断舍离经典句子

关于断舍离的句子

1、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去多余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

2、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

3、无论物品有多贵，有多稀缺，可以依照自身是不是必须来分辨的优秀人才够强劲。

4、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。

5、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。

6、所以，从今以后也要扔掉那些剩余的信息，只选择自我能够付诸行动的信息。尽早从头脑的“便秘“中解脱出来。

7、多一份洒脱，少一份抱怨，让自己在豁达的心态中，感悟生命，解读生活。人生苦短，不要为难了自己。让我们坦然愉悦的走过人生的春夏秋冬。

8、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。能够说，断舍离就是一种动禅。

9、选择物品的窍门，不是“能不能用”，而且“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

10、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。

11、把无法发挥作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自己根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自己吗？

12、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。

13、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。

14、如果你对别人的东西比对自己的还在意，就说明你对自己太放松，对他人太严格。

15、在断舍离里，"扫除"明确地分为上面所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不同的。

16、在命理学里，有“因为做了准备所以才会变成你想象的样貌“这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧。

17、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

18、只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。

19、通过物品确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，接下来你会慢慢开始肯定，相信你自己。

20、断，断绝不需要的东西。舍，舍去剩余的废物。离，脱离对物品的执着。此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

21、在命理学里，有"因为做了准备所以才会变成你想象的样子"这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧。

22、在断舍离里，“扫除“明确地分为上头所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫擦刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不一样的。

23、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自我的约定，这件事就成了换取值得信任的自我的信用资金。

24、他们是不想正视某些问题，所以才常常找出一些让自己忙碌到必须一刻不停地外出的理由。

25、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。不过，也不是说因此就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，这一点才是重要的。

26、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

27、基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自我否定自卑的能量。

28、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊"、"良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多。

29、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去剩余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，可是为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

30、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。

31、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

32、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

33、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，谢谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，可以让人更快地整理心情。

34、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。

35、想要幸福，我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头。

36、断舍离认为，在扔东西的时候，要把“对不起，多谢“这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，能够让人更快地整理心境。

37、如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。

38、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。

39、经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也就能以此确定出准确的自我形象。

40、物品是一面映照你自我的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。

41、如果你对别人的东西比对自我的还在意，就说明你对自我太放松，对他人太严格。

42、根本没有必要消除这种异样感，如果能够意识到让自我感到异样的原因，所以而卸下包袱，或是对此有所领悟，那么就不会徒增剩余的压力了。

43、如果能真的留下必要的物品，那么分类、收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。

44、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，精神世界也就异常丰富起来。

45、因此，从今以后也要扔掉那些多余的信息，只选择自己能够付诸行动的信息。尽早从头脑的“便秘“中解脱出来。

46、基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自己否定、自卑的能量。

47、把无法发挥作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自我根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自我吗？

48、因此，从今以后也要扔掉那些多余的信息，只选择自己能够付诸行动的信息。尽早从头脑的"便秘"中解脱出来。

49、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自己的约定，这件事就成了换取值得信任的自己的信用资金。

50、看不见的收纳空间只放满7成，看得见的收纳空间只放5成，给别人看的收纳空间只放1成。

51、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。

断舍离句子

1、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。

2、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了东西是不是合适自己的品味。

3、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。

4、不断地重复三分法，可以避免整理物品时所造成的货混乱。

5、根本没有必要消除这种异样感，如果能够意识到让自己感到异样的原因，因此而卸下包袱，或是对此有所领悟，那么就不会徒增多余的压力了。

6、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是我还是物品？请养成经常如此自问的*惯吧。

7、收拾，是一种筛选必要物品的工作。换句话说，收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自己是不是确定关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。

8、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。

9、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。

10、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而且时间轴永远是现在。

11、如果你对别人的东西比对自己的还在意，就说明你对自己太放松，对他人太严格。

12、断舍离是生活的减法哲学，减去多余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立、自由与自在，**自我，迈向人生的高境界。

13、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。

14、先让自己快活起来，再把不快活的人拉倒自己的心情快活引力圈里来。

15、断舍离在行为上要先学会舍，也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此，1、在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。2、将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。扫除：分为收拾，整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。

16、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

17、既然觉得可惜，就不该仅仅是把它拿回来收着，而是要去分享。正是因为觉得可惜，才不能为了未来的某一天可能会用到而将其无限期地保管起来，而是要把它送到此时此刻最为需要的地方去。

18、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

19、他们是不想正视某些问题，所以才常常找出一些让自己忙碌到必须一刻不停地外出的理由。

20、所谓断，即断绝无用之物；所谓舍，即舍去多余之废物；所谓离，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

21、在命理学里，有因为做了准备所以才会变成你想象的样子这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧。

22、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自己在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。

23、断舍离会遏制人类这种不知不觉、只靠本能与物品打交道的行为。

24、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就可以分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递非常深刻的信息。

