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1 谦虚使人进步,骄傲使人落后.——*2 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.——先秦《荀子·劝学》 3 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.花开堪折直须折,莫待无花空折枝.——金缕衣 杜秋娘4勿以恶小而为之,勿以善小而不为5明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎
劝戒人们不虚度年华的诗句很多,举例如下:1、盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
释义:青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
出处:魏晋.陶渊明的《杂诗》2、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
释义:一天又一天,明天到底有多少明天这样日子,如果我生存在世间上是等待把事情拿到明天来做,那么很多的事情都成了幻想。
出处:明代钱福的《明日歌》3.今日复今日,今日何其少
今日又不为,此事何时了
人生百年几今日,今日不为真可惜
释义:一天又一天,今天是多么少啊
今天不作事情,事情何时能做完
人生中有几个今日啊,今天的事情今天不做,浪费了时间多么可惜啊
出处:明代文嘉《今日诗》4.少小多才学,*生志气高。
别人怀宝剑,我有笔如刀。
释义:年少的时候才思敏捷多才多艺,向来志向远大气质不凡。
别人怀中有宝剑,我手中的笔却像刀一般,比宝剑还锋利。
出处:《神童诗》,旧传宋代汪洙编撰。
5、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
释义:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学*。
但如果只知道玩,不知道要好好学*,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学*。
出处:唐代颜真卿的 《劝学》
人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
荒废时间等于荒废生命。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
文学之知识乃是学问之门禁读万卷书,行万里路知识永远战胜愚昧黑发不知勤学早,白首方悔读书迟如果不想在世界上虚度一生,那就要学*一辈子书籍是横渡时间大海的航船光阴易逝,岂容我待人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命忘记今天的人将被明天忘记一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
天下最可贵的,莫如时日。
天下最奢侈的,莫如浪费时日。
今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
抛弃时间的人,时间也抛弃他。
玩物丧志。
(书经)莫等闲,白了少年头,空悲切。
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
中这句名言表达形象,寓意深刻,他会引发我们不同的联想或感悟。
要求:结合这句名言,选择一个角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
。
当我死去的时候 我不因碌碌无为而羞愧。
。
人,最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次,这仅有的一次生命应当怎样度过呢
每当回忆往事的时候,能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业--为人类*而进行的斗争。
”人支配*惯,而不是*惯支配人。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
----颜真卿 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
----朱熹 吾生也有涯,而知也无涯。
----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲。
--《长歌行》 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。
1.适当的悲衰可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。
2.的意义上说,成功是在生活每一个重要的领域中达成梦想渴望希望,愿望和目标的能力。
3.当我对你越来越礼貌时,我们或许就越来越陌生了。
4.人生就像骑单车。想保持*衡就得往前走。——爱因斯坦
5.生命赐给了我们,我们必须奉献于生命,才能获得生命。——泰戈尔
6.让我们将事前的考虑,换为事前的思考和计划吧。
7.学会让自己安静,把思维沉浸下来,慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零,每天都是新的起点,没有年龄的限制,只要你对事物的欲望适当的降低,会赢得更多的求胜机会。
8.顾城:黑夜给了我一双黑色的眼睛,我却用它寻找加班时间。
9.不管幸与不幸,都不要为自己的人生设限,以免阻挡了生命的阳光。――摩西奶奶
10.人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。——艾青
11.如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
12.海浪在他脚下拍打着零乱的石堆,从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形,一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中,伸展到很远的地方。
13.聪明的资质内在的干劲勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需要的条件。——贝弗里奇
14.坚持!那怕到最后知道自己一直所坚持的是错误的。
15.努力学*,勤奋工作,让青春更加光彩。——王光美
16.如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水潭。
17.要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。——列夫·托尔斯泰说
18.名称有什么关系呢?玫瑰不叫玫瑰,依然芳香如故。
19.教育之于心灵,犹如雕刻之于大理石。――爱迪生
20.必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。——鲁迅
21.目眩时更要旋转,自己痛不欲生的悲伤,以别人的悲伤,就能够治愈!
22.时间抓起来说是金子,抓不住就是流水。——谚语
23.世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果在他看来,是睡在既温暖又柔和的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。——别林斯基
24.忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。——希腊谚语
25.任何人都无权糟蹋自己的健康。
26.一年又一年地回忆着,像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。
27.走自己的路,让别人说去!——但丁
28.如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。——蒙田
29.人生没有后悔药,也没有重来一次这种说法,所以人不必为自己过去所犯的一些错误耿耿于怀。错误往往在经历后才得知,所以,总结必不可少。总结,不是为了让自己沉迷于过去所犯错误的痛苦之中,而是为了将来更好的避免犯下相同的错误。
30.*说:一个人做一回报表并不难,难的是一辈子都做报表,那才是最难最难的啊。
31.生命,是每一个人所重视的,可是高贵的人重视荣誉远过于生命。
32.只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。——歌德
33.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
34.我们曾经为欢乐而斗争,我们将要为欢乐而死。因此,悲哀永远不要同我们的名字联在一起。——伏契克
35.当一个人身体健康充满青春活力的时候,坚强是比较简单和容易做到的事,只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时,坚强才是光荣的业绩!
