常德清幽竹林的古诗

周德清诗人

周德清诗人

　　对于元代诗人周德清大家应该都有所耳闻，那么，你们对他了解有多少呢？下面是小编为大家整理的周德清诗人，欢迎阅读！

　　周德清（1277－1365）元代文学家。字日湛，号挺斋，高安（今属江西高安市杨圩镇睱塘周家）人。北宋词人周邦彦的后代。工乐府，善音律。终身不仕。著有音韵学名著《中原音韵》，为我国古代有名的音韵学家。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。《录鬼簿续篇》对他的散曲创作评价很高，然其编著的《中原音韵》在*音韵学与戏曲史上却有非凡影响。《中原音韵》是为北曲用韵而作，纠正作曲家用韵不一，其正音依据是中原语音。成书后，戏曲作曲、唱曲都有了规范，促进了戏曲用韵的统一。《中原音韵》以当时北方实际语音为标准，所定之韵接*今北京音，因而此书是研究*代以北方音为主的普通话语音的珍贵资料。「德清三词，不惟江南，实天下之独步也。」《全元散曲》录存其小令31首，套数3套。至正己（1365）卒，年八十九。

　　拓展阅读：

　　塞鸿秋·浔阳即景

　　周德清

　　长江万里白如练，淮山数点青如淀。江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。

　　[写作背景]这首小令以《浔阳即景》为题，浔阳位于江西九江。作者登上浔阳楼头，万里长江，尽收眼底，即兴作此小令，发出深情的咏赞。

　　[注解]

　　长江万里白云练：练，白色绸带。此句化用谢眺《晚登三山还望京邑》诗句：“余霞散成绮，澄江静如练。”

　　淀：可作染料的蓝汁。

　　新月初学扇：新月像扇子那样呈半圆形。

　　(1)宫调为正宫。

　　(2)塞鸿秋：曲牌名。塞鸿，塞外飞来的大雁。 即景：写眼前的景物。

　　(3)浔(xún)阳：江西省九江(今江西省九江市)的别称。

　　(4)练：白绢，白色的绸子。

　　(5)淮山：在安徽省境内，这里泛指淮水流域的远山。淀：同“靛(diàn)”，即靛青，一种青蓝色染料。

　　(6)江帆：江面上的船。

　　(7)晚云都变露：意思是说傍晚的彩霞，都变成了朵朵白云。露，这里是“白”的意思。

　　(8)初学扇：意思是新月的`形状像展开的扇子。

　　(9)淀：即蓝靛，蓝色染料。

　　译文一：

　　长江万里有如一条白色缎带辅向远方，淮南的远山点点苍茫青翠;江上的片片船帆急行如离弦之箭，山上的瀑布从数千尺高空落下来快如闪电。晚云迷漫凝成晶莹的露珠，新月半圆犹如扇面，塞外的归鸿排成一字在高天上渺如一线。

　　译文二：

　　万里长江犹如一条长长的白色绸缎伸向远方，淮河*青翠的远山连绵起伏。江上的片片帆船急速地行驶着，如同离弦的箭;山上的清泉从高耸陡峭的悬崖上飞奔而下，仿佛迅捷的闪电。道道晚霞都变成了白白的云朵，一弯新月宛若刚刚展开的扇子。从塞外归来的大雁在高高的天上一字排开，宛如一条细细的银线。

　　鉴赏一

　　“长江万里白如练，淮山数点青如淀”，这两句是远写。举头远望，目所能及之处，有秋江万里，澄澈耀眼，静如白练，绵延屈曲，伸向远方;有秋山“数点”，葱郁苍翠，青如蓝靛，给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔，为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。“江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电”，这两句是*写。俯瞰脚下，江上点点白帆，轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布，飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点，从*处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”，悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物，却又极富群像性，给人以动态的感官体验。“晚云都变露，新月初学扇”，在这两句里，词人转换了视觉角度，由前边写地上的景物转换为写天上的景物，抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。从“变露”与“学扇”这两个词语里，读者不仅能体会到景物变化的动态美，意态形象的朦胧美，还能清晰地感受到时间的流动感。“塞鸿一字来如线”，写从塞外归来的大雁，排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天，仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令，也创建了一个令人展开无限遐想的空间。这是一首写景的小令，作者选择了独特的视觉角度，按照由远及*、自下而上的空间顺序，采用了比喻、对仗并用的修辞手法，借助于动态描写的艺术表现形式，为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。“全篇七句四十五字，却尺幅万里。分则一句一景，宛如七幅山水屏画，七个风景镜头，千姿百态，各放异彩;合则构成浔阳江山的立体壮观，好似一部名胜风景影片。其间远*高低，动静明暗，声光色态，无不咸备。真是气象万千而又和谐统一，壮丽雄奇而又韵味无穷。从作品的表现中可以看出，作者善于捕捉充满活力的艺术镜头，在他的笔下，江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态，并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。”

　　鉴赏二

　　作品描绘浔阳一带景色，一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物，每一种都加意出色，有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片，有青有白，有静物有动态，远*高下，相得益彰，诚可谓尺幅千里。

　　一、二句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点，不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句，意象雄远。大江万里浩荡，江面开阔，同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比，而“白如练”之旁点染几点“青如靛”，则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现，就更容易使人注意到它们的互补。

　　三、四两句移*了视界。江上轻帆数片，乘风顺流，疾如飞箭;江岸的*山崖壁上瀑泉直泻而下，奔如流电。前者实因大江的流急而益现轻灵，后者也得力于山崖的陡峭，这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出，带着分明的动感，说明这已是一组*景。

　　五、六两句写天空浮云和月亮的变化明灭，是仰观的背景，更是表现时间的流动。晚云变露，是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨，而空气却越来越凉冷湿润，地面上也凝结了露珠;而新月学扇，则是月牙儿冉冉升上的景象，且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。文势至此转为徐缓，殊不料末句紧接一句“塞鸿一字来如线”，顿时又异军突起。这“一字”塞鸿，将前时的六幅画面绾联交通，使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意，联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容，有题外传神之妙。全曲笔势排奡，形象简洁，比喻精到，不愧为散曲的写景杰作，而音韵浏亮，也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观，又耸听”的度曲要求。