25、我们每个人都会对别人的东西有种厌恶之情。因为人类也是动物，只要不是独处，就会有争夺地盘的欲望。

26、堆积着的破烂儿就代表着良心不安的聚集、担忧的聚集。在断舍离里，要把时间轴放在当下，而良心不安与担忧，其实是把时间轴错位到了过去与未来。

27、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

28、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

29、在断舍离里，扫除明确地分为上面所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不同的。

30、句子大全基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自己否定、自卑的能量。

31、了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。

32、要得到这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品这样的判断，人就必需清楚了解自己。通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也能以此判断出准确的自我形象。

33、大多数人都会在事后发觉：会让我犹豫的东西，果然还是不需要。犹豫其实就是感性接受考验的证据。

34、如果能真的留下必要的物品，那么分类、收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。

35、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自己的约定，这件事就成了换取值得信任的自己的信用资金。

36、断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。

37、因此，从今以后也要扔掉那些多余的信息，只选择自己能够付诸行动的信息。尽早从头脑的便秘中解脱出来。

38、断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。

39、物品是一面映照你自己的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在、不愿承认的自己。

40、从自力的世界进入成事在天的境界，这就是终极的自动化。

41、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

42、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

43、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。不过，也不是说因此就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，这一点才是重要的。

44、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。

45、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

46、只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。

47、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要考虑两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。

48、在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。

49、选择物品的窍门，不是能不能用，而且我要不要用，这一点必须铭刻在心。

50、断舍离认为，在扔东西的时候，要把对不起，谢谢这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，可以让人更快地整理心情。

51、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。

断舍离朋友圈句子 关于断舍离的唯美的句子

随着现代人生活方式和消费方式发生变化，断舍离也成了一部分人释压的一种方式，其实人生何尝也是一个断舍离的过程，我们要学会给生活做减法，这样才能给自己留出更多的时间和空间，而下面就来介绍一些断舍离朋友圈句子，一起来欣赏下关于断舍离的唯美的句子吧。

1、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才足够强大。

2、不止物要断舍离，心同样需要断舍离。

3、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。

4、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。

5、断舍离，断掉不值得的人，原来一点也不难过。

6、要学会在每一次想要退缩的时候选择勇敢面对，果敢一些，断舍离。

7、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

8、断舍离后整个人神清气爽，一无所有，却觉得拥有全世界。

9、人生一个阶段就要清空一下，不要负重前行，及时的断舍离，也是一种生活态度。

10、断舍离会遏制人类这种不知不觉、只靠本能与物品打交道的行为。

11、断舍离是治愈世间一切的良药。

12、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

13、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

14、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，谢谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，可以让人更快地整理心情。

15、也许成长就是这样，面对不适合的东西敢于断舍离。

16、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

17、学会断舍离，才是智者的处世之道，珍惜健康，任何时候活出自己的精彩。

18、真正的断舍离，是减少不必要的购入，不是购入后丢弃。

19、有种轻松的感觉，叫“断舍离”，给生活做减法。心中无事自无事，心中有喜常欢喜。

20、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

关于断舍离的经典句子

关于断舍离的经典句子

　　在学*、工作乃至生活中，大家肯定对各类句子都很熟悉吧，根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。那什么样的句子才是经典的呢？以下是小编帮大家整理的有关断舍离的经典句子，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西，舍=舍弃家里到处泛滥的破烂，离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间断舍离的主角是自己，而不是物品，这是一种以“物品和自己的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要”。

　　2、想要幸福，我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头

　　3、留下物品前先思考“我要不要用，而非能不能用”。

　　4、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

　　5、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

　　6、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

　　7、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

　　8、看不见的收纳空间只放满7成看得见的收纳空间只放5成给别人看的收纳空间只放1成。

　　9、这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”，“筷子可以用”，拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西，不过是在做垃圾分类。

　　10、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

　　11、他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了。

　　12、集中一点，做到完美。

　　13、让人犹豫的东西，果然还是不要的。

　　14、把自己不要的东西送给有需要的人。

　　15、淘汰法（总量不便，增1减1）。

　　16、看不见70%，看得见50%，给别人看的收纳空间10%。

　　17、自立、自在（卷）、自由（是否便于选择）。

　　18、察觉内心深处的真实想法。

　　19、尽情享受与物品的相遇，缘尽了就潇洒放手。

　　20、人生有很多时候需要面对孤单和绝望，不要想“只要还有一个人在支持我，我就会活得很好”，那不够，你应该坚定不移地认为“就算全世界都背离我，我也会活得很好”。

　　1、所谓长大，就是把原本看重的东西看轻一点。

　　2、舍得舍得，有舍才有得。舍得笑容，得到的是友谊;舍得宽容，得到的是大气。

　　3、得诚实，得到的是朋友;舍得面子，得到的是实在;舍得虚名，得到的是逍遥;舍得施舍，得到的是美名;舍得放下，得到的是自在。

　　4、万事万物均在舍得之间,达到和谐,达到统一、要得便须舍,有舍才有得、在佛教中,舍即是得,得即是舍。

　　5、道教中,舍是无为,得是有为。

　　6、舍得舍得，寓意深刻：有舍有得，不舍不得;小舍小得，大舍大得;欲求有得，先学施舍

　　7、选择了一个人的智慧，就要容忍他的狡诈。选择了，舍得了，无非是要真正的知道你自己要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。舍得，舍得，何舍?何得?