36.我们不得不饮食睡眠游惰恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物……——约里奥·居里
37.要成就件大事业,必须从小事做起。——列宁
1.世事茫茫,光阴有限,算来何必奔忙?
人生碌碌,竞短论长,却不道荣枯有数,得失难量。
—–沈复《浮生六记》
2.醉后不知天在水,满船清梦压星河。
—–元·唐珙《题龙阳县青草湖》
3.后来我终于知道,它并不是我的花,我只是途径了它的盛放。
—–《小王子》
1.要随波逐浪,不可随波逐流。
2.人人都会错过,人人都曾经错过,真正属于你的,永远不会错过。
3.我坚信,青春并不仅仅意味着年龄或身体的年轻。只有终生恪守青年时代的信念,矢志不移,孜孜以求,才是真正的青春的光彩。
4.每一个优秀的人都是在逆境当中成长起来的,只有逆境才能磨练人,当逆境来的时候,你不要把它当成不幸,而是要把它当成上天对你的考验。
5.终将要过下去的日子,只能称为余生。与你有关的那些,才叫未来
6.我们既被称为朝阳,就理应拥有光彩照人的青春。青春,短暂而珍贵。请爱惜青春吧,别让青春过早流逝;为青春自豪吧,切不要虚度光阴,青春毕竟是我们一生中最光辉的时刻!同学们,我们风华正茂,我们英姿勃发,让我们用青春拥抱时代,用生命点燃未来,就此努力吧,以无悔的青春去谱写*的历史新篇章!
7.在我们的余生,呼吸仿佛都会带着她最后的痕迹,最终的挣扎,仿佛我们自身在世上的存在已被我们看到的事一分为二,或一分为四。作者:科尔姆·托宾 出处:空荡荡的家
8.人们永远不会为做过什么而后悔,只会为没做过什么而后悔。
9.水再浑浊,只要长久沉淀,依然会分外清澈;人再愚钝,只要足够努力,一样可以改写命运。不要愤懑起点太低,那只是我们站立的原点。人生是一场漫长的竞赛,有些人笑在开始,有些人却赢在最后!
10.我曾经相信只要不虚度光阴,把命运赐给我的全部智力发挥到顶点,做成一件无愧于人类智慧的事情,就对得起自己,并且也是对未来的贡献。
11.挫折会来,也会过去,热泪会流下,也会收起,没有什么可以让我气馁的,因为,我有着长长的一生。
12.当人们真正相爱时,会看到对方婴儿般的灵魂,或者是对方的本来面目。他们就会不再那么需要一切看似庞大而无关的东西,也不关心这个社会或者同类会如何评价他们的生活。人们就可以抛弃掉这些虚假和热闹,而只是安静地互相陪伴,度过余生。只有在我们不相爱的候,才会把对方看成有侵略性的,危险的,无法掌控的。人们才会需求物质和欢娱,金钱和声名,以这些爱的替代品填补内心的惶恐无助。作者:韩寒 出处:去你家玩好吗
13.“我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。”所以余生很贵,别再浪费!
