到大家，更多精彩内容可浏览。

　　贾瑞是贾府的一个宗亲，他的爷爷贾代儒是贾府的一位长者。贾瑞自小父母就死了，由他爷爷抚养和教育。或许是因为他父母死得早的缘故，所以贾代儒渴望孙子成材的愿望比任何人都要迫切，因此对他管教什么严格。

　　贾瑞生来是个爱贪便宜的人，经常勒索学中的弟子。而当他爷爷有事外出的时候，贾瑞也会帮助他爷爷管理学中的事情。

　　正值青春期的他，爱上了少妇王熙凤。便假装偶遇，勾引王熙凤，但是王熙凤很讨厌这个人，当面又不好斥骂他，便假意约他半夜相见。贾瑞心花怒放，等到夜半时屁颠屁颠地去了。结果被王熙凤放了一个大鸽子，不仅冻了一个晚上，回到家还被他爷爷一顿训斥，打了三十大板后，罚他在寒风读书。

　　但贾瑞对王熙凤的爱意却有增无减，第二次王熙凤约他的时候，又兴致勃勃的去了。这一次，不但被淋了一头大便，还被迫写了五十两银子的欠条。从此便一病不起。

　　跛足道人来医治他的病，给了他一面叫“风月宝鉴”的镜子，让他自照反面，不能照正面。谁知贾瑞偏巧照了正面，却见镜中王熙凤在对着他招手，他就进入镜子，和王熙凤几番云雨。最终当旁边的人发现他的时候，发现他早已一命呜呼，身下却流了一大摊精。

　　从《红楼梦》贾瑞的遭遇可以看出，作为资深学者的贾代儒对其孙子的教育是失败的，也反应了当时封建体制的落后和黑暗。

　　贾瑞是谁的儿子

　　贾瑞，又名贾天祥，从小由他的爷爷贾代儒抚养**，父母早亡，在贾府的学中做事，也就是负责学校一些日常事物的工作。

　　影视剧中贾瑞的形象

　　在原著小说《红楼梦》中，关于贾瑞的身份，曹雪芹只用了寥寥几笔的介绍，并没有告诉外面贾瑞是谁的儿子，所以他父母的名字都无法进行考证了。

　　在《红楼梦》中，贾府分为两部分，一部分是宁国府，在街东，一部分是荣国府，在街西。是皇帝册封给贾演和贾源两兄弟的。从贾府的辈分排序来看，这两人是属于水字辈的。而他们的后代，看似名字、辈分混乱，其实也有一定的规律可循。所以要知道贾瑞是谁的儿子，首先要从他们的字辈里来推测了。

　　在贾演和贾源之后，就是代字辈。贾瑞的爷爷名叫贾代儒，正是这一辈的人物，也就是说，他和贾代化、贾代善是同辈。但是在贾府水字辈的嫡出的子孙中，没有见到贾代儒的'名字，所以贾代儒基本上是属于贾府的旁系。

　　在贾府，代字辈后就是“文”字辈，出现的人物由贾敷、贾敬、贾赦、贾政等人。而“文”字辈后，就是玉字辈了，最著名的人物如贾宝玉。而贾瑞和贾宝玉同属于玉字辈的。所以，他的父亲应该是属于文字辈的人物。

　　虽然在《红楼梦》中没有提及贾瑞父亲的名字，我们也难以考证，只能得出他父亲的名字应该也是单名，而且在名中带有反文旁。在新华字典中，反文旁的字仅有69个，减去其他人已经用过的，在书中已经出现过的名字，大概只剩下了64个。再在这64个中间减去冷僻字眼，剩下来的也就四十个左右了。

　　但究竟是哪个字，我们无从知晓，所以我们也得不到贾瑞是谁的儿子的准确答案，这恐怕还要学者们深入考证才能有所发现了。

　　贾瑞扮演者

　　贾瑞扮演者名叫马广儒，出生于1962年12月26日，1995年5月26日去世，安徽五河人，去世时还不满33岁。

　　马广儒饰演的贾瑞

　　在马广儒小的时候，家里人都很疼爱他。在他6岁的那年，他父亲省吃俭用为他买了一本《三国演义》和《红楼梦》，这两本书从此以后改变了他的人生。马广儒十分喜欢红楼梦的贾宝玉这个角色，也常常把自己比作贾宝玉。那时候，家里人常常会把他梳起辫子，当女孩子来抚养。又一次几个外地人路过，看到了马广儒的女孩子形象，夸他长得漂亮，如果当演员一定会出名。由此，马广儒得到了灵感，报考了安徽黄梅戏学院。

