长征的句子赏析

“秦时明月汉时关 万里长征人未还”--王昌龄《出塞》翻译赏析

关于长征的优美句子

关于长征的优美句子

　　在我们*凡的日常里，大家肯定对各类句子都很熟悉吧，句子由词或词组部分和语调所表示的语气部分组成。那么什么样的句子才是好的句子呢？以下是小编帮大家整理的关于长征的优美句子，欢迎阅读与收藏。

　　1、一次次的绝地逢生，一次次的转危为安，当4支红色大军在70年前的那个十月胜利会师的时候，**所领导的这些红色战士，不仅谱就了长征这样举世罕见的伟大史诗，而且铸就了无与伦比的精神丰碑。

　　2、这，就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

　　3、长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬赞美红军长征精神的'句子赞美红军长征精神的句子。*工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。

　　4、无论是吃不上饭的放牛娃，还是胸怀报国志的知识分子，无论是年*花甲的老同志，还是柔弱刚强的女战士，都被凝聚到了这支红色队伍里，都被这种精神所感召、所激励。正因如此，湘江血战中的红军将士在成片成片的战友倒下后，又如同潮水般补充上去。正因如此，雪山草地中被饥饿和疲惫逼至生理极限的人们沿着战友的遗体形成的路标顽强前行，最终走出死的沼泽，迎来生的希望。

　　5、长征的每段路程都上演过生离死别的悲壮故事，让老红军们刻骨铭心的，是一段段血与火、生与死的真实经历，是从生死考验中锤炼出的顽强意志，是激励着广大红军指战员艰苦征战的强大动力，是**人世界观、人生观、价值观的全面展示。

　　6、长征精神是*的，又是世界的。从跟随红二方面军进行部分长征的法国传教士薄复礼到千里迢迢来陕北记录长征的美国记者斯诺，从80年代重走长征路的索尔兹伯里到今天仍在这条路上跋涉的来自不同国家的人们，半个多世纪以来，因为各种初衷而开始关注长征的外国人在走*这段历史之后，都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神，那种英勇顽强、一往无前的精神。正如索尔兹伯里所说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世。阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”

　　7、长征精神集中体现了**和工农红军的优良作风，继承和发扬了中华民族的传统美德，也是中华民族对人类文明做出的巨大贡献。

　　8、长征精神是历史的，又是现实的。其可贵就在于，它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示，体现了党之魂、军之魂和民族之魂。

　　9、长征精神之所以历久弥新，就在于它不是静止的。它承接着井冈山精神，又不断形成了延安精神、西柏坡精神，*特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神，更为它注入了新的时代血液，增加了新的丰富内涵。

　　10、今天，当年的战争硝烟已经散去，但和*发展的天空并非晴空万里。在实现中华民族伟大复兴的道路上，新的长征与当年红军长征一样将是山水重重的漫漫征程，也将面临着严峻的困难和考验。正因如此，新世纪新阶段更需要我们高擎起长征精神的火炬，让曾经推动*革命取得成功的光荣传统在新的长征中焕发出时代光芒，照耀着我们像当年的长征红军那样去不断开创出新的局面。

　　11、中华民族精神源远流长，她们是*悠久历史的积淀、光荣传统的升华和时代文明的结晶。回望历史，从中华民族独立，到人民**，再到国家富强，*人民一路走来。长征不但继承了民族精神，而且丰富和发展了民族精神，不断为之增添新的内容。民族精神是中华民族发展壮大的强大精神支柱，也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的巨大精神动力。

秦时明月汉时关万里长征人未还赏析

秦时明月汉时关万里长征人未还赏析

　　赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编收集整理的秦时明月汉时关万里长征人未还赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　王昌龄

　　【原文】

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【赏析】

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日*息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读*声;“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗着重表现的是对敌人的蔑视;是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将卫青李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。