描写春天竹林的古诗

描写春天竹林的古诗

　　那满山遍野都是绿油油的竹子，一走进竹林，你就会闻到淡淡的清香。下面由小编为大家整理的描写春天竹林的古诗，希望可以帮助到大家！

　　1、《于潜僧绿筠轩》

　　宋·苏轼

　　可使食无肉，不可居无竹。

　　无肉令人瘦，无竹令人俗。

　　人瘦尚可肥，士俗不可医。

　　傍人笑此言，似高还似痴。

　　若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。

　　2、《书舍竹》

　　宋·蔡确

　　窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。

　　常在眼前君莫厌，化成龙去见应难。

　　3、《员当谷》

　　宋·苏辙

　　谁言使君贫，已用谷量竹。

　　盈谷万万竿，何曾一竿曲。

　　4、《和师厚栽竹》

　　宋·黄庭坚

　　大隐在城市，此君真友生。

　　根行辰日斫，笋要上番成。

　　龙化葛陂去，风吹阿阁鸣。

　　草荒三径断，岁晚见交情。

　　5、《新竹》

　　宋·惠洪

　　琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。

　　昨日小轩添得境，却烦佳月碎筛金。

　　6、《种竹子题爱心亭》

　　宋·范成大

　　洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。

　　他年上叶清风满，莫忘今年借宅人

　　7、《新竹》

　　宋·朱熹

　　春雷殷岩际，幽草齐发生。

　　我种南窗竹，戢戢已抽萌。

　　坐获幽林赏，端居无俗情。

　　8、《云溪观竹戏书二绝句》

　　宋·陆游

　　气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。

　　清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。

　　溪光竹色两相宜，行到溪桥竹更奇。

　　对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。

　　9、《新竹》

　　宋·杨万里

　　青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。

　　锦绷半脱娟娟玉，粉节新涂拂拂霜。

　　带雨小酣三日后，出墙忽喜一梢长。

　　今年秋闰防多署，剩借先生格外凉。

　　10、《移竹》

　　宋·辛弃疾

　　每因种树悲年事，待看成阴是几时。

描写竹林清幽的诗句（漫步竹林的心情经典语句）

夏竹古诗七首：夏凉日有清风度，误听风声是雨声

竹子在古代中国是被利用最广的森林植物之一。竹子长青能熬过严冬，上古就作为建筑和生活的原材料，劝种黄竹莫栽桑，是用的周穆王看见老百姓冻在冰雪水灾里，号召大家种竹子抵御灾难和进行灾后重建。

竹笋可以吃，竹子是最早的乐器材料，竹叶可以在口中发出声响，通过制作竹笛，能够将气息变成美妙的音乐。竹子可做家具农具武器箭头。在纸章发明之前，竹子作为重要的书写工具之一，书简的简，最初就是竹片。

竹子本身在春夏繁殖生长迅速，可以遮蔽阳光，降低气温，竹制品清凉透气，成为重要的家用和消暑用具。竹屋，竹篱，竹床，竹簟，竹扇，竹椅，竹榻，竹夫人，所以古代夏天，多有写竹的诗，一个庭院或者居所附*有竹林，那是天然的空调，降低气温，消散暑气。

“溪边山一色，水拥竹千竿。鸟触翠微湿，人居酷暑寒。风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，*流绿峡滩。闲来披衲数，涨后卷经看。三境通禅寂，嚣尘染著难。”唐朝李洞《题竹溪禅院》

既然是叫竹溪，自然是竹子生长茂密的山间小溪，而寺院就坐落在此处。在青山水地，有一片千竿竹林。这是自然的空调，在竹林间或者竹林边行走，感受着比其他地方低几度的凉风，自然暑天也不觉得热，反而呆久了会清凉。虽酷暑也有寒意。

在这夏日空山，看着摇曳的树影，有过留着鞋印的沙滩，是一种清凉夏美，连那山崖的树木，水流的滩涂，也别有清幽。

重要的是温度低，坐在竹林溪边看书，还要多带几件衣裳，如此幽静，就是禅境至美之地，让人忘记尘世啊！

这是山居的好处，只有盛夏，你才会觉得有竹林山林的地方，胜过十丈红尘，因为红尘可能真的会热死人。

“嫩绿与老碧，森然庭砌中。

坐销三伏景，吟起数竿风。叶影重还密，梢声远或通。

更期春共看，桃映小花红。”唐朝李咸用《庭竹》

但是不是人人都能住在竹林山里，古人会将自然生态引入园林住所当中。竹子生长迅速，夏日浓阴，只要有水土的地方就能生存，且形成舒展的园林景观。所以只要有庭院，夏天种上几棵竹子简直是必须。

盛夏之时，正是竹子抽新叶拔节之时，去年的叶子是苍翠的，上面的新叶子却是嫩绿的。摇摇曳曳，层次不同的绿，森森细细，养眼养身。

坐在竹林下面，绿荫消暑，那风吹竹林，引发诗兴。竹叶耐看，竹影也好看，重叠密密，连风也美，经过竹林的渲染，风声更大风更清凉。

如果你觉得单调，不要紧，竹子永不凋谢，等待春天，桃花红衬碧竹色，你可以当成那就是竹子开的花呀！

“醉卧凉阴沁骨清，石床冰簟梦难成。月明午夜生虚籁，误听风声是雨声。”唐朝唐彦谦《咏竹》

竹子生凉，本身是它的植物特性，中空的竹茎，本来就可以降低气温对竹子本身的影响，何况竹叶敏感和放大了空气的流动，形成风。所以有风的竹林，风声经过竹叶竹林的放大，分外响，风也分外清凉。

如果你在明月的夜晚听到竹林的风声，明明明月在天，你却恍惚觉得是场暴雨将来或者已经来临。

虽然无雨，却胜过了雨，让人听觉潇潇，心地清凉。

“竹隐高深，夏凉日有清风度。苎衣绳屦。鹤发空相顾。翠扑流烟，又向溪翁去。青山路。要当同住。长古无尘处。”宋朝韩淲《点绛唇·竹隐高深》

竹子非常清雅特殊，别有一种隐逸高深之美，在夏天，经过竹林过滤的空气直接化作清爽的风。

所以古代高人隐士爱和竹作伴，隐居竹林之间，从现实角度，夏天居住竹林，可以省下很多消费，比如鞋子可以少做几双，一两双芒鞋足够，衣裳不用担心汗水渍坏。对于物资奇缺的古代，节约和健康同样重要。

很多人羡慕隐士的生活，清风明月不用一钱买，还能有洁净的空气养生。但是做隐士是要有条件的。除了你懂得户外生存，还必须受到你所在地区人们的普遍认可，否则，你可能就被当做流民和土匪了。

所以古代的隐士，往往是当地的富有阶层或者德高望重者。普通人只能当游客羡慕一番。

“高竹临清沟，轩小亦且幽。光阴虽属夏，风露已惊秋。月色林间生，泉声砌下流。谁知此夜情，邈矣不能收。”宋朝邵雍《高竹八首》

不过在庭院里种竹，打造一种类似隐居的美，在宋朝很流行，种植上竹子，在竹林水边建小房子，竹林荫蔽下的房子小巧幽凉，就是天然的空调房。虽然是在盛夏，但是这里如同秋天。

看着月亮在竹林边升起，听着泉水在流淌。

红楼梦的潇湘馆就是如此造景，林黛玉的夏天可谓凉爽之极。只是从她身体的角度，长年住在竹林里，恐怕更加虚弱吧。

“四围碧玉绕盘河，六月此为安乐窝。

且喜身心客清净，但愁岁月为消磨。”宋朝陈普《长夏竹中二首》

如果四面是青青的竹子，而你就住在其中，那六月的盛夏，你可谓是在人间天堂。这样凉爽的竹林消夏，你忽然解脱了暑热，却又有岁月流淌的消磨感。那么这个时候最适合抓紧读书充电。就像空调房中的我们，享受归享受，但是不要浪费这难得清凉的宝贵时光。

林黛玉之所以成为诗人，也是因为潇湘馆太好了，针线不拿的她如果不写点东西出来，你说她对得起谁呢？所以潇湘馆必然要出才女。从这点，写一千首也不为多呢。

“新竹日以密，竹叶日以繁。参差四窗外，小大皆琅玕。隆暑方盛气，势欲焚山樊。悠然此君子，不容至其间。沮风如可人，亦复怡我颜。黄错开竹杪，放入月一弯。绿阴随合之，碎玉光斓斑。我举大榼酒，欲与风月欢。清风不我留，月亦无一言。独酌径就醉，梦凉天地宽。”宋朝作者郑刚中《大暑竹下独酌》