14.人生不可能一帆风顺,有成功,也有失败;有开心,也有失落。如果我们把生活中的这些起起落落看得太重,那么生活对于我们来说永远都不会坦然,永远都没有欢笑。人生应该有所追求,但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福,因此,拥有一颗*常心,是人生必不可少的润滑液剂。
15.诗人们好用树表达对爱的立场,*慕容的长在他必经的路旁,阳光下慎重地开满了花。舒婷的作为树的形象站在一起,每一阵风吹过都互相致意。黎戈的触着流云和微风,窃窃的欢喜。三毛的非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。而我想要在你抵达之前,奋力长得枝繁叶茂,当你不愿再前行时,可以把余生靠一靠。作者:silver是水果味儿的
17.最大的遗憾, 不是错过了最好的人, 而是当你遇见更好的人时, 却已经把最好的自己用完了。 选择那个让你快乐的人来共度余生, 而不是你必须努力取悦的那个。
18.在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真 正了不起。
19.每个人在生活中,都会或多或少走一些弯路。但只要我们把脚下的路走得踏实稳健,不虚度每一分光阴,那么即使是弯路,最终也会变成我们走向更好人生的铺垫。努力走好每一步,就是对自己最好的成全。
20.决定我们每一天过的快乐或者槽糕的从来都不是别人,而是我们自己。
21.青春如酒,让人沉醉。我们年轻,拥有美丽的容颜,拥有智慧的头脑,拥有健康的身体,拥有一颗敏感而又脆弱的心,所以我们易醉,我们会沉醉在努力的拼搏中,享受追求的快感;我们会沉醉在恋人的爱意中,体验被呵护的幸福;我们会沉醉在静静的思考中,感受探索未知世界的快乐;我们会沉醉在篮球场上,燃烧青春的活力……青春是多味的,青春是绚丽的,青春也是美妙的,于是我想说:青春如酒……
22.不再冲动愤怒,多半不是真被磨掉了脾气和性格。而是明白了,在这个世界上有人装逼就有人打脸,有人说谎就有人戳穿。所以学会了且慢些出手,且冷眼旁观。
23.我只想站在比你高的地方,用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。
24.只要你奔跑,这个世界就会跟着你奔跑,只要你停驻,这个世界就会舍弃你独自奔跑。
25.也许你现在身处黑暗,但你要相信总有一天,你会光芒四射,送给每一个坚持努力的人,每个人,每一天,做更好的自己
26.学着看淡一些事情,亲爱的,愿你像向日葵一样,每天都充满正能量,开始元气满满的一天。
28.只要找到正确的方向,人生就不会迷茫。不要心怀不满,怨气冲天,也不必耿耿于怀。与其烦躁地抱怨生活命运不公,还不如从容淡定地笑对人生。
29.成语卡片是我课余生活的好伙伴,每制成一个新的成语卡片,我心里就甜滋滋的,像吃了蜜一样。
30.原来,这边是她来到这个异世的意义。 不是拯救苍生,不是踏上乾坤之巅,不是手掌生死,不是搅动大道…… 而是为了与你相遇,为了温暖你的灵魂,为了执子之手,共度余生……出处:异世墨莲
31.是的,心放宽,路就宽。这样就能过好每一天
32.永远不要放弃你真正想要做的事,怀着伟大梦想的人总比接受所有现实的人强大。
33.时间是最公*的,活一天就拥有小时,差别只是珍惜。你若不相信努力和时光,时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动,因为现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。
34.在短暂的人生中,每个人都是旅途中的一个他乡客旅。这既不是你永久的家,也不是你最终的归宿,它只不过是你暂时访问访问罢了。
35.命运的事情我管不了,它干它的,**我的,不过是相逢一笑泯恩仇。
36.美好的东西,总不会轻易获得。成长靠的从来不是豪言壮语,而是踏踏实实的努力。别再让信誓旦旦变成“说说而已”,真正去坚持一件事,时间看的见。加油~
37.人生哭喊着来去,六十前的过去大都疲于无奈的茶盐油米,六十过后应看淡烟云,宽心悦世,珍惜余下的不多光阴,得清闲时且清闲!
38.无论你喜欢与否,生活就是一场比赛。懦夫从未起航,弱者死在途中,只剩我们继续前行。
不虚度青春格言
格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。以下是小编帮大家整理的不虚度青春格言,欢迎大家分享。
1、过去就像回形针,把青春一页页的固定,然后变成了一本不被出版的书。
2、青春的美丽与可贵,就在于它的天真与无瑕,在于它的可遇而不可求,在于它的永不重回。
3、青春像远逝的风筝,被风刮得无影无踪。而我们却痴痴地凝望着风筝远逝的方向,发着呆,做着梦,跺着脚,笑着哭。我们不甘心被年轮圈起来,可是,年轮仍然固执地将我们的思想禁锢了起来。于是,我们日益顽固不化。彼时,我们是那么地面目可憎而不自知。依然徜徉于美好的往昔岁月里,而不知老之将至。
4、青春,一半明媚,一半忧伤。它是一本惊天地泣鬼神的著作,而我们却读的太匆忙。于不经意间,青春的书籍悄然合上,以至于我们要重新研读它时,却发现青春的字迹早已落满尘埃,模糊不清。
5、青春,短暂,会从你手边轻轻流走,把握好青春意味着充实的人生就在不远的前方等待着你!
6、没有哪一种胭脂能涂抹时间,没有哪一件服装能掩饰灵魂,没有哪一套古籍能装潢空虚。
7、我们的青春也是如此,在青春的季节,我们是充满激情,可青春一旦逝去,我们将失去活力,激情,奔放!我们要珍惜青春,不要让它白白流走!