　　这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王昌龄诗《出塞》两首，本诗是第一首。

　　《出塞》应当是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，故边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和*，《出塞》正是反映了人民的这种和*愿望。同时期杜甫的《兵车行》可以作为参考。 边塞诗是时代的产物，也是最能体现国运盛衰的作品。诗评家常称赞“盛唐之音”，边塞诗正是构成 “盛唐之音”内容的一个基本方面。 边塞诗题材的兴起，是与诗人们的.生活范围有所扩展紧密关联的。从边塞诗中，我们看到诗人的眼界开阔了，诗歌的意境拓展了，诗歌的内容更显得异彩纷呈。有对建功立业的渴望：“宁为百夫长，胜作一书生”(杨炯);有报效国家的激情：“誓欲成名报国，羞将开口论勋”(张说)。不少诗人在塞外军营生活多年，如高适、岑参、李益等，他们的边塞诗中的内容几乎涉及到了边塞生活的各个方面：有写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨;有表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷;有反映帝王黩武开边的不满和对将军贪功起衅的怨恨;有陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念;有惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光……我们在阅读这些诗歌时，要能够区别每首诗作思想内容上的细微差别。比如岑参的边塞诗，以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征，更多地描写边塞生活的丰富多彩。他也写过一些在边塞怀土思亲的诗歌，如为后人传诵的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。”事情虽小，情意深厚。同时，我们还要体会到，跃动于边塞诗中的种种矛盾：慷慨从戎和久戍思乡的矛盾;卫国激情和艰苦生活的矛盾;痛恨庸将和献身精神的矛盾等等。

　　这首诗通过对历史的回顾和对汉代抗匈名将的怀念，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。首句从秦汉时的月色和关塞写起，点名月色、关塞依旧，但时光流逝，朝代变迁，长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中，给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法，借古代名将来讽刺当今边将的无能，语意含蓄，情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。

　　评价全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日*息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿的爱国之情。

　　这首诗表达了诗人对守边战士的同情以及对安定、和*生活的向往。

　　这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，*息胡乱，安定边防。全诗以*凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

　　创作背景

　　《出塞二首》是王昌龄早年赴西域时所作。《出塞》是乐府旧题。秦汉以来，边关多事，烽火不熄，士兵久戍不归。诗人关心边事，同情长期征战的士兵，认为边防上的要害问题是将领无用，不能抵御来犯的敌人，因此借乐府旧题《出塞》作诗以昔讽今。其中第二首诗在《全唐诗》中同时也录入李白诗作下，作《军行》。

　　作者简介

　　王昌龄像王昌龄，唐代诗人。字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。一作太原（今属山西）人。开元十五年（727）进士及第，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。晚年贬龙标（今湖南黔阳）尉。因安史乱后还乡，道出亳州，为刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝，边塞诗气势雄浑，格调高昂；也有愤慨时政及刻画宫怨之作。原有集，已散佚，明人辑有《王昌龄集》。