古代没有空调，但是有院子有竹林就足可以炫耀了。何况这竹林密密环绕着窗户。在酷暑天，四处都是火山一样的热浪里，竹林吹来阵阵凉风，让笑容舒展。

那摇曳的林梢，是谁放进月亮一弯？刚刚你看一眼，就被竹叶遮蔽，随之而来的是斑驳美丽的光影，让人置身立体的美。

此情此兴，不喝酒怎么对得起如此清风朗月，只是清风不言，明月无声。安抚你进入梦乡。

这叫没有竹林消暑的人，情何以堪，你凉快到寂寞买醉，大部分人忍受着水深火热。当然这是古代。

当代几乎所有的园林都对市民开放，里面种着各样的竹子，森林也保留着大量的竹林，供游客游览，所以竹林清景并非望而难得。当你在竹林中读着古人的诗，体会他们的生活场景，也是别有一种清奇的共鸣和乐趣。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！

描写竹林初秋的诗句

描写竹林初秋的诗句

　　竹子，四君子之一，是君子之花，有着超凡不俗的品格。秋时的竹子更是纤细柔美。你知道描写秋天竹林的诗句有哪些吗？

　　严郑公宅同咏竹

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　原文：

　　绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

　　雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。

　　病中见窗外竹感赋

　　* 1952年3月4日

　　竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜.

　　昭苏万物春风里,更有笋尖出土忙.

　　题竹

　　* 1963年

　　彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师;

　　人生贵有胸中竹,经得艰难考验时.

　　咏竹

　　方志敏

　　雪压竹头低,低下欲沾泥,

　　一轮红日起,依旧与天齐.

　　竹

　　(题画诗)

　　邓拓

　　阶前老老苍苍竹,却喜长年衍万竿,

　　最是虚心留劲节,久经风雨不知寒.

　　岁寒三友

　　(题画诗)

　　陶行知

　　万松岭上松,鼓荡天风,

　　震动昆仑第一峰.

　　千军万马波涛怒;海出山中.

　　竹绿梅花红,转战西东,

　　争取最后五分钟,百草千花休闲笑,

　　且待三冬.

　　《萧湘竹子诗词》代序

　　熊文愈 1991年4月

　　华夏竹文化,上下五千年.

　　衣食住行用,处处竹相连.

　　诗词书画卷,卷卷有竹篇.

　　多少高雅士,情寄幽篁间.

　　竹溪六君子,竹林七大贤.

　　东坡有三绝,板桥更超前.

　　刚直凌云志,虚怀不私偏.

　　郁郁婆娑叶,经冬不凋残.

　　迎风更潇洒,亮节益韧坚.

　　群承竹风格,研竹数十年.

　　业余集诗画,选纂万余言.

　　宏扬竹文化,四海共仰瞻.

　　我亦爱竹者,相逢庆有缘.

　　聊聊记数语,以电竹诗篇.

　　题吾友梁铁君侠者画竹

竹林七贤

　　晋代有七位名士：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。七人常集在当时的山阳县(今河南辉县西北一带)竹林之下，肆意酣畅，放浪形骸，故世谓“竹林七贤”。

　　七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向略有不同。嵇康﹑阮籍﹑刘伶﹑阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”;山涛﹑王戎则好老庄而杂以儒术;向秀则主张名教与自然合一。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒、纵歌、长啸，作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。

　　在政治态度上的分歧比较明显。嵇康、阮籍、刘伶等仕魏而对执掌大权、已成取代之势的司马氏集团持不合作态度;向秀在嵇康被害后被迫出仕;阮咸入晋曾为散骑侍郎，但不为司马炎所重;山涛起先“隐身自晦”，但40岁后出仕，投靠司马师，历任尚书吏部郎、侍中、司徒等，成为司马氏*的*;王戎为人鄙吝，功名心最盛，入晋後长期为侍中、吏部尚书、司徒等，历仕晋武帝、晋惠帝两朝，至八王乱起，仍优游暇豫，不失其位。

　　竹林七贤的不合作态度为司马朝廷所不容，最后分崩离析：阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作，嵇康被杀害，王戎、山涛则投靠司马朝廷，“竹林七贤”最后各散西东。

　　嵇康

　　三国时谯国铚县(今安徽宿州西南)人，字叔夜。虽家世儒学，但学不师授，唯好老、庄之说。与魏宗室婚，官至中散大夫，故又称嵇中散。崇尚自然、养生之道，著有《养生论》，倡“越名教而任自然”。与王戎、刘伶、向秀、山涛、阮咸、阮籍等人交游甚密。后因与山涛志趣不同，山涛将去官，举以自代，遂作书与涛绝交;又因与钟会有隙，被谮於大将军司马昭，年四十遭杀害。嵇康善鼓琴，以弹《广陵散》著名。有《嵇中散集》，以鲁迅辑校《嵇康集》为精善。

　　阮籍

　　三国时期曹魏末年诗人，字嗣宗。陈留尉氏(河南开封)人，曾任步兵校尉，世称“阮步兵”。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表，其中以《咏怀》八十二首最为著名。阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象徵、寄托、藉古讽今、寄寓情怀，形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。除诗歌之外，阮籍还长於散文和辞赋。今存散文九篇，其中最长及最有代表性的是《大人先生传》。另又存赋六篇，其中述志类有《清思赋》、《首阳山赋》;咏物类有《鸠赋》、《狝猴赋》。考《隋书·经籍志》著录阮籍集十三卷，惜已佚。明代张溥辑《阮步兵集》，收《汉魏六朝百三家集》。至*人黄节有《阮步兵咏怀诗注》。

　　山涛

　　字巨源，西晋河内怀县(今河南武陟西)人，早孤，家贫，好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。山涛将离选职，欲召嵇康代之，嵇康致书与之绝交。年四十，始为郡主簿。山涛见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。司马师执政后，欲倾心依附，被举秀才，除郎中，累迁尚书吏部郎。司马昭以钟会作乱於蜀，将西征，任涛为行军司马，镇邺。昭进爵晋公，涛主张以司马炎为太子。炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪，加奉车都尉，进爵新沓伯。出为冀州刺史，甄拔隐屈，搜访贤才三十余人。入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。每选用官吏，皆先秉承晋武帝之意旨，且亲作评论，时称《山公启事》。曾多次以老病辞官，皆不准。后拜司徒，复固辞，乃归家。有集十卷，亡佚，今有辑本。

　　向秀

　　字子期，河内怀(今河南武徙西南)人，官至黄门侍郎、散骑常侍。曾注《庄子》，“ 发明奇趣，振起玄风”，《秋水》、《至乐》二篇，注释未完而卒。后郭象“ 述而广之”，别为一书。向注早佚，现存《庄子注》，可视为向、郭二人之共同著作。他主张“ 名教”与“自然” 统一，合儒、道为一。认为万物自生自化，各任其性，即是“ 逍遥”，但“君臣上下” 亦皆出于“天理自然” ，故不能因要求“逍遥” 而违反“名教”。向秀擅诗赋，其哀悼嵇康、吕安的《思旧赋》，情辞沉痛，有名世。

　　刘伶

　　字伯伦，沛国(今安徽宿县)人。魏末，曾为建威参军。晋武帝泰始初，召对策问，强调无为而治，遂被黜免。他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教。为避免政治迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。一次有客来访，他*衣服。客责问他，他说：“我以天地为宅舍，以屋室为衣裤，你们为何入我裤中?”他这种*不羁的行为，表现出对名教礼法的否定。他一生唯著《酒德颂》一篇。

