编古诗的思路

赏析句子的思路

宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。下面是小编为大家整理的赏析句子的思路，希望大家喜欢。

1、心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。

2、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。

3、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。

4、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

5、友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。

6、爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。

7、花开本无岸，魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见，缘尽缘生舞翩迁，花不解语花颔首，佛度我心佛空叹。

8、树叶飘落了，变成了滋润树根的肥料;冰雪融化了，汇成了浸润大地的清流。我们一次次付出的汗水和心血，不会像风一样逝去，它终究会结出丰硕的果实。

9、若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。

10、爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静。

11、追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

12、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。

13、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。

14、有的人本来很幸福，看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地;而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

15、秋来春去，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。问君食可足，谓君衣可暖，心念不敢对君语，恐君有所牵，卿今随军往，他年何时还，念君不许，心虔一卦祷君安。

小学生必背古诗思乡

　　既如刀一般使得离人断肠，又如绸一般成为缠绵心间的温柔。这甜蜜而又痛苦的乡愁，成了多少人驶向远方的方舟!

　　《人日思归》

　　隋·薛道衡

　　入春才七日，离家已二年。

　　人归落雁后，思发在花前。

　　《登黄鹤楼》

　　唐·崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

　　《山中》

　　唐·

　　长江悲已滞，万里念将归。

　　况属高风晚，山山黄叶飞。

　　《渡荆门送别》

　　唐·

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　《春夜洛城闻笛》

　　唐·李白

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　《春望》

　　唐·

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　《回乡偶书二首·其一》

　　唐·贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　《静夜思》

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　《夜雨寄北》

　　唐·

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　《》

　　唐·

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　《天净沙·秋思》

　　元·马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，

　　古道西风瘦马。

描写月亮的古诗思乡

　　举头望明月，低头思故乡，很多有关于月亮的描写带有思乡的意味，有一种奇妙的联系。

　　中秋月

　　(宋)苏轼

　　暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,

　　此生此夜不长好,明月明年何处看.

　　《中秋》

　　(唐)李朴

　　皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;

　　*分秋色一轮满,长伴云衢千里明;

　　狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;

　　灵槎拟约同携手,更待银河彻底清.

　　《八月十五夜玩月》

　　(唐)刘禹锡

　　天将今夜月,一遍洗寰瀛.

　　暑退九霄净,秋澄万景清.

　　星辰让光彩,风露发晶英.

　　能变人间世,攸然是玉京.

　　《》

　　(宋)苏东坡

　　丙辰中秋,欢饮达旦.大醉,作此篇,兼怀子由.

　　明月几时有?把酒问青天.

　　不知天上宫阙,今夕是何年?

　　我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

　　高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?

　　转朱阁,低绮户,照无眠.

　　不应有恨,何事长向别时圆?

　　人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.

　　但愿人长久,千里共婵娟.

　　中秋月

　　(宋)苏轼

　　暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,

　　此生此夜不长好,明月明年何处看.

　　《太常引》

　　(宋)辛弃疾

　　一轮秋影转金波,飞镜又重磨.

　　把酒问姮娥：被白发欺人奈何!

　　乘风好去,长空万里,

　　直下看山河.斫去桂婆娑.人道是清光更多.

　　台湾民谣：

　　《中秋旅思》

　　孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮.

　　手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥.

　　《月夜思乡》

　　星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;

　　何处关山家万里,夜来枨触客愁多.

　　《煎熬》

　　夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,

　　恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;

　　苦煎熬,归去成空,如焚王衷.

　　拓展阅读：描写月亮的诗

　　1、《宿建德江》

鱼我所欲也的论证思路

鱼我所欲也的论证思路

　　《鱼我所欲也》主要的论证主张是：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。下面便是小编整理的《鱼我所欲也》的论证思路，供大家理解好这篇课文。

　　《鱼我所欲也》的思路论证

　　第一段分为四层：

　　①“鱼，我所欲也”——“舍生而取义者也”运用设喻，将生命与利益比作“鱼”和“熊掌”，引出中心论点。

　　②”生亦我所欲”——“故患有所不辟也”从正面阐述，说人们把“义”的价值看得高于生命，所以不能苟且偷生，宁愿赴死也不愿行不义。

　　③“如使人之所欲”——“所恶有甚于死者”正反对比，进一步阐述“义”重于“生”的道理。

　　先从反面论述，用两个假设复句反问。如果人只是欲生恶死，那就什么事情都做得出来；接着用“由是”开头的句子做正面论述，说明事实上人能不贪生，不避患；最后用“是故”两句得出结论，证明“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，因而人能舍生取义。

