老人与海句子赏析

《老人与海》赏析文章

《老人与海》赏析文章（通用15篇）

　　《老人与海》围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。尽管海明威笔下的老人是悲剧性的，但他身上却有着尼采“超人”的品质，泰然自若地接受失败，沉着勇敢地面对死亡，这些“硬汉子”体现了海明威的人生哲学和道德理想，即人类不向命运低头，永不服输的斗士精神和积极向上的乐观人生态度。下面是小编整理的《老人与海》赏析文章，一起来看看吧。

　　也许《老人与海》只是一篇被过分诠释的著作。

　　当众多读者和评论家纷纷认为此小说充满象征意味时，海明威却执意认为自己的作品没有什么象征主义的东西。大海就是大海，老人就是老人，孩子就是孩子，鱼就是鱼，鲨鱼就是鲨鱼。人们说什么象征主义，全是胡说。但他也有所保留：我试图描写一个真正的老人，一个真正的孩子，真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而，如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。

　　将这篇仅两万六千多字的小说与中文译序结合起来阅读后，我突然有一些其他的感想生出来。说一篇其作者自认为有生以来最为满意的作品没有任何字面和情节之外的涵义，是不太可能的，只是作者在其中灌注自己的精神世界而毫不自知。这一脱不掉的文化背景即是基督教文明的精神价值。对宗教文化的信仰与浸淫构成了人类后天生命中的某些必然的内心矛盾。黑格尔认为矛盾是人与生俱来的东西，我认为不正确。内心矛盾并非人类与生俱来的属性，矛盾不是注定的，虽然它普遍而长久。不认同黑格尔创立的辩证法。人一旦对矛盾的存在合理化，那么他对矛盾的解决就是无能为力的。人类有作为低级生命的自然和谐，但人之所以最终是一种高级生命，乃是因为他的头脑和思维，所以人的生命的和谐除了其生理的和谐之外，还应有一层更为重要的和谐──灵魂的和谐。但是历史上的所有时代中人尚未达到过灵魂的真正和谐，无论凡夫走卒还是帝王圣贤，故矛盾看似与生俱来。

　　《老人与海》不是一篇教导人们如何实现灵魂和谐的小说，而是一种探索和追寻。老人希望用海上的渔猎经历寄托自身价值的超越。一个人可以被毁灭，但不能给打败──无疑这正是海明威的价值观──被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲，人类只能无能为力。但是海明威又是极敏感与自尊的，他执意要让老人的行动具有意义，老人的努力虽然成了自然界的牺牲品，但老人的精神胜利了，他的精神力量超越了以往的海上生活，超越物质的结局。在这一层面上老人已然实现灵魂的和谐，不再心怀懊丧。

　　在写作中，海明威正是那个老人。写作生涯越持久便越怀有深重的杰作情结，希望不鸣则已，一鸣惊人。如此下去写作可能成为一个人的梦魇，作品成为不负责的评论家的牺牲品。如他的上一篇小说《过河入林》的评价不高，被认为是文才枯竭。唯一令作家内心安慰的只有精神胜利和自我超越，这是支持他一路奋斗的燃料。老人的奋斗不应成为他的梦魇，它还能够继续梦见狮子，这一非洲草原的真正霸主。老人的生命愈老弥坚，愈坚弥醇，作者的良好愿望。海明威的杰出正在于他不是一个彻底的悲观主义者，他是一位生命的斗士。他的作品在摸索内心矛盾解决之道的途径。虽然他本人终其一生也未能解决这些矛盾。正因为他写作，所以他对人的灵魂关注的深沉；也正因为他的作品，我们看见了他做出的全部努力。

　　《老人与海》也许并无所谓的无穷象征，但那并不影响它成为能够承载理想和精神力量的伟大作品。

　　矛盾的解决，灵魂的安宁，文学永恒的探索。

　　关于《老人与海》，我相信每个人都知晓，也被这位勇士的精神所感动。

　　《老人与海》文中主要人物是老人，一位普通的在墨西哥海湾附*捕鱼的渔民。这位*凡的老人有着不*凡的经历，它的坚韧给我留下了很深的印象。次要人物是男孩，四十天以前还和老人一起捕鱼，可老人运气不好，男孩的父母不让孩子与这个“倒霉”的老人在一起捕鱼，可是男孩渴望与老人在一起，因为捕鱼的技术都是老人教给他的，他尊敬同情老人。

　　本书主要讲了一位老渔夫，他在连续八十四天没有捕到一条鱼的情况下，历经重重艰险，经过三天三夜耐力与毅力的较量，最终捕获到一条重量超过一千五百磅的大鱼。但在返回的途中，这条大鱼却被鲨鱼吃光，老人只带回鱼头与一副鱼骨架。

　　老 人

　　(一)坚持

　　提到老人我就特别感动，他很自信，虽然八十四天中他没有捕到一条鱼，但是他不放弃不懊恼，反而坚信自己一定能获得成功。只有不放弃，坚持就与成功离*了一步。

　　(二)乐观

　　终于捕到大鱼，在返回的途中，遭到鲨鱼的包围，老人在赶走前面几只鲨鱼时，已经将武器全部用完，可不断有鲨鱼过来抢吃老人的大鱼。看到这里我真为老人捏一把汗，老天爷太不公*了，为什么要老人经受那么多磨难。可老人却很积极乐观面对，克服了一次次困难。正是老人的乐观精神，推动着老人一步步前进。

　　(三)坚强

　　这是一位坚强的老人，长年累月的捕鱼，老人的两只手留下了深深的伤疤，那是常年用绳索拉鱼留下的。每一条伤疤都象是沙漠里风化的沙土一样古老。在这次捕鱼中，他的手又划烂了，新疤旧疤交织在一起，读到这里我心里特别痛。老人说过一句话“一个人并不是为失败而生的，哪怕被消灭掉，也不能被打败。”老人太坚强了!

　　男 孩

　　男孩善良他很爱老人，时而在老人身边陪伴，让老人不孤单，最后看到男孩又回到老人身边准备一起捕鱼，我很开心。老人再也不用对着大海自言自语了。

　　《老人与海》这本书特别感动人，好几次我都流下了眼泪。老人太不容易了，在面临困难时，他的乐观坚持使人感动。

　　风吹向空寂的海面，一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自己*乎所有的力气。而今，他带着自己捕获的大鱼航行回家，他希望运气的眷顾，可那些不断袭来的鲨鱼却让这个老人在疲累中一次又一次的奋力作战。他什么也顾不得了，他只是想保住他的鱼，哪怕剩下的再少。

　　海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。从老人的身上，我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。

　　曾经看过海明威笔下这位老人的原形——他在古巴的好朋友佛恩特斯的照片。他活到104岁，叼着雪茄的手宽大而沧桑，脸上皱缩而斑驳，但深邃的眸子却依然透露着硬朗与坚忍。书中的老人曾说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”这正是海明威借老人的口告诉读者的本书的主题吧，我想，从此看来这本书并不是什么寓言而是一部令人折服的现实主义佳作。

　　书中告诉了我们一个人的极限可以到达如此的程度，但海明威至始至终没有提醒我们他在表现渔夫的精神，赞美渔夫面对挑战从不屈服的灵魂，他是让我们自己去读懂他。或许每个人对这篇文字见解不同，就好像“一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样，但当我们翻开书的扉页，就好像打开一个尘封已久的木箱，里面尽藏着珍贵的古器，诉说着曾经的伟岸勇毅，使灵魂洗礼在充满力与美的殿堂中。

　　海明威曾说：“我总是试图根据冰山原理去写作。关于显现出来的每一部分，八分之七是在水面以下的，你可省略去你所知道的任何东西，这只会使你的冰山深厚起来。这是并不显现出来的部分”。

　　这是个讲述发生在海洋上的故事，你不免会问，书中的老人，海洋，马林鱼又是代表什么呢？忖度你自己的那个冰山吧，我们每个人都在不断积累着水面以下那八分之七的冰山。随着年龄的增长阅历的增加我们逐渐体味着老人的故事，而今想来，或许我也像是那个漂泊在茫茫海上的老人，我的大海便是那无穷尽的知识的海洋，航行在课堂与图书馆间，而我所捉捕的马林鱼正是那一本本的书吧。有时有着孤立无助的悲凉，有时也有着孤身奋斗的快感。...《老人与海》写的是一个老人,却展现了一个世界。小说内容十分丰富,含义深刻,是一部现实主义的杰作,读后令人回味...

　　我不知道未来会怎样，我的航行究竟结果如何，但作为一个不被击败的人，你看那太阳总是要落下去的，但是明天——太阳照常升起！

　　《老人与海》也许并无所谓的无穷象征，但那并不影响它成为能够承载理想和精神力量的伟大作品。下面我们来看看老人与海的课文赏析。

　　《老人与海》可以说是最典型的海明威小说，集中体现了海明威的世界和海明威的人生哲学。小说的题材是从一个古巴老渔民那里得来的，海明威酝酿了十几年，他不仅以他长期以来获得的打鱼的丰富知识充实了这个故事，而且把它补充和裁剪为自己所需要的题材。小说讲述了古巴老渔民桑提亚哥，８４天出海没有钓到一条鱼，大家都认为他背运了。连*时常照顾他的男孩曼诺林，也不来了。可老人并不死心，在第８５天，他独自一人去到更远的海面，终于钓到一条从未钓到过的大马林鱼。他被鱼拖着跑了两天两夜，终于征服了它。正当他扬帆返航时，碰上了鲨鱼，为了保护他的鱼，他又与鲨鱼展开了搏斗，他一条条地杀死它们，但更多的鲨鱼又来了。最后老人精疲力竭，只剩下一支折断的舵柄作武器。但马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩一副骨架，他把它拖了回去。回到家他还在“梦见狮子”。