　　阮咸

　　陈留尉氏(今属河南)人，字仲容，阮籍之侄，与阮籍并称为“大小阮” 。阮咸历官散骑侍郎，补始*太守。为人旷放，不拘礼法。阮咸也是著名的音乐家， 善弹琵琶，精通音律，作有《三峡流泉》一曲。据说阮咸改造了从龟玆传入的琵琶，后世亦称为“阮咸”，简称“阮”。中书监荀勖常与阮咸讨论音律，自叹弗如，由此嫉恨在心，迁阮咸为始*太守，故*称之为“阮始*”。

　　王戎

　　字冲，琅邪临沂(今属山东)人，西晋大臣。幼颖悟，神采秀彻。善清谈，与阮籍、嵇康等为竹林之游，戎尝后至，籍曰：“俗物已复来败人意。”他是“竹林七贤”中最庸俗的一位。晋武帝时，历任吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史，进爵安丰县侯。后迁光禄勋、吏部尚书等职。惠帝时，官至司徒。戎苟媚取宠，热衷名利，立朝无所匡谏。性极贪吝，田园遍及诸州，聚敛无已，每自执牙筹，昼夜算计，恒若不足。戎家有好李，常卖之，但恐别人得种，故常钻其核而后出售，因此被世人讥讽。

描写竹林的唯美句子（形容竹林意境的诗）

最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。竹，枝杆挺拔，修长，四季青翠，傲雪凌霜，倍，自古有“节节高升”、“宁折不屈”的象征。竹与梅、兰、菊并称为“花中四君子”，与梅、松并称为“岁寒三友”，受中国人喜爱。从古至今，文人墨客从不惜溢美之词，十五首咏竹的诗词，竹林清风，沁人心脾！

新竹

五代-刘兼

*窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。

影镂碎金初透月，声敲寒玉乍摇风。

无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。

自是子猷偏爱尔，虚心高节雪霜中。

严郑公宅同咏竹

唐-杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无剪伐，会见拂云长。

题刘秀才新竹

唐-杜牧

数茎幽玉色，晓夕翠烟分。

声破寒窗梦，根穿绿藓纹。

渐笼当槛日，欲碍入帘云。

不是山阴客，何人爱此君。

竹

唐-李贺

入水文光动，抽空绿影春。

露华生笋径，苔色拂霜根。

织可承香汗，裁堪钓锦鳞。

三梁曾入用，一节奉王孙。

新竹

唐-元稹

新篁才解箨，寒色已青葱。

冉冉偏凝粉，萧萧渐引风。

扶疏多透日，寥落未成丛。

惟有团团节，坚贞大小同。

新竹

唐-张蠙

新鞭暗入庭，初长两三茎。

不是他山少，无如此地生。

垂梢丛上出，柔叶箨间成。

何用高唐峡，风枝扫月明。

盩厔官舍新竹

唐-薛能

心觉清凉体似吹，满风轻撼叶垂垂。

无端种在幽闲地，众鸟嫌寒凤未知。

新竹

宋-释德洪

琅玕数本倚墙阴，新笋均条忽作林。

昨夜小轩添得境，却烦佳月碎筛金。

新竹

宋-释居简

嫩青霣箨未禁摇，细字何烦扈碧绡。

乘月露梢须点滴，少留墨色到明朝。

墙外竹

宋-施枢

描写竹林的优美句子

描写竹林的优美句子

　　竹林是由竹类植物组成的单优势种群落，在全市分布广泛，而且种类众多，有毛竹、哺鸡竹、淡竹、早竹等。下面是小编收集的描写竹林的优美句子，希望大家认真阅读！

　　1、夏天到了，外面的世界都被太阳烤得火热，然而，我在那小竹林里却觉得好似春天一样的凉爽。我还招呼了爸爸妈妈一起来到那小竹林里纳凉。在小竹林里，有时，我还和爸爸摆开棋局，“大战”几个回合。只要住在竹林里，那凉风就会一阵阵吹来，令人心旷神怡！

　　2、站在学校的操场上，远望竹林，好似一个翠绿的大屏障，遮去夏日的燥热。一阵微风吹过，翠绿的竹叶沙沙作响，似乎是在告诉我们春天的来临。竹子真高呀，高的似乎直插云霄，竹子真挺呀，像士兵守卫着美丽的校园。

　　3、我停下了脚步，看到了这一片一望无际的竹子，像一片汪洋的大海。风一吹，便更像了“汹涌”时的海。在这一片绿中，走到一棵竹子下，仰起头，看看这一棵细长的竹子。它呈嫩绿色，阳光一照，叶子像海浪中的点点水花，向外迸溅。

　　4、拂晓漫竹林，清露润叶尖。幽林观残月，娟娟盈待沉。逸韵云行远，丛郁馨倾城。悠然放歌走，怡景忘流连！喜欢竹，喜欢竹的清逸，柔美，独特的风姿；竹的风韵，竹的清新令人神往！

　　5、竹依碧水影依楼，笔韵悠悠入夜愁；手捧新茶贤士聚，书香漫卷不曾休。曾想把心融入文字里，只为纪念那些属于生命的、温暖的回忆，还有那些、属于风和阳光的故事。想那一场烟雨，湿了谁的眼眸；想那一弯皎月，缠绕谁的情丝；想那一把竹伞，覆了谁的华裳。当文字与梦想相遇，生命便有了新意。

　　6、竹子的叶子和茎都是翠绿色的，像一片绿色的海洋，形状像小船，那清新的空气，令人神往。美丽的竹林，它既是一幅绿色的画，也是一首抒情的诗。

　　7、绿竹林是慷慨的，老人向它要手杖，船夫向它要竹篙，猎人向它要竹弓，村妇向它要竹萝，厨师向它要竹笋，孩子向它要牧笛，修桥的、挑担的……无论谁来索取，竹林都慷慨地答应，无私地给予，它毫无保留地向人们奉献着。

　　8、进入大奇山，首先映入眼帘的是一大片青翠欲滴的竹林。翠竹绿影婆娑，阳光透过竹叶，斑斑点点地洒在地上。沿着竹林中青石板铺成的小道，漫步其中，仿佛轻舟荡漾在翠绿的大海中。呼吸着带有竹叶清香的空气，一切烦恼统统被淹没了，神清气爽。

　　9、我已不大清楚，我是什么时候认识并喜爱上竹子的了。但是，我知道，在集邮本里不知有多少张竹子的邮票，也不知有多少张墨竹的画作。我喜欢墨竹画，普普通通，简简单单，便能把竹的风采淋漓尽致地展现在宣纸上。这，是一种朴素的美。

　　10、当春风吹绿了杨柳，当春雨唤醒了小草时，竹林里遍地是毛茸茸的尖尾巴——竹笋。他们依偎在竹子母亲的身旁，尽情地吮吸雨露，尽情地拔节生长，一天一个新高度。这时的竹子，是朝气蓬勃的。

　　11、竹子，一直都有无私奉献、团结、坚强的一种精神，而我们连竹子都不如的么？这竹子的精神，也就是“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的精神。这是我们必定所需要的，可是这简简单单的事，多少人才能做到？哪怕只是一件，也显示竹子的精神，也希望每个人都像竹子一样，节节高声。

　　12、竹不开花。它没有牡丹的高贵，也没有君子兰的艳丽；它没有月季的引蝶浓香，也没有茉莉的诱人清香。竹朴素，不炫耀，不卖弄，因而不为人们所注意，在姹紫嫣红的春天，则更引不起人们的青睐。但它独特的美，却吸引了许多文人墨客，成为他们的爱物。

