茶道的人生如茶的诗句

茶道的诗句

茶道的诗句

　　在**淡淡的.学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句节奏上鲜明有序，音谐韵美。那什么样的诗句才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家收集的茶道的诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、品茗谈天地，赏花语人生。

　　2、茶敬客来茶当酒，云山云去云作车。

　　3、酒醇饭香茶浓，花鲜月明人寿。

　　4、烹尝方带酒，滋味更无茶。

　　5、菜在街头摊卖，茶在壶中吐香。

　　6、阳羡春茶瑶草碧，兰陵美酒郁金香。

　　7、兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。

　　8、心为茶荈剧，吹嘘成对鼎。

　　9、泉香好解相如渴，火红闲评坡老诗。

　　10、香茶一杯解乏力，吉语三句暖人心。

　　11、*水楼台先得月，芳香茶叶最清心。

　　12、茗外风清赏月影，壶边夜静听松涛。

　　13、新茶已上焙，旧架忧生醭。

　　14、客至心常热，人走茶不凉。

　　15、香分花上露，水汲石中泉。

　　16、摆开八仙桌，招徕十六方。

　　17、莫干清凉世界，竹荫十里茶香。

　　18、时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。

　　19、七度卢仝碗，三篇陆羽经。

　　20、尘虑一时净，清风两腋生。

　　21、识得此中滋味，觅来无上清凉。

　　22、瓦罐煎茶烧树叶，石泉流水洗椰瓢。

　　23、幸有香茶留稚子，不堪秋草送王孙。

　　24、宁可一日不食，不可一日无茶。

　　25、龙井泉多奇味，武夷茶发异香。

　　26、洁性不可污，为饮涤尘烦。

　　27、斯须炒成满室香，便酌砌下金沙水。

　　28、碧螺壶中香扑面，绿茶盏内味如春。

　　29、最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐。

　　30、蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。

　　31、为品清香频入座，欢同知心细谈心。

　　32、空袭无常盅客茶资先付，官方有令国防秘密休谈。

　　33、水流清影通茶灶，风递幽香入酒筵。

　　34、琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

　　35、竹炉汤沸邀清客，茗婉风生遣睡魔。

　　36、瓦壶水沸邀清客，茗碗香腾遣睡魔。

　　37、柳井有泉好作饮，君山无处不宜茶。

　　38、春共山中采，香宜竹里煎。

　　39、巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。

　　40、客上天然居，居然天上客。

　　41、山径摘花春酿酒，竹窗留月夜品茶。

　　42、春满壶中留客醉，茶香座上待君来。

　　43、喝口清茶方解渴，吃些糕点又充饥。

　　44、美酒千杯难成知己，清茶一盏也能醉人。

　　45、丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

　　46、生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

　　47、来路可数歇一刻知味，前途无量品一杯何妨。

　　48、看水浒想喝大碗酒，读红楼举杯思品茶。

　　49、酒醉英雄汉，茶引博士文。

茶道的人生如茶的诗句

　　浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶?而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢?