　　小说情节十分简单，但却蕴含着深刻的寓意。小说集中描写了主人公三天三夜只身在海上捕鱼的情况。为了突出想要表现的主题，作者把主人公桑提亚哥投进了几乎与世人隔绝的茫茫大海之中，让他孤独地与海洋、鲨鱼搏斗。在海明威笔下，大海显然不仅仅是大自然的一种景观，而且也是社会的象征。正如桑提亚哥把捕鱼不只看作一种谋生手段，而且也当作人生角斗的场所一样。作者多次用“黑色的”、“暗黑的”、“黑魆魆的”等幽冷、神秘的字眼来形容海水，大海充满了大大小小的马林鱼和鲨鱼。尤其使人颤栗的是桑提亚哥与鲨鱼搏斗时海的凶怒、野蛮、阴险及深不可测和不可知。这一切，使桑提亚哥显得那么渺小，那么孤独无助。从而形象地表明了人在同外界势力的斗争中逃避不了失败的命运。但是作品通过桑提亚哥在失败面前所表现出来的风度，又强调了人要勇敢地面对失败这一主题。

　　海明威是以塑造那些在强大的压力下不失风度的主人公而饮誉文坛的。这篇小说中的主人公桑提亚哥就是他那种“人可以被消灭而不可被击败”的最典型的“硬汉”形象。在海明威笔下的桑提亚哥社会关系十分简单。小说一开始，作者就不动声色地叙述着：“他是一个独自在湾流里一只小船上打鱼的老头儿，他到那儿接连去了八十四天，一条鱼也没有捉到……”。似乎桑提亚哥是个超然于世外的人。他没有什么丰功伟绩、离奇的遭遇。小说只提到他早年曾到过非洲，见过狮子；也曾有过一个妻子，现已离他而去。而现在唯一与他接触的只有一个小男孩曼诺林。但是他捕鱼却“有许多诀窍”，“要说打鱼，顶好的还得数”桑提亚哥。长年的捕鱼生活在他身上刻下了大海留下的难忘印记，铸就了他的“硬汉”性格。小说中写道：桑提亚哥“后颈上凝聚了深刻的皱纹，显得又瘦又憔悴。两边脸上长着褐色的疙瘩。那是太阳在热带海面上的反光晒成的肉瘤。疙瘩顺着脸的两边蔓延下去，因为老在用绳拉大鱼的缘故，两只手上都留下了皱痕很深的疤，但是没有一块疤是新的。……他身上的每一部分都显得老迈，除了那一双眼睛。那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”他极具性格，认定自己的使命就是到大海深处去捕鱼，虽然接连去了八十四天，一条鱼也没有捉到，但还是带着“希望和信心”独自驾着小舟出海了，而且“到那什么人也没有去过的地方。”在小说中，桑提亚哥捕鱼不单是为了“养活自己”，而且是“为了光荣”。“鱼一方面养活我，一方面要弄死我”。因此他必须战胜鱼。人和鱼都在选择：“它的选择就是待在一切圈套、引诱和诡计都奈何它不得的黑魆魆的深水里。我的选择呢，就是到那什么人也没有去过的地方把它找出来。我和它谁也没有个帮手。”当他打着了大鱼，手却抽筋了，“我恨抽筋，这是对自己身体的背叛，是自己丢自己的脸”，但又自信：“不过你呀，你是永远不会垮的。”他希望能证明自己是个什么样的人，也就是海明威的准则：“让它把我当作比现在的我更有男子汉气概些吧，事实上我一定会那样的。”他证明了一千次都落空了。但“现在他又要去证明了。每一次都是一个新的开端，他也决不去回想过去他这样做的时候。”他认为：“痛苦在一个男子汉不算一回事。”当他终于把大鱼制服，猎获了他梦寐以求的目标，以胜利者的姿态返航时，却又遇到了更凶险的对手：鲨鱼。于是他又和鲨鱼作着殊死的斗争，伤痕累累。“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”这就是彻底的海明威的人生哲学。他把个人生存的价值提到高于一切的地步，但同时又带有明显的悲观色彩。最后，桑提亚哥与鲨鱼搏斗失败了，一千五百磅的大马林鱼只剩下一副空骨头架子，可是他精神上并没有失败：“可是，是什么把你打败的呢？他又想‘什么也不是，’他提高嗓子说。‘是我走得太远了。’”回到家，他还在梦见狮子。而“狮子”正是他力量的象征。在精神上他是个强者，“就是打不败他”。然而，这毕竟是作者的主观愿望。桑提亚哥是孤立的个人奋斗，他敌不过鲨鱼所象征的命运的捉弄，最后只能在失败中寻求自我安慰。这也是海明威晚年思想的集中表现。

　　海明威生活的时代，整个西方资本主义国家里呈现了一片混乱的景象：经济危机、市场萧条、战争频繁。这个充满着战争、暴力、凶杀、邪恶、堕落、恐惧、绝望和死亡的世界对海明威产生了决定性的影响和打击，并在他的肉体和心灵上留下了不可治愈的可怕的创伤，从而把他推上了痛苦、迷惘、绝望和死亡的边缘。但是，他并没有被打垮，他像一头“受伤的老狮子”，用笔同那个荒诞的世界作了无数次抗争。海明威通过小说揭露和鞭挞了那个荒诞的世界的危机和矛盾，发泄他和“迷惘的一代”对那个社会和世界的憎恨、愤怒、不满和绝望。在海明威的作品世界中，无一不是他的人生哲学的形象显现。在海明威看来，一个人如果没有勇气是比什么都可怕的。他作品中主人公的头上总有一种厄运在盘旋，他们都得奋力抵抗这种厄运。从他的第一部小说集《在我们的时代里》的涅克、《太阳照常升起》的巴恩斯、《丧钟为谁为鸣》的乔顿、《乞力马扎罗的雪》的哈利、《弗·马康贝短暂的幸福》中的马康贝、《有的和没有的》中的摩根到《老人与海》中的桑提亚哥，几乎所有重要的作品都表现了这一点。理解了这一点，我们也就不难理解海明威作品的题材为什么总是战争、拳击、狩猎、海上垂钓等充满暴力的事件，而主人公总是孤独的男人，女性在他的世界里只处于陪衬地位。这些主人公在某种程度上都存在着一个共同点，即他们面对困难、厄运能表现出一种重压之下的优雅风度。海明威塑造的这种艺术形象，被人们称为“硬汉形象”，而桑提亚哥则是这一类“硬汉形象”的典型表现。

　　在这篇小说中，海明威最成功地运用了他锤炼多年的那种洗练的风格。行文流畅、文体简练、含蓄，读来富有诗意。作者以第三人称叙述故事，语句*稳，节奏明快、具像鲜明，丝毫没有过于修饰的文句。但在这简朴的语言中，却蕴藏着丰富的内涵，就像那藏在海水中的八分之七的冰山一样，而这也正是小说魅力之所在。象征手法的运用在小说中也到处可见。如小说中的大海，象征桑提亚哥搏斗的场所；大马林鱼象征着他的追求；鲨鱼象征着他奋斗道路上的敌人，而狮子则象征着力量，老头儿一再梦见狮子，正象征着老人对力量的追求和对强者的向往。小说的结尾，作者写到那些旅游者围着大马林鱼的骨架议论纷纷，却分不清这是鲨鱼还是马林鱼。这个讽刺性的结尾，也含有象征意味，影射了客观世界对同厄运搏斗的老人的不理解，从而加深了小说主人公孤军奋斗、孤芳自赏的思想主题。小说中，作者还充分运用了独白、思忖、回想等来揭示人物的内心，达到刻画人物性格的目的。

　　老人与海》给海明威带来了至高无上的荣誉。1954年瑞典皇家学院授予海明威该年度诺贝尔奖。“因为他精通于现代叙事艺术，突出地表现在其*著《老人与海》之中，同时也因为他在当代风格中所发挥的影响。”

　　《老人与海》是新课标推荐给学生的必读书之一，很长一段时间我无法对它喜欢起来，曾今在班里读过几页，面对学生淡淡的反应，让我一度觉得这本书无法欣赏，一本连我自己都无法读出味道的书要读给学生听，学生自然不会买我的帐，读过几页之后这本书很自然的被我打入了冷宫。

　　救它出冷宫的是黄黄的书签上的一句话“海明威，美国作家因《老人与海》一书一举获得诺贝尔文学奖。”我很惊讶，这样一本薄薄的书为什么能拿到诺贝尔文学奖？一时兴起百度了一下，找到了很多关于这本书的一些简介和价值剖析以及其他人的一些读后感，渐渐地我也产生了读读的这本书的欲望，于是有了我与这本书的二次会面。

　　借助他人的阅读提示和一探究竟的心情花了三个晚上读完了这本书。有三点至今在脑海里回荡：

　　一、桑迪亚哥太强大了。他，一无所有，穷，年老，身体不好。但是却也是世界上最富有的人，八十七天没有抓到鱼，仍然坚持出海，仍然坚信自己一定能够抓到一条大鱼让渔村里的人大吃一惊，八十七天他承受的是怎样的压力啊？我想到了我们的公开课，如果我八十七节课都没有上好，我敢开公开课吗？我的内心还会有那种自信和热情吗？恐怕都怕了吧。

　　二、很善良的故事。小男孩很善良，虽然家人的逼迫使得他不得不离开老人的渔船，但是他从未放弃关心老人，照顾老人的生活，陪他说话，为他担心，老人归海后小男孩红着双眼坚决的说“谁也不许打扰他。”不禁让我眼泪盈眶，那是真正的疼爱呀，有爱再简短的话都充满力量。老人也是善良的，他很穷，但是他记得每一个对他好的人，捕鱼归来，身体都还没恢复，首先想到的是如何分那条大鱼，分给曾今帮助过他的每一个人，感恩和善良亦是一种伟大的人格，不得不令人肃然起敬。

　　三、一种伟大的力量。老人与大鱼搏斗让我们看到的不是人与动物的厮杀，不是血腥的场面，看到的只是一种英雄之间惺惺相惜的疼，老人和大鱼都是英雄，老人要杀死大鱼，但他斗的是智慧，他尊重自己的对手。还记得老人曾说过一句话：“在大海里没有谁是真正孤单的。”海的宽广无垠也孕育了无限的孤单寂寞，我想只有真正懂得他的人才能在寂寞的海面上唱出欢欣的歌吧。在这本书里人、动物和大自然是融为一体的，桑迪亚哥用智慧和毅力征服了大海，也征服了读他的人。

