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韩永文
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智永退笔冢文言文翻译 退笔成冢文言文翻译《智永于“退笔冢”》的翻译：智永在吴兴永欣寺居住，很多年都在学*书法，之后就有十几瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几石重。前来寻求智永的墨宝、并请他写匾额的人多得像吵闹的集市。他居住的地方的门槛因此被踏出洞来，于是就用铁皮包裹住门槛，人们称它为“铁门槛”。后来他把笔头全部都埋了，称它为“退笔冢”。 《智永于“退笔冢”》的原文 永公住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书并请题额者如市，所居户限为之穿穴，乃铁叶裹之，人谓“铁门限”。后以笔头瘗之，号为“退笔冢”。 注释： 1、永公：即智永;公，对人的敬称。他是陈代、隋代著名书法家。 2、吴兴：古地名，今浙江湖州。 3、 -
傅永字修期清河人也文言文翻译 傅永列传的翻译“傅永，字修期，是清河人”出自文言文《北史·傅永列传》，全文译文如下： 傅永，字修期，是清河人。年幼的时候就跟随他的叔父傅洪仲从青州进入魏，不久又投奔到南方。他有气魄和才干，勇武过人，能够用手抓住马鞍，倒立在马上驰骋。他在二十多岁的时候，有个朋友给他写信，但是他却不会回信，就请教叔父洪仲，洪仲严厉地责备他，不帮他回信。傅永于是发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。皇上常赞叹说：“战场上能击退贼兵，*时能作文书，只有傅修期了。” 《北史·傅永列传》的原文 傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答 -
王安石伤仲永文言文翻译 伤仲永原文翻译有个地方叫金溪县，其中有个百姓名叫方仲永，世世代代以耕种为生。仲永出生五年，还没有见过书写工具，忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲感到十分惊奇，就找邻居借书写工具来给他。仲永立刻写了四句诗，并且题上自己的名字。他的诗以赡养父母，团结族人为主旨，传给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗就能立刻完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学*。 这件事我听说很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到他，他已经十二三岁了。我叫他 -
永之氓咸善游 文言文翻译 永之氓咸善游 文言文的意思永之氓咸善游这句文言文翻译是：永州的百姓都善于游泳。是出自唐代柳宗元的《哀溺文序》。 《哀溺文序》是柳宗元散文的代表作之一，也是柳宗元“贬时弊与抒孤愤”的篇什之一。《哀溺文序》是《哀溺文》的小序，通过记叙一个*素最善于游泳的人因舍不得钱财而被淹死的故事。 其中“哀溺”是哀叹溺水者的意思，“哀”的原因是作者哀叹那个至死还不能醒悟的溺水者，他对钱财的贪婪使他丧失了对生命的顾及，从而引起了作者“大利淹死大人物”的感想，从而表达了其对官场贪图名利者的担忧与讽刺。 -
韩康伯不畏天寒文言文翻译 韩康伯辞辉的翻译文言文《韩康伯不畏天寒》的翻译：在韩康伯几岁的时候，家境非常贫苦，到了最冷的季节，他也只穿了短袄，还是他的母亲殷夫人自己做的短袄。她让康伯提着熨斗，对康伯说：“你先穿着短袄，过段时间再给你做夹裤。” 儿子说：“已经够了，不需要夹裤。” 母亲问他原因，他回答说：" 火在熨斗里，熨斗把就热了，我现在穿着短袄，下身也暖和了，所以不要了。" 母亲对康伯的回答感到非常诧异，知道康伯将来一定会成为治国之才。 《韩康伯不畏天寒》的原文 韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦,母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，乃答曰：“火在熨斗中而柄热