　　8、舍得，是一种精神;舍得，是一种领悟;舍得，更是一种智慧、一种人生的境界。本书运用了各种小故事、寓言以及很多人的成功经历，希望能够和读者一起走进智慧人生，在人生关键点上能够游刃有余。

　　9、作为一个凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。

　　10、舍得还是一种时空的转换、精神和物质的交流、人情和礼节的传达，是物质世界的"流通"。

　　11、舍得舍得,有舍才有得。人往往会遇到对一些事情的抉择,也就是取舍,熊掌和鱼翅不可兼得,在这种情况的抉择,就必须舍掉一个才能对另一个更好的拥有。

　　12、只有舍得下苦功，才有可能获得成功。

　　13、迷宫令人如痴如醉，但就有人不爱玩，不舍得花时间去想办法，真是让我想不通。

　　14、他放下了思想包袱，心里轻快多了。

　　15、“舍得”这一禅理，又迅速渗透到了*老百姓的日常生活之中，并逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的“生活禅”。

　　1、 每个人都要长大、但不是每个人都懂得长大。

　　2、 人应该活到老学到老，我们不应该取笑那些勤奋好学的老年人，相反，我们应该鼓励和支持他们的精神。

　　3、 面对命运不妥协，面对困难不退缩，这样才能做自己的英雄。

　　4、 没有人能预知未来的命运，但我们可以用愉悦的表情面对命运。

　　5、 如果你想有所作为，那么认准方向后就必须坚持到底，有始有终。

　　6、 不为失败找借口，只为成功找方法。

　　7、 生活中所遭遇的种种困难挫折，既能成为掩埋我们的“泥沙”，又能成为我们的垫脚石。只要我们善于运用它，就能克服困难，迈向成功。

　　8、 如果你被幸运之神遗忘，请不要悲伤，相信阳光总会有一天会照耀在你的.身上。

　　9、 成功就是凭着勇气和努力，不断地超越自己，做最好的自己。

　　10、 创造机会的人是勇者，等待机会的是愚者。

　　11、 勤奋的态度和主动积极的精神，再加上有眼力，应该成为一种良好生活的*惯，这种良好的生活*惯可以使我们为自己创造出更多成功的机会。

　　12、 有时不合逻辑的举动却恰恰有助于应付变化多端的事态，而正常的逻辑有时却只能将自己带进一个死胡同。这就需要我们有逆反思维。

　　13、 天资只是给儿童提供了学*和实践的优越的物质条件，如果没有后天的培养和本人的艰苦努力，任何天才都是不能成功的。

　　14、 青春励志格言：给自己一片没有退路的悬崖，就是给自己一个向生命高地冲锋的机会。

断舍离的美文句子 断舍离经典语录48句

1、这不是一种留恋，而是一种执念。

2、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。

3、断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。

4、如果不改变*日的生活*惯，就得不到根治。

5、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。

6、不断地重复三分法，能够避免整理物品时所造成的货混乱。

7、对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈。

8、断舍离的主角并不是物品，而是自我，并且时间轴永远是此刻。

9、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。

10、和自我喜欢的东西生活在一齐。这样的话就是到达了“断”。

11、先让自我快活起来，再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。

12、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。

13、在研究物品是否应当被留下时，思考的主语是"我"，而不是物品。

14、断，断绝不需要的东西。舍，舍去剩余的废物。离，脱离对物品的执着。

15、要是自我能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

16、断舍离是生活的减法哲学，减去剩余的物品，认清自我，磨砺感知的本能。

17、所以，从今以后也要扔掉那些剩余的信息，只选择自我能够付诸行动的信息。

18、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。

19、如果你对别人的东西比对自我的还在意，就说明你对自我太放松，对他人太严格。

20、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。

21、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。

22、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，多谢"这样的情绪表达出来。

23、不是不用扔东西的赦免令，并且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。

24、如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。

25、要记住，能够让"总有一天""迟早"付诸实现的没有别人，仅有你自我。

26、物品是一面映照你自我的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。

27、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

28、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。

29、当缘尽了，就潇洒地放手。不仅仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。

30、选择物品的窍门，不是“能不能用”，并且“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

31、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自我的约定，这件事就成了换取值得信任的自我的信用资金。

32、要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的确定，人就必需清楚了解自我。

33、基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自我否定自卑的能量。

34、在命理学里，有"因为做了准备所以才会变成你想象的样貌"这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧。