　　倘若细细品味，这本书里很多的句子都会给人以无限的启发，值得再读。

　　书，是一个拥有亿万财富的人，他不吝啬，总是把财富分给大家。不管你只有一本书，还是有很多书，只要你肯看、肯要你就能得到。著名作家莎士比亚曾经讲过：“书是全世界的营养品。”这个暑假我读了《老人与海》这本书。

　　《老人与海》这本书把我们带到了一位名叫圣地亚哥的古巴老渔夫的身旁，圣地亚哥是一位悲剧英雄，在人生的海洋里与厄运顽强搏斗，却始终避免不了失败，但他的信心从未消失，没有任何东西可以摧毁他的意志和内心的骄傲。老人勇敢地承认自己的失败，却又十分确定着自己内心的力量。没有人知道他的年龄和身世，只令他安慰的就只有孩子马诺林，马诺林并没有孩子气，他在老人那边学到的不仅是捕鱼的本领，还有自尊自强的精神。孩子所体现的是老人的过去，也是生命的延续。正因为有了孩子，生活才有了希望。马诺林十分懂事，他在老人没有捕捉到鱼的时候请老人喝咖啡，在老人出海之前帮忙准备。最后在老人失败而回的时候，他在老人身边守着他，坐在他旁边。事情是这样的，老人在连续八十四天没有捕到鱼的情况下，独自在远离陆地的海上遇见一了一条无比巨大的马林鱼，这条马林鱼是老人从来没有见过也没有听说过的，它比老人的船还长两英尺。经过三天三夜的耐力和毅力的较量，老人终于战胜了大马林鱼。（大马林鱼是老人成功与失败的见证，它展现了大自然的壮观和伟大。）这时候老人已经很疲惫了，但在反途的路中遇到了鲨鱼的袭击，（鲨鱼是一切破坏力量的代表，是制造灾难，阻止人们追求理想的各种恶势力的象征。）一条条凶恶的鲨鱼被老人都一一战胜了，但到了港口的时候就只剩下鱼头，鱼尾和光秃秃的脊骨了……老人失败了，没有得到因马林鱼而获得的钱，但是这只是力气和肉体上的失败而已，老人的信心和希望始终没有毁灭过。就像书中所说的“人不是为了失败而生的！一个人可以毁灭，但不能被打败！”

　　人本来就是强悍的，每一个人都有自己的人生限度，正因为老人一次一次地挑战自己的极限，这个限度才会一直地扩张。不管老人是失败还是成功，老人都是值得我们尊敬的。人生本来就是一种没有止境的追求，它的道路很漫长、艰难，而且充满坎坷，只要自己像老人一样勇敢顽强地以一个充满自信的心去迎接挑战，我们将永远是一个真正的胜利者！

　　人可以被毁灭，却不能被打败。通过阅读《老人与海》这部小说，从中汲取了很多的知识，也教会了我很多做人的道理。并且有着非常多的感悟与收获。

　　通过这本书我感悟到了爱心，亚哥与其他生物之间的关系让我感受到了一颗如水晶般晶莹剔透的心灵，这体现在了他对于对手鲨鱼的欣赏，与大马林鱼之间惺惺相惜，以及他对小鸟的细语温存，都体现出了他那心灵的纯净，以及对生命的尊重。作为一个硬汉形象的他，却有着如此的爱心，着实令我震惊。作为学生的我，也应该做到这一点，做一个心中充满阳光的人，在生活中力所能及的去帮助那些需要帮助的人，做一个对社会有用的人，做一个积极的人。

　　通过这本书我感悟到了我需要坚强，亚哥是一个顽强的人。渔船上那破烂不堪的.帆布，就如同一面饱经风霜的旗帜，象征着顽强与坚韧。即使很多天都一无所获，但是他“不抛弃不放弃”，不仅依然坚持着没出去捕鱼，而且还要去远海捕捞大鱼。这样的精神值得我去学*，去借鉴。在学*中经常会有解不开的难题消磨着我学*的意志，经常会有请君入瓮的陷阱阻挡着我前进的脚步，通过亚哥的经历，我明白了有这坚持不懈的奋斗，才是走向成功的法宝。

　　不仅如此，我更体会到了精神的力量。“人可以被毁灭，却不能被打败”。这句话便是《老人与海》的核心，是这本书想要揭示的精神主旨。单纯从功利角度来看，亚哥并不是一个胜利者，即便他战胜了大马林鱼，一副光秃秃的骨架并不会给他的生活带来任何有价值的变化。但是在作者的笔下亚哥就是一个胜利者，因为他的精神是永恒的，即便是生活的再艰难，也永远不会向命运低头，这样的精神比一切的物质都要更加的可贵。

　　这精神的力量，使我明白了，人是需要精神力量的，失去了精神的力量，人将和行尸走肉没有区别。如果亚哥丧失了这份力量，他将永远不敢再出海捕鱼。如果我失去了精神的力量，又何谈远大的理想。没有梦想是人消费不起的。因此我所需要做的就是坚定自己的理想，即使这条路上狂风骤雨，荆棘满地我也定将走出属于自己的成功路。

老人与海摘抄加赏析

老人与海摘抄加赏析

　　《老人与海》它围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。下面是小编帮大家整理的老人与海摘抄加赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、老人与海内容梗概

　　古巴老渔夫桑提亚哥已经84天一无所获了。在前40天，有个很佩服他的男孩曼诺夫和他一起出海，但他父母认为老头倒了霉，让他跟别的渔夫去打鱼了。晚上，老头昏昏睡去，他又梦见了儿时见过的非洲、海滩、大山和狮子。第二天清晨，他带着曼诺夫给他的鱼食和祝福又出海了，他划向远远的大海，在天亮之前撒下鱼食。中午他吊到一条巨大的鱼，他怀着对这条大鱼的敬意与之搏斗了两天两夜，第三天，他射死了鱼。然而在归途中，鱼血招来了一群一群的鲨鱼，他用尽了船上的所有工具保护大鱼，却不能阻止，鱼只剩下了骨架。半夜他驶回了小港，早晨，渔夫们围过来，曼诺夫哭了，他给老人送来了热咖啡，要跟他一起出海。茅棚里老人睡着了，他又梦见了狮子。

　　二、《老人与海》的经典句子摘抄

　　1、那些上了年纪的渔民都回来身来看着他，知道他好多天没打到鱼了，心里替他难受。不过他们并没有流露出来，只是慢慢地围到老人身边，斯文地谈起海流，谈他们把钓绳放下去多深，谈这连续不变的好天气，谈他们出海的所见所闻。

　　2、男孩看着老人每天驾着空船回来，心里十分难受。他总要走下岸去，帮老人搬钓绳扛鱼叉，再不是就是帮他卷拢那张裹着桅杆的船帆。那张破旧的船帆用面粉口袋补了又补，卷拢以后，看上去就像一面打了败仗的破旗子。

　　3、但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得那样老迈，只有那双眼睛，像海水一样蓝，透出一股开朗、不屈的精神。

　　4、他们到了小餐馆里坐下了。一些年轻渔民不断地拿老人打趣，还讥笑他，可老人并不生气。

　　5、“不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”

　　6、老人想：“它活着的时候你爱它，它死了你还是爱它。如果你爱它，杀死它就不是罪过。也许是更大的罪过吧?”

　　7、“年纪是我的闹钟，”老人说。

　　8、“想点开心是吧，老家伙，”他说，“每过一分钟，你就离家*一步。丢了四十磅鱼肉你航行起来更轻快了。”

　　9、1.每一天都是一个新的日子。走运当然是好。不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。

　　10、他的衬衫上不知打了多少次补丁，弄得象他那张帆一样，这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。

　　11、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。

　　12、人不抱希望是很傻的。

　　13、这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。

　　14、他不多久就谁熟了，梦见小时侯见到的非洲，长长的金色海滩和白色海滩，白得耀眼，还有高耸的海岬和褐色的大山…他不再梦见风暴，不再梦见妇女们，不在梦见伟大的事件，不再梦见大鱼，不再梦见打架，不在梦见角力，不再梦见他的妻子。他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。它们在暮色中像小猫一般戏耍着，他爱它们，如同爱这孩子一样.

　　三、老人与海佳句赏析

　　1.他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。

　　赏析：吸引人的悬念。海明威在《老人与海》中一开始就设了两个悬念：老人一连84天一条鱼也没捉到，他准备第85天继续捕鱼，他很背运(孩子的父母这样看他)，那么，他能否捕倒一条大鱼?老人在感到他的力气可能不支的情况下，认为自己有信心有诀窍，认为像他这样一个“古怪”的老头子会做好一切的，那么，他有什么样的信心和诀窍?他的“古怪”又表现在哪里呢?这是读者迫切想要知道的，这股巨大的吸引力牢牢牵着你去寻找你所想知道的一切，最后读完作品才会得到比较圆满的答案。

　　2.他身上的每一部分都显得老迈，除了那一双眼睛。那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。

　　赏析：“那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”这就是老人的青春之貌。书中虽然没有写出老件轻时的快乐生活，但我们依然可以想象得出，这在描绘老人屋内陈设时已作暗示.