关于长征的诗词 经典句子

1、完美的爱情，是致命的毒药。

2、我们之间唯一的羁绊，叫做刻骨铭记。

3、有些话我宁愿放在心里埋起来，再痛也不说出来。

4、我一个第三者不必插入你们的双人游戏。

5、连坚持都不会，还谈什么未来。

6、人就活一次，酸甜苦辣咱得笑着。

7、你给的伤，连微笑都掩饰不了。

8、在其仆人眼里，英雄不成其英雄。

9、真的爱过了。分开时才明白原来心会这么痛。

10、最后我说了我恨你。可是我恨你就是我爱你。

11、是否紧闭眼眶，眼角的泪就不会轻易地落下。

12、说的再多也不如他的一句（滚蛋）。

13、让我爱你两天，有你的那天和没你的那天。

14、倘若你付出爱时，有所保留和计较，你便不在爱里。

15、请不要假装对我好，我很傻，会当真的。

16、成功没有秘诀、但坚持是过程。

17、你说以后去哪都请示我，我开心地笑了。

18、我爱你，你爱我。爱情也需要门当户对。

19、不希望，不奢望，就不会有失望。

20、不要拿过去的记忆来折磨现在的自己。

21、明明都知道那都是谎言，可是我还是会被感动。

22、喜欢依赖你，星星依赖夜空般不离弃。

23、你陪我静静在屋顶看世界慢慢睡去。

24、如果世界上没有了爱情，那么多好。

25、有时候需要换个位思考，把愁眉苦脸换成微笑。

26、喜欢的太过，爱的太深，一时刹不住车，就成了恨。

27、沵就是涐的灯，沵亮了，涐才能看得见方向。

28、从崇高到*凡只有一步、而从*凡到崇高却没有路。

29、怎样才算情深，万劫不复还是挫骨扬灰？

30、爱你是种煎熬，心痛的我想逃。

31、奈何桥上的婆婆都改卖可乐了，叫我如何能够忘记你。

32、迷人的伤疤提醒我别太轻易相信承诺。

33、我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。

34、一定要相信那些陪你一起走过来的人。

35、我不会再有期望。真诚的感谢你曾经给过我的最美的时光。

36、你不明白，喜欢一个人是宿命，即使注定是劫难，也在劫难逃。

37、如果对沵的爱沵造成了困扰，那涐情愿不去爱。

38、我该努力了，不为别的，就为了我想要得到的。

39、总是在不知不觉中，眼泪就出卖了我心里所想的一切。

40、不要埋怨别人让你失望了

*的长征诗词

　　1、《七绝·莫干山》

　　一九五九年十一月

　　翻身跃入七人房，

　　回首峰峦入莽苍。

　　四十八盘才走过，

　　风驰又已到钱塘。

　　2、《清*乐·会昌》

　　一九三四年夏

　　东方欲晓，

　　莫道君行早。

　　踏遍青山人未老，

　　风景这边独好。

　　会昌城外高峰，

　　颠连直接东溟。

　　战士指看南粤，

　　更加郁郁葱葱。

　　3、《七绝·为女民兵题照》

　　一九六一年二月

　　飒爽英姿五尺枪，

　　曙光初照练兵场。

　　中华儿女多奇志，

　　不爱红装爱武装。

　　4、《七律·长征》

　　红军不怕远征难，

　　万水千山只等闲。

　　五岭逶迤腾细浪，

　　乌蒙磅礴走泥丸。

　　金沙水拍云崖暖，

　　大渡桥横铁索寒。

　　更喜岷山千里雪，

　　三军过后尽开颜。

　　5、《登庐山》

　　一山飞峙大江边，

　　跃上葱茏四百旋。

　　冷眼向洋看世界，

　　热风吹雨洒江天。

　　云横九派浮黄鹤，

　　浪下三吴起白烟。

　　陶令不知何处去，

　　桃花源里可耕田？

　　6、《忆秦娥》

　　西风烈，

　　长空雁叫霜晨月。

　　霜晨月，

　　马蹄声碎，

　　喇叭声咽。

　　雄关漫道真如铁，

　　而今迈步从头越。

　　从头越，

　　苍山如海，

　　残阳如血。　　

关于长征的诗

关于长征的诗

　　一，过大荒岭

　　十八盘上叹紫荆，

　　古来客外路难行。

　　今天再越大荒岭，

　　更恨人间路不*。

　　风瑟瑟，雨蒙蒙，

　　盘蛇伏我入云中。

　　相逢且问西来客，

　　前面关山更几重?

　　二，上五台山

　　六月青山景色佳，

　　行程百里力未乏。

　　溪水潺潺鸟迎客，

　　草树青青蝶戏花。

　　清风有缘拂人面，

　　白云无羁网罗纱。

　　功名尘土国难在，

　　未敢偷闲学出家。

　　三。咏台怀镇

　　五台青峰抱古寺，

　　游人香客入台怀。

　　也慕佛国清凉境，

　　四面流云过山来。

　　四。太原愁雨

　　一路风尘入晋阳，

　　细雨凄迷扰愁肠。

　　无边恼恨谁能解?

　　且敲棋子放疏狂。

　　五。登华山

　　华山奇险天下闻，

　　仙踪难觅景森森。

　　临壑苍松腾紫气，

　　破天绝壁挂祥云。

　　日迫长安秦川碧，

　　烟笼黄河水天浑。

　　泣血江山兴亡泪，

　　天地悠悠古今人。

　　六。从西安奔商州

　　一辞西安赴楚荆，

　　群峰拥路路难行。

　　半岭行来脚下软，

　　石上清流浴肤松。

　　才觉峰口云天阔，

　　又追丹江驾长风。

　　日落山空何处宿?