　　④“非独贤者”——“贤者能勿丧耳”运用递进论证法，前文已论证“义”字的存在，这里使主题升华，证明“义”字不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，只是贤者更能保持罢了。

　　第二段分为三层：

　　①“一箪食”——“乞人不屑也”从正面举例，以“一箪食，一豆羹”为例，“呼尔”、“蹴尔”而与之，则“行道之人”与“乞人”也不屑接受，这就是“羞恶之心”。

　　②“万钟则不辩礼义而受之”——“所识穷乏者得我与”从反面举例，说明不辨礼义而收万钟之禄，是失其羞恶之心，是为求“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”这些比生死都轻的身外之物，这样的做法，不过是见利忘义。

　　③“乡为身死而不受”——“此之谓失其本心”运用排比句，以“乡”与”今”对比，指出为得到宫室之美、妻妾侍奉、穷人感激而见利忘义，就是丧失了“本心”。

　　第二段总结：

　　运用举例论证和正反对比论证。作者将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比，按财富的数量来说，“万钟”自然是多的，但是“万钟”决定的是“宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”，而“一箪食，一豆羹”决定的却是生命，自然要比“万钟”更重要。然而，无论是“万钟”’，也无论是“一箪食，一豆羹”，与“义”字比较起来都是次要的。两次举例及在举例中对比论证法的运用，再一次深刻地论证了“舍生取义”这一论点。

　　对比的运用：

　　第一段正反对比阐述“义”重于“生”的道理，从反面假设推理，又从正面事实说明人能不贪生，不避患。第二段举例论证，以正反两个事例进行对比，说明人们对待利欲引诱的不同态度，批判为追逐个人名利而丧失羞恶之心的.人，重申中心论点。

　　《鱼我所欲也》作者简介

　　孟子（约前372——前289），战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。名轲，邹（今山东邹县）人。

　　约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

《春末闲谈》思路分析

《春末闲谈》思路分析

　　在学*、工作或生活中，大家都有写思路分析的经历，对思路分析很是熟悉吧。你知道思路分析怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的《春末闲谈》思路分析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《春末闲谈》抨击的中心是*阶级的治民术。文章深刻锐利，不仅见解精辟，批驳有力，而且论证精巧，极有说服力，读后令人不禁拍案叫绝，赞叹不已。鲁迅杂文的最大特色，就是绝不作空泛的说理和抽象的说教，总是把深奥的思想和超人的见解蕴蓄在具体而生动的形象之中，给人以有益的启迪。

　　文章从“闲谈”细腰蜂为后代提供营养食料开始，这细腰蜂不但是生物界“残忍的凶手”，而且还是“学识技术都极高明的解剖学家”。它为了孕育后代把小青虫虏去，用神奇的'毒针往它运动神经上一螫，将其“麻痹为不死不活状态”，这才在它身上生下卵，封入窠中。……文章的主旨即由此而萌露。

　　作者通过联想这一手段，将生物界现象导入社会现象，把矛头指向封建统治者对人民所施行的残酷手段，这便是精神“麻痹术”。他们也要人民像小青虫一样：“要服从就必须不活，要贡献玉食就须不死；要被治就须不活，要供养治人者又须不死”。这“不活不死”实是统治阶级*民政策的高度概括，它是维护统治者“黄金世界”的重要手段。鲁迅善于化腐朽为神奇，易枯燥为生动，在《春末闲谈》里，他大量引述儒家经典言论予以排列，从而为人们编织了一幅“治于人者食人，治人者食于人”的图画，少数统治者骑在人民头上，锦衣玉食，作威作福，而广大人民则压在生活底层，饥寒交迫，当牛作马。鲁迅一针见血指出，这就是“圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒”孜孜以求的“黄金世界的理想”，实际上就是人吃人的世界。剖析详明，抨击是十分尖锐的。

　　古今中外统治者“虽然尽力施行过各种麻痹术，也还不能十分奏效”，这是《春末闲谈》所要阐发的另一主要思想。鲁迅依然借助丰富的历史知识，饶有趣味地影射现实，他指出皇帝总是梦寐以求“万年有道之长”的，可是这一“黄金世界的理想”总不能实现，“难免时常改姓易代”，“《二十四史》而多至二十四，就是可悲的铁证”，外国也一样，尼古拉二世驾崩后，罗马诺夫王朝就“覆宗绝祀”了。何以故﹖原因就在于他们虽然用尽各种手段，但“无法禁止人们的思想”。

