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木兰诗前三段及拼音
导语:木兰诗原文带拼音!对于刚刚进入初中学*的同学来说,如何把握语文科目的知识点,区分哪些是语文科目考试的重点要点内容,对于学生来说是非常重要的,在这里小编为七年级同学精心整理了木兰诗原文带拼音,供同学参考,帮助同学把握重点,提高学*效率!
木兰诗原文解析汇总
唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机,关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴,火伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?
木兰诗第三段的扩写
扩写是对原文进行扩展和充实,把简略的原文扩展成符合题意要求的文章。下面是小编整理的木兰诗第三段的扩写,希望对你有帮助!
木兰诗第三段扩写(一)
木兰从白天开始赶路,到了夜晚,就住在黄河边上,这是黄河正淘淘不绝地流动着,河水的激流声响很大,木兰已经听不到爹娘的呼唤她的声音,他只能在那黄河边上思念着家人了,他在想:不知道爹娘怎么样了,他们一定还想着我,待战争*息,我就来看您。
第二天清早,太阳已经从东边出现之时,木兰就整理好行装,骑上自己心爱的骏马,继续沿着道路前进奔赴,悄无声息地离开了黄河,在这通往战场的路上,木兰坚信:路过战争不*息,他就永远不会回到自己的家乡。又从白天赶至黑夜,又是一个路程,当他赶到黑山头上时,天已经黑了,今夜只能在这黑山头上宿营,这时黑山头上刮来一阵阵狂风,而仔细听,则是来自于燕山脚下胡人的战马正在嘶鸣着,木兰闻声后,心想:看来胡人都已经开始有所行动了,事不宜迟,得加快脚步了。
第三天,木兰就早早驾着马像飞一样跨越山岭,跋涉万里来到战场,谨慎地同其他士兵一起与胡人战斗。木兰却不同往常那样叫醒爹娘,而是要做一件危险的事情——代父从军,若到军营,一不谨慎,暴露他的姑娘身份,那可是要杀头的啊,不过木兰不怕,一个女子怎能被死亡屈服,她穿上铠甲,骑着骏马,悄无声息地离开了自己的爹娘,这时他只是在想:爹娘再见,我走了,带战争和*,我还会回来,咱们一起团圆,爹娘您一定等我回来。
木兰诗第三段扩写(二)
第二清早,花木兰就出门到街头上,买骏马、买马鞍、马笼头、马鞭,忙乎了好一阵子,备齐了战装,然后辞别父母,女扮男装头也不回地走了.早晨辞别了父母,晚上花木兰宿在了黄河边,她听不到爹娘呼唤女儿的`声音,听到的只是黄河流水的“哗哗”声.
第二天早上,她辞别了黄河,晚上又宿在黑山头.
经过了十几天的长途跋涉后,花木兰最终来到了燕山脚下,她听到胡人兵马的嘶鸣声.花木兰发誓:为了父母,为了国家,自己一定要全力以赴,战胜敌人!
木兰诗前三段赏析
《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,历代传诵,这除了得益于它的故事情节生动,人物形象丰满外,也与它多种修辞手法的巧妙运用是密不可分的。本文是小编整理的木兰诗前三段赏析,仅供参考。
木兰诗文言文原文
唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机,关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴,火伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?
前三段赏析
开头两段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的'情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
第三段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具;“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式,写木兰踏上征途,马不停蹄,日行夜宿,离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
以生活为主题的三段现代诗
给生活以时间, 它会让你活的更快乐 更幸福。 给生活以时间, 它会带给你所想要的东西。 给生活以时间, 它会让你的梦想成为现实。下面是小编整理的以生活作为主题的现代诗,仅供参考,希望喜欢。
一、昨
往事是朦胧的线
将过去与现在,牵连
所谓因果
只是所有意料之外又意料之中的事儿
譬如,嫁娶、老少、生死
昨日,谁家的女儿出嫁到了远方
昨日,谁家的长辈老去了
昨日,谁家里又添了新丁
明日,谁家的媳妇跑回了娘家
明日,谁家的坟头多了几张纸钱
明日,又是谁家的孩儿上了学得了奖
现在,我在菜市场闲逛,发着愁
番茄炒蛋,玉米排骨汤,再加一个可乐鸡翅?
二、今
做菜太麻烦
油盐酱醋,水火相溶
突然想,吃一顿自己做的饭菜
麻烦也就成了乐趣
味道倒成了其次
一个人的生活,也许大抵如此
那样的冲动,少之又少多的,还是懒筋支配着身体
灵魂也跟着配合,像一只傀儡
三、明
一觉还没有睡醒
就被债主叫起了床
穿衣、洗漱、挤公交
我有一辆自行车的
只是生了锈
记不清什么时候带过来的了
只知道那时仿似下了很大的决心
去保养一下吧
算是看在钱的面子上
骑上被忽略许久许久的公路赛车
去城市,与那些大车小车
比比速度
以生活作为主题的感言
生活感言(一)
人生匆匆,白云悠悠,飘走的是多少往事与回忆;岁月苦短,泪飞汗流,沉淀的又是多少欢乐与悲伤。人生道路悠远而漫长,怎样才能无悔于世呢——请珍惜今天,笑对人生!世间最宝贵的是“今”,最易丧失去的也是“今”,“今”才是真的,因为它最容易丧失,也是最真实的',所以更觉得它宝贵。
对待生活,有爱最好,有恨亦可,最怕的是麻木不仁。当一个人心如死灰的时候,他的生命也就失去了本该拥有的光泽。解读生活,该用一双敏感的眼睛,去发现那些常常被人忽略的细节:与知已惺惺相惜,在台上孤芳自赏,在喝彩声中陶醉,在美文中沉湎,在音乐中驰放。一个微笑、一声问候、一次重逢——试想,如果一个人常常为生活之美而赞叹,那么他眼里看到的总是美好与光明。
其实生活不曾亏待过谁,你所做的是你选择的,没有人能强逼你。无论是错与对,无论结局如何,我们都不应埋怨谁。我们不能因为偶尔飘过的一朵乌云就否定了整幅湛蓝的天空。我们能做的只有改变以往的生活方式和*惯,重新定义自己的生活,向健康、财富、幸福发起更高的追求,这是我们每一个人的人生目标。李白的诗写得好:“天生我才必有用,千金散尽还复来”!人不可自卑,要被别人和社会接受,就要先接受和肯定自己。接受自己就是不否定自我,不回避现实;肯定自己就是尽力发挥自己的优势,多看、多想自己好的一面,就能增强信心、充满活力。
生活的道路充满荆棘,你敢走吗?不过你无从选择,上帝为什么把人的眼睛安放在前面,就是要你向前看。路途中,你绊倒了吗?刺痛了吗?哭泣了吗?别害怕,拍拍膝盖上的灰尘,掩上流血的伤口,破涕为笑,继续往前行。让原本辛酸的泪水化为甘露,润泽你的心田,让胜利的微笑伴随你,永远向前,直到永远!