　　1、淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。

　　2、四海咸来不速客，一堂相聚知音人。

　　3、忙什么喝我这雀舌茶百文一碗，走哪里听他摆龙门阵再饮三盅。

　　4、淡酒邀明月，香茶迎故人。

　　5、品茗谈天地，赏花语人生。

　　6、*水楼台先得月，芳香茶叶最清心。

　　7、壶在心中天在壶，心在壶中地在心。

　　8、碧螺壶中香扑面，绿茶盏内味如春。

　　9、酒醇饭香茶浓，花鲜月明人寿。

　　10、为爱清香请入座，欣同知己细谈心。

　　11、泉香好解相如渴，火红闲评坡老诗。

　　12、赞龙井赏茉莉一品观音也得有点苦丁琴棋论书画三味人生哪能全是甘甜

　　13、春共山中采，香宜竹里煎。

　　14、尘虑一时净，清风两腋生。

　　15、竹炉汤沸邀清客，茗婉风生遣睡魔。

　　16、山好好水好好开门一笑无烦恼。

　　17、坐请坐请上坐，茶敬茶敬香茶。

　　18、茶敬客来茶当酒，云山云去云作车。

　　19、阳羡春茶瑶草碧，兰陵美酒郁金香。

　　20、瓦壶水沸邀清客;茗碗香腾遣睡魔。

　　21、兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。

　　22、摆开八仙桌，招徕十六方。

　　23、玉碗光含仙掌露，金芽香带玉溪云。

　　24、喜报捷音一壶春暖，畅谈国事两腋生风。

　　25、看水浒想喝大碗酒，读红楼举杯思品茶。

　　26、芳香清意府，碧绿净心源。

　　27、淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。

　　28、最宜茶梦同圆海上壶天容小隐，

　　29、只缘清香成清趣;全因浓酽有浓情。

　　30、处世以中庸为道，为人将道德铭心。

　　31、春满壶中留客醉，茶香座上待君来。

　　32、北汲百泉池中水;南采龙井山上茶。

　　33、蒙顶山上茶，扬子江心水。

　　34、九曲夷山采雀舌;一溪活水煮毛尖。

　　35、碧螺壶中香扑面，绿茶盏内味如春。

　　36、翠叶烟腾冰碗碧;绿茅光照玉瓯青。

　　37、来不请去不辞无束无拘方便地，烟自抽茶自酌说长说短自由天。

　　38、香茶一杯解乏力，吉语三句暖人心。

　　39、客至心常热，人走茶不凉。

　　40、赞龙井赏茉莉一品观音也得有点苦丁，

　　41、客来能解相如渴，火候闲评坡老诗。

　　42、龙井泉多奇味，武夷茶发异香。

　　43、茗外风清赏月影，壶边夜静听松涛。

　　44、菜在街头摊卖，茶在壶中吐香。

　　45、满园春色关不住，茶浓花香醉红尘。

　　46、一天无空座，四时有香茶。

　　47、龙井泉多奇味，武夷茶发异香。

　　48、空袭无常盅客茶资先付，官方有令国防秘密休谈。

　　49、识得此中滋味，觅来无上清凉。

　　50、客来能解相如渴，火候闲评坡老诗。

茶道诗句

茶道诗句

　　在日常学*、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。那么什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编为大家收集的茶道诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《茶诗》

　　唐·郑愚

　　嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。

　　惟忧碧粉散，尝见绿花生。

　　《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》

　　唐·李白

　　常闻玉泉山，山洞多乳窟。

　　仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。

　　茗生此中石，玉泉流不歇。

　　根柯洒芳津，采服润肌骨。

　　丛老卷绿叶，枝枝相接连。

　　曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

　　举世未见之，其名定谁传。

　　宗英乃禅伯，投赠有佳篇。

　　清镜烛无盐，顾惭西子妍。

　　朝坐有馀兴，长吟播诸天。

　　《喜园中茶生》

　　唐·韦应物

　　洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。

　　聊因理郡馀，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。

　　《凭周况先辈于朝贤乞茶》

　　唐·孟郊

　　道意勿乏味，心绪病无悰。蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空。

　　锦水有鲜色，蜀山饶芳丛。云根才翦绿，印缝已霏红。

　　曾向贵人得，最将诗叟同。幸为乞寄来，救此病劣躬。

　　《蜀州郑史君寄鸟觜茶，因以赠答八韵》

　　唐·薛能

　　鸟觜撷浑牙，精灵胜镆铘。烹尝方带酒，滋味更无茶。

　　拒碾乾声细，撑封利颖斜。衔芦齐劲实，啄木聚菁华。

　　盐损添常诫，姜宜著更夸。得来抛道药，携去就僧家。

　　旋觉前瓯浅，还愁后信赊。千惭故人意，此惠敌丹砂。

　　《贡余秘色茶盏》

　　唐·徐夤

　　捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。

　　巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。

　　古镜破苔当*上，嫩荷涵露别江濆。

　　中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。

　　《琴茶》

　　唐·白居易

　　兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，

　　不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

　　穷通行止长相伴，谁道吾今无往还。

　　《尝茶》

　　唐·刘禹锡

　　生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

　　今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

　　《汲江煎茶》

　　唐·皮日休

　　活水还须活火烹，自临钓石取深清。

茶道诗句

茶道诗句

　　在日常学*、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。那么什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编为大家收集的茶道诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《茶诗》

