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初中语文古文古诗背诵积累
无论在学*、工作或是生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编精心整理的初中语文古文古诗背诵积累,希望能够帮助到大家。
第一册
一、读《论语》回答有关问题。
1、《论语》中阐述学*与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
2、生活中表示既善于从正面学*,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:择其善者而从之,其不善者而改之。
3、孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问。
4、在生活中,我们应当向有长处的人学*,常来表示;三人行,必有我师焉
5、阐述正确的学*态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。
6、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
7、孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。
8、唐太宗李世民有一句名言:“以人为鉴(镜)可以知得失。”由此可以联想到孔子的话:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
9、当别人误解自己时,孔子认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠
10、曾子经常反思的一些事是“士不可以不弘毅”的原因是:任重而道远。
11、揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是:己所不欲,勿施于人。
12、我们迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:有朋自远方来,不亦乐乎?
二、《观沧海》
1、诗中对景物作总写的句子是:东临碣石,以观沧海
2、详细写诗人见到的景象的句子是:水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
3、描写诗人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
4、本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
5、《观沧海》展现海岛生机勃勃的句子是水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。展现大海宏伟气魄和博大胸怀的句子是:日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。描绘大海吞吐日月、包孕星辰的雄浑景象的诗句是日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。诗中描写实景的句子是:东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。诗中描写想象的句子是日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。运用互文的句子日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。与诗歌正文内容无关的句子:幸甚至哉,歌以咏志。统领全诗的句子:东临碣石,以观沧海。
三、《次北固山下》王湾(唐朝)
1、诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:海日生残夜,江春入旧年
2、表明思乡之切的诗句是:乡书何处达?归雁洛阳边。
3、《次北固山下》一诗的颔联是潮**阔,风正一帆悬;颈联是海日生残夜,江春入旧年。描写江上景色的句子是潮**阔,风正一帆悬。运用对偶的名句是:海日生残夜,江春入旧年。既写出了实景之美,又表现了虚景的壮阔的句子:海日生残夜,江春入旧年。
四、《西江月》辛弃疾(南宋)
1、诗中畅谈丰收,欢快之情与自然之景融为一体,侧面烘托表现农村丰收景象和人们喜悦心情的句子是(想象丰收景象)的诗句是:稻花香里说丰年,听取蛙声一片
2、以动写静的词句是:明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
3、描写一场骤雨即将瓢泼而下的气象的词句是:七八颗天外,两三点山前。
五、《天净沙秋思》中直接道出天涯游子之悲的句子是:夕阳西下,断肠人在天涯。能侧面表现游子长期漂泊异乡的诗句是枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。词的主旨句是夕阳西下,断肠人在天涯。
六、《钱塘湖春行》中颌联是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。颈联是乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。描写西湖花草美景的句子是乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。描写初春景象的句子是水面初*云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。诗中描写莺歌燕舞的名句几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。既给读者留下想象的空间,又表达诗人赞美之情的诗句:最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。以对偶、拟人写出西湖早春生机蓬勃的景象,抒发了诗人的喜悦之情的句子:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
七、《童趣》详细叙述了两件自以为有“物外之趣”的事情:一是“戏蚊于帐中”看到鹤唳云端的景象;二是“观虫斗草间”遇到盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞的经过。作者时有物外之趣,关键原因是:见藐小之物必细察其纹理。第三段的“林”“兽”“丘”“壑”俱全一妙境完全源于作者敏锐的童心,它们分别指的是:丛草、虫蚊、凹者。四段中的“庞然大物”指的是:癞虾蟆。所拔的“山”指的是:土砾凸者,所倒之“树”指的是:丛草。用比喻、夸张手法写蚊子的诗句是夏蚊成雷。
第二册
一、《伤仲永》
有个成语叫“江郎才尽”是说有一个叫江淹的人,少年时极有才华,但后来不注重学*,以致成年后并无过人之处。江淹的结局和仲永的结局泯然众人矣是一样的。
二、《木兰诗》
《木兰诗》夸张描写木兰矫健雄姿的句子是万里赴戎机,关山度若飞。最能概括木兰多年征战经历的句子是将军百战死,壮士十年归。木兰回家后,最能体现她女儿情态的句子是当窗理云鬓,对镜帖花黄。从“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”中衍生出一个成语是“扑朔迷离”。
三、《孙权劝学》
在同学会上,阿明看到昔日表现一般的同学现在已是大有作为,不禁感叹道:“士别三日,当刮目相待”。
四、《口技》
“9.11”事件中,世贸大厦处于极度的混乱中,那场景真是虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
荒原上,夜色中,人群与狼群对峙着,有胆怯者虽两股战战,几欲先走,但此时也不得不竭尽全力的克制。
五、《两小儿辩日》
班里有名的“大学问”被同学一个刁钻的问题难住了,出题的.同学戏谑“大学问”说:“孰为汝多知乎”?