生活感言(二)
自从经历了生活的风风雨雨,便总是在反思中回望生活。细细想来,得与失,苦与乐,成与败,喜与忧,五味俱全,感慨颇深。
也是性情中人,也受生活的洗礼,自然也有同样多的生活感言。是的,生活中没有绝对的欢乐,也没有绝对的忧愁,酸甜苦辣、喜怒哀乐共同融合为生活的真实和全部。体验了忧愁,才会更加珍惜快乐;领略了快乐,才会更加渴望摆脱忧愁。懂得忧愁说明长大了,从忧愁中走出说明成熟了。面对真实的生活,总在幻想成为一个善于驱散忧愁、拥抱快乐的人;总在避免成为一个“快乐当捡没有捡,空留两手捡忧愁”的人;总在思考成为一个对得起生活的给予的人……
有人说的很好,不同的人有不同的生活,不同的生活有不同的人生体验和收获,这话千真万确。生活就象一座山,我们可以不知道山有多高,但应当知道山在不同的高度都有不同的风景,只要胸怀目标、辛勤付出、勇于攀登,总会欣赏到无限的美景。生活需要目标,更需要付出,有付出才有回报,有付出才有收获,坐等生活的赐予,最后等到的只能是烦恼和忧愁。
很欣赏强者的乐观和自信,因为自信是生活和做事的需要。很欣赏成功者的气度和风采,因为事业的成功总闪耀着一种精神,在他们的身上似乎融合了道家的飘逸、儒家的高雅、佛家的顿悟、侠士的雄心,好象凝结了*文化的一切优秀精髓,然而,归根结蒂,成功者离不开深厚的做人底蕴、坚实的做事底功以及永不言败的必胜信念,因此,相信自己能行,相信生活更美,相信快乐就在身边,相信成功就在眼前,应该成为我们生活态度的主流,愿快乐总能与我们相随!愿成功总在我们的生活中点缀!愿我们的生活总在不懈的耕耘中闪射出诱人的光辉……
优美句子段落
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1、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。
2、纳百川的海将它们揉和,无论在陆上曾经多么澎湃的江河,海都以拼合的心接受,接受江河激情的力量,拥起海浪。但海部允许一丝浮躁和不羁。海就是这样——人们给予的,不全要,它留下该留的,成就了伟大的孤独。
3、宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏。
4、聪明人学*,像搏击长空的雄鹰,仰视一望无际的大地;愚笨的人学*,漫无目的,犹如乱飞乱撞的无头飞蛾;刻苦的人学*,像弯弯的河流,虽有曲折,但终会流入大海;懒惰的人学*,像水中的木头,阻力越大倒退得越快。
5、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
6、如果你们是蓝天,我愿做衬托的白云;如果你们是鲜花,我愿做陪伴的小草;如果你们是大树,我愿做点缀的绿叶……我真诚地希望我能成为你生活中一个欢乐的音符,为你的每一分钟带去祝福。
7、从不怨自己没有动人的容颜,从不怨自己没有婉转的歌喉,从不怨自己没有婀娜的舞姿……从来不怨什么,而是一直对自己说,即使没有这些,我也是一颗美丽的星。
8、在青春之书里,我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代,冷暖自知,最朴素的生活,与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下,渐渐抽象成一些雾一样的尘埃,浮在梦境之外的空茫黑暗中,日日夜夜不停坠落,终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处,隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道,我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝,是生命最华丽的裙袂。
9、在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远,也终究达不到想要的永远。走得再*,也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物,夹在生命的单行道上,走不远,也回不去。
10、日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11、在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远,也终究达不到想要的永远。走得再*,也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物,夹在生命的单行道上,走不远,也回不去。
12、流光溢彩的鲜花,它们接受了阳光的洗礼,细雨的滋润,付出了自己婀娜多姿的脸庞来点缀世界;高大伟岸的树木,它们接受了人们的浇灌,鸟儿的祝福,付出了自己参天的绿荫来回报恩者;潺潺溪流,它们接受了雨水的恩赐,鱼儿的舞蹈,付出了自己甘甜清澈的血液来感谢……
13、如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么因为他的坚强意志,变得郁郁葱葱,油油翠绿。
14、生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。
15、爱情赐予万事万物的魅力,其实决不应该是人生中短暂现象,这一道绚烂的生命的光芒,不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期,这个时期其实只应该相当于一天的黎明,黎明虽然可爱,美丽,但在接踵而至的白天,那光和热却比黎明时分更大得多。
1、我登上烽火台,俯瞰被黄沙侵蚀的战场。轰隆的战鼓声和将士们的怒吼声从天边传来,在空旷辽远的天地间回响。我的心,静如湖面,渐渐泛开一圈圈的涟漪。一滴水,被我紧紧地攥在手心。对我而言,这滴水,就是我的整个世界。
2、冬天来了,溪水结冰了,我依然静静的躺在这里,虽然我看不到蓝天白云,看不到路人了,但是我能听见路人欢快的脚步声,能听见情侣的嬉戏欢笑声,能感受到风儿的调皮,我情不自禁,情不自禁放开我的歌喉,尽情的歌唱,我要用我最动听,最美妙的歌声,融化这盖在上面的冰雪!