　　13、有些顽皮的小朋友摘下一片片竹叶，把竹叶当成笛子吹，那些小朋友吹得可好听了，有时候，我还把竹叶摘下来做标本呢；下了一场春雨过后，春笋从地里探出头来呼吸新鲜空气，那小雨滴，滴在竹叶上，在微风的吹动下不停的滚动，春姑娘给竹林洗了个舒服的澡。

　　14、外婆家的后面有一片竹林，竹林中的竹子又多有茂盛。竹子密得像永远穿不透的天空，一直没有尽头；数也数不清的高耸入云的山；竹叶落到了地上就变成了翠绿色的地毯。小鸡和母鸡有时会到竹林里来觅食，或者是来这里玩耍。

　　15、在了无生机的冬天，谁曾想到，在那贫瘠的土壤里，孕育着生命的萌芽？在那隆起的土丘里和裂开的石缝中，竹笋正顽强地冲出桎梏，破土而出。

　　16、秋天，有一些竹叶枯黄了，但大部分还是碧绿的。这时，秋风就是一位好琴师，不断的弹出一段段美妙的音乐。

　　17、一片竹海荡绿韵，竹林幽处轻漫，清神怡情。仿佛就是竹林里的竹，融入竹林的绿韵中，放眼碧波荡漾的竹海，青翠欲滴，微风拂面，宁静幽雅间回旋着清新的竹香。诗人李白写过："竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥，拂石卧秋霜。飘香曳舞袖，带粉泛妆楼”。

　　18、江南的竹是要配上江南的丝竹乐来欣赏、来渲染的。江南的丝竹乐细腻缠绵，时而如鸟语叽啾，时而似如墨流云，时而如银瓶咋破，时而如行云流水，如泣如诉，如梦如幻，如诗如画，使人陶醉，令人沉湎。看竹赏乐，吟诗作画，身心俱醉，人生如此又几何？漫步竹林雅韵的江南，山涧的泉水叮咚与鸟语花香在耳畔缭绕回旋。

　　19、竹子是黄色的，与边上的竹子的绿色大不一样，为什么呢？我向下看，只看见竹子的下面不在土里，而是靠在一块灰色的凹凸不*的砖上面。怪不得是黄色的。那竹子的根每一个分叉的头都是裂开的，也许是得不到泥土的滋养，才会有这样的裂开，竹子一定很苦吧，我想。

　　20、一株株翠竹高耸挺拔，顶天立地，无论是严寒，还是酷暑，它四季常青，象征着山区人民正直、质朴的品格和积极向上、艰苦奋斗的精神。

　　21、自古以来，竹一直是诗人、画家们笔下的题材。“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”这是宋代苏轼写的《于潜僧绿筠轩》。古往今来，以竹为描写对象的诗词画赋不胜枚举，足见竹在人们心中的分量与挚爱。

　　22、你看那片细细密密的竹林，四季常青，一根根轻盈细巧，未曾出土先有节，细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。

　　23、春天到了，地上长出了一个个小竹笋。这些竹笋一天天长大。到了夏天，竹子越长越高，越长越密，最后便长得密密麻麻的。远远望去，像一片绿色的海洋；走*看，仿佛是一个个小刀片挂在枝条上。秋天到了，虽然有一些叶子已经变得枯黄，但大部分都是碧绿色的。冬天到了，虽然天很冷，但是竹子依然很挺拔、碧绿；不像其它普通的树，早就变得弯曲了，而且叶子也已经落光了。

　　24、这竹子一根根都一般粗细，一样长短，好像同年生的姐妹，修长、挺拔而又窈窕俊美。

　　25、融进竹海之中，一种回归之感顿生。欣赏是一种天性更是一种悟性，*视看去，竹竿层层编栅栏，仰视望去，竹叶摇曳筛阳光，低头俯视，嫩嫩绿绿青青草。空气中弥漫着竹香，吸纳间焕发着舒畅，冒头的竹笋嫩的令人心颤，粗细不一的竹节蕴含着生长。

　　26、竹意志坚强。冬天来临时，许多花草树木都屈服了寒风的狂暴，渐渐地花谢叶落，只有它傲然挺立，毫不屈服严寒对它的折磨。它虽然饱经风霜，但依然苍翠欲滴，美丽可爱。

　　27、他撑起绿色的叶，他的理想实现了！他看见了蓝天，脚踩一片土地，与他的伙伴共同享受着！他并不是孤独的站在这儿，或许看起来，他们彼此分开，但他们的根却紧紧地抱在一起，为彼此鼓励，为彼此分忧。他们是一个充满团结力量的集体！

　　28、竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟壑壑，都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管常年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。

　　29、竹子的品种也很多，有龟背竹、紫竹、*、楠竹……有的生长在土里；有的还可以在清水中生长。我家有一盘开运竹，就“栽”在清水中。

　　30、竹林里的竹子，密密麻麻的很多。它们粗细不同，有的粗如碗口，有的细如笔杆，但是每一棵竹子都是那么挺拔、修长。

　　31、绿竹林是顽强的，暴雨冲不垮，狂风刮不倒，它的根基牢牢地连在一起，在大地母亲的怀抱中，宅得到无穷无尽的力量和勇气。

　　32、远望绿竹林，郁郁苍苍！重重叠叠；*看呢，有的修直挺拔，直冲云霄；有的看来刚出世不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。那绿竹林的枝叶犹如一顶碧绿色的华盖，遮住了太阳、白云、蓝天，给大地投下了一片阴凉。

　　33、秋天不知不觉地来了，风婆婆送来了金桂和银菊，满山秀色，山花烂漫。这时你走进竹林，偶尔飘下几片竹叶在空中翩翩起舞，真是美不胜收。

　　34、观赏竹子，品竹的优雅，品竹的清凝含蓄，竹的淡雅，风拂过，竹香沁满怀，陶醉在阵阵清新怡人淡淡竹香里；就像手捧着诗书画卷的醇香。

　　35、当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。

　　36、雾霭的天来到这里，烟波浩渺，露水浸透了你的心扉。神神秘秘的雾岚中，一座座飘渺的山峰，像一个个羞涩的竹海妹，演绎神奇梦幻的浪漫情调。

　　37、我爱竹子更爱它那无私奉献的精神。竹子的枝干既可以供各种建筑物，又可以造纸，编制各种工艺品。幼小的竹笋又可以烧着吃，竹子虽然没有鲜花那样美丽芳香，但为了人类它即使粉身碎骨也在所不辞。

　　38、竹的韵让许多文人墨客赞美感慨书卷凝诗！静静的观赏，感受竹的幽静和飘逸，竹韵随风舞动风韵，心灵为之萌生感动；轻盈竹逸舞红尘，节节升韵溢韵致。淡雅脱俗凝婉约，坚毅高洁品格优。竹海绿韵碧浪连，清新盈然顾芳华。我赞美竹，喜欢竹的韵美，让我们共享竹之韵，共品竹之美！

　　39、春雨刚过，竹笋破土而出。竹子生命是很坚强的，无论是在什么情况什么环境下都能生长出来，就算是石头压住，也能钻出来。竹笋在贪婪地吸吮着春天的甘露，不断的生长。

　　40、云露山的这片竹林属天然生成，千百年来历经风霜坚韧不拔，终成这瀚海般的大气候。置身其间，只见苍翠挺拔的老竹如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹却像柔情似水的少女；一排排竹林就象跨马飞戈的兵团，而风吹竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔、宁静和幽雅。