　　唐·郑愚

　　嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。

　　惟忧碧粉散，尝见绿花生。

　　《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》

　　唐·李白

　　常闻玉泉山，山洞多乳窟。

　　仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。

　　茗生此中石，玉泉流不歇。

　　根柯洒芳津，采服润肌骨。

　　丛老卷绿叶，枝枝相接连。

　　曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

　　举世未见之，其名定谁传。

　　宗英乃禅伯，投赠有佳篇。

　　清镜烛无盐，顾惭西子妍。

　　朝坐有馀兴，长吟播诸天。

　　《喜园中茶生》

　　唐·韦应物

　　洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。

　　聊因理郡馀，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。

　　《凭周况先辈于朝贤乞茶》

　　唐·孟郊

　　道意勿乏味，心绪病无悰。蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空。

　　锦水有鲜色，蜀山饶芳丛。云根才翦绿，印缝已霏红。

　　曾向贵人得，最将诗叟同。幸为乞寄来，救此病劣躬。

　　《蜀州郑史君寄鸟觜茶，因以赠答八韵》

　　唐·薛能

　　鸟觜撷浑牙，精灵胜镆铘。烹尝方带酒，滋味更无茶。

　　拒碾乾声细，撑封利颖斜。衔芦齐劲实，啄木聚菁华。

　　盐损添常诫，姜宜著更夸。得来抛道药，携去就僧家。

　　旋觉前瓯浅，还愁后信赊。千惭故人意，此惠敌丹砂。

　　《贡余秘色茶盏》

　　唐·徐夤

　　捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。

　　巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。

　　古镜破苔当*上，嫩荷涵露别江濆。

　　中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。

　　《琴茶》

　　唐·白居易

　　兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，

　　不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

　　穷通行止长相伴，谁道吾今无往还。

　　《尝茶》

　　唐·刘禹锡

　　生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

　　今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

　　《汲江煎茶》

　　唐·皮日休

　　活水还须活火烹，自临钓石取深清。

茶道的资料

茶道的资料

　　茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学*礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。下面和小编一起来看茶道的资料，希望有所帮助！

　　茶饮具有清新、雅逸的天然特性，能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想十分一致，也符合佛道儒的修行思想，因此我国历代社会名流、文人骚客、佛道人士都以崇茶为荣，特别喜好在品茗中，吟诗议事、调琴歌唱、弈棋作画，以追求高雅的享受。

　　茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的.生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学*礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合儒道的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂以求味和心的最高享受。这一切的背后潜隐着微妙的哲学。茶道是道家的化身。

　　“茶道”是一种以茶为媒的生活礼仪和修身养性的方式，最早起源于*。*人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为修身养性之品，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。在唐朝寺院僧众念经坐禅，皆以茶为饮，清心养神。社会上茶宴已很流行，宾主在以茶代酒、文明高雅的社交活动中，品茗赏景，各抒胸襟。唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味，作了非常生动的描绘。在唐宋期间人们对品茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都已很讲究，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。对茶饮在修身养性中的作用也有了相当深的认识，宋徽宗赵佶认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静……”

　　南宋绍熙二年(公元1191年)日本僧人荣西首次将茶种从*带回日本，从此日本才开始遍种茶叶。在南宋末期(公元1259年)日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学*了该寺院的茶宴仪程，首次将*的茶道引进日本，成为*茶道在日本的最早传播者。日本《类聚名物考》对此有明确记载：“茶道之起，在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传入。”日本《本朝高僧传》也有：“南浦昭明由宋归国，把茶台子、茶道具一式带到崇福寺”的记述。直到日本丰臣秀吉时代(公元1536～1598年，相当于我国明朝中后期)千利休成为日本茶道高僧后，才高高举起了“茶道”这面旗帜，并总结出茶道四规：“和、敬、清、寂”，显然这个基本理论是受到了*茶道精髓的影响而形成的，其主要的仪程框架规范仍源于*。

　　*的茶道早于日本数百年甚至上千年，但遗憾的是*虽然最早提出了“茶道”的概念，也在该领域中不断实践探索，并取得了很大的成就，却没有能够旗帜鲜明地以“茶道”的名义来发展这项事业，以至于使不少人误以为茶道来源于他邦。

　　事实上*茶道并没有仅仅满足于以茶修身养性的发明，而是更加大胆地去探索茶饮对人类健康的真谛，创造性地将茶与中药等多种天然原料有机地结合，使茶饮在医疗保健中的作用得以大大地增强，并使其获得了一个更大的发展空间。

人生如茶，静心以对

1、人生如茶，静心以对。生活本就是繁琐而又现实，有些人生猛鱼翅，有些人粗茶淡饭，但日子也没有因为你着名牌无为招摇而让秒数停止前行，也没有因为泥巴裹满你的裤管而能让时光倒回。

2、人生的风景，是物也是人。人生如寄，一切都将过去，没有人能在岁月的苍穹里划一道不灭的痕迹。不管你是意气风发，还是*淡落寞，都将被搜罗在历史的尘埃中。流云过千山，本就一场梦幻。

3、踏踏实实做人，实实在在办事。人生好比舞台，而我却被安排试演一个悲角。我不想如此的去接受命运的安排，我不想有那悲哀的结局，我想披着坚强的羽衣，我想用那份毅力、那份豁然、去篡改本已定位的结局。

4、人不怕卑微，就怕失去希望，人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点;人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命;人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

5、 人生不存在十全十美，有遗憾才显出生活本色。这世界上，有许多事并没你想象的那么好，也没你想象的那么糟。学会瞭望，给自己一份坚定;学会回眸，拂去浮躁。风雨中，把头抬起;辉煌中，把心放低，淡泊岁月。