35、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。

36、经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也就能以此确定出准确的自我形象。

37、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。能够说，断舍离就是一种动禅。

38、我觉得他们多半是刻意让自我变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都以往历过强烈的孤独感。

39、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要研究两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。

40、根本没有必要消除这种异样感，如果能够意识到让自我感到异样的原因，所以而卸下包袱，或是对此有所领悟，那么就不会徒增剩余的压力了。

41、收拾，是一种筛选必要物品的工作。换句话说，收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自我是不是确定关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

42、在断舍离里，"扫除"明确地分为上头所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫擦刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不一样的。

43、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。

44、把无法发挥作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自我根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自我吗？

45、把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自我也是这样的，那首先得承认这种现状，这是完全能做出确定的。并且，能够做出改变的，也仅有你自我。

46、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。

47、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去剩余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，可是为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

48、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自我在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。

断舍离的美文句子 断舍离经典语录44句

1、这不是一种留恋，而是一种执念。

2、断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。

3、如果不改变*日的生活*惯，就得不到根治。

4、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。

5、不断地重复三分法，能够避免整理物品时所造成的货混乱。

6、对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈。

7、断舍离的主角并不是物品，而是自我，并且时间轴永远是此刻。

8、和自我喜欢的东西生活在一齐。这样的话就是到达了“断”。

9、先让自我快活起来，再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。

10、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。

11、在研究物品是否应当被留下时，思考的主语是"我"，而不是物品。

12、要是自我能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

13、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。

14、如果你对别人的东西比对自我的还在意，就说明你对自我太放松，对他人太严格。

15、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。

16、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。

17、不是不用扔东西的赦免令，并且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。

18、如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。

19、要记住，能够让"总有一天""迟早"付诸实现的没有别人，仅有你自我。

20、物品是一面映照你自我的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。

21、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

22、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。

23、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了"东西是不是适宜自我的品味"。

24、选择物品的窍门，不是“能不能用”，并且“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

25、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自我的约定，这件事就成了换取值得信任的自我的信用资金。

26、基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自我否定自卑的能量。

27、断，断绝不需要的东西。舍，舍去剩余的废物。离，脱离对物品的执着。此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

28、在命理学里，有"因为做了准备所以才会变成你想象的样貌"这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧。

29、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。

30、所以，从今以后也要扔掉那些剩余的信息，只选择自我能够付诸行动的信息。尽早从头脑的"便秘"中解脱出来。

31、经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也就能以此确定出准确的自我形象。

32、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。能够说，断舍离就是一种动禅。

33、根本没有必要消除这种异样感，如果能够意识到让自我感到异样的原因，所以而卸下包袱，或是对此有所领悟，那么就不会徒增剩余的压力了。

34、收拾，是一种筛选必要物品的工作。换句话说，收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自我是不是确定关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

35、在断舍离里，"扫除"明确地分为上头所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫擦刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不一样的。

36、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，多谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，能够让人更快地整理心境。

37、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

38、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。

39、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。可是，也不是说所以就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的。

40、把无法发挥作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自我根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自我吗？

41、把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自我也是这样的，那首先得承认这种现状，这是完全能做出确定的。并且，能够做出改变的，也仅有你自我。

42、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。

43、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去剩余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，可是为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

44、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自我在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。

断舍离的精髓句子 精辟透彻,句句都是大实话

1、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。 ----山下英子

2、只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。 ----山下英子

3、觉得多长时间属于"现在"都可以，这是每个人的自由；但是一定要有对自己而言最合适的"现在"。要是能在实施断舍离期间，发现最合适自己的"现在"，那自然是最好不过了。

4、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。

5、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。 ----山下英子

6、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了"东西是不是合适自己的品味"。

7、断舍离的观念:

8、如果不改变*日的生活*惯，就得不到根治。

9、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而且时间轴永远是现在。

10、把无法发挥作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自己根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自己吗？

11、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。 舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此， 1、在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。 2、将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。 扫除： 分为收拾，整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。 ----山下英子

12、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。不过，也不是说因此就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，这一点才是重要的。

13、因此，从今以后也要扔掉那些多余的信息，只选择自己能够付诸行动的信息。尽早从头脑的"便秘"中解脱出来。

14、断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。

15、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。

16、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。

17、那些看得见的收纳空间，从美观上来说，放东西的限量是五成。因为东西太多的话实在影响美观。

18、选择物品的窍门，不是“能不能用”，而且“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

19、既然觉得"可惜"，就不该仅仅是把它拿回来收着，而是要去分享。正是因为觉得"可惜"，才不能为了未来的某一天"可能会用到"而将其无限期地保管起来，而是要把它送到此时此刻最为需要的地方去。

20、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就可以分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递非常深刻的信息。

断舍离经典语录集锦

　　在我们*凡的日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。什么样的语录才经典呢？下面是小编整理的断舍离经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻，选择物品的窍门，不是能不能用，而是我要不要用，这一点必须铭刻在心。