　　41、但孩子们还望不了那美丽的竹林，于是撑着伞去竹林，到了竹林，孩子们立刻把伞扔在地上。这是为什么呢？让我来告诉你吧！因为有竹林的竹阴挡住太阳，孩子们就可以玩耍了，真是太有意思了。

　　42、春天，是万物苏醒的季节。你瞧，竹子刚醒来就换上了一身新装，青的叶绿的'杆，撒下一大片浓阴。这些竹子的姿态各不相同？粗壮挺拔的像年轻有力的小伙子；轻盈细小的像亭亭玉立的少女；靠在一起拥抱的像两个久别重逢的老朋友；郁郁葱葱的像饱经风雨的老人……真是千姿百态、各具风采。

　　43、风，轻悠悠地吹拂着竹林，竹叶在微微地颤动着，真像一张张细长的嘴巴在喃喃细语。

　　44、远远望去，那一片绿，好像在一张巨大的画纸上泼了一片绿色，要是用手往那绿色叶上一摸，准会染上一手的绿色；走进一看，天空被绿色遮住了，四周被绿色包围了，使人感觉仿佛睡在绿色的摇篮里，置身于绿色的湖泊中。

　　45、一阵风吹来，竹子花在风中摇曳，像一位仙女在翠绿的舞台上轻轻地舞蹈，又像一位天使张开美丽的翅膀飞向天际。

　　46、竹子的形状呈笔直傲然挺拔，竹节象征为人们坚韧不拔的气节，竹叶有宽有窄，窄的竹叶就像柳叶一样，可以作成竹哨，吹出悦耳动听的乐章；宽的竹叶就可以作成小船，用竹叶作成的小舟在清澈的小河中荡漾，这是多么美丽的景象啊！

　　47、冬天来到这里，绿色依然掩饰你的视线，只是竹枝象柳絮低下头来，搭起月牙的形状，团结在一起交流谈心。一年内短短几天的雪花飘飘，银装素裹，多姿多彩，竹枝也象游客一样欢欣地笑弯了腰。

　　48、晴朗的天来到这里，金灿灿的阳光洒在竹浪上，泛起碧海金波，漫天彩虹快乐地跳起舞蹈，笑逐颜开的游人情不自禁地唱起了情歌。

　　49、淅淅沥沥的小雨下了一天，山坡上茂盛的竹子被小雨冲洗得干干净净，翠绿的竹叶上挂着晶莹的水珠，初升的太阳照在上面，五颜六色的，像一个个小彩灯，好看极了！

浙江德清特产是什么

浙江德清特产是什么

　　导语：特产指某地特有的或特别著名的产品，有文化内涵或历史，亦指只有在某地才生产的一种产品。那么浙江德清特产是什么呢？我们一起来看看吧！

　　一、烘豆茶

　　烘豆茶是德清人茶余饭后、聊天时经常喝的，有客人来的时候，德清人会先泡上一杯烘豆茶来招待他们

　　二、笋干、笋衣

　　莫干有大片的竹林，当然也就盛产笋，笋就像是一个百搭的食物，炖鸡煲的时候会放几根。笋干烧肉也是过年时候的必备品

　　三、莫干黄芽

　　莫干黄芽是黄茶的一种，产于浙江省德清县的莫干山。莫干黄牙外形细紧多毫，色泽绿润微黄，香气清高持久，滋味鲜爽浓醇，汤色黄绿清澈，叶底嫩黄成朵

　　四、鱼干

　　鱼干是指将新鲜鱼类经充分晒干而成。过年之前，德清的很多家庭都会制作鱼干

　　五、竹制等各种手工艺品

　　莫干山有大片的竹林，所以竹制品也是很多手工艺品制作者的最爱。他们用灵活的双手制作出各式各样的竹制品。如果你感兴趣的话，也可以去体验一下

　　1鲚鱼

　　产品名称：鲚鱼

　　产品俗名：刀鱼、风尾鱼、觜鱼。

　　产品产地：湖州太湖。

　　产品特性：性温，味甘，骨嫩鳞细，银光闪闪，肉质肥嫩。

　　产品季节：每年春季，梅鲚鱼开始产卵，夏季见子鱼，初秋可长到六厘米左右，形状似凤尾鱼。八月到十月的三个月是围捕梅鲚旺季。

　　产品成分：富有营养价值,含有磷、钙、镁、无机盐等多种元素。

　　产品功效：补气活血，泻火解毒，健脾开胃。药理研究发现，鲚鱼所含之锌，能使血中抗感染淋巴细胞增加，临床也证实鲚鱼有益于人体对化疗的耐受力。适宜体弱气虚，营养不良者食用；适宜儿童食用。凡湿热内盛，或患有疥疮瘙痒之人忌食；病人忌食。

　　产品简介：太湖的梅鲚，又称鲚鱼。东山常见为梅鲚和刀鲚，一般长六至十二厘米，隔年的刀鲚可长达三十厘米左右。梅鲚生长在浮游生物丰富的开阔水域。每年太湖梅鲚生长其间，太湖“封湖”禁捕，到八月中旬开湖，全湖捕船云集，统一起捕，蔚为壮观。梅鲚鱼体形虽小，力道很足，游速很快，渔民要用七道篷的大船拖网追捕。故渔民有“梅鲚头上七道篷”之说。如果再追不及，篷与篷间再加风袋，增加船速，超过鱼速，达到追捕目的。一对渔船，昼夜捕捉，多时能捕鱼一至二吨，收入可观。梅鲚鱼不仅细嫩鲜美，而且营养丰富，含有人体所需要的各种元素，被视为*上珍品。梅鲚大部分晒成梅鲚干或制成罐头食品公司，远销海内外。

　　产品历史：唐·孟诜：“蛴鱼肉发疥，不可多食。”《食鉴本草》：“鲚鱼肉助火动痰。”《食物本草》：“有湿病疮疥勿食。”《随息居饮食谱》：“多食发疮、助火。”《万历野获编记载》：“从明朝洪武年起，太祖命每年岁贡梅鲚万斤。”故又称“贡鱼”。

　　产品典故：公元221年，割据江东的孙权见曹丕代汉称魏帝，刘备亦在蜀称帝，遂作称帝的准备，自*迁鄂（今鄂州），取“武而昌”之义，改鄂为武昌。229年，孙权即帝位，改元“黄龙”，迁都建业（今南京）。265年，吴国末代君主孙皓又自建业迁都武昌，扬州诸郡百姓溯流供给武昌帝室、官僚消费，劳役繁重，怨声载道，甚至有人劫持吴主庶弟孙谦，*迁都加重了民众负担。左丞相陆凯乃上疏引童谣云：“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居”，极力要求还都，孙皓终于返回建业。；仔细品味这些诗词佳句，可知“武昌鱼”本来是对古今武昌地区所产鱼类的泛称，包括了鲫鱼（细头鱼）、鮰鱼，鳊鱼、鱖鱼｛桂鱼、鲚鱼｝等肉嫩味美的上等品种。黄鹤楼前江中有回流，漩涡波纹呈梅花形，俗称“梅水”，据说其中所产鲤鱼味最鲜美。同治《江夏县志>载：“鲤鱼三十六鳞，惟黄鹤矾头鲤鱼三十七鳞，其味肥而美，立冬后腌鱼者喜买之。他省呼之曰‘楚鱼’。”

　　2新娘子茶

　　产品名称：新娘子茶

　　产品产地：浙江省湖州市

　　产品特性：香味四溢。

　　产品成分：矿质元素、蛋白质与氨基酸、糖类、蛋白质、类脂类、维生素等。

　　产品功效：促进体内激素分泌、调节血糖含量、降低胆固醇含量、降血压等功效。...