6、人生活在得失间，得亦是失，失亦是得。经历某事，路遇某人，没有人可以左右你的人生，人生就像是一道多项选择题，困扰你的往往是众多的选择项，而不是题目本身。

7、人生，可以痛苦，更要懂得追求快乐。自己的人生自己做主，一切顺其自然，专注于过程而少想结果，安于当下，不想过去亦不想未来，把每一个发生都当作一种修炼。如此即可挖掘出最佳潜能，于有心和无心之间找到生命的真谛。

8、人生最重要的并不是努力，而是方向。低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它就是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。人，心至善，情至诚，志必坚。人，得意是不可忘形，失意是不可失志。

9、人生百年，转眼成空。知足是一种心态，一种人生修养，岁月弄人，时过境迁，一切都将遥远、模糊、消失。别计较太多，是非得失终味苦;莫攫取过甚，成败荣辱总化尘。

10、保持一颗年轻的心，做个简单的人。人生的坚持，就是学*的坚持，尽管是遭遇困苦，但是我们却是能在一次次的苦难中去成长，重新的去爬起来。这就是奋斗的人生。也就是挥洒自己青春，汗水的有意义，有价值的生活。

11、人生，到底还是活一回心境。生活的过程是保持一种*常的心态，淡然而简单的生活，你会更快乐。人生无需太完美，一辈子不长，简单着，快乐着，幸福着，也就没有遗憾了。

12、要学会善待自己，别去背负太多。人生匆匆，转瞬就是几十年，因为有梦，有追求，我们总是向往着完美，但完美其实就是一种心态，懂得知足完美自然就来了，更不要给自己背负太多的负累，到最后弄得满身疲惫，人生需要回归简朴，淡定从容的笑对人生。

13、风雨人生，给自己一个微笑。人生，从来就没有百分百的完美，生命于我们，只不过是一个过程，完美也好，有一点缺憾也罢，这一路走来，重要的是我们欣赏到了沿途的风景。

14、人生短暂，与浩瀚的历史长河相比，其实，每个人都是很幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。幸福这座山，原本就没有顶、没有头。你要学会走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到生活的满足。

15、生活的脚步不管是沉重的，还是轻盈的，成长，有时比成功更重要!人生，就是一种糊涂，一份模糊。一切不快乐，都和自己的图谋有着密切的联系，之所以不快乐，是因为渴望拥有的东西太多太多了，或者，太过于执着了，以致于不知不觉中，我们已经执迷于某个事物上了。

16、安守一颗*常心，人生才能笑看风云。每个人都有自己的事要做，一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。

17、真实，是人生中最高的境界。做人要淡，用情要真。生活从来不会刻意亏欠谁，人生就是一种承受。当背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。

18、人生最大的成功，就是培养出一个好的心态，使自己无时不快乐。世上没有永不分离，那些人，与飞逝的青春一样，无论珍惜，抑或荒废，都已经一去不复返了，只要不让现在的挥霍，酝酿成终点时的遗憾，就足够了。

19、时间的长河总是以它的速度一直往前走，人生的一秒一秒都在成为过往。要勇敢地生活，坦然去面对所有的变化，不管是好的不好的，总是经历，总要挨过才会拥有。

20、 人生，快乐与苦痛往往同行，路在延伸，风景在变幻，人生没有不变永恒。水再浑浊，只要经历长久的沉淀，依然会分外的清澄;人再愚钝，只要施予足够的努力，一样能改写命运的走向。

茶道文化好词好句

茶道文化好词好句

　　在学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用好词好句吧，好词好句的积累对于写作文时可以用到。那些被广泛运用的好词好句都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的茶道文化好词好句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　好词

　　不茶不饭：不思饮食。形容心事重重。

　　残茶剩饭：残留下的一点茶水，剩下来的一点食物。

　　茶余饭后：泛指休息或空闲的时候。

　　茶余酒后：泛指休息或空闲的时候。

　　粗茶淡饭：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。

　　三茶六饭：比喻招待客人非常周到。

　　茶饭无心：没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。

　　茶余饭饱：泛指闲暇之时。

　　家常茶饭：家庭中的日常饮食。多用以喻极为*常的事情。

　　酒后茶余：指随意消遣的空闲时间。

　　酒余茶后：指随意消遣的空闲时间。

　　浪酒闲茶：指风月场中的吃喝之事。

　　榷酒征茶：征收酒茶税，亦泛指苛捐杂税。

　　三茶六礼：犹言明媒正娶，旧指正式婚姻。

　　挑茶斡刺：指寻事生非。

　　好句

　　1、人生就像一杯茶。*淡是它的本色，苦涩是它的历程，清香是它的馈赠。

　　2、散诞向阳眠。将闲敌地仙。诗情茶助爽。药力酒能宣。

　　3、只喝金骏眉，不是领导就是装大款的；只喝绿茶，不是小资就是装高雅的；只喝普洱，不是晚上睡不着就是装收藏家的；只喝红茶，不是海归就是胃不好；只喝铁观音，不是天天坐单位就是开车的；只喝岩茶的，不是口味重就是天天不回家的；什么都喝的，不是茶人就是卖茶的！你喝哪种？