第三册
一、陶渊明的《桃花源记》:成语“世外桃源”来源于陶渊明的《桃花源记》,文中描绘桃花林美景的句子是:“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”文中“土地*旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。”桃源人祥和的生活景象。
二、刘禹锡的《陋室铭》中有哲理的名句是:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”写陋室环境清幽雅致的句子是“苔痕上阶绿,草色入帘青。”《福楼拜的星期天》文人雅士交往之雅,让我们想起了《陋室铭》中的“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”写情趣之雅的语句是:可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。文中列举“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”是通过类比突出陋室不陋。《陋室铭》中与"时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙"意思相*的句子是:水不在深,有龙则灵。文中作者认为陋室不陋的原因,文章点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。文中用比喻赞美“陋室”、为突出主旨而引用孔子的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
三、周敦颐的《爱莲说》:从生长环境歌颂莲的高洁、质朴的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,与“*朱者赤,*墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。文中从嗅觉角度写莲花可爱之处的四个字是“香远溢清”。公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其他花的多,用《爱莲说》中的话来说是:“牡丹之爱,宜乎众矣”;一件珍贵的艺术品,只可欣赏不可抚玩,可引用《爱莲说》中的“可远观而不可亵玩焉”来表达。描写莲美好形象的句子:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。比喻君子美名远扬的语句:香远益清。
四、魏学伊的《核舟记》:深秋的傍晚,漫步江边,抬头看看对岸的青山,空中的月儿,再看看跌落的江水,想起了《核舟记》中核舟右窗所刻的名句“山高月小,水落石出”。(出自苏轼的《后赤壁赋》。站在雄伟的大坝前,面对奔腾不羁的江水在这里变得温柔娴静,不禁想起了《核舟记》左窗所刻的“清风徐来,水波不兴。(出自苏轼的《赤壁赋》)文中描写佛印神情的句子是:袒胸**,矫首昂视。表现王叔远精湛技艺的语句是:罔不因势象形,各具情态。介绍苏黄二人友好关系和相切磋、谈论的神情的句子是:苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
五、《大道之行也》:《大道之行也》中最能表达作者思想的四个字是:天下为公。
清明背诵古诗
在日常生活或是工作学*中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的'一种诗歌体裁。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编帮大家整理的清明背诵古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1.算韶华,又因循过了,清明时候。——王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
2.花色融,人竟赏,尽是绣鞍朱鞅。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
3.清明过了,不堪回首,云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
4.今日清明节,园林胜事偏。——贾岛《清明日园林寄友人》
5.东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉。——张泌《满宫花·花正芳》
6.车声上路合,柳色东城翠。——孟浩然《清明即事》
7.清明又*也,却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》
8.况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》
9.时霎清明,载花不过西园路。——吴文英《点绛唇·时霎清明》
10.游人日暮相将去,醒醉喧哗。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
11.人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。——高翥《清明日对酒》
12.洒洒沾巾雨,披披侧帽风。——范成大《清明日狸渡道中》
13.年时酒伴,年时去处,年时春色。——曹组《忆少年·年时酒伴》
14.好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》
15.才过清明,渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》
16.倾城,尽寻胜去,骤雕鞍绀幰出郊坰。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》
17.万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
18.清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
19.佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
20.几多情,无处说,落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子·柳如眉》
1、清明
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2、途中寒食
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