思路决定出路语录

1.障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。

2.无论是一个企业，还是一个人，都一定是时势造英雄，千万不要英雄造时势。顺流而上，这是手法。形势好了，大家才有机会成为英雄。只有成为英雄后，才有可能去适应时势改造时势。

3.世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争。

4.发生任何问题，先从自己身上找问题。因为改变自己容易，改变别人难。

5.梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。

6.把今天当做人生的第一天生活，把今天当做人生的最后一天生活。

7.如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么愉悦。

8.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

9.在人生的大海中，我们虽然不能把握风的大小，却可以调整帆的方向。

10.依赖别人的人等于折断了自己的翅膀，永远也体会不到飞翔的快乐。

11.有结果未必是成功，但是没有结果一定是失败。

12.智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。方向大于方法，动力大于能力，做人大于做事！

13.在有限中追求无限的可能。——吴清友(诚品股份有限公司总经理

14.落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。许多人，不是没有好机会，而是没有好观念。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！

15.为你的难过而快乐的是敌人，为你的快乐而快乐的是朋友，为你的难过而难过的才是你的知己。

16.方向比速度重要，智慧比吃苦重要，学*比学历重要，机遇比关系重要，要什么比做什么重要！

17.如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

18.学得辛苦，做得舒服；学得舒服，做得辛苦。

19.人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。

20.别嫌弃女友有点天真，有点傻，总是那么二乎乎。马丁说，那是人家真心爱你，不愿意跟你使心眼子，处处给你留着面呢。真把女友当脑残看，等到她不爱你那天，你会发现其实人家什么都明白，智商比你高多了。

21.人生最重要的一点是，永远不要迷失自己。

22.一个真正的企业家，不能只靠胆大妄为东奔西撞，也不可能是在学院的课堂里说教出来的。他必须在市场经济的大潮中摸爬滚打，在风雨的锤炼中长大。

23.自己失败的时候，不要想以前的成功。在成功的时候一定要想以前的失败。

24.这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。

25.理想的路总是为有信心的人预备着。

26.思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康！

27.表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变！

28.只有懂得谦虚的意义，才会得到别人的教诲，才会处处受人喜爱。

29.意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。

30.相信自已。不要妄加评判自已，也不会把自已交给别人评判，更不会贬低自已。

31.忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。

32.只有智者深信，机遇不是蕴藏在生活之中，而是躲避在逆境之后。

33.我已彻底想通了，也许一直以来我给你压力太大了，我知道你也很苦，很累。有些事，你有你的难处，你的苦衷。

34.忍得住。要克制自己的欲望克制自己的仇恨克制自己的浮躁，心*气和才能走得更远。

35.人生要成沉淀，要有定力，一个人定力不够会浮躁。

36.我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

37.观念决定思路，思路决定出路。

38.勇敢地面对现实，逃避解决不了任何问题。

39.有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来！

40.阻止你前行的，不是人生道路上的一百块石头，而是你鞋子里的那一颗石子。

41.鼓动投资求回报，银行注入图利息，合作伙伴需赚钱，员工参与为收入，父老乡亲盼税收。

42.一个事业能不能成功，关键靠制度设计。

43.想赢个三回两回，三年五年，有点智商就行；想做个百年老店，想一辈子赢，没有德商绝对不行。

44.有些事注定成为故事，有些事注定成为故人，不必挂念，不必留恋，偶尔记起。

45.生活里，抱怨很多，有人抱怨生活不如意，有人抱怨事业不顺心，有人抱怨孩子不听话，有人抱怨婚姻不幸福。每个人都有抱怨，而抱怨也各种各样，抱怨这，抱怨那，似乎这个世界就没有不可以抱怨的东西似的。

46.野蛮社会，体力可以统御财力和智力；资本社会，财力可以雇用体力和智力；信息社会，智力可以整合财力和体力。

47.行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。

48.左右一个人成功的，不是能力，而是选择。

49.清晨到夜晚跑，道句早安心情好，早睡早起身体好棒，一天心情乐逍遥，上班顺利生活好，烦恼忧愁到九霄，还有祝福身边绕，朋友祝福签个到，幸福常开开心好!