　　4、客从远方来，多以茶相待。

　　5、菊花茶，苦到极致，漫过舌尖，直至心田。

　　6、经由滚烫的沸水，经由忙乱的沉浮，尝一口这茶，真苦真涩，如同创业的艰辛；奉献了青春的美丽，奉献了生命的精华，品一口这茶，真香真醇。

　　7、今日少年在听阿信的歌。今日我在听奶茶的歌，单曲循环，一辈子的孤单。

　　8、爱情就想奶茶，第一口总是甜蜜，当你喝到一半的时候就会腻，最后剩下的想倒掉。

　　9、一个人的时候喜欢泡一杯玫瑰花茶，看花儿在杯中绽放。

　　10、乱飘僧舍茶烟湿。密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处。渔人披得一蓑归。

　　11、我喜欢喝奶茶。那甜甜的味道总能让我的心飘起来，一瞬间就柔软到最深处。

　　12、半榻梦刚回，活火初煎新涧水。

　　13、茶再好，也有变淡的时候；茶再差，也有芳香的一刻。

　　14、每一片茶叶的沉浮，都是一种缘定，不空不昧。继续喝茶，享受当下，带着茶的清香，爱也清了，心也清了。

　　15、烫茶伤人，糖茶和胃，姜茶治痢；饭后茶消食，空腹茶心慌；午茶提神，晚茶失眠；隔夜茶伤脾，过量茶消瘦；淡茶温饮，清香养人。

　　16、在夏日的午后，沏一壶溢香的花茶，氤氲的水汽里弥散着如烟雾般迷蒙的记忆。

　　17、*地人不离糍粑，高山人不离苦茶。

　　18、住此园林久。其如未是家。叶书传野意。檐溜煮胡茶。

　　19、时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。

　　20、下午茶的芬香熏陶着房内的任何一个角落，午后的阳光透过窗帘的间隙洒在木制的桌面上，一份思念随着红茶顺滑至心中。

　　21、即便你忙得很是不可开交，也应该约上朋友、爱人，或是自己在阳光下享受下午茶的时光，这不是在浪费时间和金钱，而是能让你享受到生命的质感。

　　22、大抵，茶的妙处，抑或可以从中品出一种人生的滋味！

　　23、一杯浓郁芳香的茶总有变淡的时候，一段刻骨铭心的感情总会随时光的流逝而淡忘。

　　24、品茗者尽享茶趣，啜饮一口，齿颊留香。

　　25、茶味人生，有苦涩也有甘甜。

　　26、我愿意跨越千里，只为来见你一面，临别时，我要告诉你，嘘，不要说再见，我们等会见，也许还能一起喝下午茶。

　　27、强弩之战，残缺的人性，片刻的宁静，唯美的下午茶，瞬间的爱情，构筑了一曲曲悲壮的英雄歌。

　　28、有生之年，只诉温暖不言殇，花味渐浓，茶味渐醇，倾心相遇，安暖相陪。

　　29、人生如茶，风华正茂的时候也许正是自己最苦涩的时候，人老心衰的时候，真是甘甜入心的时候。

　　30、陈年普洱，认清自己，做独特个性的女人最美。铁观音，寻求内心的*衡，做最真实的自己。武夷大红袍，超越短暂流行，做最有品味的女人。白毫银针，勾起浪漫小奢情怀。舒耐职场后援团教你如何掌握这四杯茶的秘密。

　　31、田田诗客句，闲倾荷露试烹茶。

　　32、即使是一片茶叶的香气，也是在天地间寻找知味的人呀！

日本茶道4种美

日本茶道4种美

　　大家对日本茶道知识与茶道文化知道多少呢?日本的茶道是起源于我国茶道的，以下是小编整理的日本茶道4种美，希望对大家有所帮助。

　　缺陷之美

　　日本茶道虽追求精神上的“一心”，但却倡导面对现实生活的不完美，欣赏缺陷。比如，茶道中使用的茶碗，不论从造型到色彩等，常常可见到不均衡一致的陶瓷品，有的左右不对称，有的是釉没足色，有的更是表面粗糙。还有茶室中的花入或挂轴等茶道美术品，入眼的常常不是整齐划一的感觉，多是参差不齐。这种带有缺陷的美，却常有深度的魅力。日本茶道认为，缺陷的美，是一种奇数单一的美。就如*书法中的行草，行云流水间的狂草，在不是正楷的忘形中，独自拥有一种看似不整齐规范的奇美。