　　2、想要的东西，很多；需要的东西，很少。

　　3、他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了。

　　4、断，断绝不需要的东西，舍，舍去剩余的废物，离，脱离对物品的执着，此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

　　5、看不见的收纳空间只放满成看得见的收纳空间只放成给别人看的收纳空间只放成。

　　6、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。

　　7、要是自我能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

　　8、新的整理术，不仅仅要解决表象问题，更要灌输新的人与物的价值观念。

　　9、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化，能够说，断舍离就是一种动禅。

　　10、了解自我，放下过去的自我，就能发挥出自我的潜能。

　　11、断舍离，过眼用是透过整她能物品了解自我，整她能认真心的混沌，在着人生舒适的大的就动技术。换句物想说，过眼用是以眼再用收拾家立月可的杂物来整她能认真心的废物，在着人生转学过会去开心的的就么满这法。

　　12、我认识很多人，很多人却不认识我

　　13、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件，我们很容易让自我随着别人的心境起伏波动，让自我陷入别人的引力圈，其实不应当这样，应当把不快活的人拉到自我的心境快活引力圈里来。

　　14、舍弃的背后，正是为了找回正面的能量。

　　15、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自我是否需要来确定的人才够强大，能够放开执念，人才能更有自信。

　　16、断=断绝想要进入自我家的不需要的东西舍=舍弃家里到处泛滥的破烂离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间断舍离的主角是自我，而不是物品，这是一种以“物品和自我的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要。

　　1、所以从现在开始要放弃剩下的信息，只选择能自己付诸行动的信息。尽快摆脱心里便秘。

　　2、分离，不需要，又舒适又不方便。

　　3、清洁，过滤所需项目的操作。也就是说，整理是咨询哪些条件物品与当前的自我有关，并相应地对物品做出取舍的过程。

　　4、为了得到这样的东西，要和现在的我很般配，对现在的我来说，要有一定的把握，这是必需品。人要清楚地认识自我。通过不断筛选物品的训练，现在的自我越来越鲜明，人可以通过它确认正确的自我形象。

　　5、断绝的任务是找回过去浪费的这一切。

　　6、清洁，过滤所需项目的操作。在筛选所需物品时，我们需要研究两个维度。一个是我和物品的关系轴，另一个是现在这个时间线。也就是说，收拾是咨询一下哪些东西与现在的自我确实相关，然后对物品做出取舍的过程。

　　7、打断所谓的“休息”，即无用的东西；所谓“家”就是扔掉剩下的废物。所谓“脱离”是指摆脱对物品的迷恋。有清净之心，但为断念而想。苦恼来源于想法，结束于想法。

　　8、不断重复三分法，可以避免整理物品时发生的货物混乱。

　　9、断交的主人公不是东西，而是自我，时间线总是这个时刻。

　　10、我们每个人都会对别人的东西感到厌恶。因为人类也是动物，所以如果不独处，就有争夺土地的欲望。

　　11，这不是迷恋，而是执着。

　　12、首先诊断物品从你身上带走了多少能量，然后经过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断交的精髓。

　　13、要记住，选择东西的秘诀不是“能用吗”，而是“我要不要用”。

　　14、毕竟，拥有是一种确定的错觉。但是，这并不意味着什么都不要拥有，理解拥有的本质，自然地倾注想要珍惜东西的心境是很重要的。

　　15、*时不改变生活*惯是无法根治的。

　　16、经过不断筛选单品的训练，现在的自我会越来越鲜明地展现在现在的自我眼前，人也可以通过它确认正确的自我形象。

　　17、放着不能发挥作用的东西，随心所欲地对待自己完全不喜欢的东西，或者根本不在乎那个东西，但因为什么感情而留着它，喜欢这样的自我？

　　18、接下来，我们有空间给其他装饰性的人展示。这种收纳空间只能放10%。减少东西的数量，不管多么狭窄的老房子，自然都能产生高贵的感觉。

　　19、不管东西有多贵，有多稀有，能根据自己的需要来决定的人才足够强大。只有解开执念，人才能更自信。

　　20、它们放在生活环境里几个月，甚至几年，但因为不是新鲜食物，所以没有腐烂。但是从功能上说，它们已经腐烂了。在这种环境下生活几乎等于在垃圾临时房间里呆一会儿。主语究竟是“我”还是“东西”？请养成经常这样咨询的*惯。

　　21、可见的收纳空间是在美观中放东西的限度是50%。因为东西太多真的会影响美观。

　　22、基本上，如果把房间搞得一团糟，把房间搞得一团糟，粗暴地乱堆东西，就等于赋予了自我否定自卑的能量。

　　23、我们不知不觉地陷入打折的陷阱。完全忘记东西是否适合自己。

　　24、在避免囤积物品的同时，对物质的欲望也枯萎了，相反精神世界异常丰富。

　　25、把房间弄得脏的人大部分也倾向于自己惩罚。如果觉得自己也是这样，就应该先承认这种现象。这是完全可以确定的。只有你自己才能做出改变。而且，只有你自己才能做出改变。