　　两三灯火商州城。

　　七。赴荆门路上

　　胎爆于道，步行数十里无村落，暮至，缓缓独行。

　　欲赴荆门阻重冈，

　　野风摇树倍凄凉。

阿长与山海经的句子赏析

阿长与山海经的句子赏析

　　《阿长与《山海经》》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。下面是小编为大家整理的阿长与山海经的句子赏析，希望对大家有所帮助。

　　第一部分

　　(1——2小节)介绍阿长的身份及称呼的由来(简介长妈妈)。

　　这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长*辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。

　　接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。这真让我们感到她比孔乙己还要可悲，人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己的姓，而长妈妈连自己姓什么也不为人知，直至三十年后鲁迅写作本文的时候仍不知长妈妈姓什名谁，可见长妈妈的地位是何等的卑微。鲁迅曾说过，旧*的妇女，数千年来没有争得做人的地位，她们“连羊还不如”。连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万旧*农村妇女的典型代表吗?

　　第二部分

　　(3——18小节)写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到“这种敬意消失”的过程。

　　这一部分又分三个层次：

　　第一层次(3——5小节)写“我”讨厌阿长

　　这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌，一是厌长妈妈罗嗦(“常喜欢切切察察”)，甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非(“我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系”)；二是厌长妈妈限制“我”的行动(“又不许我走动，拔一株草，翻一块石头”)；三是厌长妈妈睡觉占地(“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”)。这些事情完全是从小孩的角度写的，换一个角度也许就不能说她讨厌。“常喜欢切切察察”不是可以说明长妈妈并不是一个自我封闭的人吗?“不许我走动”不是正表现了长妈妈对“我”的关心和负责吗?“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”是不是因为白天劳作太累了?这不正说明了长妈妈的勤劳吗?

　　第二层次(6——12小节)写“我”烦厌阿长繁琐的细节

　　这一层次主要写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”，重点写的是过年的规矩。从压岁钱说到祝福语再到吃福橘，写得非常详尽。这些在小时的“我”看来是太烦了，但在读者特别是外国读者看来，就要当民俗来欣赏了。鲁迅曾对日本友人增田涉说，在他的《朝花夕拾》里，“有关*风俗及琐事太多，不加注释恐怕不易了解”。鲁迅这样对*特有的源远流长、神秘奇异的民风民俗的描写，使作品产生了特有的魅力。

　　第三层次(13——18小节)写阿长给“我”讲“长毛”的故事，而对阿长产生“空前的敬意”。

　　这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因为“我”觉得这件事和 “我”毫不相干，“我”并没感到可怕。但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时，“我”“不能不惊异”，“不料她还有这样伟大的神力”，“从此对她就有了特别的敬意”。这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。

　　但这种敬意随着“隐鼠事件”的发生而逐渐淡薄甚至“完全消失”。这里作者又一次提到“隐鼠事件”，可见这件事在幼小的鲁迅心中印象是非常深刻的。那么，“隐鼠事件”究竟是怎么一回事呢?据鲁迅在《朝花夕拾》的开篇之作《狗·猫·鼠》中介绍说，隐鼠是鲁迅小时侯非常喜欢的一种小老鼠，一天，他发现隐鼠不见了，长妈妈告诉他，“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了!”于是，“我”就从此痛恨起猫来，后来，“我”竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。从此“我”就特别记恨长妈妈，对长妈妈的所言所为也就特别厌烦。作者在写敬重长妈妈的两个故事中间，再次穿插这个“隐鼠事件”，一是为使文章顿起波澜，二是与下文写敬重形成鲜明的对比。