50.我就是那个被你反复折磨多次，然后一句话一个举动又被哄好的心软人。

51.信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变*惯，*惯改变性格，性格改变命运。要改变命运，先确立信念！

《劝学》荀子思路结构

《劝学》荀子思路结构

　　荀子的文章，和其他先秦诸子的哲理散文一样，也是独具风格的。它既不像《老子》那样，用正反相成、矛盾统一的辩证法思想贯穿始终;也不像《墨子》那样，用严密、周详的形式逻辑进行推理;既不像《庄子》那样，海阔天空、神思飞越，富有浪漫主义色彩;也不像《孟子》那样，语言犀利、气势磅礴，具有雄辩家的特点。《劝学》就是其中的代表。下面我们为你带来《劝学》荀子思路结构，仅供参考，希望能够帮到大家。以下是小编精心整理的《劝学》荀子思路结构，希望对大家有所帮助。

　　《劝学》荀子思路结构

　　劝学

　　朝代：先秦

　　作者：荀子

　　原文：

　　君子曰：学不可以已。

　　青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(君子生 通：性)

　　南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不*，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而*中正也。

　　物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，*地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉;林木茂，而斧斤至焉;树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎!

　　积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮!”故君子结于一也。

　　昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听;伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形 。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?

　　学恶乎始?恶乎终?曰：其数则始乎诵经，终乎读礼;其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也;舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也;诗者，中声之所止也;礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口;口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身;小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也;君子如向矣。

　　学莫便乎*其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之*君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎*其人。

　　学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也;不隆礼，虽察辩，散儒也。

　　问楛者，勿告也;告楛者，勿问也;说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之;非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方;辞顺，而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲;可与言而不言，谓之隐;不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之谓也。

　　百发失一，不足谓善射;千里蹞步不至，不足谓善御;伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也;其善者少，不善者多，桀纣盗跖也;全之尽之，然后学者也。

　　君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓**。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

　　《劝学》荀子思路结构

　　荀子的文章，和其他先秦诸子的哲理散文一样，也是独具风格的。它既不像《老子》那样，用正反相成、矛盾统一的辩证法思想贯穿始终;也不像《墨子》那样，用严密、周详的形式逻辑进行推理;既不像《庄子》那样，海阔天空、神思飞越，富有浪漫主义色彩;也不像《孟子》那样，语言犀利、气势磅礴，具有雄辩家的特点。他是在老老实实地讲述道理。他的文章朴实浑厚、详尽严谨，句式比较整齐，而且擅长用多样化的比喻阐明深刻道理。这一切构成了荀子文章的特色。有人曾将《荀子》一书概括为“学者之文”，这是十分恰当的评论。

　　《劝学》是荀子的代表作品，也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。全文共由两大部分组成：前一部分，论述学*的重要性;后一部分，论述学*的步骤、内容、途径等有关问题;而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想。从《劝学》前面部分节选的几个片段，**后一直被选为中学语文教材，是经得起时间考验的`传统名篇之一。

　　《劝学》各段的条理十分清楚，基本上是每段阐述一个具体问题。而且总在文字的开头、结尾部分作出明确的交代。例如，文章的第一句写道：“君子曰：学不可以已。”这既是全文的一个中心论题，也是第一段所要开始阐述的内容。而在段的结尾部分则归结道：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”这就明确而有力地照应首句，收束了上文，并且清楚地点明了该段的中心思想。又如第二小段，先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，来说明个人独自冥思苦想远不如学*有益。而在列举了“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等几个生活中十分常见而又极有说服力的比喻后，有力地小结道：“君子生(性)非异也，善假于物也。”在这里，荀子从他的“性恶论”观点出发，指出君子的天性也是恶的，其所以不同于众人，就在于他善于向良师益友学*嘉言懿行，以改变自己的不良天性。这个“物”字就从“舟楫”“舆马”之类，变成了学*的内容，文字也就逐渐深化了。这里举的两个例子，都是首尾相互照应的，也有一些段落，只在段首揭示该段中心，或者只在段末予以适当概括。总之，目的相同而方式则并不死板。先秦诸子的哲理散文，一般都比较难读，荀子这种谨严、朴实的写作方法，对帮助读者掌握各段文章的基本内容，是十分有效的。