　　简素之美

　　简洁朴素单纯的美，是日本茶道文化的第二属性。日本茶道文化的基本元素之一，是禅宗的“无”，所以，茶道的简素，就是“无”的表现之一。比如，日本古来建筑中，神宫和茶室的建筑，虽然理念上都推崇简素之美，但神宫的简素和茶室的简素，却是同一概念下的两种简素。

　　神宫的建筑是古朴、庄岩、静穆，京都的桂离宫，东京的明治神宫，选材上用巨木和整齐的巨石等;茶室的建筑，则是简单、纯朴、寂静，选材上是就地取材，粗木简瓦搭成，诠释了一种脱离于寺院的俗世修心养性之愿望。

　　这两种简素，都体现了日本禅学的美感。茶庭中只有常绿树木而无花草，茶室中的挂画，也多为水墨淡彩的山水之作。尤其是茶室中的木柱或横梁，看似毫无精雕细刻，却有种稚拙笨朴的素美，令人入目难忘。进入茶庭和茶室，举目所见，没有绚烂只有素雅，这种简单的素美的深处，蕴藏着枯淡的清寂之美。

　　枯槁之美

　　世人若能心中有道，胸中有规地行走尘路，便不易迷失本我，会走得更逍遥自在。比如在茶*中聚会的开始前或结束后，禁忌高谈阔论地炫耀财富和摆弄学问之谈。不论是茶师还是茶客，茶前茶后的交流，大多是轻语温句的情趣之事。脱俗，便是俗人在此一时，求得此一刻的清净俗念之愿。

　　静寂之美

　　沉稳、安静、*和，面对日常中的“我”内省内悟，也是日本茶道文化的元素之一。茶道的开始和完了，时常都是在一种无言的静寂中展落。从茶师到茶客到茶具到挂轴到茶花，均以静为旨，以求得悟淡中感知雅美，静中品味动美。窗外的风声雨声鸟声，室内的水沸滚动声和茶师手中竹刷的轻动做声，众静皆一动过程中的寂美，是红尘俗人在日常中忘知忘觉的美感，而在日本茶道中，寂静之美，却非常重要。

　　日本茶道源于径山茶宴

　　*是茶道的发源地，日本茶道收到*茶道许多的影响，可以这么说，日本茶道起源于*，*对于日本寺院茶影响最大的，一是唐代陆羽的《茶经》，二是以兼具山园风味与禅林高韵而闻名中外的“径山茶宴”。

　　径山是什么什么地方呢?径山处于我们现在的浙江省的余杭市，隶属天目山脉。这里山峦叠障，流水潺潺，古木参天。唐太宗贞观年间(627-649)，僧人法钦偶遇此山，爱其秀丽奇拔，留恋不已，后在此创建寺院。唐太宗诏至阙下，赐他为“国一禅师”。

　　法钦特别喜欢在寺庙里种植茶树，用茶树数株，采以供佛，不久茶林便蔓延山谷，鲜芳殊异。径山寺自此香火不绝，僧侣上千，并以山明、水秀、茶佳闻名于世，享有“三千楼阁五峰岩”之称。宋政和七年(1117)，徽宗赐寺名为“径山能仁禅寺”。

　　南宋开禧年间(1205一1207)，宁宗亲笔赐额“径山兴圣万寿禅寺”，后改为“径山香林禅寺”。清高宗乾隆时，又定名为“径山兴圣万寿禅寺”。因此，自宋代起，径山寺遂有“江南禅林之冠”的誉称。

　　径山是著名茶区，宋代时名茶就成为馈人礼品，寺院里饮茶之风颇盛。僧侣们常在雄丽的殿宇楼阁之下，聚会研经，并汲山中清泉，煎水烹茗。每年春季寺内经常举行茶宴，招待高贵的宾客，自然也要举行茶宴。

　　径山茶宴，有一套固定和较为讲究的仪式。佛徒们围坐在一起，按照程序和教仪，依次献茶、闻香、观色、尝味、渝茶、叙谊。先由住持法师亲自调彻香茗佛茶，以表敬意。尔后命*侍一一奉献给赴宴者品饮，这便是献茶。

　　僧客接茶后，先打开碗盖闻香，再举碗观色，接着才是启口“啧喷”尝味。一旦茶过三巡，便开始评品茶香、茶色，称赞主人品行。然后，说佛谈经，谈事叙谊。“径山茶宴”时既有鉴评各种优质茶叶的“斗茶”竞争游戏，还有把粉末茶用开水冲泡调制的“点茶法”。