3、总说在奔腾的江流中,不息向前的生命力使万物不由得向更远处拼搏、追求。诚然,生命于世人而言,是一场不可遏制的洪流。如果不想被拥挤的浪拍打在岸上,就必须鼓足力气,争高争劲,直至终于看到尽头,溶溶而入,那无垠的蔚蓝。然而,若看到的尽头便是尽头,那么一番搏斗之后,终究也是成了波澜不惊的大海,一如瓦尔登般*静的洋面,竟不如湖水那样澄澈透明地能映出一颗纯真的心。
4、当年,孙中山先生如是寄语:“我辈既以担当*改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。”只要我们志存高远,奋发努力,为了远大目标而心无旁骛,淡定执着,我们也会如先辈那样,在回应时代问题中不断创造新的业绩,最终实现中华民族的伟大复兴。
5、不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。
6、一个口号就是一面旗帜。在这面旗帜的召唤下,一代又一代中华优秀儿女奔走呼号、殊死抗争,才有了清末志士仁人的放眼向洋,才有了辛亥革命的惊雷炸响,才有了帝制的结束、民国的诞生,才有了新主义新政党的崛起……**人继承先辈未竟的理想事业,高擎真理的火炬,在荆棘丛生的密林中走出了一条直奔光明的大道,使灾难深重的中华民族巍然屹立于世界的东方。
7、水,无声地滑下,浸润了肆虐的黄沙;泪,悄悄地落下,晕染了闺阁中苍白的绢帛。我缓缓地摊开手,那滴眼泪就静静地躺在我的手心,阳光从四面八方涌来,在手心里折射成无数个世界。我似乎看见坐在门外盼望我归来的爹娘,看见对着我的红装暗自垂泪的阿姐……那一切,都蓄积在这滴眼泪中。
8、不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的`还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。
9、古人云:无欲则刚。当时间凝滞,便可见追求、沿途只顾挥洒汗水的人儿,错过了,日落星辰的奇幻绮丽,遗失了雁鸟南飞的恋恋深情,更丧失了初生赤子那纯净的心。而渴求的繁华,较于失去,仅仅是毫末之乐,无欲者却往往在赞叹中寻求人生的瑰丽拼图,完成了那绝美的画卷。
10、秋天来了,我最心爱的知了,死了,短暂的幸福爱情,就这么快又面对生离死别!又一次,我为她哭了,哭得昏天暗地,痛彻心扉!可是我知道,她永远活在我心中,我拥有她的一生。溪水过来抚摸我,鱼儿鼓励我,路人同情我,情侣们都来安慰我。我突然发现,我原来拥有那么多的好朋友!原来幸福,从来没有离开过我!
11、今年开春,我决定再也不哭了,虽然自己很残缺,没有风的自由,没有鱼的走动,没有人类的智慧,但是我发现自己除了有一颗多愁善感的心,还拥有一副好嗓子!这,就足够了!我要用美妙的歌声,让知了爱上我,让那路过的女孩停下来为我鼓掌,让来这里的情侣充满欢笑!
12、其实读到漆工小故事的结局,先想的是善行与美德是会传染给他人的。漆工传递给船长一个美德,船长回报给漆工是一个给予金钱的善行与鼓励。且不论漆工是否接受金钱,但他日后一定会继续给予别人善行与美德,而船长在漆工的传染下,我想也会更多地去帮助别人。接着才想到恶行与丑德也会传染给他人。所以在生活中,多跟那些具有高尚品德的人去接触,生活就会变得更美好。
13、面对成绩,不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们,不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界,袁隆*用汗水使饥饿远离,贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃;不满足让袁隆*田间挥汗,几十年如一日;不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足,让伤痛化为力量;不满足,让*庸蜕变为伟大。知足却不满足,让人生的麦田收获迷人的黄金。
14、人的欲望是无止境的,多了还想多,有一百万了,就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来,自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思,甚至会去不择手段等等,这样的话,人还会快乐么?还有快乐么?无论他得到了还是没有得到,都不会快乐,都只能是痛苦。
15、“如果这一生不幸,我希望有来生,如果这一生是幸福的,我今生已是满足的了。”是啊,没有*厚禄,但我有怡然自得、无拘无束,没有健全的身躯,但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而,面对苦难要知足,却不代表凡事都安于现状,不思进取。锐意进取,不满足于一点小小成就,才可能绽放人生的光芒。
16、一个民族是需要有一种精神来支撑的。辛亥革命的仁人志士们对民主共和的信仰和追求,凝聚成矢志不渝的奋斗精神。用鲜血和生命去实践自己的信仰和追求,甘为“四万万同胞受死”,以求“专制永不见于*”,这种爱国情怀和不懈奋斗的精神,具有超越时空、经久不衰的永恒魅力,是我们血液里的铁和钙,是我们的精神脊梁和力量之源。正如一位学者所说:凡是有凝聚力、向心力、进取心的民族,都对自己艰苦卓绝的奋斗传统有一种光荣感和敬畏心,都会以高度的历史责任感加以褒扬和传承。
17、现实生活中,之所以我们感觉人与人之间的信任程度越来越低,社会风气日渐趋下。很大程度上就是我们很少去做那些分外之举了,总觉得那些事情和自己无关。其实,只要我们在尽到分内之责的同时稍微地多做一些有益的分外之举,就像那位漆工;那么我们的社会就会和谐许多,美丽许多。要知道,美丽之花常常开在分外呀。
18、伸出微微颤抖的手,我透过指缝凝望大漠的太阳,刺目的阳光让我睁不开眼,又是一滴水。我已没有力气再留下它,最珍贵的一滴已经被命运一时的玩笑——伸脚绊了我一下,十年如一瞬,我的世界就像那滴水一样永远消失了。
1、院中积水排泄不及,变为水塘,风撕下的叶子,像一叶叶小舟,摇晃着飘向出水口。空中那豆大的雨点斜打在院子里的积水上,激起朵朵水花,继而又变成了一个个透明的白色水泡,像戴着泳帽的健将,在游向远方中消失。
2、在这个冬天,我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志,我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵,我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。