3、寒食
(唐)韩
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
4、闾门即事
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
5、《阮郎归》南国春半踏青时
(唐)欧阳修
南国春半踏青时,风和闻马嘶。
青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。
花露重,草烟低,人家帘幕垂,
秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖。
6、清明后登城眺望
(唐)刘长卿
风景清明后,云山睥睨前。
百花如旧日,万井出新烟。
草色无空地,江流合远天。
背诵立夏的古诗
在*日的.学*、工作和生活里,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编收集整理的背诵立夏的古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
山亭夏日
唐·高骈
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。
立夏日忆京师诸弟
唐·韦应物
改序念芳辰,烦襟倦日永。
夏木已成阴,公门昼恒静。
长风始飘阁,叠云才吐岭。
坐想离居人,还当惜徂景。
阮郎归·初夏
宋·苏轼
绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。
碧纱窗下洗沉烟,棋声惊昼眠。
微雨过,小荷翻,榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。
立夏奉祀太一宫
宋·刘筠
舜柏森森拂绛霄,薰风瑟瑟动云璈。
琳房遍设沉榆*,金檠齐燃绿桂膏。
秘册十行开凤检,灵辉三烛驻霓旄。
香飘员峤空歌歇,北斗阑干月殿高。
立夏
宋·赵友直
四时天气促相催,一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦,园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕,蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦,闲看槐荫满亭台。
山中立夏即事
明·蔡汝楠
一樽开首夏,独对落花飞。
幽僻还闻鸟,清和未换衣。
绿帏槐影合,香饭药苗肥。
尽日柴关启,蚕家过客稀。
立夏日晚过丁卿草堂
明·张掞
江上茅堂柳四垂,又逢旅次过春时。
雨多苔蚀悬琴壁,水满蛙生洗砚池。
风浦萧萧帆过疾,烟空漠漠鸟来迟。
避喧心事何人解,窗下幽篁许独知。
立夏诗画
(吴藕汀)
多年不见小黄鱼,
寄客何来樱笋厨。
立夏将离春去也,
几枝蕙草正芳舒。
山中立夏用坐客韵
(文天祥)
归来泉石国,日月共溪翁。
怎样有效快速背诵古诗文
在**淡淡的日常中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编为大家整理的怎样有效快速背诵古诗文,希望能够帮助到大家。
1.限时背诵法
这是强制记忆法之一。要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果,例如限时背诵之后的即时检测。在学校里,教师采用这种方法是非常有效的。
2.抓关键词语背诵
所谓关键词语,一是指需要背诵的文句、语段的领头字词;二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。如背诵《生于忧患,死于安乐》中历数担当大任的.人遭艰难情状的句子,可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。
3.尝试回忆背诵法
朗读有助于背诵,但若一遍又一遍地单纯重复,记忆效果还是欠佳的,最好的办法是在朗读到一定程度后,合上书试背,尝试对记忆内容进行回忆,这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。
4.按写作顺序背诵文章
写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路,寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。例如,《核舟记》的写作是空间顺序,背诵时就可以按照这个顺序来处理:整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句,学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构,梳理每一个段落的背诵思路。
5.整分联背诵法
指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法,这几种方法各有不同的特点、用途,并有一定的联系。一般而言,整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读,然后对每个语段进行分别背诵,将每个段落背熟记牢,然后再将所有的段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的古诗文背诵篇目,如《曹刿论战》、《出师表》等篇目,这种方法是切实、有效而便捷的。
一、理解记忆法。
理解是记忆的前提,要记住一首诗,就先要弄懂诗中每一句的含意。在了解全诗层次大意的基础上,反复地读几遍,印象就深了。否则,对诗意一知半解或层次不清,记忆就慢,即使暂时记住了,也会很快又忘掉。
二、形象背诵法。
生动的形象和优美的意境是一首好诗的标志。因此,如果我们能在理解诗意的过程中展开丰富的想象,使一首诗所反映的画面在头脑中再现出来,记忆就会更加牢靠,背诵时就会流畅自如。
三、专注背诵法。
注意力集中是提高记忆的关键。因此,最好给自己限定时间,规定数量,按慢读——快读——特快的程序,迫使自己的注意力高度集中,这样,大脑皮层留下的痕迹深刻,记忆效果就好。
四、抓头字背诵法。
背诵时常有这种情况,一些本来记得很熟的诗,突然在某个环节上卡壳。这时如果有人提示一下领头字(或词),就会很快地接上。这说明每句诗的领头字,都具有诱发思维、帮助记忆的作用。所以,要下功夫尽可能将它记牢。
五、接力式背诵法。
在背诵古诗时,用接力竞赛的形式,几个同学在一起,你说上句,我接下句,并不断轮换同学间的背句次序。这样,就会在兴味盎然的游戏中熟记全诗。
注意:除选择适当的方法促进记忆之外,还要根据遗忘规律定时进行复*,加深巩固记忆。