　　1983年，年仅21岁的马广儒接到了饰演《红楼梦》中的贾宝玉的通知，他只身一人来到背景参加面试。结果贾宝玉的角色被欧阳奋取代，他出演了贾瑞。虽然贾瑞在戏中的戏份不多，但马广儒饰演地却极为传神，得到了观众们的一致好评。

　　红楼梦中的人物关系

　　十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿，＜红楼梦＞中人物关系。

　　十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、*儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

　　十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。

　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。

　　七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。

　　七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。

　　四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。

　　四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。 四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。

　　四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。

　　四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

　　四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。

　　四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。

　　四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。

　　四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。

　　四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。

　　四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。

　　四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。

　　四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。

　　四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。

　　四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。

　　四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东*王。

　　四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。

　　四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。

　　文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画。

　　四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

　　一主三仆：史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。

红楼梦晴雯人物赏析

红楼梦晴雯人物赏析

　　晴雯是《红楼梦》大观园中最有个性的典型人物之一。在封建家庭贾府里，她把短暂的一生演绎得如此美丽而真挚。以下是小编为大家带来的红楼梦晴雯人物赏析，希望大家喜欢。

　　晴雯，*古典小说《红楼梦》人物，金陵十二钗又副册之首，贾宝玉房里的四个大丫鬟之一，也是最具有反抗精神的丫鬟，红学中普遍评价她有林黛玉之风。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好，曾为宝玉病补雀金裘。 深得贾母的喜爱。可正因为她模样长得稍好一些，经常和贾宝玉说说笑笑，就被王夫人误以为带坏宝玉。再加上王善保家的等小人进谗，王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动。当夜，晴雯悲惨地死去。小丫头说晴雯死后做了芙蓉花神。宝玉深感哀伤，作了篇长长的《芙蓉女儿诔》寄托哀思。

　　晴雯个性要强，心气高，刀子嘴豆腐心之人，可惜命比纸薄啊! 晴雯被称做林黛玉的影子，心比天高，命比纸薄。

　　她刀子嘴，豆腐心;从赶丫环坠儿一事可以看出，拿簪子扎坠儿，是惩罚她，希望她能记住这次教训，以后不要再做这种事情;赶紧赶走她，是因为她了解这府里的情况，知道凤姐是怎样的人，知道如果凤姐查到坠儿，事情就不只是赶走这样简单，是为了坠儿着想才会如此。

　　争强好胜;宝玉骂了她以后，她独自生闷气，对于主子的使唤不闻不问，直到撕扇换千金一笑，事情才罢了。

　　对于不公*看不惯的事情敢于提出异议;袭人不知不觉间就享受了收房丫头的事情遭到了晴雯的冷嘲热讽。

　　是一个敢于追求的人，被宝玉看作红颜知己。 晴雯，从一个家世无可考的女孩子到卖给赖大家，再卖给贾府，以至最后的“抱屈夭风流”她受尽了残暴的摧残和迫害。晴雯以不幸的遭遇感染读者，她既以一个天真无邪、孤苦伶仃的孩子走进贾府，又以一个逐步形成了反抗性格的婢女而被赶出贾府。晴雯的身世和命运是这样的凄苦、不幸。不知其籍贯和姓氏，犹如无根无蒂的浮萍，任凭风吹雨打，独自面对人世间的所有的苦难。因此，宝玉在《芙蓉女儿诛》中，这写道：“窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载，其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。”由此可见，晴雯在当时的社会里是处于最底层的一个孤苦无依的弱者。她在进入贾府之前就已被遗弃;进入贾府之后，无论是服侍贾母，还是服侍宝玉，她都是个不折不扣的婢女，是封建统治阶级剥削、压迫、欺凌、侮辱的对象。最后，晴雯以被迫害致死为悲剧的结局。这一切都向人们充分证明了晴雯所处地位的不幸，这一切也是对当时社会的黑暗现实和封建道德沦丧的控诉。

　　晴雯，她是大观园中唯一最富于个性色彩的被压迫的婢女。她的所作所为与封建统治阶级的愿望迥然不同，是叛逆和反抗的代表。她敢说、敢笑、敢怒、敢骂、心直口快，不拘泥虚伪。每当晴雯在读者面前出现的时候，立即给人带来一股爽身扑鼻的清新之感。书中第八回，晴雯第一次登场，现在回想起来，仍有眼前一亮的惊喜。当时，宝玉醉酒回到怡红院，来到自己的卧室，看见案上的笔墨。晴雯先接出来，笑道：“好，好，要我研了那些墨，早起高兴，只写了三个字，丢下笔就走了，哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢!”这时宝玉也想起了早起的事来，因说道：“我写的那三个字在哪里呢?”晴雯笑道：“这个人可醉了。你头里过那府里去，就嘱咐我贴在这门上，这会又这么问。我生怕别人贴坏了，我亲自爬高上梯的贴上，这会子还冻得手僵冷的呢。”晴雯的这一出现，马上给人一种干练、麻利、直言快语的感受。虽然在主子面前，却毫不低声下气，而是敢于抱怨，发牢骚，说出自己心中的不满情绪，决不插微虚伪。这就使她在众多的婢女中脱颖而出，初露锋芒。