　　3.风在不住地吹，稍微转到东北方去，他知道这就是说风不会减退了。老头儿朝前面望了一望，但是他看不见帆，看不见船，也看不见船上冒出的烟。只有飞鱼从船头那边飞出来，向两边仓皇地飞走，还有一簇簇黄色的马尾藻。他连一只鸟儿也看不见。

　　赏析：这是一段否定式的景物描写，看似无景，实则有景，老人多么想看到这一切啊，他太孤独了，可他什么也没有看到，因而情中生景。

　　4.大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……

　　赏析：我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学*老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

　　5.一个鱼食送下四十英寸的深处，第二个鱼食送下七十五英寸的深处，第三个和第四个鱼使分别送到了大海下面一百英寸和一百二十五英寸的地方去了。

　　赏析：《老人与海》产生的视觉形象，画面感很强，这与作者应用部分电影化手法是分不开的。作品一开始就使用了特写镜头，对帆和老人的面部做了展示。*景在老人下鱼食的细节上体现最为充分：一个一个放钓丝的动作那么仔细、真切。

　　6.老人和大鱼一直相持到日落，双方已搏斗了两天一夜，老头不禁回想起年轻时在卡萨兰卡跟一个黑人比赛扳手的`经历。

　　赏析：剪接手法在这里也得以恰当的运用，表现在老人非常疲倦时，为了使自己增加信心，回想起年轻时与一个力气最大的黑人码头脚夫在一家酒馆里比赛掰手腕胜利的情景。这种剪接自然妥贴，他有存在的前提：这就是他左手抽筋、右手受伤的情况下，他想起了比赛，很符合老人此时此刻的心理，所以产生了这样的联想是合情合理的。这就使的故事做到了连贯和统一，而且也加大了容量。

　　7.一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自己*乎所有的力气。而今，他带着自己捕获的。

　　赏析：海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。从老人的身上，我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。

　　8.“不过人不是为失败而生的，”他说,“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”

　　赏析：人可以失败，但不可以被击败，外在的肉体可以接受折磨，但是内在的意志却是神圣不可侵犯的，这一句充分表现出桑地亚哥的硬汉形象,捍卫了人的灵魂和尊严”──无疑这正是海明威的价值观──被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲，人类只能无能为力。但是海明威又是极敏感与自尊的，他执意要让老人的行动具有意义，老人的努力虽然成了自然界的牺牲品，但老人的精神胜利了，他的精神力量超越了以往的海上生活，超越物质的结局。在这一层面上老人已然实现灵魂的和谐，不再心怀懊丧。

《老人与海》赏析

《老人与海》赏析

　　《老人与海》是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。是海明威最著名的作品之一。今天，小编就给大家带来《老人与海》的赏析，仅供参考!

　　这部作品有如下特点：

　　1、象征意蕴丰厚。《老人与海》中的形象具有很强的象征意蕴，作者用大马林鱼象征人生的理想和人类作为生命本身所拥有的欲望，用鲨鱼象征难以摆脱的悲剧命运，用大海象征变化无常的人类社会;而狮子是勇武健壮、仇视邪恶、能创造奇迹的象征，桑地亚哥则是人类中的勇士、与强大势力搏斗的“硬汉子”的代表，他那捕鱼的不幸遭遇象征人类总是与厄运不断抗争却无论如何都无法改变的命运。

　　2、“冰山理论”。海明威在谈到《老人与海》的创作时曾经说过：“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长”，但他“总是根据冰山的原理去写它。关于显现出来的每一部分，八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何东西，这只会使你的冰山深厚起来。这是并不显现出来的部分”。于是，一方面我们看到在《老人与海》简单的故事情节背后，深藏着一个丰富而又博大的世界;另一方面，这部小说像诗篇，像交织着沉郁、苦难、昂扬与庄严，甚至也不失明丽与柔情的气魄宏伟的交响曲。作者从桑地亚哥的孤独与失败开始写起，依次讲述他在出海之前与小男孩的交往、他的扬帆出海、他与大马林鱼及鲨鱼的搏斗、他的失败的返航，最后复归于他庄严的梦境。作者叙事从容不迫，“瀑布般倾泻的豪华、庄严的抒情段落，而节奏正表现在它的抑扬顿挫里”。

　　形象分析

　　桑地亚哥

　　桑地亚哥是一个典型的“硬汉”形象。他面对浩瀚的海洋、凶猛的大马林鱼、凶恶的鲨鱼、恶劣的气候和多舛的命运都毫不气馁，表现出顽强的毅力和必胜的信心。他虽然失败，但仍然是英雄，他是一个精神上的强者。

　　桑地亚哥是一个坚毅刚强的老人。他能忍受厄运的重压，虽然已经衰老，想到的却多是力量的象征——狮子、抵手比赛，并勇敢地面对硕大的马林鱼和成群的鲨鱼。他是一个无论在怎么艰苦的环境下都能凭毅力和智慧抗争的勇士，是一个捍卫“人的灵魂的尊严”的人。他连续84天在海上打鱼，一无所获，但他既不唉声叹气，也不怨天尤人。在与马林鱼、鲨鱼的搏斗中，他忍着饥饿、伤痛，竭尽全力，充分体现了他永不言弃的精神。

　　桑地亚哥是一个自信且乐观的老人。当老人的船被大马林鱼拉着向远处飘去的时候，老人虽意识到了危险，却没有想到放弃;当鱼肉被抢吃去的时候，老人仍表现出他的乐观主义精神。老人乐观的精神还体现在他的梦中，老人总是在失败的时候梦见小时候在非洲海滩上见到的狮子。海滩上玩耍的狮子显示出强壮、力量和快乐。只要梦见狮子就还有希望，他始终乐观地坚信这一点。老人非常欣赏、崇拜棒球好手老狄马吉奥。正是对这个榜样的推崇和对自己的充分信任，使得老人自信乐观地生活下去。

　　也许《老人与海》只是一篇被过分诠释的著作。

　　当众多读者和评论家纷纷认为此小说充满象征意味时，海明威却执意认为自己的作品“没有什么象征主义的东西。大海就是大海，老人就是老人，孩子就是孩子，鱼就是鱼，鲨鱼就是鲨鱼。……人们说什么象征主义，全是胡说。”但他也有所保留：“我试图描写一个真正的老人，一个真正的孩子，真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而，如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。”

　　将这篇仅两万六千多字的小说与中文译序结合起来阅读后，我突然有一些其他的感想生出来。说一篇其作者自认为有生以来最为满意的作品没有任何字面和情节之外的涵义，是不太可能的，只是作者在其中灌注自己的精神世界而毫不自知。这一脱不掉的文化背景即是基督之教文明的精神价值。对宗教文化的信仰与浸淫构成了人类后天生命中的某些必然的内心矛盾。黑格尔认为矛盾是人与生俱来的东西，我认为不正确。内心矛盾并非人类与生俱来的属性，矛盾不是注定的，虽然它普遍而长久。不认同黑格尔创立的“辩证法”。人一旦对矛盾的存在合理化，那么他对矛盾的解决就是无能为力的。人类有作为低级生命的自然和谐，但人之所以最终是一种高级生命，乃是因为他的头脑和思维，所以人的生命的和谐除了其生理的和谐之外，还应有一层更为重要的和谐──灵魂的和谐。但是历史上的所有时代中人尚未达到过灵魂的真正和谐，无论凡夫走卒还是帝王圣贤，故矛盾看似与生俱来。

　　《老人与海》不是一篇教导人们如何实现灵魂和谐的小说，而是一种探索和追寻。老人希望用海上的渔猎经历寄托自身价值的超越。“一个人可以被毁灭，但不能给打败”──无疑这正是海明威的价值观──被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲，人类只能无能为力。但是海明威又是极敏感与自尊的，他执意要让老人的行动具有意义，老人的努力虽然成了自然界的`牺牲品，但老人的精神胜利了，他的精神力量超越了以往的海上生活，超越物质的结局。在这一层面上老人已然实现灵魂的和谐，不再心怀懊丧。

　　在写作中，海明威正是那个“老人”。写作生涯越持久便越怀有深重的杰作情结，希望不鸣则已，一鸣惊人。如此下去写作可能成为一个人的梦魇，作品成为不负责的评论家的牺牲品。如他的上一篇小说《过河入林》的评价不高，被认为是文才枯竭。唯一令作家内心安慰的只有精神胜利和自我超越，这是支持他一路奋斗的燃料。老人的奋斗不应成为他的梦魇，它还能够继续梦见狮子，这一非洲草原的真正霸主。老人的生命愈老弥坚，愈坚弥醇，作者的良好愿望。海明威的杰出正在于他不是一个彻底的悲观主义者，他是一位生命的斗士。他的作品在摸索内心矛盾解决之道的途径。虽然他本人终其一生也未能解决这些矛盾。正因为他写作，所以他对人的灵魂关注的深沉;也正因为他的作品，我们看见了他做出的全部努力。

　　《老人与海》也许并无所谓的无穷象征，但那并不影响它成为能够承载理想和精神力量的伟大作品。

　　矛盾的解决，灵魂的安宁，文学永恒的探索。

海子的诗句赏析

海子的诗句赏析

　　1、该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。——《秋》

　　2、那时候你是愉快的，忧伤的，混沌的。——《遥远的路程》

　　3、雨是一生错过，雨是悲欢离合。——《我请求：雨》

　　4、人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福。——《活在珍贵的人间》

　　5、今天，我什么也不说，让别人去说。——《新娘》

　　6、谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。——《秋》

　　7、该忘记的早就忘记？该留下的永远留下。——《太阳和野花》

　　8、大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明。你所说的曙光究竟是什么意思？——《春天，十个海子》