　　第三部分

　　(19——29小节)写因长妈妈为“我”买来了的《山海经》而对长妈妈产生“新的敬意”。

　　这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍，那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊!就在“我”想一睹为快时，祖叔却不知这本书“放在哪里了”，因为祖叔很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找；向别人询问，别人又“不肯真实地回答我”；想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，即使去了，书店又关着门；长妈妈来问《山海经》是怎么一回事，“我”虽对她说了，但“我”“知道她并非学者”，所以，“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的时候，长妈妈却给“我”买来了《山海经》。这一部分的蓄势是非常充足的，这就使得长妈妈《山海经》的到来不同寻常。“我”不仅“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，而且要满怀感激地说：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。”慨叹长妈妈“确有伟大的神力”。如果说，前面写长妈妈脱裤子挡大炮的“神力” 不免含有难以全信的嘲讽之意的话，那么，这里用“确有”来修饰“伟大的神力”就完完全全表达了“我”的感激和佩服之情了。

　　由此可见，《山海经》一事在“我”与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义，它彻底颠覆了“我”原先对长妈妈的一切不好的印象，“我”终于由“厌”长妈妈、“烦”长妈妈到“敬”长妈妈。发生这种转变的根本原因就是《山海经》，我们就不难理解作者为什么要在众多事件中选择《山海经》与“阿长”一起放在文题中了。

　　第四部分

　　(30——31小节)哀悼长妈妈，抒发了我对长妈妈深沉的怀念之情。

　　行文至此，作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表，他终于不自觉地用“阔气一点”的 “我的保姆”来称呼长妈妈了。接着用看似*实的语言交代了三件事，一是长妈妈辞世已三十年了，说明时光流逝之快；二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知，表达了一种深深的遗憾之情；三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子，猜测长妈妈是个青年守寡的孤孀，表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。

　　最后一小节，作者用饱蘸感情的祈使句，改用第二人称，表达了对长妈妈的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”这里所说的“地母”有两层意思，一是指“坟墓”(因为它是“黑暗”的)，阿长在那里休息；二是指“大地母亲”(因为它是“仁厚”的)。在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。

　　1·当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！

　　赏析：这是“我”在失去了心爱隐鼠之后，对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作家关怀弱小，嫉恶如仇，反抗压迫的精神特征。

　　2“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”（出自《狗·猫·鼠》）

　　赏析：表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中，对*、守旧势力进行了抨击和嘲讽。《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

　　3·我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 （出自《阿长与山海经》）

　　赏析；说明“我”听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，“我”也由此对她“发生新的敬意了”，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。

　　4·东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的'轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，

　　形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

　　赏析：

　　东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。“这样”指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。

　　5·不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑。蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。

　　赏析：

　　作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子），前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。写景层次井然，条理分明。前一个“不必说”写静物由低到高，后一个写动物由高到低。整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。

　　6·我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。

　　两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。

　　赏析：

　　描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想*俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

　　片段：

　　7·一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

　　赏析

　　鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。

　　8·只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，*时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在“阴死间”里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。

　　赏析：

　　洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

关于长征的书籍

关于长征的书籍

　　*人都知道红军长征，也都被长征精神所感动，但是很多长征故事，我们却不知道。下面是小编特意为大家收集整理了关于长征的书籍，希望大家喜欢！

　　《忆长征》

　　长征“先锋将”杨成武亲历

　　作者杨成武在长征时，任红四团的政委。作为杨成武同志的回忆录，全书沿着红四团这支先头部队的足迹来反映长征过程。

　　书中描写了作者亲身经历的事情和亲自接触的人物，详细记述了红军在长征路途上所完成的艰巨任务，特别是描述了强渡乌江、飞夺泸定桥、越过草地、突破天险腊子口等有重大影响的战斗和行动。

　　《红军长征史》

　　系统正史修正不确切提法

　　这是唯一一部记述红军长征的正史，对红一、红二、红四方面军和红二十五军的长征做了全面系统的阐述。

　　该书参考了红军军史、战史、大量老一辈革命家有关论述、国内外几乎所有出版的红军长征历史著作、资料及其他历史文献，对长征及长征历史研究中的许多焦点问题都有清楚的交代，并对一些不确切的提法进行了修正。

　　《红军长征》系列

　　回忆史料大部分由老同志撰写

　　全书包含了《红军长征·回忆史料》《红军长征·综述、大事记、表册》《红军长征·文献》《红军长征·图片》《红军长征·参考资料》等五部分，汇集了红军有关长征的主要史料。