　　晴雯在下层婢女行列中之所以具有独特的魅力，还因为她洒脱泼辣，无所顾忌，总是天真、善良、坦荡，刚强而又浑身是刺。用宝玉的话“金玉不足喻其贵，冰雪不足喻其洁，星日不足喻其精，花月不足喻其色”来形容这位惊世骇俗的姑娘实在不为过，她为人处世正直无畏，刚直不阿，容不得虚伪作假的阴微卑贱。看不顺眼和听不惯的事，她都会给予反击和讽刺，让人觉得她十分刁钻刻薄，然而这也正是她光明磊落，洒脱泼辣的表现。书中第二十回，写了宝玉的乳母骂了袭人，宝玉替袭人抱不*，说：“这又不知是哪里的帐，只拣软的排揎。昨儿又不知哪个姑娘得罪了，上在她的帐上。”晴雯听了这话极为不满，在一旁笑着说：“谁又疯了，得罪她作什么，便得罪了她，就有本事承认，不犯带累别人!”晴雯的这一番话正展示了她做事光明磊落的一面，她话里话外夹枪带棒的把宝玉、袭人二人反驳回去，让他们无言以对。这件事充分表现了晴雯对敢做不当的憎恶和轻视，也充分说明了她性格的火爆和敢于顶撞主子绝不虚伪的个性，也寄寓了作者对她深深的赞美之情。

　　晴雯作为《红楼梦》中的一个悲剧女性，她命运的不幸和她的性格是分不开的。由于她处在地位低下的婢女行列，使她对贾府内的高压政策进行了强烈的.反抗，在贾府封建统治者和道者的迫害面前屹然挺立。因此，晴雯这个光辉瞩目的人物形象最突出的性格特点，就是她贯彻始终的不屈不挠的反抗精神。她虽然是个地位低下的婢女，但是她却顽强地保护着自己做奴婢的尊严。不能改变和选择的身世，让她成为丫环，下人;然而在属于她的队伍中，她严守自己的原则，绝不卑躬屈膝、献媚奉承。被压迫阶级的美好品质在她身上表现得异常鲜明、突出。

　　晴雯的一言一行都在向人们证明她具有着独立的人格，她向往*等、公正。“撕扇子作千金一笑”是晴雯同贵族公子宝玉之间冲突的结果，显然晴雯胜了。晴雯无所顾忌地在贵族公子面前撕扇，表面上只是争斗，然而却从灵魂深处曲折地反映了她的倔强、不肯低头的性格。她敢于对贵族公子说“不”，充分显示了她虽是婢女，却绝不低声下气，没有自我。晴雯地位卑微，刁钻、刻薄，同时她也高傲、纯净，目下无尘。在我看来，正是由于晴雯的泼辣、倔强和对人的刻薄、喜怒无常，才使她的纯洁、天真、坦荡显得更加宝贵。

　　由于王夫人对晴雯以往作风的耿耿于怀，无论晴雯是多么纯洁，美好，在她眼中，晴雯只是个妖精。为了宝玉不被“勾引”坏，王夫人是非除掉晴雯不可的。因此，当晴雯病得四五日水米不沾牙，奄奄一息时，王夫人命人把她从炕上拉下来，架起来去了。临走时只许把贴身穿的衣服带出去。孑然一身，来也如此，去也如此。然而，晴雯那惊人的反抗生命并没有因此结束。当宝玉挂念病中的晴雯，偷偷跑出来看望她时，晴雯将自己的两根葱管般的指甲剪下来给了宝玉，又与宝玉互换了贴身穿的袄，说：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”晴雯的这一行为不但没有让王夫人等如意，反而让虚假的罪名成了真的，这无异于在王夫人的心脏上插了一把锋利的匕首，也为晴雯的反抗生命画了一个句号。晴雯就是这样一个坚贞顽强，始终如一的女子。