　　9、我本是农家子弟，我本应该成为，迷雾退去的河岸上，年轻的乡村教师。——《诗人叶赛宁之七》

　　10、我不声不响的，带来自己这个包袱，尽管我不喜爱自己，但我还是悄悄打开。——《明天醒来我会在哪一只鞋子里》

　　11、当我没有希望，坐在一束麦子上回家。请整理好我那凌乱的骨头，放入那暗*木柜，带回它像带回你们富裕的嫁妆。——《莫扎特在安魂曲中说》

　　12、那秋风吹凉的地方，那片我曾经吻过的地方。——《给B的生日》

　　13、如果不能带来麦粒，请对诚实的大地，保持缄默和你那幽暗的本性。——《重建家园》

　　14、今夜我不关心人类，我只想你。——《日记》

　　15、亚洲铜，亚洲铜。祖父死在这里，父亲死在这里，我也将死在这里，你是唯一的一块埋人的地方。——《亚洲铜》

　　16、今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一却，但不会遇见你。——《情诗一束/山楂树》

　　17、在什么河岸，你最寂寞，搬进了空荡的房屋，你最寂寞，点亮烛火。——《夜晚亲爱的朋友》

　　18、这是我们共同的*原和水，这是我们共同的夜晚和诗歌。——《海子小夜曲》

　　19、今夜我不关心人类，我只想你。——《姐姐，今夜我在德令哈》

　　20、远方除了遥远一无所有，更远的地方，更加孤独，远方的幸福，是多少痛苦。——《远方》

　　21、诗人，你无力偿还，麦地和光芒的情义。——《麦地与诗人，询问》

　　22、我只愿面朝大海，春暖花开。——《面朝大海，春暖花开》

　　23、我是黑夜的孩子，沉寂于冬天，倾心于死亡。——《黑夜的献诗，献给黑暗的女儿》

　　24、谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响。——《秋》

　　25、珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄，万里无云如同我永恒的悲伤。——《村庄》

　　26、远在远方的风比远方更远，我的琴声呜咽，泪水全无。——《九月》

　　27、黑夜一无所有，为何给我安慰。——《黑夜的献诗》

　　28、我今夜跑尽这空无一人的.街道——明天，明天起来后我要重新做人。我要成为宇宙的孩子？世纪的孩子？挥霍我自己的青春。——《眺望北方》

　　29、你从远方来，我到远方去。遥远的路程经过这里，天空一无所有，为何给我安慰。——《黑夜的献诗（献给黑夜的女儿）》

　　30、愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福。——《面朝大海，春暖花开》

　　31、风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。——《四姐妹》

　　32、亡灵游荡的河，在过去我们有多少恐惧，只对你诉说。——《汉绯，河水》

　　33、草原尽头我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴。——《日记》

　　34、如今我坐在街镇的一角，为你歌唱，远离了五谷丰盛的村庄。——《长发飞舞的姑娘（五月之歌）》

　　35、过完了这个月，我们打开门，一些花开在高高的树上，一些果结在深深的地下。——《新娘》

　　36、以雪代马，渡我过水。——《梭罗这人有脑子》

　　37、像此刻的风，骤然吹起。我要抱着你，坐在酒杯中。——《四行诗》

　　38、从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。——《秋日黄昏》

　　39、姐姐，今夜，我不关心人类，我只想你。——《日记》

　　40、海水点亮我，垂死的头颅。——《两行诗》

　　41、我有三次受难：流浪、爱情、生存；我有三种幸福：诗歌、王位、太阳。——《夜色》

　　42、你在早上，碰落的第一滴露水，肯定和你的爱人有关。你在中午饮马，在一枝青丫下稍立片刻，也和她有关。你在暮色中，坐在屋子里，不动，还是与她有关。——《房屋》

　　43、天空上面是天空，道路前面还是道路。——《四姐妹》

　　44、我要成为宇宙的孩子，世纪的孩子，挥霍我自己的青春，然后放弃爱情的王位，去做铁石心肠的船长。——《眺望北方》

　　45、远在远方的风比远方更远。——《九月》

　　46、阳光充足，胜过一切过去的诗。——《幸福一日致秋天的花楸树》

　　47、当我痛苦地站在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。——《麦地与诗人/答复》

　　48、没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。——《*》

　　49、在劈开了我的秋天，在劈开了我的骨头的秋天。——《幸福的一日（致秋天的花楸树）》

　　50、骑着五千年凤凰和名字叫“马”的龙——我必将失败。但诗歌本身以太阳必将胜利——《祖国（或以梦为马）》

老人与海好词好句赏析

老人与海好词好句赏析

　　如果失败战胜不了你，而是被你踩在脚下，那么，成功必定属于你。著名作家海明威在《老人与海》中塑造的那位老人就是一个敢与失败作斗争的例子。下面是语文迷小编收集整理的老人与海好词好句赏析，欢迎大家阅读参考！

　　老人与海好词

　　瘦骨嶙峋 静悄悄 难以置信 银光闪闪 模模糊糊 有滋有味

　　血肉模糊 轻手轻脚晦气 倒霉透顶 听从吩咐 空舟而归

　　常败将军 瘦骨嶙峋 颈背 深深的皱纹 褐色斑块 双颊 镌刻

　　很深的伤疤 风化 永不言败 泊船 白得耀眼 高耸 海岬

　　拍岸海浪 穿浪而行 填絮 寂静无声 海底深渊 峭壁 旋涡

　　深不可测 水底洞穴 凌空飞翔时 莫大的恩惠 从容 *坦无浪

　　越发明亮 何人更直 湾流深处 精确 分毫不差 有所准备

　　盘旋飞翔 倏地 纹丝不动 随即 猛然俯冲 拚命 耸立 穿梭

　　浮游生物 船舷 高高兴兴 形态优美 游水迅速 不怀恶意

　　残酷无情 身强力壮 抬眼望去 四处逃窜 四面八方 颤巍巍

　　干净利落 砰砰有声 自言自语 难以相信 挥动双臂 双膝跪下

　　竭力 身强力壮 相亲相爱 怜悯

　　老人与海好句

　　1、他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。

　　点评：吸引人的悬念。海明威在《老人与海》中一开始就设了两个悬念：老人一连84天一条鱼也没捉到，他准备第85天继续捕鱼，他很背运（孩子的父母这样看他），那么，他能否捕倒一条大鱼？老人在感到他的力气可能不支的情况下，认为自己有信心有诀窍，认为像他这样一个“古怪”的老头子会做好一切的，那么，他有什么样的信心和诀窍？他的“古怪”又表现在哪里呢？这是读者迫切想要知道的，这股巨大的吸引力牢牢牵着你去寻找你所想知道的一切，最后读完作品才会得到比较圆满的答案。

　　2、他身上的每一部分都显得老迈，除了那一双眼睛。那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。

　　点评： “那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”这就是老人的青春之貌。书中虽然没有写出老件轻时的快乐生活，但我们依然可以想象得出，这在描绘老人屋内陈设时已作暗示、

　　3、风在不住地吹，稍微转到东北方去，他知道这就是说风不会减退了。老头儿朝前面望了一望，但是他看不见帆，看不见船，也看不见船上冒出的烟。只有飞鱼从船头那边飞出来，向两边仓皇地飞走，还有一簇簇黄色的马尾藻。他连一只鸟儿也看不见。

　　点评：这是一段否定式的景物描写，看似无景，实则有景，老人多么想看到这一切啊，他太孤独了，可他什么也没有看到，因而情中生景。

　　4、大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……

　　点评：我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学*老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

　　5、一个鱼食送下四十英寸的深处，第二个鱼食送下七十五英寸的深处，第三个和第四个鱼使分别送到了大海下面一百英寸和一百二十五英寸的地方去了。

　　点评：《老人与海》产生的视觉形象，画面感很强，这与作者应用部分电影化手法是分不开的。作品一开始就使用了特写镜头，对帆和老人的面部做了展示。*景在老人下鱼食的细节上体现最为充分：一个一个放钓丝的动作那么仔细、真切。

　　6、老人和大鱼一直相持到日落，双方已搏斗了两天一夜，老头不禁回想起年轻时在卡萨兰卡跟一个黑人比赛扳手的经历。

　　点评：剪接手法在这里也得以恰当的运用，表现在老人非常疲倦时，为了使自己增加信心，回想起年轻时与一个力气最大的黑人码头脚夫在一家酒馆里比赛掰手腕胜利的情景。这种剪接自然妥贴，他有存在的前提：这就是他左手抽筋、右手受伤的情况下，他想起了比赛，很符合老人此时此刻的心理，所以产生了这样的联想是合情合理的。这就使的故事做到了连贯和统一，而且也加大了容量。

　　7、一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的'海面上活像个大战后的勇士。为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自己*乎所有的力气。而今，他带着自己捕获的。

　　点评：海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。从老人的身上，我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。

　　8、“不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”

　　点评：人可以失败，但不可以被击败，外在的肉体可以接受折磨，但是内在的意志却是神圣不可侵犯的，这一句充分表现出桑地亚哥的硬汉形象，捍卫了人的灵魂和尊严”──无疑这正是海明威的价值观──被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。

老人与海好词好句赏析（老人与海好词好句摘抄及赏析）

钢铁直男，举世惊艳。

0

*世界文坛上的“铁血硬汉”，他奇葩的一生充满传奇色彩。

*当过兵、打过仗；练过拳击、干过间谍；喜欢旅游、打猎；热爱钓鱼、漂亮女人。

*属于高产作家，一生写过很多可圈可点的优质作品。

*的中篇小说《老人与海》，给他带来好运和光环。

1953年，《老人与海》荣膺普利策奖，1954年斩获诺贝尔文学奖。

一举成名的*，从此独步文坛，蜚声天下，他也因此确立了自己的江湖地位。

对于自己想要的，他直言不讳，丛林探险，非洲狩猎，去大海垂钓，去夜店发展女友。

遇到喜欢的人，可以尽兴去追，不必顾忌太多。

活成自己想要的样子，最美。

*一生结婚四次，每一次都被对方爱得死去活来、肝肠寸断。

他的潇洒风流，更是无人比肩。

13岁偷吃伊甸园“禁果”；17岁和大自己一半的有夫之妇恋爱；跟忘年交女友结婚；和妻子、情人同在屋檐下，过着“三口之家”的幸福生活，身体里藏着200多片弹片。

就连他的死，也充满个性：62岁的时候，口吞枪管，把自己崩掉。

*是美利坚民族的精神丰碑，巍然屹立。有人说，想要读懂*，先要都懂《老人与海》，可见这部作品里，潜藏着*灵魂的秘密，一旦破解，豁然开朗。

下面，我遴选《老人与海》里的10句经典语录，来做一次剖析。

文坛硬汉，勇往直前。

1

“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”

有人说，所谓的成功，就是爬起来的次数，总比跌倒的次数多一次。

你可以在战争里变成炮灰，灰飞烟灭。但是，你勇往直前的思想不会灭亡，前仆后继的精神不会灭亡，春光明媚的希望不会灭亡。

活着，就是一次次奋斗，打败失败你就是强者；战胜自己你就是无敌。

2

“现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。”

想，总是千难万难；做，才能美梦成真。

一个人有没有出息，就看他的眼神。

生活，本身就是遗憾的艺术。残缺得就像断臂维纳斯，看上去妙不可言，仔细看残缺不全。

一味苦思冥想没有用，因为天上不会掉馅饼。做起来，让自己配得上追求的东西，才是王道。否则，即便是侥幸拥有，也不会长久。

它恰好对应《易经》上那句话：德不配位，必有灾殃。

3

“绝望是一种罪过。”