如何快速背诵古诗
在学*、工作乃至生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编整理的如何快速背诵古诗,欢迎大家分享。
对学生来讲语文书中最令人痛恨的句子莫过于“并背诵全文”,虽然古文难背,但还是有一些方法可寻的。以下罗列了快速背诵诗文的一些方法,大家不妨一试找到适合自己的方法。
1、抓关键词语背诵
所谓关键词语,一是指需要背诵的文句、语段的领头字词;二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。
如背诵《生于忧患,死于安乐》中历数担当大任的人遭艰难情状的句子,可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。
2、按写作顺序背诵
文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路,寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。
例如,《核舟记》的写作是空间顺序,背诵时就可以按照这个顺序来处理:整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句,学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构,梳理每一个段落的背诵思路。
3、整分联背诵法
是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法,这几种方法各有不同的特点、用途,并有一定的联系。一般而言,整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读,然后对每个语段进行分别背诵,将每个段落背熟记牢,然后再将所有的段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的古诗文背诵篇目,如《曹刿论战》、《出师表》等篇目,这种方法是切实、有效而便捷的。
4、尝试回忆背诵法
朗读有助于背诵,但若一遍又一遍地单纯重复,记忆效果还是欠佳的,最好的办法是在朗读到一定程度后,合上书试背,尝试对记忆内容进行回忆,这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。
5、限时背诵法
这是强制记忆法之一,要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果,例如限时背诵之后的即时检测。
一、口诵
古人云:书读百遍,其义自见。我们所学的古诗一般不长,但不一定好读,因为古诗的用字与诗句都非常精炼,而且又是离我们生活很远的古代书面语。所以我们一定要认真阅读,遇到生僻的字查字典,停顿、重音、节奏也应把握准。而且要大声地读出来,读得抑扬顿挫、有声有色才行。
二、心惟
“心惟”即“理解”,古诗的意思很不好理解,所以,我们要准备一本古诗注释的工具书来帮助学*,力求做到字字落实,将古诗的表面义和含义弄得清清楚楚。此外,古人作诗在字数和句数上都特别讲究遣词造句,基于这一点,我们在读古诗时就应抓住并体会关键词,这样才能比较好地领悟诗歌的丰富含义。
三、想象
古诗有情有景,情景相生,极为有趣。同学们在口诵、心惟的基础上,可穿越历史的隧道,插上想象的翅膀,脑海中就会产生生动而传神的画面。背诵时只要控制语速,边背边在脑海中想象诗中的画面,就会达到诗、情、画、意的统一。背诵古诗才会经久不忘。
古诗词的学*,又最令中小学生们头疼。中学生有三怕:一怕文言文,二怕周树人,三怕写作文。对文言文的畏惧,排在首位。这里所说的'文言文,也包括古诗词。古诗词之所以难学,如同我们学*英语困难重重一样,主要的原因在于没有具体的应用场景,没有生活实践打底。所以老师们最推崇积累。“书读百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”说的就是背诵与积累的重要性。
大家一定记得在《*诗词大会》上,以千首古诗词的储备量,横扫百人团、三战三捷、一举夺冠的武亦姝。有人问她秘诀是什么,她回答:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。厚积薄发而已。”
但是,死记硬背是痛苦且低效耗时的。现在的中小学生,学*任务繁杂,时间紧张,花大量时间背诵古诗词,并不划算。有没有什么好的背诵方法,可以显著提高效率呢?
网络上流传的古诗词背诵法很多,归纳起来主要有以下两类:
一、兴趣背诵法。包括情景背诵法、配乐背诵法、竞赛背诵法、接龙背诵法。
或设置情境,或组织活动,以激起学生对诗词的兴趣。兴趣是最好的老师,在浸入式的朗读、饶有趣味的活动中,不知不觉就积累了古诗词。
不是说此类方法不好。而是,创设情境和组织活动的成本太高,无法常态化。也只对特定人群有效,并不具有普适性。
二、强化背诵法。包括限时背诵法、反复回忆背诵法等。
这是大多数老师采取的教学方法。比如,要求学生在一节课之内、一天之内等限定的时段背诵指定内容,没有完成就会受到处罚。学生迫于压力,只能全身心投入背诵。这种方法虽有效,却令学生感到痛苦。
反复回忆法则是一种主动背诵的方法。朗读或默读之后,在不很熟练的情况下,反复回忆背诵。如果卡住了,先努力回忆,再翻看瞄一眼继续背诵。比起每次从头至尾机械地反复朗读,这种方法效果较好。但效率也不是最高。
最高效的背诵方法,当然是在理解的基础上进行背诵。但如前所述,中小学生学*古诗文,因为缺乏应用场景,多数是一知半解。要求学生在理解的基础上背诵,有点“何不食肉糜”的意思。
我最推荐结构化背诵法。
结构化背诵法包括关键词背诵法、写作顺序背诵法、整分联背诵法、思维导图背诵法等。
1、关键词背诵法。
如《岳阳楼记》,主体内容可抓“予观夫”“若夫”“至若”“嗟夫”这四个关键词串起全文,在脑海中搭建起一个简洁的构架。如果感到有困难,还可以同时采取“整分联背诵法”,分段背诵。先一段一段地背诵,最后借助关键词整合起来。
2、写作顺序背诵法。
如《核舟记》,是按“整舟、船中、船头、船尾、船背”的空间顺序写作的,每部分都有一个提示空间顺序的语句或词。背诵时,抓住这些词句,逐段背诵,最后整体背诵。
3、整分联背诵法。
任何一篇文章,都有内在逻辑结构。我们学*课文时,也经常按某种逻辑顺序(空间、时间顺序本质上也是逻辑顺序)给课文分段。
背诵之前,先借助工具书,或按自己的理解将古诗文结构理清。分段背诵,最后整合。事实上,这种方法总是与其他背诵方法结合起来使用。如果没有其他方法,也可以单独使用。即使是格律诗,也适用这种方法。大多格律诗的结构,不外乎“起、承、转、合”四部分。如《次北固山下》,首联叙事,全景勾勒;颔联*景粗绘;颈联细景描摹,隐含哲理;尾联抒情。背诵格律诗时,有结构意识,就不会掉句。