　　从她进了贾府，直至被逐含冤而死，她都没在镇压和迫害面前屈服，始终保持着铮铮傲骨，表现出了最难能可贵的精神。晴雯明快爽朗、纯真坦荡的性格和大胆的反抗精神赢得了宝玉的赞赏，使她成为宝玉的知己。晴雯的被逐和晴雯的死都对宝玉的身心产生了巨大的震动。宝玉把全部的伤感和愤懑，熔铸在那篇著名的《芙蓉女儿诛》中。芙蓉是秋花，淡雅、清秀、凄冷，恰好配得上晴雯那样一种悲剧性格和被暴力摧残的命运。当我们回想起晴雯往日生活中一言一行，一举一动，都让我们感觉到她的一身正气，她言行的悲壮，她不容任何人诟病非议的个性。让每个向往世间美好事物而又不执偏见的人，都会肃然起敬，给予无比的赞美和支持。

　　晴雯，她光明磊落、胸怀坦荡，虽口角锋利，却心地善良;她心高气傲、无所顾忌，虽冰雪聪明，却天真无邪;她心直口快、洒脱泼辣，虽致情致性，却敢作敢当、视死如归。这就是晴雯，是你我眼中最美好的晴雯。

红楼梦的小人物茗烟

红楼梦的小人物茗烟

　　茗烟是曹雪芹小说《红楼梦》中的人物，即焙茗，老叶妈之子，贾宝玉贴身书僮。他不安世事，淘气顽皮，是宝玉叛逆思想、叛逆行为的支持者和同情者。下面小编带来的红楼梦的小人物茗烟。

　　概述/茗烟

　　在红楼梦中贾宝玉的知己非林黛玉莫属。其实贾宝玉还有一位男性知己，他的地位，以及跟宝玉的密切程度不亚于袭人和晴雯。

　　他不安世事，淘气顽皮，是宝玉叛逆思想、叛逆行为的支持者和同情者。有了他的机灵和巧于应付，宝玉才可能私自外出;有了他的支持和帮助，宝玉种种离经叛道的举动才得以实现;有了他外出买书，才上演了宝黛共读《西厢记》的美丽画面。

　　茗烟是起的一种对照的作用，他跟首*男仆李贵对照。李贵是忠心耿耿地执行贾政的指示，而茗烟是不听话、不执行指示，而且有时主动挑唆宝玉不听话，起煽风点火的作用，所以他就成为宝玉离经叛道的得力助手。茗烟最了解宝玉的心，所以宝玉很多机密的事也不瞒他。

　　人物特点/茗烟

　　他年少气盛，不明事理，一出场就先演了一出大闹家塾的武戏(第九回)。他并不怕得罪贾府亲戚金荣，一把揪住，出口就骂;他还洋洋得意地数落金荣姑妈。这场面经他一搅，热闹而*添了几分喜剧色彩。

　　茗烟也相当聪明伶俐，颇能揣度宝玉的心性，见到宝玉痴痴的心内不自在，便从外面买了许多古今小说、传奇角本之类的书来，引得宝玉如见珍宝。宝玉借《会真记》“妙词通戏语”，向黛玉表露了爱慕之意，这本《会真记》便是茗烟弄来的。金钏死后，他陪宝玉到郊外水仙庵后院祭奠，但又不知所祭何人，凭经验便猜度自然是“极聪明俊雅的一位姐姐”，所以在宝玉焚香施礼后，他竟能把宝玉难言之痛，说得妙趣横生。因此，他最受宝玉信用;宝玉看戏看烦了，他就悄悄地引着出外去逛;秦锺死了好久，他还替宝玉摘了莲蓬去上供;宝玉在天齐庙让王一贴开妒妇方时，连李贵都被遣走，独留下茗烟;刘姥姥信口开河讲了茗玉小姐成精的故事，他又被差去寻茗玉庙。第十九回写他和连岁数也未问的万儿“干那警幻所训之事”，是他因受宠信而越发大胆的表现。

　　他侍侯殷勤，却受不得委屈，宝玉有时还会去“抚慰他”。他顽皮中透着可爱，大胆中渗着狡猾，是宝玉“第一得用的”小厮(第九回)。脂批云：“试思宝玉之为人，岂不应有一极伶俐乖巧之小童哉!”(庚辰本第四十三回)茗烟是作者着力创造的一个重要配角人物。

　　人物形象/茗烟

　　《红楼梦》中的茗烟又叫焙茗，是贾宝玉“第一个得用”的贴身书僮。在大观园以外，茗烟的地位之重要及其与宝玉的关系之密切，不亚于怡红院里的袭人和晴雯。然而由于《红楼梦》的主人公贾宝玉主要活动场所是在大观园脂粉堆里，因此宝玉的男仆小厮们很少有出场表演的机会，大都急急而来，匆匆而去，性格特征不大鲜明。相比之下，只有茗烟，虽然在书中出场的次数也不算多，但却显得性格鲜明，形象可爱，读后令人久久难忘。