　　回忆史料部分大部分约请参加过长征的老同志撰写，部分选用党和红军一些领导人及其他老同志过去发表过的文章，收录有萧克的《回忆红二方面军的长征》、*的《草地漫忆》等

　　《红军长征记》

　　1937年由丁玲主编

　　这是我党我军历史上最早、最真实、最具文化特色的纪实文学作品，1937年由丁玲主编，原名为《二万五千里》。

　　本书编著的背后有一个小故事：长征结束后，有媒体在惊呼红军创造奇迹的同时，也恶笑红军的“粗陋无文”。所以，红一方面军刚到陕北，*同志就指示*在政治部成立编辑委员会，并亲自起草征稿信，号召参加长征的师团以上干部把“战斗经历、民情风俗、奇闻轶事择其精彩有趣的片断”写出来。“过贵州，畅饮茅台酒；进云南，大啖宣威火腿；为了给遵义人民留下美好印象，*特别要求红军干部战士在进城前要穿上鞋子，不得赤脚。”这些鲜为人知的细节让长征这段历史更加丰满多彩，也有力地抨击了一些嘲笑红军“粗陋无文”的声音。

　　《长征回忆录》

　　全书文字悲中寓壮苦中有乐

　　作者成仿吾是长征的亲历者，该书再现了长征全过程和所有重大事件，也因此被认为是能满足读者系统了解长征全过程需要的经典作品。全书文字悲中寓壮，苦中有乐，生动地体现了红军藐视困难的气概，比如写到红军行进在湖南境内泥泞路上，一下能滑走十几步，同志们不以为苦，反而唱起兴国山歌。

　　队伍休整时，红五军团在晚会上表演了讽刺喜剧《烂草鞋》，再现了敌人跟在红军后面，只拾得无数烂草鞋的情景，笑得大家肚子痛。

　　《亲历者的记忆：红军长征重大决策见证录》

　　均为当事人的回忆和论述

　　该书以长征中党的十几次重要会议的召开时间为顺序，从决策的角度出发，将长征中的若干重大决策过程梳理得十分清晰，比如中央红军长征做了哪些战略准备、遵义会议精神是如何传达下去的等。

　　书中所收文章均为当事人的回忆和论述，同时也收录了少量与各次会议决策内容相关的电报和文件。

　　《长征——前所未闻的故事》

　　外国人重走长征路写成

　　本书是第一本由外国人撰写的、系统反映*红军长征的著作。

　　作者索尔兹伯里以古稀高龄，在1984年历时数十天重走长征路，查阅了大量有关资料，见了不少党史军史研究人员，同时访问参加长征的不少领导人和健在的老将军，提供了许多外界了解甚少的珍贵史料。

　　索尔兹伯里在为该书的中文版撰写序言时这样写道，“阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”

　　《红军长征追踪》

　　完全徒步重走长征路日记

　　这是一本“走出来”的日记，记录了作者罗开富从1984年到1985年徒步重走长征路上368天的所见、所闻、所思，提出并解答了一系列值得深思的问题。

　　其时身为《经济日报》记者的罗开富，按照报社总编辑提出的“六个必须”行进：每一米都必须徒步；必须按长征的同一时间行进；必须走原路，即使山下或山上有公路，也要走红军走过的山间小路不能坐车；必须每天写一篇文章；1935年10月19日中央主力红军到达吴起镇，罗开富须在同一天走到；在中央主力红军因战事休整的路段里，必须设法徒步采访红二、四方面军的路线并作出报道。

　　《红军长征记》

　　《红军长征记》是1937年2月由丁玲主编的一本记述长征的书，原名初为《二万五千里》。由于抗日战争爆发等原因，直到1942年，才由总政治部更名《红军长征记》后，作内部参考印制发行，现已难见其踪。2002年，美国哈佛大学燕京图书馆发现由*亲笔签名赠给知名记者埃德加-斯诺的《红军长征记》孤本并引起各方关注。《红军长征记》是极为珍贵的一本书，也是我党我军历史上最早、最真实、最具文化特色的纪实文学作品。