8、我们不能让青春随着时光的飞逝而一点点的消逝怠尽,我们可以尽情地在知识的海洋里遨游:疯狂地朗读英语,认真地钻研物理,攻破每一道数学难题,让思绪沉尽在历史的每一幕……
9、在青春的舞台上,我们书写着惆怅。一片片落叶从眼前飘过,一丝丝伤感从心头浮现。青春的我们,总是多愁善感的,为书中的主人公的悲惨命运而落泪,为自己所追捧的明星的出现而尖叫,为一部偶像剧的圆满结局而欢笑……有时,我们是忧郁的,有时我们是困惑的,有时我们又是充实的,但是,这些心头的触动,又常常是莫名的、无端的。
10、青春无语,却焕发出活力,鲜花无语,却散发出芬芳,春雨无语,却滋润着大地。
1、时间从来不能阻挡梦想的脚步,有着一份固执的坚持,学会让梦想每天壮大一点点。
2、有些是想往自己的上一层突破,有些是不想掉落到下一层,固若金汤的金字塔里涌动的暗潮,是不是就叫作欲望。
3、做自己喜欢的事情,是需要代价的!去做正确的事,并且坚持下去。
4、我只想好好吸吸烟,好好喝喝酒,好好堕落堕落,我是真的不想再碰感情了。
5、怀着*静的心情长眠于新生的绿草丛中,夕阳之光如此美丽,我正慎行,不虚度光阴。
6、上人生的旅途罢,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
7、在最黑暗的.那段人生,是我自己把自己拉出深渊。没有那个人,我就做那个人。
8、最艰难的时候,别老想着太远的将来,只要鼓励自己熬过今天就好。
9、不忘来时泥泞的路,不虚度现在的光阴,不只想着未来,活在当下,珍惜眼前,抓住机遇,迎接挑战,开创未来。
10、选择比努力更重要,迈出脚步的方向比大小更重要,勤奋的双脚一定要踏在正确的道路上。
11、与其在别人的故事里留着自己的泪,不如在自己的故事里笑得很大声。
12、人不是因为没有信念而失败,而是因为不能把信念化成行动,并且坚持到底。
13、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉地欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。
14、现实会告诉你,不努力就会被生活给踩死。无需找什么借口,一无所有,就是拼的理由。
15、在你内心深处,还有无穷的潜力,有一天当你回首看时,你就会知道这绝对是真的。
16、无论受了多少委屈,只有自己憋在心里。不是不想说,只是不知道该怎么说,能和谁说。
17、学*中经常取得成功可能会导致更大的学*兴趣,并改善学生作为学*的自我概念。
18、生活不乏精彩,只是有时候,我们的眼睛盯着乌云不放。学*要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。
19、想要活得开心,就不要与傻瓜论长短,不跟傻子讲道理,不和三观不同的人争论是非。
20、人生,最宝贵的莫过于光阴。人生,最璀璨的莫过于事业。人生,最快乐的莫过于奋斗。
21、管好自己的事情就好,别人做什么人家乐意,没威胁到你的利益就不要多嘴。
22、没有不会淡的疤,没有不会好的伤,没有不会停下来的绝望,时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。
23、如果真苦,你哪有时间喊累。如果真惨,你哪有时间觉得丢脸。因为承受得还不够,所以你才有时间抱怨。
24、人生短暂,还恐疾病缠身,我不应该再虚度光阴,我应该坚强而认真地活着。
25、天空不曾留下鸟的痕迹,但是我已飞过、在大地上画满窗子,让所有*惯黑暗的眼睛都*惯光明。
风动蔷薇香,含情亦含笑
守一方山间老旧的庭院
看蔷薇爬满院墙
流水浮烟间,清风明月里
与繁花一生相守
你是五月最动人的韵脚
花香里写满诗的优雅
花瓣里流淌着词的深情
微风里摇曳着前世今生的惆怅
你是雨后的微岚
飘逸,灵动
带着烟雨江南的情态
美得让人惊心又伤神
你是清晨花蕊上的露珠
明媚,缤纷
微风低喃着时光的温婉
阳光照亮曼妙的情怀
煮一壶茶,茶香袅袅着初夏的聘婷
饮一杯酒,微醺朦胧了岁月的悲伤
忘记以梦为马的驰骋
放下一身疲惫
就这样将年华虚度
在温软的山水里独酿闲愁
在*凡的烟火里
看风将花吹开
听雨湿遍流年
等燕子从万里河山归来
如果时光可以再老旧些
请让我做柴门荆扉里的女子
在房前屋后种满蔷薇
在花香里看云
在细雨里看花
用一生去爱一个人
用满院的花,装点无华的岁月
清风翻过季节的页码
蔷薇在初夏那一页留下一笔风华
中华经典古诗词
一、古诗词的概念范围
古诗,即*古代的诗歌,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说,*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等;从狭义上说,古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。
1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。
2、*体诗,又称今体诗、格律诗,是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。
3、词。词是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代,经过 长期不断的发展,进入到词的全盛时期。
4、散曲。一种韵文形式,出现于南宋和金代,盛行于元代,是受民间歌曲的影响而形成的.,句法较词更为灵活。
5、现代诗。也叫“白话诗”,最早可追源到清末,是诗歌的一种,与古典诗歌相比而言,虽都为感于物而作,但一般不拘格式和韵律。
按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;
按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;
按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等
二、中华经典古诗词(精选50首)
无论是在学校还是在社会中,大家都看到过许多经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是小编帮大家整理的中华经典古诗词(精选50首),仅供参考,大家一起来看看吧。
1、江南 (汉乐府)
江南可采莲。 莲叶何田田, 鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。
2、长歌行(汉乐府)
青春园中葵, 朝露待日晞。
阳春布德泽, 万物生光辉。
常恐秋节至, 焜黄华叶衰。
百川东到海, 何时复西归。
少壮不努力, 老大徒伤悲。
3、七步诗(三国 魏)曹植
煮豆燃豆萁, 豆在釜中泣。
本是同根生, 相煎何太急?