　　第九回，茗烟是以一个“不谙世事”的顽童角色出场的。他为了使自己的小主人贾宝玉和秦钟不被人欺侮，在贾蔷的挑动下，大闹学堂，其顽皮淘气而又勇敢活泼的形象跃然纸上：

　　(茗烟)便一头进来找金荣，也不叫“金相公”了，只说“姓金的，你是什么东西!”……茗烟先一把揪住金荣，问道：“……你是好小子，出来动一动你茗大爷!”……茗烟早吃了一下，乱嚷：“你们还不来动手!”宝玉还有三个小厮……—齐乱嚷……蜂拥而上。

　　于是，教室里砚飞壶碎，纸墨狼藉，好一场恶战!连学里的“代理老师”贾瑞也制止不了。当李贵等大仆人进来制止这场骚乱时，茗烟觉得还不解气，索性揭了金荣的老底子：

　　茗烟在窗外道：“他是东胡同子里璜大奶奶的侄儿。那是什么硬正仗腰子的，也来唬我们。璜大奶奶是他姑妈。你那姑妈只会打旋磨子，给我们琏二奶奶跪着借当头。我眼里就看不起他那样的主子奶奶!”

　　茗烟年龄虽小，这话可不轻，说明他对贾氏族中各色人物关系摸得很清楚。不过，作为奴才，他这话可有点“犯上”了。难怪宝玉的大仆人李贵听到后忙喝道：“偏你……知道，有这些蛆嚼!”好在宝玉对茗烟的“闹学”非常理解，他认为“茗烟他也是“为有人期侮我的”，这说明年龄相仿的宝玉和茗烟主仆二人在感情上是十分亲*的。王昆仑先生在他早年的《红楼梦人物论》中把茗烟说成是“狗仗人势的小豪奴”，未免言重了。

　　茗烟忠于宝玉那是毫不含糊的，宝玉对茗烟也够宽宏大度的，两人虽系主仆，却情同手足。第十九回，茗烟与东府里的丫头万儿在小书房里私会，不巧被宝玉撞见。宝玉不仅没有责罚他，反而问长问短，关心他：

　　宝玉因问： “那丫头十几岁了?”茗烟道：“大不过十六七岁了。”宝玉道：“连他的岁属也不问问，别的自然越发不知了，可见他白认得你了。可怜，可怜!又问： “名字叫什么?”茗烟大笑道：“……所以他的名字就叫做万儿。”宝玉听了笑道：“也真新奇，想必他将来有些造化。”

　　茗烟这时毕竟觉得有点尴尬，便将话题一转，问宝玉：“二爷为何不看这样的好戏?”之后又迎合宝玉，说要悄悄地带宝玉到城外逛逛。对此，脂砚斋有批语云：

　　“茗烟此时只要掩饰方才之过，故设此以悦宝玉之心。”

　　由茗烟的主意紧接着引出宝玉要去看袭人，脂砚又批道：

　　“宝玉心中早安了这着，但恐茗烟不肯引去，恰遇茗烟私行淫媾，为宝玉所协，故以城外引，以悦其心。宝玉始说出往花家去，非茗烟适有罪所协，万不敢如此私行出外。别家子弟尚不敢外出，况宝玉哉!况菩烟哉!”

　　知主者莫若仆，“须眉”中知宝玉者莫过茗烟。茗烟的精明之处在于他处事机敏，善于观察，尤善于体察宝玉的心事。第四十三回，凤姐生日这天，正值金钏儿投井死去一周年。一大早宝玉“遍体纯素”，带着茗烟出城，到水月庵祭奠金钏儿。尽管事先宝玉没有向茗烟透露一个字，可是精明乖巧的茗烟已从宝玉的举止行为猜出了七八分。宝玉在庵内井台上焚香礼祭毕，命茗烟收去香炉。茗烟却不收，忙爬下磕了几个头，口内说道：

　　“我茗烟跟二爷这几年，二爷的心事，我没有不知道的，只有今儿这一祭祀没有告诉我，我也不敢问。只是这受祭的阴魂虽不知名姓，想来自然是那人间有一，天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷的心事不能出口，让我代祝：若芳魂有感，香魄多情，虽然阴阳间隔，既是知己之间，时常来望候二爷，未尝不可。你在阴间保佑二爷来生也变个女孩儿，和你们一处相伴，再不可又托生这须眉浊物了。”