　　在说理文中，巧妙地运用大量比喻进行论述，这是《劝学》另一个十分突出的特点。有时作品集中了好些并列的比喻，从同一角度反复地说明问题。这种手法，在修辞上叫做“博喻”，不过一般大都是用来辅助景物描写。而荀子作品中的博喻都是用来说明事理。

　　有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学*必须持之以恒、用心专一时，他不但用了一些并列的比喻，也用了好些相反相成的比喻，他列举了“骐骥一跃 ，不能十步”和“驽马十驾，功在不舍”;“锲而舍之，朽木不折”和“锲而不舍，金石可镂”;以及“无爪牙之利，筋骨之强”的蚯蚓，竟能在地下来去自如，而“六跪而二螯”的螃蟹，却连一个容身的小洞也掘不好。这就表明，“积”与“不积”所产生的效果是截然相反的。在荀子哲学思想中，“积”字是一个重要观点。荀子认为，要学有所成，必须坚持不懈地进行积累。一个人长期耕田(“积耨耕”)，就会成为农夫，长期砍砍削削(“积斲削”)，就会成为工匠;长期贩卖货物(“积反货”)，就会成为商贾;长期学*礼义(“积礼义”) ，就会成为君子;圣人也只不过是“人之所积”。这就好像越人安越，夏(中原)人安夏那样，*惯成自然而已。了解了荀子这一思想观点的重要意义，我们就不难懂得，他为什么要费那么大的力气，选择那么多比喻，不惮烦地对读者进行谆谆教导。

　　最值得注意的是，作者还善于通过比喻，将议论逐步引向深入。忽视了这一特点，我们就会被众多的比喻弄得眼花缭乱，而理不清文字的脉络。

　　试以第一段为例。全段除首尾各有一句论断性的话外，其余全部由比喻组成。作者先用“青出于蓝”和“冰寒于水”这两个比喻，说明后天的影响可改变事物本性，并能使之有所发展。接下来又提出另一个比喻：中绳的直木，经改造后，变成了“其曲中规”的车轮;以后即使晒干枯槁，也不可能再回复到“直”的状态。这就说明，后天的影响，对改变事物本性来说，是起着决定性作用的。这样就把道理的阐述向前推进了一步。然后再用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻，引出结论“博学而日参省乎己”的重要性。这一段以比喻为主的文字，从提出问题到进行小结，逻辑性是很强的。

　　再以前面提到过的“积”字一段为例。

　　“积土成山，风雨兴焉”和“积水成渊，蛟龙生焉”是比喻，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”才是正意。对一个人来说，“积善”要达到了“成德”的境界，才能改变气质，具备圣人的思想感情。紧承这一论断，展现在我们眼前的是四组比喻，它们阐述了前后相承的两层意思。前面三组论述了“积”字的重要性：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”，从正面说明，不“积”就将一事无成;“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”这两组对比的比喻，则着重表明，“积”与“不积”必将产生两种不同的结果。前一组对比，偏重主观条件的分析，后一组对比，偏重客观情况的分析。三组比喻的结合使用，把道理讲得十分清楚。后面部分的另一组，以“蚯蚓”和“螃蟹”的对比为喻，指出“用心专一”是“积”的关键，将论述进一步引向深入。至此，有关“积”字的基本内容已经谈清，于是作者紧扣“用心专一”进行小结。

　　荀子这种用比喻说理的写法，在其他先秦诸子散文中也是罕见的，应当说这是他的一种独创。

　　《劝学》的第三个重要特点，是句式整齐，读时琅琅上口。但作者又注意在排偶中适当夹进散句，使文气流畅而不呆滞。

　　由于具备以上一些风格特点，荀子的哲理散文，有它好读的一面;但是，这并不是问题的全部情况。就以这篇《劝学》为例，通假字就用了十几个之多，而且其中有些是不很常见的。

毕业论文写作思路与技巧

毕业论文写作思路与技巧

　　紧张而又充实的大学生活即将结束，众所周知毕业前要通过最后的毕业论文，毕业论文是一种有计划的检验大学学*成果的形式，那么应当如何写毕业论文呢？下面是小编收集整理的毕业论文写作思路与技巧，欢迎阅读与收藏。