4、敕勒歌。(北朝乐府)
敕勒川,
阴山下。 天似穹庐, 笼盖四野。
天苍苍,
野茫茫,
风吹草低见牛羊。
5、咏鹅 (唐)骆宾王
鹅,鹅,鹅,
曲项向天歌。
白毛浮绿水,
6、风 (唐)李峤
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尽浪, 入竹万竿斜。
7、咏柳 (唐)贺知章
碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
8、回乡偶书
(唐)贺知章
少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识, 笑问客从何处来。
9、凉州词
(唐)王之涣
黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
10、登鹳雀楼
(唐)王之涣
1,剑未佩妥,出门已是江湖。
2,生活在*里,依然有仰望星空的权利。
3,从童年起,我便独自一人,照顾着历代的星辰。
4,每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
5,望着窗外,只要想起一生中后悔的事,梅花便落满了南山。
6,我年华虚度,空有一身疲倦。
7,所有你乐于挥霍的时间都不能算作浪费。
8,生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。
9,在我年轻的时候,曾以为金钱是世界上最重要的东西。现在我老了,才知道的确如此。
10,我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事,倘能如我愿,我的一生就算成功。
11,保持身体健康的唯一办法,就是吃点你不想吃的,喝点你不想喝的,以及做点你不愿做的事情。
12,我吃得下一个超市、一群牲口,吃得下一群梦想和野心。
13,五岁时,妈妈告诉我,人生的关键在于快乐。上学后,人们问我长大了要做什么,我写下“快乐”。他们告诉我,我理解错了题目;我告诉他们,他们理解错了人生。
14,二十多年前,我在不足二十*米的外婆家小院里蹦跶,感觉世界美好,我早已走遍。
15,对待生命你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。
16,你千万不要见怪,城市是一个几百万人一起孤独生活的地方。
17,楼下一个男人病得要死,隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子,楼上有两人狂笑,还有打牌声;河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。——鲁迅
18,人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。
19,我知道在这个世界上我无处容身,只是,你凭什么审判我的灵魂?
20,如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人。
21,有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。
22,愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就像萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。——鲁迅
23,生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。——莫泊桑《一生》
24,我用尽了全力,过着*凡的一生。
25,一生中总会遇到这样的时候,你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了,可是在别人看来你只是比*时沉默了一点,没人会觉得奇怪。这种战争,注定单枪匹马。
26,“我一生没做过坏事,为何会这样?”“因为你一生都没有做过坏事。所以,就是这样。”
27,我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。
28,人性本凉薄,又何介谁比谁更多。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。
29,是谁来自山川湖海,却囿于昼夜、厨房与爱。
30,从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。
虚和实原本是一对哲学范畴,在它的影响下,美学领域的虚实理论得以形成。在我国古代的艺术创作和艺术评论中,虚实理论得到了广泛地运用。
宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中对中国的戏曲、绘画、书法、建筑、印章、舞蹈等艺术形式中的虚和实进行了深入的分析和探索。中国的古典,特别是中国的古典中,存在着大量的虚和实结合的现象。
古人评论虚实,有云:有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,抽象为虚;显者为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来为虚;已知为实,未知为虚……这样的评论很经典。仔细分析,文学中的虚实与其他作用于视觉听觉的艺术形式中的虚实虽然有相通之处,但却有许多不同的地方。古典诗词中的虚实,与其他艺术形式中的虚实究竟有何不同?古典诗词中的虚和实之间又有何种关系?笔者想就这些问题作个肤浅的探讨,以求教于方家。