4、思维导图背诵法。
很多人把思维导图理解为文章结构图。思维导图重在“思维”二字,如果说是文章结构图,则应该是个性化的结构。即根据每个人的思维特点,将文章重新解构为自己容易理解的形式。
思维导图起源于头脑风暴。在写作之初,用于组织素材、记录灵感,然后去粗取精,提炼主题,逐步完善。
将思维导图用于背诵,就不要拘泥于文章的固有结构。可将文章打散为一个个记忆点,然后按自己的理解重新结构起来,画出思维导图。这种个性化的导图,可简可繁,只适用自己,在别人看来可能很混乱。背诵应用中,却能起到事半功倍的效果。
比如我在背诵《前赤壁赋》时,先将全文想象为一个电影情节,然后将每个场景用导图描述出来。背诵时看着导图,一个个场景在眼前浮现,背诵的效果非常好。
以上各种古诗词背诵方法,可组合使用,也可单独使用,但不可死搬硬套。总的原则是,结合自身特点,从兴趣出发,从实际出发,灵活运用。勤于思考,就一定能找对方法。
1、先读熟,首先我们需要做的是将古诗读熟,知道每个字的读音,不认识的可以查字典,或者看诗下面的注释。
2、理解诗文的意思,读熟了以后,我们就可以去理解诗文的意思,这样可以使我们更加的熟悉诗文,以便在背的时候能够根据诗句的意思来背。
3、读诗文,读意思,这样可以使我们对一些比较晦涩难懂的诗句,比较容易懂,所以诗句的意思的正确性是非常重要的。
4、尝试着背,理解了意思,读熟了之后,就可以一边回想着意思,一边尝试着去背。
儿童背诵关于端午节的古诗
在学*、工作、生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编为大家整理的.儿童背诵关于端午节的古诗,欢迎大家分享。
1、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,凤化可还淳。
2、乙卯重五诗(宋陆游)
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
3、午日处州禁竞渡
汤显祖
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
4、端午(唐文秀)
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
5、竞渡歌(唐张建封)
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
6、七律端午(唐殷尧藩)
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
7、五丝(唐褚朝阳)
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
8、端午日赐衣(唐杜甫)
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
9、端午(唐李隆基)
初中生语文背诵技巧
学生有时候时间比较紧张,没有更多的时间去千遍读书,那我们就要寻找一些背诵的技巧,接下来就由小编带来初中生语文背诵技巧,希望对你有所帮助!
1、理解记忆法
要在初步理解的基础上背诵。理解得越深,越容易记忆。背诵课文要尽量运用意义记忆,既加强理解记忆。要反对不求甚解的死读书的学*方法。背诵一篇或一段文章时,首先要通读全文,弄清文章的主旨,然后了解文章的层次,来龙去脉,掌握文章的语言特点,抓住一些起关联作用的词语和句子,通过先分析、后综合,这样背诵起来就快得多了。背诵也要因文而法,如背诵议论文,可以从分析论点、论据、论证入手;背诵记叙文,可以从了解和掌握有关事实、记叙顺序入手。
2、快速诵读法
背诵是在朗读和默读的基础上熟悉书面材料的结果。在初步理解文章后,要始而反复朗读,继而反复默读。只有熟读,才能加深理解,才能成诵。实验证明,持续性的缓慢阅读,不但费时费力,而且会使记忆信号中断;反之,读熟课文之后,逐步加快阅读速度,则可在大脑皮层形成连贯的信号刺激,从而强化记忆效果,提高背诵速度。
3、提纲挈领法
古人云:“举一纲而万目张。”文章的“纲”便是文章的脉络,而文章的脉络又体现着作者的写作思路。所以,背诵课文时,一定要根据作者的写作思路和行文顺序顺藤摸瓜,由句到段,由段到篇,前勾后连,上递下接,环环紧扣,连绵不断。这样,不但背得快,而且记得牢。只要我们按照作者的写作思路和行文顺序边读边想,边想边背,背诵也就不太困难了。
4、求同存异法
某些诗文具有“重章复唱”的特点,各章(段)字句大体相同,因此,我们在背熟第一章(段)后,只要找出其余各章(段)不同的字句并记住它们就可以了。
5、示范激励法
一些功底深厚的语文教师在要求学生背诵之前,往往自己先在学生面前熟练而有表情地背诵一遍。这样做,对提高学生的背诵信心无疑是有很大激励作用的。此外,由于人们的记忆力存在着差异性,所以,在学生开始练*背诵之后,教师就要深入学生,一方面进行背诵指导,一方面及时发现背诵课文“千里马”,并让这些“千里马”在全班同学面前作示范背诵,这样做,对于增加其他学生的竞争意识和背诵信心,尤其具有重要的意义。
6、关联词提示法
并联词不但能体现复句关系和句群关系,而且也能体现议论文的内在联系,有人说,关联词是议论文的语言轨迹。因此,及时把握关联词这个“语言轨迹”,对背诵议论文是有很大帮助的。例如,梁启超的《少年*说》,文中有这么一段:“彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而查为少年也,则吾*为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾*为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。”这段文字中含关联词“……而……使……则……使……则……故……而……”其中第一句中的“而”连接两个分句,表并列关系;第二句中的 “使……则……使……则”构成两对关联词,分别表示假设关系;第三句中的“故”连接上下两个句子,表因果关系;“而”连接两个分句,表并列关系。我们只要把握住这些关联词,弄清它们表示的关系,边想边背,句句衔接,环环紧扣,背诵这段文字也就不大困难了。
7、辞格勾连法
教科书中要求背诵的课文皆为名家名篇,而名家名篇在修辞格的运用上自有独到之处。因此,从背诵课文所用的修辞格入手,采用上勾下连的方式,往往可以收到意料不到的背诵效果。例如,背诵课文《口技》中有这么一段文字先用排比句式“百千……百千……百千……声……声……声”,接着用“顶针”句式 “人……手,手……指……人……口,口……舌……”生动地描写了发生火灾时人们惊恐万状的忙乱场面。所以,我们只要按照作者所用的这种修辞格的句式特点逐句对照,上勾下连,背诵这段文字同样是不太困难的。