　　1.毕业论文材料的收集整理方法与技巧

　　1.1 广泛地搜集、阅读

　　论文提出的问题要集中， 材料的收集却要尽可能地广泛。一般说来，至少要做好以下三方面的知识、材料准备。

　　1)能够反映研究对象本身各种具体特征的专题材料

　　充分熟悉对象，是正确认识对象的必不可少的前提。除了直接了解对象本身的各种具体特征(通过有关作家的全部作品，有关问题的各种知识……)，还要把握一切能够影响研究对象的生成和发展变化的社会、历史条件或精神、物质因素。只有尽可能全面地掌握这些材料。进行研究时才能充分体现马克思主义的“活的灵魂”———对于具体情况作具体分析。

　　2)作为明确方向和思想指导的理论准备

　　所谓科学研究，就是通过正确、严密的分析、概括和抽象工作， 从具体的事物和现象中找出本质性和规律性的东西来。这项工作，本身就要有正确的理论(专业理论和作为世界观和方法论起作用的哲学思想)所指导。科学实践和发展的历史还告诉我们，进行一项研究工作，不仅需求充分的专业理论、知识，最好还能力求广泛通晓其它有关学科的理论和知识。通过不同学科的理论和方法的相互渗透，相互启发(例如， 用系统的`方法分析艺术形象的美学特征和社会功能;把模糊数学的方法引入修辞学研究中去)， 往往可以更好地带来新的发现;新的突破。

　　3)别人对于这一问题已经发表过的意见

　　这方面的材料要尽量搜集。别人已经解决的问题，自然不必再花力气去作重复劳动; 充分吸收别人已有的经验，或是了解别人所遇疑难的焦点所在，对不同观点仔细进行比较研究，既可以少走弯路，也便于发现问题，就象兵法上所说的那样，只有“知己知彼”，才能“百战不殆”。

　　1.2 认真地整理、辨析

　　要使材料发挥作用，还需运用科学的观点和方法，下一番辨析、整理的工夫，去粗取精，去伪存真，使材料系统化，条理化，真能有助于分析、解决问题。整理材料的形式大致有以下几种：

　　1)制成文献、资料的目录索引。可以利用有关的现成材料(图书馆、资料室的目录卡片和报刊索引等)，根据自己的选题加以编写。

　　2)剪报、札记、文摘卡。这一类资料的搜集整理工作，必须力求眉目清楚。一要详细注明每则资料的作者、篇名、出处、发表日期，二要有细致合理的分类。

　　3)大事记、年谱或著译年表。通过这一类材料的编写，可以加强对于研究对象的总体印象，有助于在胸有全局的基础上深化对于某一专题、某一侧面的研究。

　　2 毕业论文内容写作的方法与技巧

　　2.1 论文的结构

　　论文的结构，并没有一成不变的模式，从一般的情况来看，大体上可以分作“引言”“正文”和“结论”三个部分。引言的作用，主要是说明选题的原因，概述前人已有的成果和尚存的疑难、争执，提出本文所要探讨、解决的问题;正文是分析、论证的过程;结论则是整个研究成果的总结性的表述。有的文章在引言之前，还有小标题目录和全文的内容摘要。

　　2.2 提纲的作用

　　论题拟定，材料大致齐备，动手写作论文之前，应仔细拟出论文提纲。提纲也有个反复修改补充的过程。这步工作做好了，论文已大致成竹在胸。一个成熟的提纲，有助于树立全局观念，从整体出发，去考察每一个局部，并考虑个部分之间应有的逻辑联系。各部分所占的篇幅应与其在全局中的地位和作用相称，避免不必要的重复。既要重点突出，又要照顾全面。

　　2.3 要有正确而多样的研究、分析方法

　　初学学术论文写作的人，往往容易犯归纳多而分析少的毛病。要么是就事论事的材料罗列，要么是轻易而简单化地得出结论，不善于通过有层次、有根据的分析、论证，充分显示其思想观点的说服力和深刻性。这里就需要注意研究方法或分析方法的改进、提高。一般说来，有以下几种：

　　1)哲学的方法

　　这是指如何根据唯物主义辨证法对于哲学基本范畴(现象和本质，存在和运动，原因和结果……)的理解，正确解决具体研究工作中的本体论和一般方法论的问题(比如，从认识对象的现象到认识对象的本质)。

　　2)历史的方法

　　这是强调尊重对象本身的历史具体性的方法。它要求研究工作者必须充分熟悉客观对象历史发展的实际进程，占有大量资料，从中寻找出客观对象的特点及其发展规律性。

　　3)逻辑的方法

　　这是要求我们必须正确运用形式逻辑和辨证逻辑所揭示的关于人们思维的一般规律(概念、判断、推理、分析与综合、具体与抽象……)， 对客观事物的各种现象进行逻辑分析，寻求它们之间的规律性联系，并用理论的形态加以体现。