　　产品简介：茶在民间婚俗中历来是"纯洁、坚定、多子多福"的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说："茶不移本，植必生子。"古人结婚以茶为礼，取其"不移志"之意。古人认为，茶树只能以种子萌芽成株，而不能移植，故历代都将"茶"视为"至性不移"的象征。因"茶性最洁"，可示爱情"冰清玉洁"；"茶不移本"，可示爱情"紧贞不移"；茶树多籽，可象征子孙"绵延繁盛"；茶树又四季常青，以茶行聘寓意爱情"坚贞不移"，又寓意爱情"永世常青"、祝福新人"相敬如宾"、"白头偕老"。故世代流传民间男女订婚，要以茶为礼，茶礼成为了男女之间确立婚姻关系的重要形式。"茶"成了男子向女子求婚的聘礼，称"下茶"、"定茶"，而女方受聘茶礼，则称"受茶"、"吃茶"，即成为合法婚姻。如女子再受聘他人，会被世人斥为"吃两家茶"，为世俗所不齿。

　　民间向有"好女不吃两家茶"之说。"三茶"：旧时在江浙一带，将整个婚姻礼仪总称为"三茶六礼"。其中"三茶"，即为订婚时"下茶"，结婚时"定茶"，同房时"合茶"。也有将"提亲、相亲、入洞房"的三次沏茶合称’三茶"。"三道茶"：举行婚礼时，还有行"三道茶"的仪式。第一道为"百果"；第二道为"莲子或枣子"；第三道才是"茶叶"，都取其"至性不移"之意。吃三道茶时，接第一道茶要双手捧之，并深深作揖。尔后将茶杯向嘴唇轻轻一触，即由家人收去。第二道依旧如此。至第三道茶时，方可接杯作揖后饮之。

　　3莫干黄芽

　　产品名称：莫干黄芽

　　产品产地：浙江省湖州市

　　产品特性：嫩绿多毫，香气幽雅清新，汤色嫩黄清沏，滋味鲜醇爽口，叶底细嫩成朵明亮。

　　产品成分：氨基酸、茶氨酸、谷氨酸。

　　产品功效：解暑降温,清肝明目,提神,利尿，止渴生津,保健养颜、有提神醒目之功效。

　　产品简介：莫干山群峰环抱，竹木交荫，山泉秀丽，常温为21℃，夏季最高气温为28.7℃，自古被称为“清凉世界”；常年云雾笼罩，空气湿润；土质多酸性灰、黄壤，土层深厚，腐殖质丰富，松软肥沃，茶叶生产基地除原有的塔山茶园外，尚有望月亭下的青草堂、屋脊头、荫山洞一带。采摘要求严格，清明前后所采称“芽茶”，夏初所采称“梅尖”，七、八月所采称“秋白”，十月所采称“小春”。春茶又有芽茶、毛尖、明前及雨前之分，以芽茶最为细嫩，于清明与谷雨之间，采摘一芽一、二叶。经芽叶拣剔，分等摊放，然后杀青、轻揉、微渥堆、炒二青、烘焙干燥、过筛等传统工序，所制成品，芽叶完整，净度良好，外形紧细成条似莲心，芽叶肥壮显茸毫，色泽黄嫩油润，汤色橙黄明亮，香气清鲜，滋味醇爽。“莫干黄芽”是浙江省首批省级名茶，九十年代起按绿茶类名茶工艺加工。茶叶品质保证符合有机食品安全质量要求，是招待、馈送贵客的高档礼品茶。

　　产品历史；早在晋代佛教盛行时，即有僧侣上莫干结庵种茶。清乾隆《武康县志》载：“莫干山有野茶、山茶、地茶，有雨前茶、梅尖，有头茶、二茶，出西北山者为贵。”西北山即为莫干山主峰塔山。清道光《武康县志》载：“茶产塔山者尤佳，寺僧种植其上，茶吸云雾，其芳烈十倍。”

　　4德清早园笋

　　德清早园笋味道鲜美，营养丰富，主要含有蛋白质、脂肪、碳水化合物、水分、矿质元素和维生素等五大部分，据有关单位分析，每百克鲜笋中含有粗蛋白质3.26克，脂肠0.2克，是一种高蛋白、低脂肠食物；组成早园笋蛋白质的氨基酸有17种，计195毫克，其中人体必须的氨基酸、高氨酸、苯丙氨酸、赖氨酸、组氨酸等计637毫克，早园笋蛋白质的质量也较高，通过化学得分值的计算，早园笋蛋白质的蛋氨酸含量是各种竹笋最高的，为鸡蛋含量的40%。

　　德清茶叶

　　茶叶茶叶也是德清特产之一，全县茶地面积1。3万亩，年产2万多担。莫干山区是德清茶叶的主要产区。莫干山茶生产历史悠久，早在唐代就列为上品。德清西部山区植被茂密，雨量充沛，土壤肥沃，其自然条件非常适宜茶树生产。这里农民历来注重茶树栽培和茶叶的采摘、制作，成功地生产出了“黄迥云雾”、“南路炒青”、“青龙茶”、“龙山翠峰”、“雨前春”、“雨花春”和“莫干山云露”等地方名茶。这些均以色翠、香永、叶厚、味醇而享有盛誉。一等黄芽以初展的一牙一叶为原料，每斤茶叶约二千个芽头。黄芽茶外形紧密，大小匀称，犹如莲心；色泽黄绿油润，黄毫显露，芽叶成朵；汤色澄黄明亮，清香芳烈，细细品尝，其味鲜爽、甘醇、隽长，有提神醒目之功效。其氨基酸及总量、茶氨酸及谷氨酸含量都大大超过浙江省的十余种名茶。德清莫干山绿茶必将散发出更加浓耶的清香，获得更多茶客的青睐。

　　鲚鱼

　　每年春季，梅鲚鱼开始产卵，夏季见子鱼，初秋可长到六厘米左右，形状似凤尾鱼。八月到十月的三个月是围捕梅鲚旺季。

常德饮食与谚语

常德饮食与谚语

　　常德市是湖南省辖地级市，湖南省副中心城市，有“国际湿地城市”的称号。下面是小编收集整理的常德饮食与谚语，希望大家喜欢。

　　常德自古就有“鱼米之乡”的美称。得天独厚的饮食资源，使常德的饮食在制作方法上自成一派，无论是炖、炒、卤、炸、烩，还是蒸、烤、醉、炙、溜，都能体现浓厚的常德特色。与之相生相伴的饮食民谚、民谣和民歌，更俯拾皆是。它源于生活，揭示生活，通俗易懂，便于记忆，在沅澧*广为流传。

　　“蒸钵炉子鼓嘎嘎，不愿朝中做驸马”。这一句谚语充分反映了常德菜的特色。在常德人看来没有蒸钵炉子是不成宴*的，无论是滴水成冰的严冬，还是骄阳似火的盛夏，常德人的餐桌上都有鼓嘎作响、热气腾腾的火锅。崇尚火锅的常德菜讲究一个“热”字，所以常德有“一热三鲜”、“千炖豆腐万炖鱼”的谚语。辣是常德菜的又一特色，因此作料少不了生姜、大蒜和辣椒，但这些东西的刺激性太强，吃多了会让人难受，一句“姜辣口、蒜辣心、辣椒辣到了做不得声”谚语也就随之应运而生。