一、虚实与情景的关系
人们在分析艺术作品虚和实的关系时,常说:“虚由实生,实仗虚行,以实为本,以虚为用。”这一现象在中国古典诗词中表现得尤为突出。如的诗《黄鹤楼送之广陵》中的“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,这两句诗形式上是写景,但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情厚意,是抒情。写景是实,抒情是虚。这实际上是借景抒情或寓情于景的写法。又如朱熹的《水口行舟》:“昨夜扁舟雨一蓑,满江风浪夜如何?今朝试卷孤篷看,依旧青山绿水多。”写舟行江上的见闻,是实景;诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理:风雨总是暂时的,风浪总归会*息的,青山绿树总是永恒的,一切美好的事物的生命力终究不可遏抑。这是虚。这实际上就是我们所说的借景抒情,叙事寓理的写法。再如李忱的诗《瀑布》:“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。”诗中描写了雄伟壮观而最终历尽坎坷奔向大海的瀑布形象,这是客观的景物,是实;而诗人在这首诗中寄托了自己的思想:—个人,决不可满足于现状,要志存高远,不惧艰难,不达目的誓不罢休。这是言志,是虚。这实际上是我们*时所说的托物言志的写法。以上几例,作者把主观上的情、志、理依托于客观的景物之上,“化景物为情思”。从表达的内容看,是情和景的关系;从表现手法看,是虚和实的关系。
二、古典诗词中的虚与绘画艺术中的空白艺术的关系
空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法。如八大山人画的一条生动的鱼,齐白石画的对虾,纸上别无他物,但我们却能感到满眼碧波。这都是运用了空白的手法,画面虽空灵却有韵味。艺术家通过画面上的物象启示观众,充分调动观赏者的想像,重现艺术的美好境界。我国的古典诗词中也有许多这样的例子,读者在鉴赏中可以根据自己的,通过想像补充画面内容,从而获得审美的体验。如贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”实写作者和童子的对话,而诗人“问”的内容省去了,隐者是什么样子也没有介绍。但我们可以想像得出隐者出没于高山云海之中,濯足于山涧小溪之旁……这种以实写虚的手法,也可以称之为中的空白艺术。我国的古典诗歌,语言精练,言简意丰,有许多诗歌都运用了这种空白艺术,特别是以白描手法写景叙事的诗更是如此。虚实结合,从而达到虚实相生的效果。
三、虚实与烘托手法的关系
诗人在描写景物的时候,有时正面描写景物的特征即可以传神,但当有的景物的特征难以正面表达,或诗人着意追求一种委婉含蓄的美时,他们会采取侧面描写的方法,进行烘托或暗示,从而达到表现景物的目的。例如古人写女人美貌,常说羞花闭月、沉鱼落雁。虽然没有对其美貌作正面的描写,但却能引起人们丰富的想像,从而引起审美的体验。如《陌上桑》:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应(实)的描写来烘托罗敷的美貌无比(虚)。又如《》,诗人三次写到江中的月亮,但描写月亮的目的却是为了烘托诗人的感情。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”,烘托了诗人分别之时凄凉的心境。“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白”,烘托出琵琶声美妙动人,引人入胜的效果。“去来江口守空船,绕船月明江水寒”,烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实,而通过景物烘托出来的情则是虚。再如李白《金陵酒肆留别》:“风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长?”诗人用滚滚东流的长江水(实)来烘托自己与金陵朋友的深情厚谊(虚),在以上这些中,虚实是从景物隐显的角度而言的,显者为实,隐者为虚。而烘托则是从景物主次、表意目的的角度而言的。再如韦应物《淮上即事寄广陵亲故》:“前舟已眇眇,欲渡谁相待。秋山起暮钟,楚雨连沧海。风波离思满,宿昔容鬓改。独鸟下东南,广陵何处在。”这首诗通过景物来衬托感情的特点十分突出。“秋山起暮钟,楚雨连沧海”,秋日傍晚,茫茫的天际挂着无边的雨幕,远山传来的寺庙悠扬钟声,这种萧瑟苍凉黯淡的晚景烘托出诗人思念亲友的孤寂、凄怆之情。“独鸟下东南”则更反衬了诗人思念家乡和亲人的哀愁。以上虚实结合的三种类型在诗词中的作用与虚实手法在绘画、戏曲等艺术形式中的作用是相同的。即在古典诗词中这三种虚与实的关系与绘画、戏曲艺术形式中的虚与实的关系是相通的。但诗歌作为一种独特的艺术形式,虚和实的关系在其中还常常有特殊的体现。
四、虚实与比喻比喻是一种修辞手法,也是古典诗词中常用的一种表达技巧。