　　4)假说的方法

　　所谓假说，并不是随意的幻想和碰运气的猜测，而是以一定的经验事实材料为基础， 以一定的科学理论为依据，借助于研究者的活跃联想或直觉感受， 提出的一种富有预见性、然而尚待继续验证的新观点。它们虽然还不能称为科学的结论，但却常常是新思想、新理论的萌芽。

　　科研成果的正确获得，往往是和上述各种方法的另国而紧密地结合使用分不开的。

　　2.4 引用材料的方式

　　材料是文章的血肉。但是，援引不当，交代不清，也会影响文章的质量。引用材料的方式有这么几种：

　　1)完整引用。照录原文一句或一段话，不能任意删削或添加别的内容。前后要加引号。如果引文单独成一段，每行均比其它文字往后空两格。

　　2)概括引用。用作者自己的语言将引文的原意转述出来。前后无须加引号，也不用其它格式或符号加以突出。

　　3)分析引用。将引文的内容拆散、打碎，和论文作者自己的阐述分析文字自然地糅合在一起。这样可以避免由于单独的引文太多而使文章显得累赘或影响风格的统一。

价格监督检查工作思路

价格监督检查工作思路

　　价格监督检查是价格主管部门、各有关部门、社会团体和人民群众，对违反价格政策、法律、法规的行为所进行的监督和检查、审理与处置等活动的总称。价格的监督检查是价格管理的一项重要的内容。加强这一环节的工作对于价格法律、法规的贯彻与执行有重大意义。下面是小编收集整理的价格监督检查工作思路，供您了解和参考，希望您能够喜欢！

　　一、注重方式方法创新，继续推进价格信用体系建设。

　　一是从树正的角度，以全面推进明码实价店评选为切入点，正确引导经营者的价格行为，培育消费者合理的消费理念。在开展评选活动方面，在确保质量的前提下，在数量上应逐步增多，在范围上逐步扩大。在评选方式上，由初期的宣传、申请、验收、表彰逐步过度为申请、验收、发牌，凡符合条件的，可直接予以授牌。在管理方面，主要通过成立协会的方式，加强明码实价店价格行为的自律，价格监督检查机构则作为其中的主要成员之一，具体负责日常的协调、管理、定期例会的组织以及建章立制等。

　　二是改进评选方法，继续开展“价格信得过”等形式多样的价格信用活动。在具体方式上应采取*引导、企业参与、消费者认可、社会监督的总体思路，通过社会评价机制来转变工作方式。在具体内容上应将社会的评价作为主要标准，同时要注重企业的影响力、经济效益等多层综合因素。

　　三是建立与推广企业联系制度，强化价格自律和内部监督。采取定期定向包干方式，加强价格监督检查机构与企业的联系，帮助企事业单位完善物价员制度，健全价格档案管理制度，建立企业事业单位信用档案，以增强经营者价格自我约束能力。

　　二、抓住社会热点问题，开展重点专项检查。

　　一是开展房地产行业价格和收费以及物业收费专项检查。*年来我市房地产行业呈现出良好的.发展势头，但随之而来房产价格在不同程度上存在一些欺诈、质价不符等行为，同时由于房地产业投资相对较大，一些部门借机乱收费的行为也不少。明年要以规范房地产价格为切入点，对涉及的收费部门开展专项治理。物业收费问题已成为当前居民投诉的主要热点之一，这其中除了物业市场运作体制不健全的因素外，也存在物业管理企业只收费不服务或超标准收费等问题，今年应在调查摸底的基础上，开展一次重点检查。

　　二是开展劳动、*、海关、商检、税务等系统收费大检查。随着对外开放力度进一步加大，优化投资环境已成为*关注的热点。

　　工作思路

　　《价格监督检查工作思路》劳动、*、海关、商检、税务等部门则是对外开放的窗口单位，各个部门不仅管辖的范围较大，而且涉及的收费项目相对较多。通过开展检查，对规范各个部门的收费行为，优化投资环境，促进经济发展具有积极作用。