　　“正月泥、二月蒿，三月四月当柴烧”。泥蒿是常德人爱吃的一味野菜，正月时节它的嫩芽在土里，食之鲜美，所以叫泥蒿，一旦过了这个日子，它拱出土后就不是泥蒿了。像这类反映常德饮食资源最佳采制和生长季节的谚语还有许多，如“春鲶夏鲤秋鲫冬鳊”、“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开处方”、“萝卜三十生，初一就长根”、“三月小菜如马草”，特别是“三年桃子五年柑，枇杷望得眼睛翻”的民谚，恐怕会令许多人都由此而想起儿时的往事，看着大人们栽下一株株的果树，恨不得明天就会结出鲜美的果子来。

　　“鱼吃跳，猪吃叫”。传说厨艺过硬的'大师傅所做的红烧鲤鱼，刚端上桌的时候鱼嘴还在不断地蠕动，其味道之鲜嫩是无法形容的。不同的材料给人的口味不一样，而同一种材料不同的部分给人的感觉又是不一样的，“鱼头肉尾，飞斑走兔”、“鱼皮、蛋边、豆腐末，回水湾里汤好喝”、“才鱼仔、鳜鱼花，鲫鱼脑壳不吐渣”，这几句谚语讲的就是这个道理。

　　“买肉要肥，吃肉要精”这句谚语道出了生活窘迫的小市民既想要肥肉榨油，又想要瘦肉做菜的两难心态，真有点熊掌和鱼都想兼得的意思。在常德饮食氛围的熏陶下，怎么吃、吃什么，常德人形成了自己的饮食观，“家有一堰鱼，多吃一仓谷”，“早姜晚萝卜”，这是滨湖水乡自给自足小农生活的写照，这几句民谚让常德美食家精明、飘逸、洒脱的形象跃然纸上。

　　“熬糖打豆腐，各是各师傅”。同这条饮食谚语一样，常德还有许多以吃喻理的饮食谚语，如：“萝卜盐菜各有喜爱”、“一年卖粑粑，两年卖粽子，越卖越尖”、“荷叶包菱角，个个想出头”、“杀猪宰羊，厨子先尝”、“心急吃不了热豆腐”、“豆腐掉在灰里面，拍不能拍，打不能打”、“好吃如小赌，坐吃山空”、“人哄地皮，地哄肚皮”、“河里打鱼河里吃”、“少吃滋味多”、“蚕豆花花野茭瓜，牛皮灯笼也不差(都是黑心)”、“无酒不成宴*，无色路断人稀”等不一而足。这些谚语有说理、有规劝、有揭示，常德人从饮食中对生活的领悟可见一斑。

　　“打和渣推粑粑，过年过节笑哈哈”。常德的饮食民歌与民谣也是很有意思的。石门县东山峰一带，山高路险，这里人管抽烟叫喝烟，漫山的土烟开满了白花，想喝的时候就剥几匹烟叶子，卷一个喇叭筒，他们诙谐地称此为兰花烟。在火坑里烤上几个马铃薯，就能度过一天。有的人家住房四面通风，烤火的时候人随风转。他们虽然贫困，但生性开朗豁达，不失乐观。一首“住在高山巅，喝的兰花烟，吃的洋芋果，烤的转转火”就是他们生活和性格的写照。“嫁郎要嫁胡子郎，胡子里面有蜂糖。去年六月亲的嘴，今年热天嘴还香”，这首流传在石门与桑植一带的情歌，也与吃有关。“莲花落、落莲花、莲花下面煎粑粑。粑粑煎得二面黄，又作猪油又作糖”,一个煎粑粑的场面，在这首民歌里是多么的浪漫而富有诗意。

　　“德山的酒，陬市的糖，河a的油条排把长”。除了德山的酒，陬市的桂花糖、河a的油条都已式微，但是这句民谚却能强烈地勾起人们对往事的回忆。像这样推崇地方产品的谚语还有“杨板的千丈，合口的枯，修梅的辣椒打得鼓”。这里合口的枯是指油，我们从合口油成为上市公司金健米业的一大产业，就可知它的名气有多大。

　　拓展

　　常德市是湖南省辖地级市，湖南省副中心城市，有“国际湿地城市”的称号。

　　秦代，常德属黔中郡，郡衙设临沅县。[1]西汉，高祖时取“止戈为武，高*为陵”之意，改黔中郡为武陵郡，隶属荆州刺史部。1988年，撤销常德地区，建立省辖常德市。常德是环洞庭湖生态经济圈核心城市之一，也是长株潭3+5城市群之一。常德属属中亚热带湿润季风气候，著名景点有桃花源、夹山寺、壶瓶山、柳叶湖等。

　　自然资源

　　水资源

　　2017年全年开工各类水利工程3.3万处，新增和恢复农田灌溉面积0.8万公顷，新增节水灌溉面积0.31万公顷。

　　土地资源

　　常德市的土地总面积为18202.1*方千米，占湖南省版图的8.6%。全市有耕地4300*方千米，占土地总面积的32.85%，三分之二以上为洞庭湖淤积*原，土壤肥沃，气候温润，是春撒一把种，秋收一仓粮的好地方。有可利用草场4306.7*方千米，可养殖水面666.7*方千米，林地面积4666.7*方千米，分别占土地总面积的23.66%、3.66%、25.64%，具有发展畜牧业、水产和林果业的先天条件。

　　2017年，实施省以上土地综合整治项目25个，整治土地0.8万公顷。

描写清幽的诗句

　　1.描写清幽的诗句

　　过故人庄 孟浩然

　　故人具鸡黍， 邀我至田家。 绿树村边合， 青山郭外斜。 开轩面场圃， 把酒话桑麻。 待到重阳日， 还来就菊花。

　　山居秋暝 王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　山中 王维

　　溪清白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

　　鸟鸣涧 王维

　　人闲桂花落， 夜静春山空。月出惊山鸟， 时鸣春涧中。

　　过香积寺 王维

　　不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

　　《竹里馆》 唐 王维

　　独坐幽篁（huáng）里，

　　弹琴复长啸（xiào）。

　　深林人不知，

　　明月来相照。

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

　　——白居易《忆江南》

　　黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

　　——杜甫《江畔独步寻花》

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　——贺知章《咏柳》

　　迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

　　——杜甫《绝句》

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　——王维《送元二使安西》

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　——杜甫《绝句》

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

　　——张志和《渔歌子》

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　——叶绍翁《游园不值》

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　——朱熹《春日》

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　——杜牧《江南春》

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑残《白雪歌送武判官归京》

　　渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。王维 《渭城曲》

　　春江潮水连海*，海上明月共潮生。张若虚《春江花月夜》

　　2.描写月色清幽的诗句

　　描写月亮、月色的诗句床前明月光，疑是地上霜。

　　李白 举头望明月，低头思故乡。 李白 月下飞天镜，云生结海楼。

　　李白 举杯邀明月，对影成三人。 李白 长安一片月，万户捣衣声。

　　李白 明月出天山，苍茫云海间。 李白 醉月频中圣，迷花不事君。

　　李白 却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

　　李白 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白 峨嵋山月半轮秋，影入*羌江水流。

　　李白 松风吹解带，山月照弹琴。 王维 深林人不知，明月来相照。

　　王维 明月松间照，清泉石上流。 王维 广泽生明月，苍山夹乱流。

　　马戴 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶 露从今夜白，月是故乡明。