诗人用这种方法对具体景物作生动形象的描写,来表达自己的感情。如李煜的《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”李煜国亡家破,妻离子散,一国之君,沦为囚徒,终身*,千古蒙羞,胸中怨恨,难以尽言。词人用一比喻,极言愁苦之多。“问君能有几多愁?恰似一江春水像东流。”化虚为实,以实写虚,把“愁”物化为一江东流的春水,多而不绝的愁绪被形象地表达出来。又如贺铸的《青玉案》:“凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨!”词人想像女子生活的情景:大概她是在桥上踏月,深院赏花,或者生活在有着雕花窗子的朱阁里面吧。“月桥花院”写室外环境幽美,“琐窗朱户”写居室富丽清雅。虽然这八个字写的是虚境,但璀璨绚烂,给人以恬适惬意的感觉。但接着以“只有春知处”,显出了词人的思念和落寞。晨花夜月,良辰美景更反衬出词人的凄凉寂寞。“试问闲愁多几许,一川烟柳,满城风絮,梅子黄时雨。”词人用带有夸张色彩的比喻,变无形为有形,写出了自己心中无限的感伤和愁苦。“一川烟柳”、“满城风絮”及“梅子黄时雨”,极言闲愁之多,无法排遣。这种用比喻来抒情的写法,以实写虚,化无形为有形,比直抒胸臆更形象,所以更富感染力。
五、当前之景为实,已逝之景为虚已逝之景,或是作者经历过的,或是历史上发生过的景象。
作者把这些景物写入诗词中,大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀。如李煜的《虞美人》(春花秋月何时了)词中的“雕栏玉砌”、“朱颜”是词人对故国的追思,“雕栏玉砌”也许还在,红颜也已迟暮。但这些都不是眼前的实景,所以是虚写。“只是”二字以惋惜的口吻传达出国亡家破、物是人非的无限悔恨与怅惘。又如李煜的《望江南》(多少恨,昨夜梦魂中),这首词的“还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风”三句,极写往昔的繁华生活,与词人当时无限凄凉的处境形成了强烈的对比,以虚衬实,以虚写实,虚实结合,凸显出梦醒后的浓重的悲哀。这种通过写已逝之景,虚实结合表达感情的诗不少。特别是借古讽今的怀大多运用这种写法。如刘禹锡《西塞山怀古》:“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日。故垒萧萧芦荻秋。”前四句叙说的是西晋王濬率大军征服东吴的情景,是虚写。诗人用东吴由兴盛走向衰亡的特例作为下边议论的基础。“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋”,这四句诗告诉人们:山河依旧,人事已改。
秉政者若不按社会发展规律和执政规律办事,失去民心这个最根本的东西,都会由兴盛走向衰亡。同时也反映出诗人对李唐王朝在“四海为家日”的表面繁荣所掩盖下的危机的深深忧虑:现今江山一统,四海一家,可是又有谁能保证那令人悲伤的往事不再重演呢?又如李白的《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。上一页1234下一页宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。“前三句写越王勾践卧薪尝胆,一举破吴,胜利而归的的往事。诗人极力渲染昔日的繁华,和今日的王城故址上只剩下鹧鸪乱飞的情景形成鲜明的对比,从而表达了诗人对历史的深刻思考。再如苏轼《念奴娇赤壁怀古》:”遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。“作者塑造了三国时周瑜风流儒雅,才华出众,英俊伟岸的形象,再现了具有历史意义的赤壁之战时的场景,这是虚写。对历史人物的景仰和歌颂,正包含了诗人对自己的现状的不满,虚实结合,相反相成,在古今对比中抒发作者的思想感情。当然也有虚实之间相辅相成的。如辛弃疾《京口北固亭怀古》:”元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。“辛弃疾用宋文帝”草草“(草率的意思)北伐终于惨败的历史事实来告诫当权者:如若伐金,须做好充分准备,绝不能草率从事。
六、当前之景为实,设想未来之景是虚。
古典诗词中有不少诗句是设想未来之境,诗人把它与当前之景当前之情进行对比或烘托,以虚衬实,来抒发心中的情怀。柳永《雨霖铃》:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”这是设想酒醒梦回所见到的景象。弱柳扶晓风,残月挂枝头,这是虚写。词人设想的这种凄清的景象为面前与恋人分别的场景*添了一层惜别感伤之情。又如《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后两句是作者设想将来团聚的时候能把自己今夜听着秋雨思念亲人的情景向妻子讲述,深切的思念之情溢于言表。再如《月夜》:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”这两句是诗人设想他日与妻子相聚时的情景。劫波度尽,夫妻团聚,情到深处,泪流成行。这种未来团聚的喜悦(虚)正好反衬了分离的悲凉和伤痛。
七、从己方的角度写为实,从对方的角度写为虚。
这种写法与前一种似同实异。相同之处在于都是对对方进行设想;不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的,所以有人称之为对写法。如杜甫《月夜》的前四句:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,末解忆长安。”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作,原本是诗人思念妻子儿女,而诗人却采用了“对写法”。从对方落墨,想像妻子在月夜里如何对月思念自己,而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。有评论家说:“公本思家,偏想家人思己。”这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉,但感情却达到了双向交流的效果,所以感情更加深沉,因而更加动人,艺术感染力更强。常见的运用“对写法”的诗词还有高适的《除夜》:“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。”本是自己思念千里之外的故乡亲人,却说故乡的亲人思念千里之外的自己。的《》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人,可作者不说自己想念家乡的兄弟,却说家乡的兄弟想念自己。