　　这一番“代祝”，将茗烟的个性及其与宝玉非同寻常的关系表现得淋漓尽致，读后令人称绝。“二爷的心事，我没有不知道的。”统观《红楼梦》全书，敢说对宝玉心事无所不知的独茗烟一人。从某种意义上讲，茗烟的深知宝玉甚至超过了钗、黛、袭、晴。“只有今儿这一祭祀没有告诉我”，说明在此以前宝玉还没有不可告诉茗烟的事。这次没告诉茗烟，并不是宝玉信不过茗烟，而是因为宝玉心中确实有难言之苦。“二爷的心事不能出口”，茗烟何尝不知。“我也不敢问”，既说明茗烟对宝玉了解至深，又说明他们虽然“情同手足”，但毕竟主仆有别。最妙的是，既不敢问，藏在心里就是了，却偏又借此说将出来，这就把茗烟那种机灵乖巧的个性特征充分地表现了出来。

　　茗烟的“代祝”并不是受宝玉委托，但确实能反映宝玉的心愿。这说明，茗烟虽然地位低下，但他决不是一个毫无主见、只知唯命是从、听从主人摆布的奴才。尤令人称绝的是，茗烟不仅敢自作主张地为主人“代祝”，而且竟能断定宝玉“祭祀”的必定是一位“人间有一，天上无双，极聪明极俊雅的女子，并且想当然地要宝玉来世变个女孩儿家和她们一处相伴，再不可又托生这“须眉浊物”(妙语!)了。这分明是宝玉欲言而又不能言的肺腑之言。这时的茗烟，是奴才但又非奴才，似宝玉但又非宝玉。这样乖巧、精明、机敏的小厮怎能不深得宝玉的喜爱呢!

　　茗烟不仅是宝玉的知己，而且还是宝主叛逆性格的同情者和赞助者。李贵等大仆人因害怕受责罚，一味规劝宝玉好学上进，以使他们作奴才的脸上也有些光彩。他们不过是像袭人、麝月那样，忠实地按照贾政、王夫人的意图，既要照顾好宝玉，又要看管好宝玉。茗烟却不是这样，他了解宝玉的心事，经常为宝玉分忧解愁。尤为可贵酌是，在第二十三回中，茗烟竟敢冒着风险从书坊里“把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来”，偷偷送给宝玉看，从而使宝玉和黛玉得以读到《西厢记》、《牡丹亭》等优秀文学作品。可以说：在宝、黛叛逆思想形成的过程中，茗烟是起了催化和促进作用的。

　　茗烟的出身根基不如李贵。李贵的母亲李嬷嬷是宝玉的奶妈，有“半主”之势，连袭人也不放在眼里;茗烟的母亲叶妈是大观园里一个看花草的婆子，不过是个下三等的奴才。在荣国府这个戒规禁严的公府之家，怎能容得毫无根基的“小猴儿”茗烟调皮捣蛋乃至助着主子走“歪门邪道”呢?这是因为茗烟的精明还在他有一套应付周围环境的本领，遇事能审时度势，注意分寸，并能给自己留有退路。第九回，为了保护主人不受欺侮，他瞅准了金荣根底不硬，因此敢赤膊上阵，大打出手。第十九回当宝玉提出要上袭人家去时，茗烟表示同意，但考虑到私自外出，干系非轻，便说：“若他们知道了，说我引着二爷胡走，要打我呢?”宝玉道：“有我呢。”茗烟一听，这才拉了马，和宝玉—同去了。到了袭人家，听到袭人埋怨他们私自外出，茗烟又耍了个小滑头，说：“我说别来吧——不然我们回去吧。”茗烟这句话实在妙极，它不仅照应前文，把责任果真推到宝玉身上，而且把茗烟那种随机应变的“小聪明”形象活灵活观地表现了出来。难怪脂砚斋在此批道：“贼茗烟!”一个“贼”字，精炼，传神，道出了茗烟的几多灵性。从袭人家出来，茗烟又对花自芳说：“须等我同二爷还到东府里混一混，才好过去的'，不然人家就疑惑了。“既讨得宝玉的欢心，又不致被人抓住把柄，这正茗烟的“贼”处。

　　茗烟的“贼”在第四十三回贾宝玉祭祀金钏儿之后，表现得尤为突出： ……茗烟道：“这便才是。还有一说，咱们来了还有人不放心。若没有人不放心，便晚了进城何妨?若有人不放心，二爷须得进城回家去才是。第一老太太、太太也放了心，第二礼也尽了，不过如此。就是家去了看戏吃酒，也并不是二爷本意，原不过陪着父母尽孝道。二爷若单为了这个不顾老太太、太太悬心，就是方才那受祭的阴魂也不得安生。二爷想我这话如何?”