8、听录音背诵法
生理学家认为,让视觉和听觉共同参与记忆,要比单用视觉和听觉,提高记忆效果30%—40%,这种记忆方法,人们称为“协同记忆法”。根据这一理论,在练*背诵时,可适当播放课文录音,使学生边读课文,边听录音,从而形成记忆信息的双向刺激,以强化记忆效果。
9、趣味背诵法
在学生练*背诵达到一定程度时,为了进一步强化记忆,消除持续背诵造成的单调感、疲劳感,依据“寓教于乐”的原则,无妨采用以下方法来提高学生的背诵兴趣:①“对歌”式背诵法。即摹仿山区或某些兄弟民族“对歌”的方式,由甲、乙两个学生每人一句,轮流背诵;②“接力赛”式背诵法,即摹仿体育运动中接力赛跑的方式,由三个学生每人一句,上递下接,循环往复;③“叠罗汉”式背诵法,即摹仿杂技演员“叠罗汉”的方式由第一人背诵第一句,第二人接背二、三句,以下依次每人递增一句,连续不断,直到背完为止。以上方法不但趣味性强,而且参与面广,并能增强学生的群体意识,不妨一试。
10、分层背诵法
理解是记忆的前提和基础。分层背诵法,就是先理解背诵部分的总的意思,然后把它分为几个层次,归纳概括出每层的意思,了解层与层之间的内在联系,把思路理清,将各层的意思连贯起来,在此基础上,再反复诵读几遍,就能较快地背诵下来。这种方法适合于背诵段落或篇幅不长的课文。比如《为学》这篇课文,首先要注意理清思路,划分层次,找出联系。全文可分三大段。第一自然段为第一大段,提出全文的观点:人求学确实有难易之别,但只要努力去学,就能变难为易。要记住这一段,一是要理清它的主要观点,二是要理清由一般事物到具体事物的推理过程,三是要抓住对照的写作特点。第二至第六自然段为第二大段,是用 “僧之南海”的事例证明上述观点。第二自然段头一句是第一层,交待地点、人物;第六自然段是第三层,交待结果;中间贫富二僧的两次对话是第二层。最后一自然段为第三大段,总结全文,勉励晚辈应向贫僧学*,树立远大的志向,并为之而努力奋斗。前一句承上文而引出后一句;后一句顺着上文而来反问点明题旨。经过这样梳理一番,再反复读几遍,就很容易背诵了。
11、图表背诵法
图表是一种直观的简化的表达方式。采用这种方法,首先要把背诵章段的`结构,用主要词语(最好是原文)设计成图表(也可借助教师的板书设计),然后对照图表诵读几遍,再依据图表尝试背诵,就能较快地背诵下来。如《扁鹊见蔡恒公》便可设计如下图表帮助背诵:
12、辅助背诵法
指利用某些起指示作用的语文标志帮助记诵。比如,《诗经》二首的《伐檀》、《硕鼠》,都运用了重章迭句、反复咏唱的形式,每章只在韵脚处换了几个字,其余字句不变,所以,只要背过一章和换韵的那几个字,文章就都会背诵了。《庖丁解牛》一文,可利用词组熟诵课文:目皆全牛——目无全牛——神遇全牛 ——游刃有余——技经肯綮——批郄导款——目不转睛——踌躇满志。屈原的《涉江》诗,可利用“涉”的路线,理清脉络:抒理想——渡潇湘——上沅水——入溆蒲——忆历史——写“乱”章。诸如课文线索、情节发展、人物顺序、逻辑轨迹、时间推移、地点转换、空间方位、领头字句等等,都可作为背诵的标志和助手。这就好比旅游,有了向导或导游图,游览得既快又好,心旷神怡。
13、整体背诵
把课文作为一个整体,一遍又一遍地、从头到尾地进行记诵。优点是脉络连贯、加深理解。缺点是内容太多,容易疲劳。
14、整分背诵
顾名思义就是整体背诵和分层背诵的有机结合。优点是取其整体背诵和分层背诵的利而去其弊,扬长而避短,符合整体——部分——整体的认识规律。背诵较长的诗文,常常是最前面的部分容易记住,即心理学上说的“初始效应”;中间部分则往往记不住,即心理学上说的“中远效应”。因此,运用此法时要强化 “中远效应”,增加复*率,形成强刺激。
15、尝试背诵
在深入理解的基础上,读几遍,合上书本尝试记诵:看看哪里易背,哪里难背,哪里会背,哪里不会背。难背、不会背的地方要重点朗读,熟读直至会背。这种理解、朗读、背诵三位一体的方法,比一遍又一遍地机械记诵的效率高得多。
16、“三步记忆法”
第一步是抓住文章的思想用脑默记,第二步是闭目回忆,实在回忆不起来时,就“偷看”一下,第三步是迅速反复,多次诵读。
17、“五次反复法”
为了使背诵的课文长期不忘,有的教师就采用此法,即早读时重背昨天课堂上背过的内容,这是第一次反复。第二次批复是每个单元结束后,同时进行第三次反复,这就是把上单元已过关的课文再重复背诵一次。第四次和第五次反复,主要是结合期中、期末的复*进行。
1、兴趣是最好的方法,培养兴趣
2、读书是智慧的钥匙---犹太人的精神财富
3、你自己是你过去的累积形成的,你的成功是你的过去点滴累积的,所以*时要注意积累,要养成正确的思维模式。要重视积累,才能成功。
4、空杯心态举例小孩子心态,即保持一种好奇心。
5、学*的一种方法只要复制他人的行为就可以、绝对重要,复制学*好的人的好*惯,名人成功的总结、虽然一个人一种方法,但也可以借鉴。
申论开头结尾万能背诵
对于申论想必大家都很熟悉,那么它有哪些好的开头结尾呢,下面是小编为大家整理的申论开头结尾万能背诵,欢迎阅读转发。
1、 供给侧改革(新经济)
惟改革者进,惟创新者强,惟改革创新者胜。
面对人民群众对更好生活的新期待,面对经济社会发展转型的现实,我们必须昂扬改革精神,发展新经济,坚持变中突破,努力打造发展新机制,为*经济提质增效升级打造新动能。
2.城市健康发展
目前,我国常住人口城镇化率达到55%。
在城镇化快速推进过程中,一些地方城市建设“摊大饼”,管理简单粗放,居民生活不便,极少数地方甚至大建缺乏产业支撑、没有人员入住的“鬼城”“空城”,如此等等,很大程度上正是违反城市发展规律的结果。
城市发展是有其内在规律的。
认识、尊重、顺应城市发展的规律,端正指导思想,是生态文明建设在城市发展上面的必然要求。
3. 发展全域旅游
发展理念是发展行动的先导。
创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,为推动我国旅游业取得更大发展提供了理论指引。
推进全域旅游,是旅游业落实新发展理念的增长点和有效抓手。
新形势下,我们必须转变旅游发展思路、创新旅游发展战略、转变旅游发展方式,推动我国旅游从景点旅游向全域旅游转变。
4.现代公共文化服务体系建设
随着人们物质文化生活的逐步提高,精神追求成了不可缺少的部分,公共文化服务也成了*几年的大热话题。
如今,越来越多的博物馆、图书馆、文化馆等公共文化服务项目建成,并对大众开放,但依然存在着僧多粥少的局面。
在大城市中,由于商业的娱乐场所很多且更加能吸引住大众的口味,使得不少公共文化设施、公共文化活动等的利用率和参与度比较低。
而在农村和一些贫困地区,基础设施都还亟需提高,基础文化的投入相对更少。