　　26、断交在行为上要先学*“家”。也就是说，扔掉所有不必要的东西。房子的秘诀是完全以自我为中心，以现在为时间线。因此，在研究物品是否应该留下时，事故的主语不是“我”，而是“我”。把与物品的关系比作人际关系，选择现在的我最需要的朋友。更高的水*是真的需要，只选择自己喜欢的阶段。打扫：分为打扫、整理和打扫，表现为打扫。

　　27、如果你对别人的东西比自己更在意，那意味着你对自己太放松，对别人太严格。

　　28、人类最大的罪是不幸，使人快乐是使一切都好的先决条件。我们很容易让自我随着别人的心境而波动，让自我陷入别人的重力圈。事实上，不能这样做，要把讨厌的人引入自我心境开朗的重力圈。。

　　29、隔绝是生活的减法哲学，是除了剩下的东西，认识自我，敏锐感知的本能。弯曲的力量是心灵的加法哲学，理解深刻的需求，相信自我，坚定人生的信念。自由力量是人生的乘法哲学，是恢复生命自立的自由和自由，**自己，走向人生的高境界。

　　30、日常使用对潜意识很容易起作用。

　　31，因为觉得很可惜，所以不能直接带回来接受，要分享。因为遗憾，不能为未来的某一天无限期地保管，必须在现在这个时刻送到最需要的地方。

　　32、与人类的生存需要相比，归属、认同感等需求更强。

　　33、断交我认为扔东西的时候要表达歉意。谢谢你表达这种感情。谈论你抛弃的东西，说再见，人们可以更快地整理心灵。

　　34、在自力世界，盛事进入天空境界就是终极自动化。

断舍离经典语录

断舍离经典语录（精选60句）

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家常常会遇到需要使用语录的情形吧，语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。那么你有真正了解过语录吗？下面是小编精心整理的断舍离经典语录（精选60句），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、老子的《道德经》中讲道：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。“意即有关学*，要日益精进，广学多闻；关于修道，则是要日渐除去不必要的部分，去芜存菁而能明心见性。——苏静《知日·断舍离》

　　2、人无法在与自己没有连接点的事物上感受到魅力。因为我感兴趣，所以觉得有魅力。这就是建筑的突破口！——苏静《知日·断舍离》

　　3、对其他事物的了解让人更加了解自己。去过很多不同的国家旅行，接触各个国家的文化和价值观，这让我自身的价值观越来越明确。——苏静《知日·断舍离》

　　4、通向自由的50个舍弃断舍离告诉我们的，并不是数字与传统的好坏，而是触发我们，在可能选择的范围内，可以更加瞻前顾后地选择素一种最好最舒适的方式。它带来的不只是空间上的清爽，还有随之而来的时间上的余裕。没有比双手更灵巧的工具。——苏静《知日·断舍离》

　　5、便当的存在却又是无法替代的，因为它永远都表达着制作者：＂我永远都是你的支持者＂＂在外注意安全，要*安回家哦＂的心声。——苏静《知日·断舍离》

　　6、制作者的用心会体现在产品上，而享用者则会体会到这份用心，从而用具体行动来报答制作者。——苏静《知日·断舍离》

　　7、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。——山下英子《断舍离》

　　8、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的*惯吧。——山下英子《断舍离》

　　9、断舍离告诉我们的，并不是数字与传统的好坏，而是触发我们，在可能选择的范围内，可以更加瞻前顾后地选择一种最好最舒服的方式。它带来的不只是空间上的清爽，还有随之而来的时间上的充裕。尤其对于都市人的工作与生活来说，空间和时间永远是最宝贵的东西，也是重要的资产。——苏静《知日·断舍离》

　　10、试着使用高于自我形象的物品……一旦发现这种自我贬低的情况，就要有意识地允许自己使用更高级的东西，这就是运用加分法的过程……因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识……到了日常随便用它也不再感到别扭的时候，潜意识里的自我形象也就跟着提高了。这本书很棒的地方，就是把物品和人的关系做了相当深入的思考。比如上面一段，就很有启发性。……觉得“这东西会坏，说明我还是别用它的好”，进行自我贬低。——山下英子《断舍离》

　　11、但无论如何，我们也还是要如“在逆风中扬起风帆”这句话一般，始终怀揣一颗迎着风浪也要拼尽全力向前进的心。——苏静《知日·断舍离》

　　12、接触瑜伽的行法哲学“断行、舍行、离行”，把这种放弃心中执念的理念提炼成“断舍离”，运用到日常生活整理整顿、人际关系、思考等各个方面。——苏静《知日·断舍离》

　　13、这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”，“筷子可以用”，拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西，不过是在做垃圾分类。——山下英子《断舍离》