3、太阳已经不凉了,天空像一汪无垠的靛蓝染缸,干净,没有一丝杂质。窄窄的街道被两串挨得紧紧的大小不一样式各异的车辆挤得满满的。我不是一个会注意脚下的路的人,在这个不是很规整甚至称得上破败的地方,上空才是它的魅力所在。街道的两边除了房子和车辆,还稀稀拉拉的伫立着年轻的银杏,在耀眼的阳光下小心翼翼的颤抖着,仿佛在柔声细语的向来人述说着,这不是目的地,它们不是这里最美最典型的代表,不要因为它们不算入流的容颜,打扰了心情,显得那么含蓄、谦卑。
4、上帝是不公*的,于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公*的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟,往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌,往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功,往往就要夺走你的健康和幸福。
5、清晨,春姑娘穿着美丽的衣裳,舞着暖风,招展地笑着向我们走来,给大自然披上了新装,使万物显现出无限生机。一缕缕金黄色的阳光撒向刚披上新装的草地,阳光照耀着小草上的露珠儿,露珠儿显得晶莹透亮,美丽极了!
6、春天,它不像夏天那样干枯炎热,不像秋天那样冷清,也不像冬天那样寒冷。而春天是一个生气勃勃,充满活力的春天。这使我想到了我们的母亲,母亲就像大地,母亲生下我们,我们就有了生命,大地回春了,就等于一切都要重新开始了,所有的生命都重新来过。
7、真正的友情,无论是挑拨离间的阴风,还是天灾的霹雳,无论是阴谋诡计的浓雾,还是贫困潦倒的严霜,都不能使你胆怯,都不能使你疏远,都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石,你连绵如长长的流水。
8、好事不必做准备,来了就来了,最多是个喜出望外。享用谁还不会;可对坏事总无思想准备,一旦突如其来,就会措手不及,天塌地陷。因而,还属两句老话:“向最坏出准备,向最好处争取。在补加一幅名联;发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处立,就*处坐,向宽处行。”
9、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不*,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。
10、长江,好比是一位叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼啸着奔向大海;长江,又好比一位慈祥温厚的母亲,点点乳汁,哺育着一代代中华儿女茁壮成长。泰山,好像一位饱经沧桑的老人,一生栉风沐雨,默默阅尽人间春秋。泰山,又像一位顶天立地的男儿,铮铮铁骨,激励着一批批炎黄子孙,奋勇前行。
11、聪明人学*,像搏击长空的雄鹰,仰视一望无际的大地;愚笨的人学*,漫无目的,犹如乱飞乱撞的无头飞蛾;刻苦的人学*,像弯弯的河流,虽有曲折,但终会流入大海;懒惰的人学*,像水中的木头,阻力越大倒退得越快。
12、正所谓“学海无涯”。我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、嬉戏,在知识之海中出生、成长、生活。我们离不开这维持生活的“海水”,如果跳出这个“海洋”,到“陆地”上去生活,我们就会被无情的“太阳”晒死。
13、记不清有多少个夜晚,在我翻阅纸张的指间滑落;记不清有多少支蜡烛,在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯,我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音,感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知,我愿自己是一只上足了发条的时钟,在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。
14、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。
15、曾想做一位浪迹天涯的诗人,持一卷书,倚一窗幽竹,看遍悠然古道,踏破默默红尘,去寻找一抹失意的笑。我翻开灿若银河的唐诗宋词,从中,我找到了一种透过指尖,抵达心底的温暖。我惬意地享受书本带给我的不可名状的快乐。
16、生命不是一篇"文摘",不接受*淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。
木兰诗第三段的翻译
木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。 它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。下面一起起来看看木兰诗第三段的翻内容吧!
木兰诗第三段:
万里赴戎(róng)机,关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
木兰诗第三段的翻译:
不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。
【评论】
诗歌
木兰抱杼嗟,借问复为谁。欲闻所慽慽,感激强其颜。老父隶兵籍,气力日衰耗。岂足万里行,有子复尚少。胡沙没马足,朔风裂人肤。老父旧羸病,何以强自扶。木兰代父去,秣马备戎行。易却纨绮裳,洗却铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。朝屯雪山下,暮宿青海傍。夜袭燕支虏。更携于阗羌。将军得胜归,士卒还故乡。父母见木兰,喜极成悲伤。木兰能承父母颜,却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄,今复娇子容。亲戚持酒贺,父母始知生女与男同。门前旧军都,十年共崎岖,本结兄弟交,死战誓不渝。今也见木兰,言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前,叹重徒嘻吁。世有臣子心,能如木兰节。忠孝两不渝,千古之名焉可灭!