　　茗烟这番话说得合情入理，可谓八面周全，既成全了宝玉，又不过分纵着宝玉在外面逛的时间太长，以免家中老太太、太太悬心，自己担不是。这就是茗烟——一个既能使宝玉满意，又能使老太太、太太容得下的茗烟，一个出身卑微、毫无根基却又能在贾府站得住脚的茗烟，一个未脱稚气率真却又很“贼”的小人物茗烟。

　　曹雪芹笔下无“闲人”。在《红楼梦》这座艺术“大观园”里，如果说贾宝玉是一朵鲜艳夺目的红花，茗烟则是衬扶红花的一片小小的绿叶。俗话说：“红花还得绿叶扶。”由于茗烟这个小人物的存在，从而使得宝玉的思想性格和艺术形象得到了进一步的深化和完善。

　　人物作用/茗烟

　　茗烟不仅是宝玉一些重大举动的“牵线人”，而且也是宝玉叛逆思想和叛逆行为的同情者和支持者。没有茗烟的机敏和巧于应付，宝玉不可能那么方便地私自外出;没有茗烟的支持和帮助，宝玉在大观园以外种种“离经叛道”的举动将寸步难行。曹雪芹塑造人物形象，善于运用“同中显异”的艺术手法。宝玉与茗烟虽然“情同手足”甚至可以说是“志同道合”，但由于两人的社会地位、生活经历和文化素养迥异，因此在一些事上，两人尽管目标一致，但性格、情趣、策略却截然不同。正是由于这种“差异”，才使茗烟像一片绿叶，衬扶得宝玉这朵红花更加绚丽，才使宝玉的思想性格显得更加鲜明。假如没有茗烟这个小人物，宝玉的形象便会失去不少光彩。这，也许正是曹雪芹塑造茗烟形象的用意之所在。

　　闲话红楼小人物——从设相思局看王熙凤之

　　《红楼梦》中的王熙凤，是“脂粉队里的英雄”；她精明能干，巧于应酬，作为荣国府的管家奶奶，生生地把贾府的男子都比下去了。在此，且不论。

　　想起王熙凤和贾瑞的一段冤孽，今姑妄言之。

　　贾瑞也是贾家子弟，二十来岁，他父母早亡，祖父贾代儒教养他。贾代儒是贾家学堂的先生。他*日里对贾瑞管教甚严，不许贾瑞多走一步。贾瑞出门须事先禀报于他，经他同意，否则不能擅自外出。

　　但是“癞蛤蟆”贾瑞爱上了“天鹅”王熙凤，陷入了王熙凤毒设的相思局里而不可自拔，年纪轻轻丧了命。

　　某日，宁府为了给贾敬庆寿辰排了家宴。王熙凤和贾瑞均赴宴。此时，正值宁府贾敬的孙媳妇秦可卿卧病在床。吃了饭，王熙凤去探望了秦可卿。从秦可卿卧室回出来往天香楼看戏，途径园中，忽闻有人请安，王熙凤被吓了一跳，原来是贾瑞。她问到：是瑞大爷不是？但贾瑞的回答突兀、轻佻甚至得意，有点叫人看不懂：“嫂子连我也不认得了？不是我是谁？！”。他一面说两人在此遇见是有缘云云，一面不住地拿眼睛瞟王熙凤。

　　但是，贾瑞真的是巧遇王熙凤吗？从他的言行来看，或许暗恋王熙凤已久，所以他时刻关注着王熙凤的行踪。当他发现王熙凤离*以后，早早地守候在园中了。又或许，他们之间曾经有过故事。贾府权大势大，上上下下那么多人，王熙凤高高在上，她不认识破落户子弟贾瑞反而是正常的。什么叫“连我也不认得了”？这不像是生疏的两人之间说的话，按贾瑞的身份，他也不应该如此大胆。言外之意是不是说，他们曾经是那么熟悉，怎么今天就不认得了？宁府老仆焦大曾骂人“养小叔子”。养小叔子的人是王熙凤，这历来没有异议。那被养的“小叔子”又是谁？

　　王熙凤是何等的聪明，她看到贾瑞这副模样，已明白了是怎么回事，于是她含笑夸贾瑞好，说他聪明、和气，还说和他是一家子骨肉。此时，贾瑞的情景是越发的不像样了。但是，王熙凤心里想的却是叫贾瑞几时死在她的手里才知道她的手段。