　　三是对邮电、电信资费开展检查。*年来邮电、电信行业体制管理变化很大，业务领域逐步拓宽，综合服务水*明显提高，但同时乱加价、乱收费、强制服务收费的现象时有发生。开展对邮政、电信资费的检查，对于减轻社会各方面负担，促进邮电事业健康发展具有十分重要意义。

　　四是对涉农价费、教育和医疗服务收费继续开展常规性检查。*期农村市场价格时常出现不同程度的波动，特别是一些农资价格，涨幅较大，直接影响了农民利益。所以，～年在涉农价格和收费方面应继续开展检查，重点是化肥、柴油等农业生产资料价格。为全面配合“一费制”的具体落实和医疗服务收费标准的调整，应继续开展教育、医疗服务收费专项整顿。

　　此外，对于不正当价格竞争行为，逐步探索与推广提醒告诫、案例公布、规劝警示、市场调查、定期免检、信誉评价、整改回访、协商调节等制度，密切关注市场价格动态。

　　三、完善农村价格监督体系，全面构筑基层物价检查机构工作*台。

　　主要从完善配套管理措施着手，进一步理顺镇价格监督站管理体制，从制度、体制、机制等多个方面，实行全市统一的管理办法，逐步推行统一的培训机制、考核机制、奖励机制、定期交流机制等等，同时对人员配置实行规范化、制度化管理，通过政策扶持，进一步增强镇村价格监督人员的工作热情，为县级价格监督检查工作的全面开展打造新的工作*台。

　　四、以价格监督检查工作责任制试点为契机，全面加强价格监督检查队伍建设

　　重点抓好责任制落实，同时配合责任制的具体实施，重点完善机构设置、各项配套制度的制定。进一步建立与完善价格行政处罚过错责任追究、价格行政执法回访和责任制度等。加大对案审工作的管理，采取集中培训、异地检查等方式，全面提高案件审理质量。注重调查研究，围绕新的发展观，研究和探讨在新形势下价格监督检查工作的新思路、新方法，抓住社会关注的价格热点、难点问题，开展调查研究，有针对性地提出解决的对策和思路，撰写价值较高的理论调研文章。加强政务信息报送工作，提高政务信息的质量和效率，并建立备案考核制度。做好统计分析工作，提高统计分析的时效性和针对性。完善和落实各项工作报告制度，增强系统的整体功能。

简短的激励人心的句子：出路在于思路

1，人之所以能，是相信能。

2，积极向上是所以成功者的特质。

3，你也做得到！

4，要充分地授权。

5，不要失去希望，你永远不知道明天会带来什么。

6，*惯性地想着省钱是赚不了钱的。

7，欲望以提升热忱，毅力以磨*高山。

8，开创职业生涯的另一个高峰。

9，形成天才的决定因素应该是勤奋。

10，有高水*的集体，才有高水*的个人。

11，做对的事情比把事情做对重要。

12，学*是个性化的过程。

13，只求“少丢分”，不说“得高分”！

14，一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

15，每天告诉自己一次：我真的很不错。

16，嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

17，历史，只有人名真的；小说，只有人名是假的。

18，无论经历怎样的失败，饭还是要吃的。

19，小企业有大的胸怀，大企业要讲细节的东西。

20，没有汗水，你就没有成功的泪水。

21，诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。

22，以诚感人者，人亦诚而应。

23，人生难得几回搏，此时不搏更待何时？

24，永远要相信边上的人比你聪明。

25，不经一翻彻苦寒，怎得梅花扑鼻香。

26，奋斗没有终点，任何时候都是一个起点。

27，心急吃不了热汤圆。

28，人必须要有一个明确的方向。

29，当你可以积累这样一些阴德的时候。

30，宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

31，眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。

32，成功业务员：表情好，表达好，表现好，表里好

33，生活中最沉重的负担不是工作，而是无聊。

34，早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。

35，相信自己奋斗一生只为自己努力拼搏。

36，好*惯的养成，在于不受坏*惯的诱惑。

37，出路在哪里？出路在于思路。

38，人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

39，你必须主动去帮助别人。

40，回避现实的人，未来将更不理想。

41，即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

42，滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

43，人间万事塞翁马。

44，每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

45，总想赢者必输，不怕输者必赢。

46，机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。

47，小公司的战略就是两个词：活下来，挣钱。

48，别人笑我太疯癫，我笑他人看*。

49，灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。

50，决定可以克服不可能的事情。

51，我想哭，可是我已经不知道该怎么流泪了。