一千多年来,木兰代父从军的故事在我国家喻户晓,木兰的形象一直深受人们喜爱。
著作
《诗薮》:木兰歌是晋人拟古乐府,故高者上逼汉魏,*者下兆齐、梁。如“南市买辔头,北市买长鞭”,尚协东京遗响;至“当窗理云鬓,对镜帖花黄”,齐梁艳语宛然。又“出门看火伴”等句,虽甚朴野,实自六朝声口,非两汉也。
谢榛《四溟诗话》:《木兰诗》云“问女何所思?问女何所忆?女亦无所思……北市买长鞭。”此乃信口道出,似不经意者,其古朴自然,繁而不乱。若一言了问答,一市买鞍马,则简而无味,殆非乐府家数。“万里赴戎机,关山度若飞……”等绝似李白五言*体,但少结句耳 。“雄兔脚扑朔……”此结最着题,又出奇语,若缺此四句,使六朝诸公补之,未必能道此。
【赏析】
木兰诗(曹道衡)
北朝长篇叙事民歌。它的产生年代及作者,从宋代起,就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》,题为《木兰歌》,以为唐代韦元甫所作。《古文苑》题为《木兰诗》,以为“唐人诗”。宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语,认为木兰“生世非隋即唐”;而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝,寒光照铁衣”之类,“已似太白,必非汉魏人诗”。此后,历代都有人持“隋、唐人作”之说,但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作,而是韦“得于民间”(《题乐府〈木兰诗〉后》)。《乐府诗集》列入《梁鼓角横吹曲》,亦题《木兰诗》,云是“古辞”,并引陈释智匠《古今乐录》说:“木兰,不知名。”按《旧唐书·韦元甫传》载,韦曾任浙西观察使、淮南节度使等职(黄庭坚谓韦任朔方节度使,误)。又据《旧唐书·音乐志》所载,可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”,且多“可汗之辞”。因此,《木兰诗》原先也可能是一首鲜卑歌。流传江南,译为汉语,曾入梁代乐府,后又散落民间,而到唐代为韦元甫重新发现,并拟作《木兰歌》一首(《文苑英华》)。至于“朔气”二句这样的对偶诗句,齐、梁诗中已经*见,自是文人加工痕迹。所以现代学者大多认为《木兰诗》产生于北魏,创作于民间。
《木兰诗》记述了木兰女扮男装,代父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官,但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质,保家卫国的热情,英勇战斗的精神,以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气,更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱,渴望过和*、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌,显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”(沈德潜《古诗源》),富有浪漫色彩,风格也比较刚健古朴,基本上保持了民歌特色。诗中用拟问作答来刻画心理活动,细致深刻;用铺张排比来描述行为情态,神气跃然;而运用精练的口语,不仅道出一个女子口吻,也增强了叙事的气氛,更显民歌的本色。它代表了北朝乐府民歌杰出的成就。
《木兰诗》的思想内容和艺术技巧,对后世都有深远影响。宋代乐史《太*寰宇记》载,黄州黄冈县(今湖北黄冈)有木兰山、木兰乡、木兰庙,并引杜牧《木兰庙》为证。其后,据地方志所载,在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地,都曾立庙奉祀木兰,反映出《木兰诗》的深刻影响。直到今天,舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。同时,早在韦元甫拟作之前,杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景,已明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴,入户辞父兄”,以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来”,都可见出《木兰诗》在中唐已脍炙人口。
《木兰诗》的思想倾向(王淑珍)
《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法,集中地描绘了一个*凡的女子──木兰代父从军和她解甲还乡的不*凡的经历。木兰不一定实有其人,可是,女扮男装却实有其事。木兰不过是这些女子中的一个代表而已。木兰的悲欢离合,是富有戏剧性的。因此,千百年来,她的感人的事迹在群众中流传不息。《木兰诗》究竟表现了一种什么思想倾向呢?
这首诗一开头,它就把读者吸引到它所描写的场面中了。木兰*日织布时发出的“机杼声”,已经被她的声声叹息所代替。原因是可汗“沙场秋点兵”,老父名在军籍,家中没有长男,怎能不使木兰焦虑、愁闷?但她终于做出“愿为市鞍马,从此替爷征”的勇敢的抉择。
木兰从军,是迫不得已的,也是不合法的。当她一旦做出“从军”的`抉择,她的态度则是积极的,这从她四处购置行装的繁忙情景就形象地表现出她的主动性和坚决性。木兰初次远离家园,异乡的山山水水,都会触动她的思亲之情。诗中对此的描写是真挚的,也是非常感人的。从军,使木兰得到同男子一样可以施展智慧和才能的良机,十年的战火考验,使她从一个善良、热情、能干的闺中少女,成为一名建立战功的“壮士”,这是一个多么巨大的变化啊!