　　14、“舍弃的背后，正是为了找回正面的能量。”——苏静《知日·断舍离》

　　15、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。——山下英子《断舍离》

　　16、就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程……你会发现，一直以来都以为是自己的观念的东西，其实是父母的观念，或者是身边其他人的观念。像这样，通过物品，确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，之后就能进化到下一个阶段。接下来，你会慢慢开始肯定、相信你自己……只要在看得见的世界行动起来，就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响。看清身边的物品，然后做出选择。——山下英子《断舍离》

　　17、新的整理术，不仅要解决表象问题，更要灌输新的人与物的价值观念。——苏静《知日·断舍离》

　　18、启动自动整理的机制断舍离把身体上的这种自动化系统归为“相”，彻底地进行了断舍离，打做出舒适的生存环境后，自己也就成为完全可以信赖的自己了。到了这个阶段，人就自然而然不会再允许房间出现乱糟糟的情况了。维护住所与生活的舒适已经变成了理所当然、自动化的事。必要的东西在必要的时候一定会获得，与之相对的就是不怀疑和乐观。——山下英子《断舍离》

　　19、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。——山下英子《断舍离》

　　20、想要幸福，我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头——山下英子《断舍离》

　　21、我常常在日本的设计或是艺术里，看到许多＂留白＂的空间，画面或文字，因为有形无形的留白空间，而多了喘息与想象的美感。——苏静《知日·断舍离》

　　22、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。——山下英子《断舍离》

　　23、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此，在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。扫除：分为收拾，整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。——山下英子《断舍离》

　　24、“他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了”——山下英子《断舍离》

　　25、想要的东西，很多；需要的东西，很少。——苏静《知日·断舍离》

　　26、舍不得丢是一种状况，还有一种舍不得的状况是＂舍不得用＂。好东西因为舍不得用，而被藏在柜子里面不见天日。山下英子认为，好东西舍不得用而把它收起来、还勉强自己去用比较差的，这样的话品味永远都无法提升，也影响别人看待你的态度。明明有好的东西，却容许自己去用次等的物品、对物品和赠送礼物的人的心意，其实都是一种浪费和亏待。——苏静《知日·断舍离》

　　27、看不见的收纳空间只放满7成，看得见的收纳空间只放5成，给别人看的收纳空间只放1成。——山下英子《断舍离》

　　28、即使身处逆境，我们也要学会像帆船一样采取”z”字形迂回前进的心态和方法。这样，面对再大的困难，我们也永远不会被击垮。——苏静《知日·断舍离》

　　29、三种扔不掉东西的'人：1、逃避现实型——不愿待在家里。2、执着过去型——对过去幸福时光的留恋。3、担忧未来型——致力于投资未来的不安因素对现在的界定因人而异扔不掉是自己把感情移到物品上面，并因此充分了自己扔不掉=不想扔的机制破烂分三类：1、不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥2、还在用的东西——一滩混乱的淤泥3、充满回忆的东西——散发出强大的气场堆积的破烂代表着良心不安的聚集——山下英子《断舍离》

　　30、断舍离=不收拾的收拾法维度：一是我和物品的关系，二是当下断舍离的结果是只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在自己的空间里。同时，进行时时更新，不断进行更换。断舍离给人带来改变的机制：要得到“这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品”这样的判断，人就必须要清楚地了解自己。通过断舍离不断筛选物品的训练，能渐渐了解自己，从而更清楚地判断出自己准确的自我形象。——山下英子《断舍离》

　　31、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西舍=舍弃家里到处泛滥的破烂离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间断舍离的主角是自己，而不是物品，这是一种以“物品和自己的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要”——山下英子《断舍离》

　　32、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。——山下英子《断舍离》

　　33、断舍离衍生出了很多副产品，“选择力”就是其中之一。断舍离其实就是一个不断地选择，选择，再选择的过程，而选择所依据的标尺会根据阶段的不同而有所差异。不过，标尺应该尽可能地简单，因此，分类也应该是进行最小限度的分类。阻碍我们行动的一个很重要的原因就是选项太多以至于无从选择，也就是“回避决定原则”。要想从二三十种东西里做出选择，光是了解情况恐怕就已经让人应接不暇了。——山下英子《断舍离》

　　34、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。——山下英子《断舍离》

　　35、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。——山下英子《断舍离》

　　36、我们不就是为了追求让人“怦然心动”的人事物，为了生活里洋溢着幸福感才一直努力的吗？《怦然心动的人生整理魔法》的作者*藤麻理惠讲到的整理二部曲，一是“判断物品是否要丢掉”，其重要的整理观念是：整理时选择的并非“要丢掉的东西”，而是“要留下的东西”，选完后其余全部舍弃，让空间立马清爽起来！二是要“决定每件物品的定位”。——苏静《知日·断舍离》

　　37、断，断绝不需要的东西。舍，舍去剩余的废物。离，脱离对物品的执着。此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