5.大众创业、万众创新
经过20多年高速发展和积累沉淀,我国互联网规模庞大、应用活跃,特别是*年来,借助市场规模高速增长之势、融合创新纵深推进之势、深化改革简政放权之势,众创、众包、众扶、众筹在经济社会各领域如雨后春笋般出现,动力强劲、潜力巨大,成为发展新经济的亮点。
6.公共安全治理
在迈向全面建成小康社会的新征程中,人民群众对公共安全的'期盼比以往更加强烈。
除了对一般自然灾害、事故灾难等突发事件的关注,社会公众也更加关注食品药品安全、环境安全、社区安全等公共安全问题。
面对人民群众日益增长的公共安全需求,我国公共安全治理体系亟待创新。
7.社会治理精细化
十八届五中全会强调:加强和创新社会治理,推进社会治理精细化,构建全民共建共享的社会治理格局。
五中全会首提“社会治理精细化”,这既是对提高社会治理水*提出的新要求,也为社会治理创新指明了方向。
8.人口政策调整与劳动力转型(开放三孩政策)
劳动力资源丰富和成本优势已经使我国成为世界工厂和世界经济增长的引擎,但由此也引出了一个令人担忧的问题:当“人口红利”期结束的时候,我国经济还能增长多久呢?随着*经济所享有的“人口红利”的黄金时代正在渐行渐远。
如何在人口红利期结束时解决*经济持续发展的问题是*必须要解决的一个难题。
9.互联网+
当前,*经济要实现新的更好的发展,就需要以创新作为核心动力,实现由传统向现代,由粗放向精细,由低效向高效发展,否则就无以实现质的提升,也难言有协调与均衡的发展。
而“互联网+”无疑是我们实现经济继续腾飞,产业转型升级的敲门砖。
10. 养老体制改革(医养结合)
众所周知,我国是世界上老年人口最多的国家。
当前,随着人口老龄化速度的加快,我国失能、部分失能老年人口大幅度增加,使得老年人的医疗卫生服务需求和生活照料需求叠加的趋势越来越显著,健康养老服务的需求日益强劲。
11. 产业扶贫
产业是贫困地区经济快速发展的重要支撑,是贫困群众增加收入的重要来源,而产业扶贫是贫困群众由“输血”向“造血”转变、进而实现脱贫致富的重要途径。
“贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷。”消除贫困、改善民生、实现共同富裕,是党和*始终追求的奋斗目标。
“十二五”特别是党的会议以来,党和*把扶贫工作摆到更加突出的位置,大力度、宽领域、多层次向前推进。
一系列顶层设计相继出台,上调扶贫标准,设定“扶贫日”,奋力书写扶贫的*答卷。
1展望型
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”我们相信,随着服务型*建设的不断推进,党和*为人民服务的宗旨会更加职能化、制度化,*与老百姓会越来越*,干群关系会越来越好,我们的社会也会越来越和谐。
2意义和提出要求型
节能减排和环境保护,功在当代,利在千秋。
在加快转变经济发展方式、走好*特色新型工业化道路的历史进程中,我们一定要增强全社会节能环保意识,把节能减排和环境保护变成全社会的自觉行动,让经济发展的代价越来越小,生态环境越来越好。
3 事情危急、进度缓慢型
“事危则志远,情迫则思深”。
历史航船总是在一次次破冰中前行。
在孩子2-3岁的时候,父母就有必要对孩子进行古诗启蒙了。
古诗是汉语言文化的精华,古诗词*仄押韵,韵律感十分强,教孩子学*古诗词不仅可以加强他们的文化知识,还可以培养他们的文化气韵,腹有诗书气自华。
如果家长能像教孩子读儿歌一样,轻松、愉快地教孩子读古诗,孩子是感受不到两种文字在愉悦感和美感上的差异的。和学*儿歌、绕口令一样,孩子学*古诗也是一个从易到难的过程。
幼儿学*古诗,不重理解,重在感知。儿童时期是一个人的记忆黄金期,此时阅读和背诵的东西会真正刻在脑子里,童年时代背诵的东西往往会内化为一生的智慧财富,比如我们到现在都能对那些古诗词朗朗上口。
今天推荐的30首古诗,通俗易懂,朗朗上口,特别适合2岁以上的孩子学*。
家长不妨收藏起来,每天给孩子念一首,培养孩子渐渐爱上古诗的美。
1《江雪 》【唐】柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
2、《咏鹅 》【唐】骆宾王
鹅鹅鹅,曲(qū)项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
3、《草》【唐】白居易
离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。
4、《 古朗月行 》【唐】李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
5、《九月九日忆山东兄弟 》【唐】王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸(zhū yú)少一人。
6、《黄鹤楼送孟浩然之广陵 》【唐】李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
7、《梅花 》【宋】王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
8、《七步诗》 【三国】曹植
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?
9、《回乡偶书 》【唐】贺知章
少(shào)小离家老大回,乡音无改鬓毛衰(shuāi)。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
10、《 望天门山 》【唐】李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。*青山相对出,孤帆一片日边来。
11、《游子吟 》【唐】孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
12、《早发白帝城 》【唐】李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
13、《赠汪伦 》【唐】李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
14、《咏柳》【唐】贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
15、《泊船瓜洲 》【宋】王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还(huán)?
16、《登鹤雀楼》【唐】王之涣
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