战争,赢得了胜利,也赢得了和*。环境变了,木兰何去何从?她有不可明言的苦衷,在论功行赏的大典礼中,由于她是一个女子,不配得到自己应有的荣誉。她只有辞受封爵,走上解甲还乡的惟一道路。无名氏作者认为这是天经地义的事情。所以用欢快的笔调描写木兰骨肉团聚的欢乐,让她在“当窗理云鬓,对镜帖花黄”之后,以女子的面目出现在同伴的面前。作者可贵的是,最后用兔子跑在一起,难辨雌雄的隐喻,说明女子如果有施展抱负的机会,她们的智慧、胆略和才能并不比男子逊色。
这样描写木兰的从军与还乡,表现了作者的进步的思想倾向。问题在于我们如何正确地去分析作者所反映出来的这种社会现象。有人认为,木兰还乡是她不慕功名富贵,是反映了劳动人民热爱劳动的本色。我认为,这种看法是不正确的。
在中国古代封建社会,“女子作男儿”,除了木兰,还有一个黄崇嘏。谢枋得在《碧湖杂记》中把她俩的事迹当做奇闻逸事加以记叙。木兰是在战场上杀出来的女英雄,她“不受封爵而归”;黄崇嘏是五代时期蜀国的女子,她女扮男装,在蜀相周庠的府中做掾属。因她“吏事明敏,胥吏畏服”,而被周庠看中,“欲妻以女”。弄得黄崇嘏啼笑皆非,只好讲明自己是个女子,一走了之。
女扮男装,在封建制度下被人视为反常的现象。“男治乎外,女治乎内”是封建礼法的一条戒律。木兰可以在非常时期秘密代父从军,并发挥出她那潜在的智谋和才能。然而,她却不能随着战争转入和*,继续留在朝廷为治理国政而做出新的贡献。不然的话,所谓“牝鸡司晨”的恶名就会落在她的身上。木兰和《木兰诗》的作者都无法改变这种命运。
封建礼法加在妇女身上的镣铐是难以解脱的。清代的女词人王筠在《鹧鸪天》中痛感自己不能像木兰、崇嘏那样一显身手(“木兰崇嘏事无缘”),只好在她的弹词《繁华梦》里让女主人公登上艺术舞台(“好将心事付梦诠”),来抒发她那埋藏在胸中的人生理想。
由此可见,木兰的还乡,决非什么不慕功名富贵的问题,也不是什么热爱劳动的问题,而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。
《木兰诗》的作者不可能明确地认识到这一点。但是,他从木兰所走过的和*──战争──和*的曲折的生活道路,不自觉地反映了木兰在特殊条件下所创造的奇迹,并热情地歌颂了它。这正是作者忠于现实生活的表现,也是和劳动人民的思想感情相通的。
《木兰诗》的思想倾向是什么?用一句话来表述,就是它对于普通女子所禀赋的智慧和才能表示了肯定和赞赏的态度。而且也要看到,这种态度是寓于烘托(“火伴皆惊忙”)、隐喻(“双兔傍地走”)等描写中自然流露的。直到明朝末年,人们才能用“海内灵秀或不钟男子而钟女人”这类明确的语言把它说出来。但是,在《木兰诗》中,却没有明朝人那种明显的尊女卑男、矫枉过正的倾向。而明朝人对于妇女潜在的智慧、才能和力量做出那样大胆的估计,除了当时的社会生活条件外,从历史思想源流来看,《木兰诗》是有启蒙作用的。
关于三节四爱的句子
“爱学*”:每天早晨,我们精神饱满地来到校园,坐在教室里,,因为我们懂得一个道理,只有掌握科学文化知识,长大才能成为一个对社会有用的人。
我们在读书中快乐的成长,我们在读书中健康的成长,我们在读书中不断的成长。
[2] “爱劳动”:“劳动”两个字最光荣,在我们的心中,“劳动”两个字最热烈。
劳动者应该受到尊敬,劳动者更应该获得生活的酬谢。
[3]“爱祖国”:少年富则国富;少年强则国强;少年屹立于世界,则国屹立于世界!祖国在您的心中,在我心中,就在我们大家心中!三节折叠“节水”:水是地球上最丰富的一种化合物。
全球约有四分之三的面积覆盖着水,地球上的水总体积约有13亿8600万千米立方,其中96.5%分布在海洋,淡水只有3500左右。
若扣除无法取用的冰川和高山顶上的冰冠,以及分布在盐碱湖和内海的水量,陆地上淡水湖和河流的水量不到地球总水量的 1% 。
地球上能喝的淡水不多,但水的浪费却是惊人的。
一个关不紧的水龙头,一个月可以流掉1-6立方米的水;一个漏水的马桶,一个月要流掉3-25立方米水,全市如果有60万个水龙头、20万个马桶漏水,一年要损失上亿立方米的水。
[4]“节电”:节电即,不是不用电,而是科学用电。
采取技术可行、经济合理的措施,减少电能的直接和间接损耗,提高和环境保护。
[5]“节粮”:盛饭适量,碗里的饭要吃干净,不随便剩饭剩菜。
到饭店去吃饭,点的菜不要浪费,吃剩的最好带回家。
不挑食,不偏食。
请监督身边的人,及时制止各种浪费现象。
食物出之不易,大家要好好珍惜,不要浪费
拍手歌你拍一,我拍一,[6]“三节、三爱”要牢记。
你拍二,我拍二,节水是个好*惯。
你拍三,你拍三,争做节电小模范。
你拍四,我拍四,每一日。
你拍五,你拍五,热爱学*要刻苦。
你拍六,我拍六,劳动不甘落人后。
你拍七,我拍七,热爱祖国有志气。
你拍八,我拍八,做好“三节”靠大家。
你拍九,我拍九,“三爱”更应人人有。
你拍十,我拍十,“三节、三爱”齐落实。
歌谣三爱三节同学们,都知道,三爱三节很重要。
爱学*,爱劳动,热爱祖国品质高。
节水节电节粮食,人人都能做得到。
三爱三节做得好,大家都把拇指翘。
[7]参考资料:关于三爱三节的诗歌
灯光下有道道学*的身影一扫把把地扫得一染炎黄子孙努力为华夏民光淘米的水用来浇花风扇用完及时关上吃饭时也不掉饭粒爱学*,爱劳动和爱祖国节水,节电和节粮三爱三节我们将永远记在心上全原创,望采纳~谢谢~三节三爱的内容
范文:祖满爱,祖国充满情,祖国是我们赖以生存的大家庭。
我们是祖国未来的希望,我们是祖国将来的栋梁。
为了祖国,为了我们自己,倡导“三爱三节”,做到:爱祖国、爱劳动、爱学*、节约用水、节约用电、节约粮食。
爱祖国,保护公物,不破坏任何公共财物;爱劳动,高尔基说“我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的”;爱学*,*俗语说“只要功夫深,铁杵磨成针”;节约用水,使用节水型器具,保证不浪费水资源;节约用电,在家用电器不使用时将插头拔掉;节约粮食,朱柏庐说“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。
热爱是一种心态,热爱是一种理念,节约是一种态度,节约是一种*惯,只要从身边的小事做起是每个人都能做得倒的。
我们应树立各种正确的理念和观点,充分认识“三爱三节’教育的重要意义,并使其真正贯穿于我们的生活实践当中。
从具体的事情抓起,持之以恒做到“三爱三节”,做好“三爱三节”,宣传“三爱三节”。
结合自身实际,努力践行“三爱三节”争做一个德才兼备的人,争做祖国未来的栋梁。
只有一个地球,人类应同舟共济,只有一个*,我们应懂爱懂珍惜,保护我们亲爱的祖国,让“三爱三节”传遍*。希望能给我一些关于高一作文三爱三节的段落,拜托拜托了,急啊啊啊