诗人想像他们的重阳登高,遍插茱萸时,因少了出门在外的诗人不能欢聚而十分遗憾。《邯郸冬至夜思家》:“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。”前两句写冬至之夜,诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面。思乡之情,不言而喻。可诗人不说自己思念家人,却想像家人于冬至节之深夜还坐在一起念叨着自己。再如欧阳修的《踏莎行》:“寸寸柔肠,盈盈粉泪。楼高莫*危阑倚。”作者想像楼上的思妇,柔肠寸断,以泪洗面,凭高眺远,思念旅途中的自己(行人)。“*芜尽处是春山,行人更在春山外。”行者不但想像到对方登高怀远,而且想像到对方的心一直追踪自己。这种遥想,极写了行人的离愁。这种写法,设想的对方不能是景,只能是人。它所产生的艺术效果与前一种不一样。如贺铸《青玉案》“月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。”表达出来的,只是单方面的思念、伤感和断肠之痛。而用对写法,则沟通了双方的感情,思念是双方的,这种思念有愁苦和感伤,也有温馨和慰藉。上一页1234下一页八、客观之景为实,梦境、仙境、誓愿为虚严格地说,设想未来之景和从对方的角度写的均是主观之景,这里为了阐释的方便,我们用“主观之景”来特指诗词中所描绘的梦境、仙境、誓愿等等。通过写梦境、仙境来抒发感情、表达理想的诗词,最有名的当数李白的《》:“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”这些诗句写出了神仙世界的吉祥与美丽,反衬了现实世界的凶险和丑恶,表达了诗人对现实世界的憎恶。又如的《渔家傲》:“仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。”词人塑造了一位关心民瘼的温和的天帝形象,反衬了畏惧强敌,一路逃窜,置百姓于水火之中的宋高宗以及昏庸无能朝廷。“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去!”词人虽才华出众,但她却无力挽大厦于既倒。她希望到仙境去过幸福美好的生活,从而反衬了现实世界的苦难和无望。又如苏轼的《江城子》“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。”作者与妻子王弗伉俪情深,虽生死殊途而旧情难忘。积思成梦,悲喜交加,这是虚写,接着写梦醒后的悲伤。虚实结合,写出了诗人对亡妻思念之深之切之苦。再如汉乐府诗《上邪》:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”这首乐府诗中,设想了“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合”五种景象,而这些景象都是不可能发生的,是虚写,女主人公把这些作为“与君绝”的条件,更突出了誓死不“与君绝”的坚定信念,这种誓愿有力地表现了主人公对爱情忠贞不渝,海枯石烂不变心。这类诗中,最奇的要数刘过的《》斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!被香山居士,约林和靖,与东坡老,驾勒吾回。坡谓“西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。”二公者,皆掉头不顾,只管衔杯。白云“天竺飞来,图画里,峥嵘楼观开。爱东西双涧,纵横水绕;两峰南北,高下云堆”.逋曰:“不然,暗香浮动,争似孤山先探梅”.须晴去、访稼轩未晚,且此徘徊。
据《桯史》记载,当年辛弃疾邀请刘过共事,适逢他有事不能如期前往,因推迟行期而写这首词向稼轩致意。“斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!”作者设想他冒着风雨横渡钱塘江奔赴绍兴,到后在稼轩招待他的宴*上大吃狂饮的情景,写出了他和辛弃疾均为当时的似项羽、樊哙一般的豪壮之士,又表达了向往之意。这既用典,也是虚写。更奇的在后边,词人把浙东之行被迫取消的原因归咎于几位文豪勒转了他的车驾。他们分别是与杭州颇有渊源的几位大诗人:白居易、苏东坡、林逋。此时,白居易过世已350余年,东坡、君复也均已作古。
词人把这些贤哲请到词中,化用他们描写杭州西湖的名句。想象奇特,浑然天成,掇拾珠玉,成此奇文。最后三句写实。词人把缓期的理由归结为杭州太美。自然之美,人文之美扯了他的后腿,给人以清新的审美愉悦。古典诗词中的虚实手法还可以从诗词的形式、诗词的声律等角度进行解读。但由于本文只是着眼于如何引导学生对古典诗词中的虚实手法进行鉴赏,故不一一赘述。
[鉴赏古诗词中的虚与实的方法]
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