17、《独坐敬亭山》【唐】李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
18、《枫桥夜泊》【唐】张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
19、《静夜思》【唐】李白
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
20、《绝句》【唐】杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
21、 《悯农》【唐】李绅
锄 禾 日 当 午 ,汗 滴 禾 下 土 。谁 知 盘 中 餐 ,粒 粒 皆 辛 苦 。
中考必须背诵的诗文
1.学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
见贤思齐焉,见不贤而自内省也。——《论语·里仁》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
2.鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上·鱼我所欲也》
3.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
——《孟子·告子下·生于忧患,死于安乐》
4.夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传·曹刿论战》
5.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
6.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
7.阡陌交通,鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》
8.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。——郦道远《三峡》
9.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
10.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》
11.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——柳宗元《小石潭记》
12.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
13.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》
14.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
15.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
16.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。——宋濂《送东阳马生序》
17.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·关雎》
18.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经·蒹葭》
19.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。——曹操《观沧海》
20.采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
21.海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
22.海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
23.大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
24.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
25.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
26.会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
27.烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
28.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
29.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
30.天街小雨润如酥,草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
31.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
32.足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
念此私自愧,尽日不能忘。——白居易《观刈麦》
33.几处早莺争暖树,夜家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
34.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
35.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
36.商女不天亡国恨,隔江犹唱《*花》。——杜牧《泊秦淮》
37.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
38.相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
39.剪不断,理还乱,是离愁。别是一番滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
40.人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
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