　　《地球的红飘带》

　　《地球的红飘带》是我国第一部描写红军二万五千里长征的长篇小说。作品从湘江之役写起，描绘了中央红军长征的完整过程。作者——著名作家魏巍以诗人的激情和历史学家的严肃精神，真实地、艺术地再现了长征这一人类历史上的壮举，使诗与史融为一体。

　　《红星照耀*》

　　《红星照耀*》是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革**据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了*和*工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。*和*是斯诺笔下最具代表性的人物形象。

　　《长征行》

　　红军长征是中华民族史和世界战争史上的'一个奇迹。您要知道红军长征的传奇故事吗?您要感受红军长征的悲壮历程吗?您要体验红军长征的艰难困苦吗?您要探究红军长征的重大事件吗?您要破解红军长征的历史谜团吗?著名学者石仲泉的《长征行》告诉您：历史，不能遗忘，也不容遗忘。

　　《草地夜行》

　　《草地夜行》是一篇革命回忆录，作者按照事情发展的顺序记叙了红军过草地时，一位老红军为了帮助一个小战士赶上队伍而不惜献出自己宝贵生命的`动人事迹。

　　1、《红星照耀*长征篇》

　　作者：埃德加·斯诺

　　《红星照耀*》是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。

　　作者真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革**据地进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了*和*工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。*和*是斯诺笔下最具代表性的人物形象。

　　2、《长征——前所未闻的故事》

　　一本记述20世纪30年代*领导下的*工农红军面临绝境，被迫转移，历经艰难险阻，终于脱离险境的纪实性文学作品。由美国作家、全美作家协会*哈里森·埃文斯·索尔兹伯里于1986年写成，三年后被译成中文在*大陆出版发行。

《南征》赏析

南征　　杜甫

　　春岸桃花水，

　　云帆枫树林。

　　偷生长避地，

　　适远更沾襟。

　　老病南征日，

　　君恩北望心。

　　百年歌自苦，

　　未见有知音。

　　杜甫诗鉴赏

　　此诗是大历四年（769）春，杜甫从岳阳赴长沙途中所作。此时距他去世只有一年。诗篇表现了诗人晚年极度矛盾的思想感情。

　　“春岸”二句写南行途中的春江景色。春水方生，桃花夹岸，锦浪浮天；云帆一片，极目四望，枫树成林。

　　“偷生”二句表现了诗人长年颠沛流离，远适南国的羁旅悲愁。如果是一次愉快的旅行，面对眼前的美景，诗人定会分外高兴。但是诗人光景无多，前途渺茫，旅程中的忧郁情怀与春江上的盎然生意，就很不协调。触景伤情，岂能不泣下沾襟呢？

　　“老病”二句，道出了自己思想上的矛盾。诗人此时已是年老多病，本当北归长安，然而命运却迫使他南往衡湘。但即使这样，诗人仍然一片忠心，希望报效朝廷。“君恩”当指经严武举荐，蒙授检校工部员外郎一事。这里，诗人运用流水对，短短十个字，蕴含着丰富的内容。“南征日”、“北望心”六字，通过工对，将诗人的矛盾心情加以鲜明对比，给人很深的印象。

　　诗人“老病”还不得不“南征”，“百年”二句对此作了回答。杜甫是有政治抱负的，然而仕途坎坷，壮志未酬，他有旷世才华，然而“百年歌自苦”，一生苦吟，又能有几人理解？他在诗坛的光辉成就并未得到重视，这怎能不使诗人发出“未见有知音”的感慨呢？这确是杜甫一生的悲剧。三、四两联，正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。

　　此诗以明媚的江上春光开头， 接着又让“偷生”“适远”的沾襟泪水，把明朗欢快的气息，冲洗得干干净净。于此不协调处展现自己内心深处的苦恼。整首诗悲凉凄楚，反映了诗人衰病时愁苦悲哀、无以自遣的心境，读之令人怆然而涕下。