　　元明清各代都有景慕径山风光、寺中品饮高致的人到径山游览进香。如明代王洪、王徽、王澎、王沂等，曾在径山松源楼聚会品茗，并作联句：“登高喜雨坐僧楼，共语茶林意更幽。万丈龙潭飞瀑倒，五峰鹤树片云收。碑含御制侵苔碧，径起昙花拂暑秋。还拟凌霄好风月，海门东望大江流。”山堂夜坐，汲泉渝茗，芳香四溢，意畅心清，这也是对“径山茶宴”的.生动写照。

　　南宋时，日本佛教高僧大启禅师和圣一禅师，皆曾于公元1235年前后来径山结庐憩息，研究佛学，并将径山茶的碾饮之法(“末茶”)和茶具(“天目碗”)传到日本。公元1259年(南宋理宗开庆元年)，南浦昭明和尚来*，拜径山虚堂和尚为师。

　　“南浦昭明由宋归国，把茶台子、茶具一式，带到崇福寺。”(据《续视听草》与《本朝高僧传》)《类聚名物考》记载得更明确：“南浦昭明到余杭径山寺浊虚堂传其法而归，时文永四年。”“茶道之起，在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传人。”正是南浦昭明把“径山茶宴”的做法和精神带去，才逐渐发展成为日本的“茶道”。

　　日本茶道历史发展

　　室町时代，随着商业经济的发展，竞争激烈，商务活动繁忙，城市奢华喧嚣。不少人厌弃这种生活，追求“侘(わび)”的审美意识，在郊外或城市中找块僻静的处所，过起隐居的生活，享受一点古朴的田园生活乐趣，寻求心神上的安逸，以冷峻、恬淡、闲寂为美。茶人村田珠光等人把这种美意识引进“茶汤”中来，使“清寂”之美得到广泛的传播。

　　茶道之茶称为“侘茶”，“侘”有“幽寂”、“闲寂”的含义。邀来几个朋友，坐在幽寂的茶室里，边品茶边闲谈，不问世事，无牵无挂，无忧无虑，修身养性，心灵净化，别有一番美的意境。千利休的“茶禅一味”、“茶即禅”观点，可以视为茶道的真谛所在。

　　而“和敬”这一伦理观念，是唐物占有热时期中衍生的道德观念。自镰仓以来，大量唐物宋品运销日本。特别是茶具、艺术品，为日本茶会增辉。但也因此出现了豪奢之风，一味崇尚唐物茶会，轻视倭物。热心于茶道艺术的村田珠光、武野绍鸥等人，反对奢侈华丽之风，提倡清贫简朴，认为本国产的黑色陶器，幽暗的色彩，自有它朴素、清寂之美。用这种质朴的茶具，真心实意地待客，既有审美情趣，也利于道德情操的修养。

　　日本的茶道有烦琐的规程，如茶叶要碾得精细，茶具要擦得干净，插花要根据季节和来宾的名望、地位、辈份、年龄和文化教养等来选择。主持人的动作要规范敏捷，既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感，又要准确到位。凡此种种都表示对来宾的尊重，体现“和、敬”的精神。日本茶道，以“和、敬、清、寂”四字，成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。

　　日本茶道的礼仪

　　日本茶道发扬并深化了唐宋时“茶宴”、“斗茶”之文化涵养精神，形成了具浓郁民族特色和风格的民族文化，同时也不可避免地显示了有*传统美德的深层内涵的茶文化之巨大影响。按照茶道传统，宾客应邀入茶室时，由主人跪坐门前表示欢迎，从推门、跪坐、鞠躬，以至寒喧都有规定礼仪。

　　参加茶事的客人根据身份的不同，所坐的位置也不同。正客须坐于主人上手(即左边)。这时主人即去“水屋”取风炉、茶釜、水注、白炭等器物，而客人可欣赏茶室内的陈设布置及字画、鲜花等装饰。主人取器物回茶室后，跪于榻榻米上生火煮水，并从香盒中取出少许香点燃。在风炉上煮水期间，主人要再次至水屋忙碌，这时众宾客则可自由在茶室前的花园中闲步。待主人备齐所有茶道器具时，这时水也将要煮沸了，宾客们再重新进入茶室，茶道仪式才正式开始。

　　沏茶时主人要先将各种茶具用茶巾(茶巾的折叠方法也有特别规定)擦拭后，用茶勺从茶罐中取二三勺茶末，置于茶碗中，然后注入沸水，再用茶筅搅拌碗中茶水，直至茶汤泛起泡沫为止。

　　客人饮茶时口中要发出“啧啧”的赞声，表示对主人“好茶”的称誉。待正客饮茶后，余下宾客才能一一依次传饮，饮完后将茶碗递回给主人。客人饮茶也可分为“轮饮”或“单饮”。即客人轮流品一碗茶，或单独饮一碗茶。茶道礼法不仅是饮茶，主要还在于欣赏以茶碗为主的茶道用具、茶室的装饰、茶室前的茶园环境及主客间的心灵交流。