希望才是无价之宝。离开它，你就是行尸走肉；没有它，你就会六神无主。把它从生命里抽离，你就变成了软体动物。

人生，就是一次接一次的战斗。

绝望，就是心死。

心一死，万物枯槁；

心一死，日月无光。

千万不要绝望，它就是另一种形式的自杀。

4

“每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。”

生命，就是新陈代谢；

生活，就是人间烟火；

日子，就是随心随性；

幸福，就是乐活当下。

你不能一味苦苦等待，先要得做起来，做好了，你的运气也就该来了。

经典作品，历久弥新。

5

“他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们像海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。”

眼睛是心灵的窗户，精神是生命的火苗。

窗户关闭了，世界漆黑一片；

火苗熄灭了，人生寂寞冷淡。

《观沧海》赏析

《观沧海》赏析

　　《观沧海》这首诗是在建安十二年(公元207年)曹操北征乌桓得胜回师途中，行军到海边，途经碣石山，登山观海，一时兴起所作。下面小编给大家带来《观沧海》赏析。希望能够帮到大家。

　　《观沧海》

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中;

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　赏析

　　曹操“雄才崛起”，又“雅爱诗章”。在他“奉国威灵、仗钺征伐”之际，常常“鞍马为文”、“横槊赋诗”。建安十二年(207)，军阀逐鹿中原，五月，曹操率师北征乌桓，七月，出卢龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利班师，途中登临碣石，借乐府《步出夏门行》旧题，作下此诗。

　　“东临碣石，以观沧海。”言明观海位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野廖廓，大海的壮阔景象尽收眼底。“临”，登临。“以”，表示东临碣石的目的是观沧海。“沧”，水深而呈暗绿色。“沧海”，大海。“观沧海”为全诗的诗眼，“观”字统领全篇，以下诗句，皆为观海所见。

　　“水何澹澹，山岛竦峙。”写全景：大海波涛动荡，山岛巍然屹立。“何”，多么，含叹美之意。“澹澹”，水面浩淼的样子。“何”字用得已极饱满有力，“澹澹”两字更是千锤百炼而得者，着此两字，整个沧海便浑然一色了，若换成“茫茫”“漫漫”等字眼，就显得过于*实，又欠生动，当真是一字千金，生色千古!

　　“树木丛生，百草丰茂。”具体勾勒耸立的山岛：岛上树木繁茂，百草丰美，一派生意盎然。“秋风萧瑟，洪波涌起”：定神细看，瑟瑟秋风中的海竟然洪波巨澜，汹涌起伏。何等雄伟的景象，何等雄浑的境界，何等雄健的笔力!古往今来，迁客骚人泣秋风、感伤落英者何其多?晏几道叹息“红叶黄花秋意晚”(《思远人》)，耿玉真长恨“玉京人去秋萧索”(《菩萨蛮》)，宋玉《九辩》中的“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”更是大开悲秋文学之先声。然，独立寒秋，曹操却极写海的磅礴壮美，岛的高耸挺拔，草木的生机勃发，一扫悲秋情调，其志凌绝顶以远瞻世界的非凡气度跃然纸上，足见曹公“老骥伏枥，志在千里。”

　　“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”好一派吞吐宇宙的宏伟气象：茫茫大海与天相接，空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉(银河)都显得格外渺小，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。“若”，好象。“星汉”，银河。这四句诗，融想象和夸张为一体，大开大阖，舒缓从容，辞气直有干云之势，大有“五岳起方寸”的势态!在千古诗人中，想必也只有曹操如此一位雄才大略，睥睨一世的风云人物才写得出这种“笼盖吞吐气象”。曹操素有“外定武功，内兴文学”的雅称，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情的诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”千百年来，曹操之诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震撼人心，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。

　　“幸甚至哉，歌以咏志。”属合乐时的.套语。“幸甚至哉”，庆幸得很，好极了。“咏志”，用诗歌来抒发志向。通常，合乐时的套语与诗的内容无关，但在此诗中却与诗内容紧密相关，因为诗人写景志在抒发其远大的政治抱负，及其建功立业的雄心壮志。

　　《观沧海》诗面上写的是海的浩瀚辽阔，气象万千，诗行中站立的，则是那位气凌万仞、志在一统北*的一代“枭雄”的巨大身影，全篇气度正大严瑾，诗体高华安雅。其艺术价值尤为值得一谈。

　　纵观此诗，大处落笔，宏观构象，造境高敞;诗意深远，格调高古，气韵沉雄;措笔秀丽工整，不务铺排词藻，不求使典用事，音律婉转和谐，语言流丽、清新隽永。诗人在词语的选择上，如“竦峙、丛生、丰茂、萧瑟、灿烂”等等，大多典要、高华、壮丽。而全诗十四句，除却首尾句明显不对仗外，其他每两句之间多作对仗，因此诵读全诗，觉声调铿锵，雄整而浏亮。

　　此外，诗人善于挖掘自己的感情，融景与情为一体。诗中景物描写，气氛渲染、人情抒发三者历转而下，于自然流转中见朴直蕴藉，十分传神地表达了诗人登临的特有心情，从而把景的描绘同情的感发完美结合，可谓“景中寓情，情因景兴，情景相生”。令人感受鲜明、强烈，体味无穷。加之诗人运用虚实相间的写法，更是给写景造成一种“隔”的感觉，人们必须发挥想象才能领会其意，使全诗显得曲折含蓄，而与诗人的情绪表里一致，映照生辉。这种将诗赋中最富诗意的描写加以想象和加工，创造出极富文采意象之美的诗意，这种提炼精粹、化赋为诗的艺术手段，值得借鉴。

　　此诗构思奇巧，别具匠心也是特色之一。“观”字在诗中起了穿针引线的作用，诗人的描写、想象、抒情均借此次第展开，结构章法寓于天然浑成之中，风格本色而朴直。

　　《观沧海》诗虽不长，却五色斑斓，异彩纷陈，海水、山岛、草木、秋风、乃至日月星汉，络绎缤纷，读之恍如欣赏一幅色彩绚丽的山水图画，使人赏心悦目，意绪留连。

　　注释

　　1.临：登上，有游览的意思。

　　2.碣（jié）石：山名。碣石山，河北昌黎碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓得胜回师时经过此地。

　　3.沧：通“苍”，青绿色。

　　4.海：渤海。

　　5.何：多么。

　　6.澹澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。

　　7.竦峙（sǒng zhì）：耸立。竦 ，通耸，高。

　　8.丛生：指草木聚集在一处生长。丰茂：指茂盛，茂密。

　　9.萧瑟：树木被秋风吹的声音。

　　10.洪波：汹涌澎湃的波浪。

　　11.日月：太阳和月亮。

　　12.若：如同.好像是。

　　13.星汉：银河，天河。

　　14.幸：庆幸。

　　15.甚：极点。

　　16.至：非常。

　　17.咏志：即表达心志。

　　18.幸甚至哉：真是庆幸。

　　19.咏：歌吟。

　　20.志：理想。

　　21.歌以咏志：以歌表达心志或理想。

　　创作背景

　　建安十二年（公元207年），曹操亲率大军北上，追歼袁尚和袁熙残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。

　　曹操这次登碣石山是在北征乌桓得胜回师途中。乌桓是当时东北方的大患，建安十一年(公元206年)，乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年（公元207年）毅然决定北上征伐乌桓。后来在田畴的指引下，小用计策。大约在这年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，奠定了次年挥戈南下，以期实现统一*的宏愿。把前后的事件联系起来，我们可以看出，北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。身为副帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情像沧海一样难以*静。他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融汇到诗歌里，借着大海的形象表现出来。

　　作者简介

　　曹操（155年－220年），字孟德，小字阿瞒，沛国亳州人。东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和缔造者。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在*的影视剧形象中多以"奸雄“出现，但在历史上其实是一个颇有作为的帝王，*曾说“我的心与曹操是相通的”。

《望海潮》赏析

《望海潮》赏析（精选6篇）

　　《望海潮》是一首艺术感染力很强的词。柳永扩大了词的内容的主要表现之一，就是他的词反映了都市的繁华与山川的壮丽。下面是小编收集的《望海潮》赏析，希望大家喜欢!

　　望海潮

　　东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。

　　怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。 重湖叠山献(音yǎn)清佳。有三秋桂子，十里荷花。

　　羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

　　赏析

　　《望海潮》也是柳永词中广泛传诵的名篇。

　　钱塘(今浙江杭州市)，从唐代开始便是历史上著名的大城市，到了宋代又有进一步的发展。柳永在杭州生活过一个时期，对杭州的山水名胜、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情，所以，在这首词里，他能以生动的笔墨，把杭州描绘得富丽非凡。西湖的美景，钱江潮的壮观，杭州市区的繁华富庶，当地上层人物的享乐，下层人民的劳动生活，都一一注于词人的笔下，涂写出一幅幅优美壮丽、生动活泼的画面。这画面的价值，不仅在于它描画出杭州的锦山秀水，而且更重要的是它面出了当时当地的风土人情。

　　据罗大经《鹤林玉露》记载，这首词是柳永呈献给旧友孙何的作品。孙何当时任两浙转运使，驻节杭州。词中“千骑拥高牙”之句，有可能指孙何而言。由于是呈献杭州官长之作，词中不免对当时的杭州做夸张描写，也免不了要用恭维应酬的话语作结。但是，更主要的是，透过“竞豪奢”这样的表面现象，读者还可以看到“市列珠玑，户盈罗绮”的盈实富庶，“羌管 弄晴，菱歌泛夜”的轻快欢欣，以及“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的风流潇洒。这一切，都只能产生在古代劳动人民长期辛勤劳动所创造出的巨大物质财富的基础之上。“重湖叠山献”，“烟柳画桥”，也并非天然生就，而是劳动人民治理河山，改造自然的结果。“云树绕堤沙”，“三 秋桂子，十里荷花”，也无一不是劳动人民辛勤的双手造就。当时，柳永对此大加赞赏并引以为自豪。今天，我们读这样的词作也不应求之过苛，甚至指责他“掩盖了当时的阶级矛盾与贫富悬殊”，而是应当从词里所提供的画面中去感受祖国河山的壮美以及古代人民的勤劳和智慧，从而增强我们的民族自信心和民族自豪感。“上有天堂，下有苏杭”的赞语由来已久，这并非溢美之词。