整理：zhl201702

描写长征的气势雄伟的句子

磅礴是气势雄伟壮观

红军不怕远征难，万水千山只等闲

这五幅红军长征中威武雄壮的“远征困难图”是：“五岭逶迤腾细浪”的“五岭”指绵延在江西、湖南、广东、广西、贵州地界的大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌诸岭、越城岭，这些山岭“逶迤”连绵不断，山势高低起伏像跳动的小波浪，所以用“腾细浪”来形容，也说明路程很长也很难走。

“乌蒙磅礴走泥丸”中的“乌蒙”指绵延在云南贵州的山脉，“磅礴”指这些山脉气势雄伟，也隐喻了这些山路是极其难走的。

“走泥丸”出于《汉书·蒯通传》的“阪上走丸”，就是说是斜坡上滚下泥丸来，泥丸在滚动时，形成一条起伏的线条，正像山势的起伏，是说红军不惧山势险峻，翻越它们就像滚泥丸一样。

这两句表达了红军不畏艰险，把极为困难的事情也看做是“腾细浪”、“走泥丸”的*常事情。

“金沙水拍云崖暖”中的“金沙”指的就是湍急奔腾的金沙江，“水拍云崖暖”是形容金沙江水十分湍急，水浪很高，把江*陡峭的山崖都“拍”热了，可行当时红军横渡金沙江是多么困难，可是红军就是冲过层层艰险，胜利的渡过金沙江。

“大渡桥横铁索寒”指的是红军强行渡过水流湍急的大渡河上的铁索桥，当时桥上的木板还被*匪军全部拆除，红军战士是脚蹬寒冷的铁链和手握冰冷的铁索，一步一步的，冒着敌人的炮火前赴后继的冲到对岸的，消灭了对岸的*匪军，为红军大部队开出向前的胜利道路。

“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”中的岷山在四川与甘肃交界处的四川境内，是一座千里雪山，也是红军长征的最后一座终年积雪的高山，翻越了它，红军就快到了陕北根据地（中间只要在翻越六盘山就可以到达陕北了），所以是红军长征即将胜利结束的前兆，故有“更喜”、“三军过后尽开颜”之语。

描写长征的诗句，关于长征的句子　　泸定铁索寒，战士悲歌英魂　　征程激半百，永记当年创业艰。

　　　　　　　　　　　　——王东保　　　　　　　　　　　1985年5月29日　　　　　　一水扼津喉，桥横铁索寒。

　　　　　　飞师夺险隘，更上万重山。

　　　　　　　　　　　　——何郝炬　　　　　　　　　　　　1985年5月　　弹雨枪林马不前，一桥飞渡箭难弦。

　　身肩民族存亡贵，写得光辉历史篇。

　　　　　　　　　　　　——冯建吴　　河水南流，任澎湃波涛，难阻当年红军，奋勇前进，创造光辉纪录，完成长征，奠下胜利基础；　　旌旗西指，看神勇大军，全扫康藏残敌，努力建设，力求民族幸福，实行团结，组织友爱家庭。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　——廖志高　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 1951年4月长 征　　红军不怕远征难，万水千山只等闲。

　　五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

　　金沙水泊云崖暖，大渡桥横铁索寒。

　　更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

　　　　　　　　　　　　——*　　　　　　　　　　　1962年4月20日　　万里长征犹忆泸关险　　三军远戍严防帝国侵　　　　　　　　　　　　　——*　　　　　　　　　　　　　　1951年　　飞身可夺天堑　　健步定攀高峰　　　　　　　　　　　　——*　　　　　　　　　　　1985年9月20日　　安顺急抢渡，大渡勇夺桥。

　　两军夹江上，泸定决分晓。

　　　　　　　　　　　　——*　　　　　　　　　　1979年10月13日　　无边风雨夜，天堑大渡横。

　　火把照征途，飞兵夺泸定。

　　　　　　　　　　　　——杨成武　　　　　　　　　　　1980年2月16日　　旧貌换新颜　　　　　　　　　　　　——杨成武　　　　　　　　　　　1985年5月29日　　浪淘沙 重过泸定桥　　铁索飞云空，浪涛汹汹，泸定桥横高峡中。

　　西去*叛驱车急，往事潮涌。

　　当年抢英雄，敌军重重，红军冒死建奇功。

　　而今又踏长征路，山河峥嵘。