关于三爱三节的顺口溜,我们都在*时也不太注意这些东西。关于三节三爱的古诗
三笑佳人留趣闻 爰作媒介喜一生 三春牵回美女魂 节庆推开洞房门
你有没有爱过一个人
你有没有恨过一个人
花开是缘,花落是劫。
爱这种东西,有时候,会让人变得非常卑微。
并不是每个人都能将疼痛堂而皇之挂在脸上的,即便没挂在脸上,那痛却是一分也不少的。
爱这种东西,有时候,会让人变得非常卑微。
人说万般皆是命,半点儿不由人,凡人的命由神仙来定,神仙的命则由天数来定,都逃不过一个时来运转,一个时变运去。
你只道我放手放得潇洒,却不知这潇洒背后多少心酸苦楚。
感情这个事情,乃是个万万容不得拖泥带水的事情。
情这个东西,没有遇对人,便是个甚不好的东西。
三月春盛,烟烟霞霞,灼灼桃花虽有十里,但一朵放在心上,足矣。
你不会成为油灯,除非你把夜晚扛在肩上。
她一饮而尽,这世间再没俊疾山上的素素,那不过是白止帝君的幺女上神做的一场梦,带着无尽苦楚和微微桃花色。
梦中如何,梦醒之后,便忘干净。
1、 用我三生烟火,换你一世迷离。
2、 我自是年少,。
3、 长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
4、 终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离5、 多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
6、 苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
7、 任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
8、 寄君一曲,不问曲终人聚散。
9、 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
10、听弦断,断那三千痴缠。
坠花湮,湮没一朝风涟。
花若怜,落在谁的指尖。
11、,心悦君兮君不知。
12、相忘谁先忘,倾国是故国。
泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。
14、待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。
15、一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
16、静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
17、灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。
18、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
19、乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。
20、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
21、天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
22、似此星辰非昨夜,。
23、,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
24、蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。
25、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。
26、,苍老是一段年华。
27、山河拱手,为君一笑 。
28、几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
29、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
30、雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。
31、生生的两端,我们彼此站成了岸 。
32、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
33、看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。
仿写(一):
在海边的沙滩上,
海浪们牵着手,
请鱼虾过来游泳。
金黄的海滩上,
堆一个童话般的城堡,
又大——又高!
仿写(二):
在热闹的操场上,
同学们拉着手,
请大树留下欢笑,
紫丁香的头顶上,
开出蝴蝶般的花朵,
又鲜艳一一一有芬香!
仿写(三):
在广阔的瓜地里,
西瓜们并着肩,
请鸟儿留下歌声。
夜晚的河面上,
荡一个玉盘般的月亮,
又圆——又白!
仿写(四):
在金黄的田野里,
油菜欢天喜地的拉着手,
让蝴蝶留下来歇歇脚;
蓝蓝的天空中结一个棉花糖似的云朵,
又白——又软!
仿写(五):
在池塘的边缘,
青蛙们唱着歌曲,
请蝴蝶留下优美的舞姿,
在睡莲的叶子上,
躺着一颗颗晶莹的露珠,
又圆——又亮!
仿写(六):
在碧绿的田野里
大豆和麦子微笑点头
请蝴蝶和蜜蜂歇歇脚
在池塘边柳树上
挂一轮玉盘的玉盘似的月亮
又圆———又亮!
仿写(七):
在安静的教室里,
桌椅拉着手,
请黑板留下痕迹。
在学校的头上,
结了一个气球太阳。?
又大——又圆!
仿写(八):
在广阔的田野里,
朵朵鲜花摇着头,
和寂寞差不多的自由、和梦游差不多的活着。
我们总是以为,我们会找到一个自己很爱很爱的人。
生命是感恩的,让我们体会到在这个世界上,自己曾经是那么的孤独和无助。知道在这个世界上,还有许多人需要珍惜和感激。尤其是那些用生命换取生命的英雄,生命就越发显得弥足珍贵。
当我们满怀喜悦和惆怅的成长已经成为一种可以被讲述的故事时,我们发现我们从未遵守过任何一个诺言,但我们真的真心真意相爱过。
原来爱情从来都没有离开过,只是我记得你却忘记了。
海水是温柔的。站在海滩上,海水像母亲的手,抚摸着你,让你感受到深沉的母爱。海水又是像一只温顺的小狗,安安静静,倚在你的身旁。但有时又有东临碣石,以观沧海的叱咤风云。
当我最想说些什么的时候,往往也是我最沉默的时候。
雨点像断了线的珠子,一滴一串地掉在雨水汇成的水洼上面。春雨纷纷,染绿了山,染绿了水,染绿了石板小路。
我知道我做人很失败,但是我想我唯一成功的就是和你在一起,并且得到你对我真心的爱!