　　整个茶会，主客的行、立、坐、送、接茶碗、饮茶、观看茶具，以至于擦碗、放置物件和说话，都有特定礼仪。一次茶道仪式的时间，一般在两小时左右内。结束后，主人须再次在茶室格子门外跪送宾客，同时接受宾客的临别赞颂。

　　日本茶道强调通过品茶陶冶情操，完善人格，强调宾主间有一种高尚精神、典雅仪式和双方间的融洽关系。日本茶道的礼法分为三种：炭礼法、浓茶礼和淡茶礼法。

　　炭礼法：炭礼法即为烧沏茶水的地炉或者茶炉准备炭的程序。无论是初座还是后座都分别设有初炭礼法和后炭礼法。它包括准备烧炭工具、打扫地炉、调整火候、除炭灰、添炭、占香等。

　　浓茶礼法和淡茶礼法：浓茶礼法和淡茶礼法是主人制茶、客人品茶的一整套的程序章法。一般情况下，主人先将少许呈粉末状的末茶放入瓷碗中后加点水，用特制的竹筅把茶末搅成糊状，再加水至碗四分之三即可。喝时用右手拿起茶碗，放至左手撑上，再把茶碗从对面向身前转，经细品、慢啜后奉还主人。

　　每次茶道举行时，主人必先在茶室的活动格子门外跪迎宾客，头一位进茶室的必须是来宾中的一位首*宾客(称为正客)，其他客人则随后人室。

　　来宾人室后，宾主均要行鞠躬礼。有站式和跪式两种，且根据鞠躬的弯腰程度可分为真、行、草三种。“真礼”用于主客之间，“行礼”用于客人之间，“草礼”用于说话前后。

形容茶叶好喝的诗句（茶道最经典的话）

《望江南·超然台作》

宋——苏轼

春未老，风细柳斜斜。

试上超然台上看，半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。

休对故人思故国，且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

译文：春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家家瓦房均在雨影之中。寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

赏析：这首词读来有淡淡的惆怅与哀伤，诗人苏轼通过描写暮春的景色，来抒发自己壮志难酬，思念故乡之情，但结尾之处的“且将新火试新茶，诗酒趁年华”也体现了诗人豁达、超然、洒脱的人生态度。词中的“新茶”是指清明节前采摘的春茶哦，茶中最好的品质就要数明前茶了。这里要和雨前茶区别开哦，雨前茶是指清明和谷雨之间采摘的茶叶。看来苏轼在密州任太守的日子还是挺滋润的。

《山泉煎茶有怀》

唐——白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

译文：坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

赏析：诗人似乎处在一种无所事事之状态，惟有以煎水煮茶为乐，还要把这种特殊饮茶享受传递给爱茶友人。看来古人喜好以茶会友，别有一番现代人在茶馆品茶交流的乐趣。

《浣溪沙·谁念西风独自凉》

清——纳兰性德

谁念西风独自凉，

萧萧黄叶闭疏窗，

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，

赌书消得泼茶香，

当时只道是寻常。

译文：秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日*常往事，已不能如愿以偿。

赏析：这是诗人悼念亡妻的诗词，诗人感怀往事，秋日的凄凉、孤寂的景色使诗人更加思念和妻子琴瑟和鸣、赌书泼茶的诗意日常。

《寒夜》

宋——杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

译文：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茶，火炉中的火苗开始红了起来，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。月光洒在窗前，与*日好像没什么两样，只是窗前的几只梅花在月光下幽幽的盛开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外的不同。

赏析：这首诗的意境好似生活中的小确幸，清新美好，但又显得和*常不一样，别有一番韵味，让人回味无穷。

《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

宋——李清照

寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。

酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。

不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

译文：深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。

赏析：此词起笔写深秋凄凉的景色，移情于物，含悲秋伤时之意；酒后喜茶，梦醒闻香，委婉含蓄，道出孤寂无聊的心境；而后引王粲怀远典故，借古寄怀，发思乡之幽情；结尾写借酒消愁，自我劝慰，凄婉情深。全词塑造了一个由多重性格所组成的抒情形象，抒发了作者故国沦丧、流离失所的悲苦之情。

《临安春雨初霁》

宋——陆游

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

译文：*年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。

赏析：《临安春雨初霁》是南宋著名爱国诗人陆游晚年时期所作的七言律诗。诗开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎，直抒胸臆，情感喷薄，整首诗的情绪在开篇即达到*，后面三联逐渐回落。

《一字至七字诗·茶》

唐——元稹

茶，