　　38、断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。

　　39、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。

　　40、断舍离是生活的减法哲学，减去剩余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立自由与自在，**自我，迈向人生的高境界。

　　41、所以，从今以后也要扔掉那些剩余的信息，只选择自我能够付诸行动的信息。尽早从头脑的"便秘"中解脱出来。

　　42、和自我喜欢的东西生活在一齐。这样的话就是到达了“断”。

　　43、他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了。

　　44、集中一点，做到完美。

　　45、让人犹豫的东西，果然还是不要的。

　　46、把自己不要的东西送给有需要的人。

　　47、看不见70%，看得见50%，给别人看的收纳空间10%。

　　48、自立、自在（卷）、自由（是否便于选择）

　　49、察觉内心深处的真实想法。

断舍离经典语录

断舍离经典语录170条

　　“断舍离”意思是把那些不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋，“断舍离”之后才能过简单清爽的生活。[1]“断舍离”出自日本山下英子所著图书《断舍离》。

　　2019年12月2日，入选国家语言资源监测与研究中心发布的“2019年度十大网络用语”。

　　“断舍离”，一种生活态度，意思是把那些不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋，“断舍离”之后才能过简单清爽的生活。以下是小编收集整理的断舍离经典语录（精选170条），欢迎大家分享。

　　1、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻，选择物品的窍门，不是能不能用，而是我要不要用，这一点必须铭刻在心。

　　2、想要的东西，很多；需要的东西，很少。

　　3、他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事。

　　4、断，断绝不需要的东西，舍，舍去剩余的废物，离，脱离对物品的执着，此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

　　5、断舍离，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

　　6、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你的空间里。

　　7、要是自我能随便凑合着用一个东西，那么别人也会用随便的态度来对待你。

　　8、新的整理术，不仅仅要解决表象问题，更要灌输新的人与物的价值观念。

　　9、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化，能够说，断舍离就是一种动禅。

　　10、了解自我，就是放下过去的自我，就能发挥出自我的潜能。

　　11、断舍离，过眼用是透过整她能物品了解自我，整她能认真心的混沌，在着人生舒适的大的就动技术。换句物想说，过眼用是以眼再用收拾家立月可的杂物来整她能认真心的废物，在着人生转学过会去开心的的就么满这法。

　　12、我认识很多人，很多人却不认识我。

　　13、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件，我们很容易让自我随着别人的心境起伏波动，让自我陷入别人的引力圈，其实不应当这样，应当把不快活的人拉到自我的心境快活引力圈里来。

　　14、舍弃的背后，正是为了找回正面的能量。

　　15、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自我是否需要来确定的人才够强大，能够放开执念，人才能更有自信。

　　16、断=断绝想要进入自我家的不需要的东西舍=舍弃家里到处泛滥的破烂离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间断舍离的主角是自我，而不是物品，这是一种以“物品和自我的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要。

　　17、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了"东西是不是适宜自我的品味"。

　　18、在研究物品是否应当被留下时，思考的主语是"我"，而不是物品。

　　19、对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈。

　　20、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。

　　21、收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自我是不是确定关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

　　22、要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的确定，人就必需清楚了解自我。经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也能以此确定出准确的自我形象。

　　23、当缘尽了，就潇洒地放手。不仅仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。

　　24、选择物品的窍门，不是“能不能用”，并且“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

　　25、断舍离的主角并不是物品，而是自我，并且时间轴永远是此刻。

　　26、基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自我否定自卑的能量。

　　27、在断舍离里，"扫除"明确地分为上头所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫擦刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不一样的。

　　28、在命理学里，有"因为做了准备所以才会变成你想象的样貌"这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧。

　　29、根本没有必要消除这种异样感，如果能够意识到让自我感到异样的原因，所以而卸下包袱，或是对此有所领悟，那么就不会徒增剩余的压力了。

　　30、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要研究两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自我是不是确实有关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

　　31、先让自我快活起来，再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。

　　32、也不是说就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的。

　　33、“可惜”不是不用扔东西的赦免令，并且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。

　　34、我觉得他们多半是刻意让自我变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都以往历过强烈的孤独感。寂寞悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自我麻木不仁。

　　35、不断地重复三分法，能够避免整理物品时所造成的货混乱。

　　36、觉得多长时间属于"此刻"都能够，这是每个人的自由；可是必须要有对自我而言最适宜的"此刻"。要是能在实施断舍离期间，发现最适宜自我的"此刻"，那自然是最好可是了。

　　37、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

　　38、如果你对别人的东西比对自我的还在意，就说明你对自我太放松，对他人太严格。

　　39、物品是一面映照你自我的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的'自我。

　　40、这不是一种留恋，而是一种执念。

　　41、把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自我也是这样的，那首先得承认这种现状，这是完全能做出确定的。并且，能够做出改变的，也仅有你自我。

　　42、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自我在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。

　　43、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。

　　44、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。

　　45、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。

　　46、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去剩余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，可是为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

　　47、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。