　　这首词在艺术上也是相当成功的。作者抓住具有特征的事物，用饱蘸激情而又带有夸张的笔调，寥寥数语便笔底风生，迷人的西湖与钱塘胜景便展现在读者面前。前片，主要勾画钱塘的“形胜”与“繁华”，大笔浓墨，高屋建瓴，气象万千。写法上由概括到具体，逐次展开，步步深化。如，开篇三句点出了“形胜”、“都会”与“繁 华”，但终究是概括性的直陈，很难给人留下深刻的印象。继之而来的下面九句，便紧紧围绕这六个字，做形象的铺写，境界立即展开：“烟柳画桥”三句写的是“都会”，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”等则侧重于刻画“形胜”，而“市 列殊玑，户盈罗绮”则突出了杭州的富庶繁华.下片，侧重于描绘西湖的美景、欢乐的游赏与劳动生活。写法上着眼于“好景”二字，尤其侧重于“好景”中出现的人。“重湖”三句描绘西湖美景，其中“三秋桂子，十里荷花”是天生的好言语，是千古迷人的丽句。“羌 管弄晴”三句写的是下层人民，“千骑拥高牙”三句写的是州郡长官。结尾又以赞美的口吻收束。

　　除饱满的感情与适度的夸张以外，词的语言，音律，词调也与词的内容结合得恰到好处。《望海潮》也是柳永首创的，词牌与词的内容以及地域性特点密切结合。上片写形胜之地和钱江潮的壮观，词中用“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来，有雷霆万钧，不可阻挡之势。而写西湖清幽的美景时，文字优美，词句变长，节奏*和舒缓，终于出现了“三 秋桂子”这样干秋传诵的佳句，继之又用“羌管弄晴”等句不断地加以点染，美丽的西湖就更加使人心旷神怡了。

　　这是一首艺术感染力很强的词。相传后来金主完颜亮听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羡慕钱塘的繁华，从而更加强了他侵吞南宋的野心。为此，宋人谢驿(处厚)还写了一首诗：“莫把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。岂知草木无情物，牵动长江万里愁。”(见罗大经《鹤林玉露》)说金主亮因受一首词的影响而萌发南侵之心，原不可信。但是，产生这一传说，却可以印证这首词的艺术感染力是很强的。作为高级官僚的范缜对柳永这首词也极端赞佩：“仁完四十二年太*，镇压翰苑十余载，不能出一语咏歌，巧于耆卿词见之。”( 见《方舆盛览》)柳永扩大了词的内容的主要表现之一，就是他的词反映了都市的繁华与山川的壮丽。除歌咏杭州以外，柳永的词还歌咏过苏州(《木兰花慢》、《瑞鹧鸪》)。扬州(《临江仙》)、成都(《一寸金》)、洛阳(《少年游》和北宋都城汴京(《倾杯乐》、《透碧霄》)等。为宋代都市繁荣留下了形象的画面。

　　秦观北宋词：《望海潮》原文：

　　梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履*沙。长记误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。

　　西园夜饮鸣笳，有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。

　　《望海潮》参考注释:

　　①冰澌：冰块。

　　②金谷：金谷园，在洛阳城西北，晋石崇所建，常在其中宴饮宾客。

　　③铜驼：铜铸的骆驼。古洛阳宫门前四会道口置铜驼，夹路相对，时对铜辽街。

　　④西园：洛阳名园。汴京好西园。汴京也有西园。此借指汴京的名园。

　　⑤是事：事事，凡事。

　　秦观北宋词：《望海潮》赏析：

　　这首词约作于作者贬官后重过洛阳途中。词人通过今昔对比，抒发了痛感世事沧桑悲凉情怀。早春时节，旧地重游，倚栏极目，满眼惟是暝烟栖 ，与昔日的歌舞欢宴、桃红柳绿形成了强烈的反差，于是年华暗换、流水天涯的凄凉之情油然而生。秦观词向以“情韵”著称，语言工巧，文字精密，这首词中“柳下桃蹊，乱分春色到人家”二句犹为脍炙人口。一个“乱”字，点出了春天的勃勃生机，思路幽绝，令人激赏。起头三旬写初春景物。从“金谷俊游”以下，以下，一直到下片“飞盖妨花”为止，一共八句都是写旧游。换头“西园”三句，人美妙的景物写到愉快的饮宴。

　　以上总结共十一句 写旧游。把过去写得愈热闹，就愈衬出现在凄凉、寂寞。“兰苑”二句从繁盛以孤寂，逼出“重来”句，点明怀旧之意。“烟暝”末五句又归到“今”，“无奈归心，暗随流水到天涯。”词中以“陈、隋小赋”手法极力铺叙过去的欢乐，句法丽密，而目前的凄清牢落，却只以疏笔借景物点染，形成强烈的对照，感人至深。词中“柳下桃蹊”几句，把绚烂的春色，无处不在春光渲染得十分真切动人，充江了生意。整首词典清丽，温婉*和，气骨不衰，含思幽绝，语意婉约，韵味很醇厚，是出色的长调。

　　望海潮

　　宋柳永

　　东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。

　　烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人。

　　云绕堤沙，怒涛卷霜，天堑（qin）无涯。

　　市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

　　重湖叠巘（yǎn）清嘉，有三秋桂子，十里荷花。

　　羌（qiāng）管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟（sǒu）莲娃。

　　千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。

　　异日图将好景，归去凤池夸。

　　【注释】

　　三吴：即吴兴（今浙江省湖州市）、吴郡（今江苏省苏州市）、会稽（今浙江省绍兴市）三郡，在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。

　　钱塘：即今浙江杭州，古时候的吴国的一个郡。

　　烟柳：雾气笼罩着的柳树。

　　画桥：装饰华美的桥。

　　风帘：挡风用的帘子。

　　翠幕：青绿色的帷幕。

　　参差：参音此跟反，差音此衣反。*似；高下不齐貌。

　　云树：树木如云，极言其多。

　　怒涛卷霜雪：又高又急的潮头冲过来，浪花像霜雪在滚动。

　　天堑：天然沟壑，人间险阻。一般指长江，这里借指钱塘江。

　　珠玑：珠是珍珠，玑是一种不圆的珠子。这里泛指珍贵的商品。

　　重湖：以白堤为界，分为里湖和外湖，所以也叫重湖。巘（yǎn）：大山上之小山。

　　叠巘：层层叠叠的山峦。此指西湖周围的山。巘：小山峰。

　　清嘉：清秀佳丽。

　　三秋：秋季，亦指秋季第三月，即农历九月。王勃《滕王阁序》有时维九月，序属三秋。柳永《望海潮》有三秋桂子，十里荷花。三季，即九月。《诗经王风采葛》有一日不见，如三秋兮！孔颖达疏年有四时，时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同，作者取其韵耳。亦指三年。李白《江夏行》有只言期一载，谁谓历三秋！

海子九月诗歌赏析

海子九月诗歌赏析

　　在日常学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗歌吧，诗歌具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。什么样的诗歌才经典呢？下面是小编收集整理的海子九月诗歌赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　海子是当代青年诗人。海子在农村长大，1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作，1983年自北大毕业后分配至北京*政法大学哲学教研室工作。

　　原文

　　目击众神死亡的草原上野花一片

　　远在远方的风比远方更远

　　我的琴声呜咽泪水全无

　　我把这远方的远归还草原

　　一个叫木头一个叫马尾

　　我的琴声呜咽泪水全无

　　远方只有在死亡中凝聚野花一片

　　明月如镜高悬草原映照千年岁月

　　我的琴声呜咽泪水全无

　　只身打马过草原

　　——海子《九月》

　　赏析一

　　《九月》一诗写于一九八六年，写作这首诗的时候，海子已经从北京大学毕业到*政法大学任教*三个年头。应该说，此时的海子思想上是相对较成熟的，对于世界、生存、死亡、时间与空间等已经建立了一套属于自己的认识框架。这首诗就是诗人思考的结果，认识的反映，它以充满神秘色彩、闪烁神性光芒的意象和独具特色的语言构造，对上述事物进行了诗性的言说与烛照。海子受存在主义哲学的影响是很深刻的，从存在主义哲学出发自然就可以解开海子诗歌中的重要思想环节。本文将在存在主义哲学层面上对海子的《九月》一诗作出读解，希望给读者准确和深入地理解这首诗提供一定的参考与帮助。

　　“目击众神死亡的草原上野花一片”，诗歌一开头就将读者牵引到一个充满神秘氛围的情景之中，在这里，渺远的时间与旷阔的空间扭结纠缠在一起，生命与死亡在互相诠释。“目击”一词别有意味，它表示了诗人入思的起点，“目击”的不是“众神死亡”，而是“野花一片”，是草原上的一派生机，“野花”是草原的.此在，作为草原此在之在的“野花”倚靠在“众神死亡”之上，因此，“野花”的存在是向死之存在，抵达着存在的本质。“众神死亡”尽管不是诗人“目击”所见，但它是诗人“以神遇”而不是“以目视”获得的。从现实的层面上来说，众神“死亡”是一个并不通顺的逻辑搭配，死亡总是与生存相连在一起的，因为众神从来没有生存过，所以无从谈其死亡。不过，从另外的思路来看，众神的生存确实发生过，众神与人类的照面意味着人类已经懂得从现实中超逸出来，思向永远和终极。这样，“众神死亡”在此表明人类历史之久长，人类与神灵的会晤开始出现中断。众神在草原上的“死亡”将草原的远古与神秘蓦然藏匿，草原的深邃历史遁入无形，草原因此就让人顿生遥远之感。

　　赏析二

　　海子不少诗歌，含义隐晦，这首诗的隐晦度算中等偏上吧。

　　对这首诗的理解，重点在其中反复出现的词语，理解了它们的象征意义，也就基本理解了这首诗。

　　诗中提到“众神”“远方”的死亡，词虽不同，含义基本相同，海子是在为诗歌精神死亡而痛惜。

　　“众神”的存在，无论东西方，都是人类初期的特征。到了后期，则进入到“一神”，*由于深受“不语乱力鬼神”的儒家影响，未像其他主要文化那样，创造出一神的基督、佛、*。