　　贾瑞的灾难从此开始了，他一步步地走入王熙凤设计的圈套。

　　贾瑞去荣府给王熙凤请安，她假意迎合，见了贾瑞满脸堆笑，又是问好，又是让座让茶的，贾瑞已经酥了。此时，刚好王熙凤的丈夫贾链不在家里，贾瑞就说许是在路上被拌住了脚舍不得回家；王熙凤顺着贾瑞的弦外之音说男人见一个爱一个也是有的。贾瑞说他可不是这样的人，意为独钟情于王熙凤；王熙凤逗着贾瑞，说像他这样好的，十个里也挑不出一个，并表示自己*日里怪闷的。贾瑞越发得意，要天天过来给王熙凤解闷，“死了也情愿”。

　　以上种种，还是贾瑞对王熙凤言语上的试探，但贾瑞得到的回应是“肯定”的。不光“肯定”，王熙凤还反诱之。

　　所以，贾瑞更大胆了，他对王熙凤的调情由言语发展为动作。他凑*王熙凤，要看她的荷包又要看她的戒指；但是王熙凤说，大天白日的不方便，约他起更后再在穿堂里等她。贾瑞自以为得手，喜之不尽。好不容易盼到天黑，贾瑞钻入穿堂。那时候是腊月天气，夜漫漫，寒风凛冽，直侵肌骨；贾瑞在穿堂里空等，冻了整整一夜，就差没有被冻死了。回家后，又被贾代儒责罚。

　　贾瑞没想到是王熙凤在捉弄他，过了两天又去找王熙凤，而王熙凤故意抱怨他那晚失信，又约他当晚在房后空屋相见。贾瑞不知是计，说道“必来，必来！死也要来的！”他再度赴约，不料黑暗中等在那里的是贾蔷、贾蓉，贾瑞丑态百出，被他们各勒索银子五十两，写下两张欠条，又被一桶净粪尿泼了一身一头。

　　其实，贾瑞对王熙凤还是有畏惧之心的，当初他要看王熙凤戒指的时候，王熙凤要他放尊重些，让丫头看见了不好；贾瑞如听“纶音佛语一般，忙往后退”。所以，如果那天在宁府的园子里，或者在后来贾瑞“请安”时，王熙凤对贾瑞严厉地训斥一番，贾瑞会知难而退。但是，王熙凤对于贾瑞的追求，照单全收，还频频抛出媚眼，看着贾瑞出丑，她心中窃喜；如同猫捉老鼠，把贾瑞玩弄于手掌。贾瑞在王熙凤模样儿极其标致的“魅力”和“积极回应”中，情欲日炙一日，欲罢不能，一步步走向万劫不复之境。诚然，倘若贾代儒*时对他的教育不那么呆板，让他多在社会上历练历练，或许也能积累一点社会经验，懂得世间险恶，识得王熙凤人性中毒辣的一面也未可知。但是，这正是贾瑞所缺乏的。何况，相思中的人更添了一份痴，一份傻，叫他如何能识破王熙凤的毒计？

　　贾瑞受冻受惊又挨罚，况回家后，相思难禁，且添了债务，功课又紧，终于身发重病，久治不愈。他无药不吃，也只是白花钱而已。后来，大夫开出了“独参汤”的方子，贾代儒负担不起，求助于荣府。但是，王熙凤只将人参渣末凑了几钱叫人送去。荣府无能为力么？且不说他们日常配“人参养荣丸”，在秦可卿病中，张太医给开的方子里，第一味药是“人参二钱”，凤姐去探病的时候就和秦可卿说了，像“咱们”这样的人家莫说每日二钱人参，就是每日二斤也吃得起！

　　贾瑞眼看命将不保，此时有跛足道人赠“风月宝鉴”，专治冤孽之症。他让贾瑞只照背面，背面是骷髅立在里面；但贾瑞偏照正面，镜中的王熙凤频频向他招手，经不住几度缠绵，贾瑞命丧黄泉。贾瑞曾在王熙凤面前说为了她，死了也是愿意的，果真一语成谶。跛足道人是世外真高人，他指点贾瑞迷津，给予点化，但是真正能救赎贾瑞的还是他自己。呜呼，哀其不幸，怒其不醒！

　　王熙凤行事总有其目的，她弄权铁槛寺，害了两条年轻的性命，坐收银子三千两，那是为利；她整死尤二姐，是不想有人和她分享丈夫，为的是争宠。王熙凤之于贾瑞，既然无情，可以断然说不。但为什么一定要下此毒手？是贾瑞冒犯了她高高在上的尊严？还是贾瑞即是焦大口中的“小叔子”，王熙凤如今要让世上真相不存？如果是，那曾经为什么要养他：是对异性的玩弄？是因为贾瑞拿住了她的短处？所有这些，红学家自有研究。但是，王熙凤设相思局手段之毒辣是毋庸置疑的。