伤感的冬天,单调的白色,萦绕着大地。冬天,代表着春天的到来,寒冷即将过去。冬天过后迎接的会是一个百花争艳的春天吧!春天随鸟语花香,但我更喜欢那安静、苍白,带着一份独特之美的冬天。
我们都存在彼此的回忆里。
缘分不是人海中两个人的擦身,缘分是不可能的相遇。比如我是空中的鸟你是林中的豹,我们碰巧相爱。
想好好的对自己,却被你的一句话颠覆。
爱情是认真经营一段感情,如果走不下去,好好结束,重新开始。爱情是两个独立的,成熟的个体在一段时间走在一起,这段时间也许很长,是一辈子,也许很短是几个月,这都是爱情。
爱的碎片填满我的记忆。眼泪就这样又一次不听话地滑落了脸颊。此刻,谁能温暖我的心扉?谁能带给我意外的惊喜??
远路不须愁日暮,老年终自望河清自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
太不完美的我承受不起你太完美的爱。
一些该拿起的要拿起,一些该舍弃的要舍弃。因为,只有让该结束的结束了,该开始的才会开始。
每次在嘴边的话语,却总是不能鼓起勇气,但今天我要说:我喜欢你……
和你走过荒芜的街,体会那种冷清。
说甚么血脉传宿命我自生何必问天意。
爱一曲,唱尽心泪,血写情愁恨,彼岸花开无归期,读着自己的故事,一份爱情,一段情殇,让此生为之感动,让此刻为之落泪,让多少无悔墨笔为之抒写不老的怨曲。涅槃阙词,允我于冰冻三尺之下,任相思静水流深,夜又更深时,幽问帘外风,何人剪影,慰我薄凉?
在这个世间,除了你,一切繁华都只是背景。这场戏用生命演下去,付出的难得有这番回忆,这段情只对你和我有意义。
小小的秋千,起落之间,却已然是个完整的人生。
人生有许多物事永远是没法解释的,唯有把心静下来安心等待日子的到来,等待事情的发生和结束才是最好的办法吧。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头便是人间好时节。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。鸟飞兔走,物换星移,老去的是时光和这张憔悴的脸。年年的一年四季,人生若无事,或者真的是年年时时是好季节吧。
宣泄之后换来的是一丝的*静,*静之后换来的是一丝淡定,淡定之后…换来的或许是那份淡淡的心情,淡淡的思绪。淡淡的追溯所发生的一切,淡淡的思考所发生的问题,淡淡的…淡淡的…会发现原来只不过如此。既然如此,又有何妨?想再见吗?当然。只是多久没见了?又多久没有消息了?再见面,要有怎样的表情才合适?无法自制的呢喃着一个熟悉到不能再熟悉,又遥远得不能再遥远的名字;总是在心底,有个小小的声音提醒自己:为什么还是忘不了?……总是,总是被思念紧紧缠绕。
谁不是一边受挫折,一边学坚强。
不想成为你的牵绊,寂寞总要是试着*惯看开。
感念相遇的意外,感受相守的惊喜,感恩相知的情深,感激相爱的*淡坚持。其实,许多许多的情节都如纤发般的绕指缠绵,细细密密的织成记忆的锦绣。无与仑比,任何的色彩和赞美都不足已替代这一生命中的华章。然,却情愿轻描淡写,似一本流水的日记。而随着日子的堆砌,一个城堡在超然时空之外的飘渺之中伫立如磐时,我知道,从此,我足不出户。情愿做那个依窗独坐的人,关于风月,只在指间独写。
风掠过沙滩,带走我们的回忆,带走我们的一切。
寂寞的美同时也散发着太多的绪动,诱惑着我们的情感。只有真正做到寂寞与美与孤独共有,才会拥有我们自己数载人生培育的花,且愈长愈香愈浓。
如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人,我们失去的岁月又有什么意义。
年龄不是差距,身高不是距离。(经典句子mip.2jz.net)
如果你为着错过夕阳而哭泣,那么你就要错群星了。
有谁像我一样,不停的更换着签名,其实只是想让某一个人有所感触。
以后的路,我会靠自己走下去,不需要任何依靠。
就算全世界都背叛了你我都会在你身边,有地狱我们一起去猖獗。
别等不该等的人,别伤不该伤的心。有些人,注定是生命中的过客;有些事,常常让我们很无奈。与其伤心流泪,不如从容面对。孤独,不一定不快乐;得到,不一定能长久;失去,不一定不再拥有。爱的时候,让他自由;不爱的时候,让爱自由。看的淡一点,伤就会少一点。
青春,是未成熟的季节里一枚苦涩的青果,太多的滋味无从诉说,叛逆过,倔强过,最多的时候是妥协,成功过,失败过,趺倒了再爬起来,哭过,笑过,用眼泪数着欢喜悲伤,爱过,恨过,回过头时,曾经的轰轰烈烈变成传说。
有没有这样一个人,很久以前她常说的话,变成了你现在的口头阐。
思念原来可以如此,如潮如浪,如斧如刀,势要在坚硬如铁的心中凿出只能彼此通行的道。
滴碎金砌雨,敲碎玉壶冰。听,尽是断肠声。
其实醉生梦死也只不过是和遗忘开的一个玩笑,当你认为自己已经忘记一个人的时候,你才会发现这比记得她的时候更加痛苦。
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