　　从众神到一神，可以看做人类从感性到理性的旅程。感性和理性都有双面性，感性好的一面是诗意，坏的一面是愚昧;理性好的一面是思想，坏的一面是精明中的庸俗。*现阶段，把理性发展到坏的极致——没有思想，只有庸俗，也是众神死亡后出现的最坏结果。

　　“远方”是海子一生吟唱的对象，在早期的作品《龙》(1984)中，就吟唱道，“远方就是你一无所有的地方”;到了88年，又吟唱道，“远方就是你一无所有的地方/——更远的地方更加孤独/远方啊除了遥远一无所有”(《远方》)，但尽管这样，作者在《祖国》一诗中，开头就坚决吟唱出，“我要做远方的忠诚的儿子”，追寻梦想中的远方是诗人的本质特征，抛弃远方就是抛弃诗歌，远方死亡就是诗歌死亡。

　　野花是海子最喜欢吟唱的对象之一。海子几乎不吟唱有名有姓的花，往往只是一笔带过，只有在人生尽头，海子曾经吟唱过梅花和桃花，但那是作为鲜血的意象来写，也可以看作，是作为死亡的意象来写。

　　但对野花的吟唱，则贯穿了一生的所有作品，从《诗全集》中的第一首《亚洲铜》——“守住野花的手掌和秘密”——到最后的作品《最后一夜和第一日的献诗》——“羊群和花朵也是岩石的伤口”(这儿的花朵必然理解为野花的花朵)，中间还有过许多吟唱野花的诗作，单单以野花作为诗题的就有三首，《野花》、《太阳和野花》、《无名的野花》。野花是和大地最亲*最密切的花，也就是和诗最亲*最密切的花。诗歌精神虽死，但伟大的作品犹在，犹如野花一般开满草原。这是诗人依然留恋草原，留恋人生的主要理由!

　　风的意象最为飘渺，诗人说，“诗，说到底，就是寻找对实体的接触。”(《寻找对实体的接触(《河流》原序)》)土地，水，空气都是实体，风不是实体，却是我们感受空气最直观最飘渺的对象，或者说，最富有诗意的对象，所以才会“比远方更远”。

　　当然，“一个叫马头，一个叫马尾”，确实难以理解，但我喜欢西川说的，“海子一定看到和听到了许多我不曾看到和听到的东西”，因为海子是个天才。套用一句西川的话(你可以嘲笑一个皇帝的富有，你不能嘲笑一个诗人的贫穷)，你可以嘲笑一个天才的浅白，你不能嘲笑一个天才的隐晦。因为天才的隐晦，往往是天才天马行空的表现，而他的浅白则是想融入世俗的努力。有人会批评，笔者过于崇拜诗人，*于盲目。记住，盲目地崇拜天才，犹如盲目地崇拜上帝，情有可原，至少比盲目地崇拜金钱好一万倍。

　　理解了上文，也就理解了作者为何“琴声呜咽，泪水全无”，理解了作者诗中深入骨髓的孤独感。但诗人并没有放弃，“只身打马过草原”，寻求诗的美丽和真实，是天才诗人的宿命，只有死亡，才能结束。

海子《亚洲铜》诗歌赏析

海子《亚洲铜》诗歌赏析

　　《亚洲铜》是当代诗人海子创作的一首现代诗歌。这是他的成名作，也是最早为他带来广泛声誉且奠定他日后在*诗坛重要地位的杰出诗篇。下面是小编整理的海子《亚洲铜》诗歌赏析，一起来看看吧。

　　亚洲铜

　　海子

　　亚洲铜，亚洲铜

　　祖父死在这里，父亲死在这里，我也将死在这里

　　你是唯一的一块埋人的地方

　　亚洲铜，亚洲铜

　　爱怀疑和爱飞翔的是鸟，淹没一切的是海水

　　你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，守住野花的手掌和秘密

　　亚洲铜，亚洲铜

　　看见了吗?那两只白鸽子，它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子

　　让我们――我们和河流一起，穿上它吧

　　亚洲铜，亚洲铜

　　击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮

　　这月亮主要由你构成

　　1984.10

　　我们可以猜测，这首沉挚坚实而意象诡异的诗在1984年的诗坛是多么罕见，而它的作者居然是一位年仅20岁的青年。自自杀之后，海子已成为一个传奇，一个为寂寞、忽视、成见和痛苦所伤害的天才诗人的原型形象。而传奇背后的真实是，海子在80年代中后期是*诗人中难得的有自觉意识的一个。他的语言敏感、幻象能力、诗歌理想以及理论建构在当时是独特的、激进的，在今天也是不可重复的。

　　总体来说，海子的诗歌理想是“融合*的行动成就一种民族和人类的结合，诗与真理合一的大诗”。在具体写作中，他追求的是诗歌能够直接接触并意识和感觉到实体。《亚洲铜》尽管是一首早期作品，这两种理想却在其中已经完美地融合为一。“亚洲铜”指的也许就是*广阔的黄土地，但“亚洲”的背后回想着东方文明的悠久历程;“铜”更是鸣响着历史与传说的神圣延续，它是兵器、祭器和乐器，是气势恢宏、悲壮崇高的代名词(所谓黄钟大吕是也)。“铜”奠定了这首诗抒情与述说的基调。作者关怀的是生命、土地和历史，是自然、艺术和诗歌，它们交织成大地上壮美的舞蹈，也使诗篇成为钟鼎轰鸣的颂歌。

　　在第一节，诗人想到的是生死交替中民族血脉的延续，这生生死死与土地深深交融，以至在诗歌的视野中，做为抒情对象的“亚洲铜”是“唯一的一块埋人的地方”。第二节出现了动态的自然景观，鸟和海水是躁动不安的，鸟“爱怀疑和爱飞翔”，宛若智者;海水则“淹没一切”，似乎莽夫;而诗人以“我也将死在这里”的忠诚和沉静，找到的主人是“青草”和“野花”，它们卑微弱小，却是互相扶持的“手掌”，并养育着大地深处的秘密。自然生命促使诗人转入对诗歌生命的沉思，“河流”作为永恒与新生的'意象而出现。那沉江而亡的屈原作为诗人原型也自然出现了，他的“白鞋子”，作为实体化的诗歌历险成为诗作者必须接受的遗产。海子用“白鸽子”来形容它，也许是借自基督教的意象。那么，它所昭示的就是苦难与神圣使命，以及“道成肉身”(“诗与真理合一”)，“穿上它”也就意味着接受这种使命，成为延续民族诗歌传统，创造“大诗”的新诗人。于是，在最后一节，诗人进入了土地博动的节奏之中。“击鼓”和“黑暗中跳舞的心脏”也许更象是非洲而非“亚洲”的事物，但在这首诗中，它以强烈的动感使土地(真理)与生命(诗)合一，而升起的月亮则成就了诗歌的完满和美。

　　亚洲铜

　　亚洲铜 亚洲铜

　　祖父死在这里 父亲死在这里 我也将死在这里

　　你是唯一的一块埋人的地方

　　亚洲铜 亚洲铜

　　爱怀疑和爱飞翔的是鸟 淹没一切的是海水

　　你的主人却是青草 住在自己细小的腰上

　　守住野花的手掌和秘密

　　亚洲铜 亚洲铜

　　看见了吗？ 那两只白鸽子 它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子

　　让我们——我们和河流一起 穿上它吧

　　亚洲铜 亚洲铜

　　击鼓之后 我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮

　　这月亮主要由你构成

　　作品赏析

　　诗歌理想

　　总体说来，海子的诗歌理想是“融合*的行动成就一种民族和人类的结合，诗与真理合一的大诗”。在具体写作中，他追求的是诗歌能够直接接触并意识和感觉到实体。《亚洲铜》尽管是一首早期作品，这两种理想却在其中已经完美地融合为一。“亚洲铜”指的也许就是*广阔的黄土地，但“亚洲”的背后回想着东方文明的悠久历程；“铜”更是鸣响着历史与传说的神圣延续，它是兵器、祭器和乐器，是气势恢宏、悲壮崇高的代名词（所谓黄钟大吕是也）。“铜”奠定了这首诗抒情与述说的基调。作者关怀的是生命、 土地和历史，是自然、艺术和诗歌，它们交织成大地上壮美的舞蹈，也使诗篇成为钟鼎轰鸣的颂歌。

　　诗句剖析

　　全诗分四节，在第一节中，诗人点出“亚洲铜”（黄土地）是接纳着“祖父”、“父亲”和“我”的“惟一的一块埋人的地方”，暗示出贫瘠的黄土地是中华民族世世代代无法逃避的生存背景，它饱含了民族命运中的全部苦难、屈辱与辛酸；第二节则用“青草”在海水“淹没一切”的荒凉背景中“守住野花的手掌和秘密”这一自然意象，传达了诗人对于民族苦难命运内在的深沉思索以及隐秘的反抗意向；第三节顺承第二节的思想脉络，通过将“白鸽子”转化成“屈原遗落在沙滩上的白鞋子”的大胆联想，以及“穿上它们”的热烈恳求，流露了诗人对于以屈原为代表的、为着祖国的幸福前途而不惮勇敢殉身的崇高人格的由衷敬慕与礼赞；第四节对前三节所表达的思想感情给予进一步的深化，它通过一场想像中的“击鼓”舞蹈（仪式舞）所呈现出来的表面狂欢图景，于内在深层的痛苦中传达出人们对于生命和生存的虔诚祈祷与美好憧憬，有力地揭示了作品的深刻主题。

　　综观全诗，此诗在艺术性上所取得的成就也堪可称道，诗作意象鲜明生动（画面感强）、联想丰富而大胆（比如“我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮”）、视域广阔（从地下到地面到天空）、节奏张弛有效，极具情绪感染效果，与作品深刻的思想性堪称互映生辉，构成了《亚洲铜》众**誉的阅读魅力。